السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

**رهف المزيونة** · 12-02-2009, 06:57 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

أريد أعرف شي واحد,,,
إنت شبلاك؟؟,,,
كل شوي ناط بموضوع مره عن سيدنا عمر ومرة عن السيده عائشة,,,
يا اخي اتقي الله ف نفسك,,,
صحيح إنكم الروافض غير شكل,,,

**الفاروق علي** · 12-02-2009, 07:13 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

بسمه تعالى ،،،

القسم للحوار ام انني مخطأ حياكم الله زميلتنا ...

**طفولتي** · 12-02-2009, 10:38 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولآ اريد معرفة شي واحد أن أمكن

اريد معرفتك عن السيدة عائشه أم المؤمنين رضي الله عنها
ماهو مفهومك عنها هل تعلم جيدآ انها أم المؤمنين

هل انت مدرك عن ماتقوله عن السيده عائشه رضي الله عنها
يأزميلي نحن لا نريد الجدال ولا الحوار الا في الشي المفيد أرجو منك اتفهم واتمعن وأن تعيد حساباتك
حتى لا يزل لسانك بشي تحاسب عليه يوم القيامه
انا أعلم أنك رافضي
وانت تعلم جيدآ من هي السيدة عائشه رضي الله عنها
فحذر أتقع في الخطأ بالسانك عن السيدة عائشه رضي الله عنها
مشكلة الروافضه يقولون مالا يعلمون
الله الهادي سواء السبيل
تحـــيتي

**الفاروق علي** · 12-02-2009, 10:46 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

بسمه تعالى ،،،

حياكم الله زميلي العزيز

لم آتي بشيء من جيبي .. هذا تصريح السيده عائشة بنفسها انها ليست اما على النساء لديك اعتراض على تصريح السيده عائشة ؟؟؟

**طفولتي** · 12-02-2009, 10:52 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

وانت هل لديك دليل
اريد دليل من القرأن وليس من جيبك أنت أيها الرافضي
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
سبحان الله في طبعكم

**دخيل التميمي** · 12-02-2009, 10:55 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

الزميل الرافضي

جمع الخبث والخسـة فهو يريد الاسـاءة لأمنا أمالمؤمنين رضي الله عنها وليسـت أم للروافض فأراد النيل منها بزعمه ولكن بطريقةتدليس ابليس اللعين ..

فقد جاء بحديث أخذ يعدل ويبدل فيه بحسب رغبتهبما يعتقده موافقا لهواه فقـال : (لونت باللون الأزرق والأخضر
الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج 8 - ص 67
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سفيانعن فراس عن الشعبي عنمسروق قال: قالت امرأة لعائشة يا أمهقالت إني لست بأمك إنما أنا أمرجالكم

والصحيح هو كالتالي:

حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير أن عائشة قالت يا نبي الله ألا تكنيني فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكتني بابنك

عبد الله فكانت تكنى بأم عبد الله أخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا مهدي بن ميمون حدثنا شعيب بن الحجاب قال سمعت الشعبي يحدث عن مسروق

قال كان إذا حدث عن عائشة أم المؤمنين يقول حدثتني الصادقة بنت الصديق المبرأة كذا وكذا وقال غيره في هذا الحديث حبيبة حبيب الله حدثنا

هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا أبو عوانة عن فراس عن عامر عن مسروق أن امرأة قالت لعائشة يا أمة فقالت لست بأمك أنا أم رجالكم أخبرنا

هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان لها بنات تعني الّلعَبْ فكان إذا دخل النبي صلى الله

عليه وسلم استستر بثوبه منها قال أبو عوانة لكي لا تمتنع

ولكن لماذا لم تذكرالرافضي

المتسمي بالفاروق علي فضائلها التي أعطيت لها

حيث قالت رضي الله عنها

أعطيت خلا لا ما أعطيتها امرأة ملكني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع سنين وأتاه الملك بصورتي في كفه فنظر إليها وبنى بي

لتسع سنين ورأيت جبريل ولم تره امرأة غيري قبلي 0 وكنت أحب النساءإليه 0 وكان أبي أحب أصحابه إليه ومرض رسول الله في بيتي

فمرضته فقبض ولم يشهده غيري والملائكة 0

وفي المرة القادمـة
اذا أردت أن تكتب فاحذر أن تكذب

(( لم أجد أغبى من الرافضة ))

**طفولتي** · 12-02-2009, 11:09 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

الله يرضى عليك أخوي الغالي دخيل ينصر دينك ياخي الغالي
عرفت كيف ترد عليه
__________________

خف الله في نفسك أيها الرافضي فلا تقول مالك به علم

على ما أعتقد انك تقرأ الكتاب بالمقلوب وتأتي بالذي تريده انت فقط

انتم أيها الرافضه يكفيني منكم كلمه تقولونها دائمآ وهي

( الله علي )

فهل يشرك بالله أحدآ لا إله إلا الله وحده لا شريك له

حاسب نفسك قبل أن يحاسبك الله عزوجل

**الفاروق علي** · 13-02-2009, 02:02 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

بسمه تعالى ،،،

ما دخل هذه الروايات كلها .. بهذه الرواية

يا زميل هذه الرواية لوحدها و تلك لوحدها .. اي انها منفصله .. تراها في الطبقات خلف بعض دون فاصلة و لكنها منفصلة تتبع السند جيدا ..

و الدليل على انها منفصله ان الشافعي ذكر الرواية نفس ما ذكرتها انا ..

ما نقلته انت روايات اخرى

ومن الجهل ما قتل !!! يعني حينما انقل رواية لابد ان انقل الرواية التي قبلها و التي بعدها و فوقها و تحتها اضحك الله سنك

يرفع لمن له القدره على النقاش كالزميلة المحترمه خنساء و الزميل المحترم تروجان و الزميل المحترق الواثق بالله

**كمال احمد علي** · 13-02-2009, 03:59 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

اضيف في الأساس بواسطة الفاروق علي

أين أنت من الله يا زميل حين تقول بسمه تعالى

السيده عائشة تصرح بأنها ليست اما على النساء

الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج 8 - ص 67
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق قال: قالت امرأة لعائشة يا أمه قالت إني لست بأمك إنما أنا أم رجالكم

بسم الله الرحمن الرحيم
بداية قمت بتعديل البادئة في موضوعك
ما الفرق بينك و بين كُفار قُريش حين رفضوا بسم الله الرحمن الرحيم في صلح الحديبية و وضعوا بدلاً منهم بسمك اللهم

أما ردي عليك فيكون ناراً و وبالاً على أمثالك
من كُتبكم و مواقعكم لتتعلم أن لا تأتي فتنسخ و تلصق

من كتاب الأمثل في تفسير القرآن
لآيتكم العظمى و علامتكم و فقيهكم ناصر الشيرازي

ـ الحكم الثّاني في هذا الباب يتعلّق بأزواج النّبي حيث يُعتبرن كاُمّهات لكلّ المؤمنين، وهي طبعاً اُمومة معنوية وروحية، كما أنّ النّبي (صلى الله عليه وآله) أب روحي ومعنوي للاُمّة.
إنّ تأثير هذا الإرتباط المعنوي كان منحصراً في مسألة حفظ إحترام أزواج النّبي وحرمة الزواج منهنّ، كما جاء الحكم الصريح بتحريم الزواج منهنّ بعد وفاة النّبي (صلى الله عليه وآله) في آيات هذه السورة، وإلاّ فليس لهذه العلاقة أدنى أثر من ناحية الإرث وسائر المحرّمات النسبية والسببية، أي إنّ المسلمين كان من حقّهم أن يتزوّجوا بنات النّبي، في حين أنّ أيّ أحد لا يستطيع الزواج من إبنة اُمّه. وكذلك مسألة كونهنّ أجنبيات، وعدم جواز النظر إليهن إلاّ للمحارم.
في حديث عن الإمام الصادق (عليه السلام): «إنّ امرأة قالت لعائشة: يااُمّه! فقالت: لست لك باُمّ إنّما أنا اُمّ رجالكم»(2) وهو إشارة إلى أنّ الهدف من هذا التعبير هو حرمة التزويج، وهذا صادق في رجال الاُمّة فقط.
وثمّة مسألة مطروحة، وهي إحترامهنّ وتعظيمهنّ ـ كما قلنا ـ إضافةً إلى قضيّة عدم الزواج، ولذلك فإنّ نساء المسلمين كنّ قادرات على مخاطبة نساء النّبي

1 ـ نقل هذا الحديث عن الإمام الصادق (عليه السلام) عن النّبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) في وسائل الشيعة، الجزء 7، صفحة 551، وورد هذا المضمون بتفاوت يسير في تفسير القرطبي، وروح المعاني في ذيل الآيات مورد البحث، وورد أيضاً في صحيح البخاري، المجلّد 6، صفحة 145 تفسير سورة الأحزاب.

2 ـ مجمع البيان، وروح المعاني، ذيل الآيات مورد البحث.

[170]

بالاُمّ بعنوان إحترامهنّ.

والشاهد لهذا القول، أنّ القرآن الكريم يقول: (النّبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم) وهذا يعني أولوية النّبي بكلّ النساء والرجال، وضمير الجملة التالية يعود إلى هذا العنوان الواسع المعنى، ولذلك نقرأ في العبارة التي نقلت عن «اُمّ سلمة» ـ وهي من أزواج النّبي (صلى الله عليه وآله) ـ أنّها قالت: أنا اُمّ الرجال منكم والنساء(1).

وهنا يطرح سؤال، وهو: هل أنّ تعبير (وأزواجه اُمّهاتهم) يتناقض مع ما ورد في الآية (2) من سورة المجادلة: (والذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هنّ اُمّهاتهم إنّ اُمّهاتهم إلاّ اللائي ولدنهم وإنّهم ليقولون منكراً من القول وزوراً)فكيف تعتبر نساء النّبي ـ والحال هذه ـ اُمّهات المسلمين ولم يولدوا منهنّ؟

وينبغي في الإجابة على هذا السؤال الإلتفات إلى أنّ مخاطبة امرأة ما بالاُمّ إمّا أن تكون من الناحية الجسمية أو الروحية ..

فأمّا من الناحية الجسمية: فإنّ هذه المخاطبة تكون واقعية في حالة كون الإنسان مولوداً منها فقط، وهذا هو الذي جاء في الآيات السابقة بأنّ الاُمّ الجسمية للإنسان هي التي تلده فقط.

وأمّا الأب أو الاُمّ الروحيين، فهو الذي له حقّ معنويّ على الإنسان كالنّبي (صلى الله عليه وآله)الذي يعتبر الأب الروحي للاُمّة، ولأجله إكتسبت أزواجه منزلة وإحترام الاُمّ.

والإشكال الذي كان يوجّه إلى عرب الجاهلية في مورد «الظهار» أنّهم عندما كانوا يخاطبون أزواجهم بخطاب الاُمّ فمن المسلّم أنّ مرادهم ليس الاُمّ المعنوية، بل المقصود أنّهنّ كالاُمّ الجسمية، ولذلك كانوا يعدّونه نوعاً من الطلاق، ونعلم أنّ الاُمّ الجسمية لا تتحقّق بمجرّد الألفاظ، بل إنّ شرط ذلك الولادة الجسمية، وبناءً على هذا فإنّ كلامهم كان منكراً وزوراً.

1 ـ روح المعاني، ذيل الآيات مورد البحث.

[171]

أمّا في مورد أزواج النّبي (صلى الله عليه وآله)، فبالرغم من أنّهنّ لسن اُمّهات جسمياً، إلاّ أنّهنّ اُمّهات روحيات إكتساباً من مقام وإحترام النّبي (صلى الله عليه وآله) ولهنّ وجوب الإحترام كاُمّهات. وإذا رأينا القرآن قد حرّم الزواج من أزواج النّبي (صلى الله عليه وآله) في الآيات القادمة، فإنّ ذلك شأن آخر من شؤون إحترامهنّ وإحترام النّبي (صلى الله عليه وآله) كما سيأتي توضيح ذلك بصورة مفصّلة إن شاء الله تعالى.

**كمال احمد علي** · 13-02-2009, 04:01 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي لك أين أنت من إحترام النبي و إحترام أزواجه ؟؟

**الواثق بالله** · 13-02-2009, 05:09 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

بارك الله فيك اخي كمال رد وافي

يا شيعي بضنك انك ستحرقنا والله لن نحترق لاننا لا نغتاظ ولا نحمل في قلوبنا الغل على الصحابة أو احد من المؤمنين لكنك انت من يحترق من دتخله فقلبك مشتعل على عائشة وعمر وغيرهم رضي الله عنهم

ثانيا اتمنى يكون حوارك مؤدب لإانت تثمل مذهبك فأرجو ان يكون الحوار معك راقي ..

تحياتي

**الروائيه ديمه** · 13-02-2009, 07:18 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

بارك الله فيكما أخواي دخيل التميمي وكمال كفيتم ووفيتم..جعل ذلك في ميزان حسنااتكم..
لكن أتمنى من الزميل الرافضي أن يقتنع بما كتب في القران الكريم..اذا كان كلامهم يتناقض مع كتاب الله واياته..ومع ذلك يصرون بشده على تكذيب السنه ..وسب السيده عائشه رضي الله عنها..فالى الله المصير..
لكن..
لابد أن هناك شيئا في داخلهم..يعرف انه الحق من ربهم ..ولكن يكابرون..كما فعلت بعض الامم السابقه..رفضوا الحق تكبرا ..

**ميرال التركي** · 13-02-2009, 07:48 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

اخي في الله فاروق وش هذا الموضوع حرام عليك يااخي وزوجاته امهات لكم حرام هذا الكلام انت ترتكب اثما كبيرا هذه فكره خاطئه ولاتنسى ان كتب المسلمين عانت من التحريف ماعانت فلا تصدق كل ماتقرا والتجئ الى كتاب رب العباد

**Trojan** · 13-02-2009, 10:19 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

اضيف في الأساس بواسطة الروائيه ديمه

بارك الله فيكما أخواي دخيل التميمي وكمال كفيتم ووفيتم..جعل ذلك في ميزان حسنااتكم..
لكن أتمنى من الزميل الرافضي أن يقتنع بما كتب في القران الكريم..اذا كان كلامهم يتناقض مع كتاب الله واياته..ومع ذلك يصرون بشده على تكذيب السنه ..وسب السيده عائشه رضي الله عنها..فالى الله المصير..
لكن..
لابد أن هناك شيئا في داخلهم..يعرف انه الحق من ربهم ..ولكن يكابرون..كما فعلت بعض الامم السابقه..رفضوا الحق تكبرا ..

من أبغض حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حريّ أن يكون بغيضه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

الرافضى النجس يفترى كذبآ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويطعن بأم المؤمنين عائشه رضى الله تعالى عنها وأرضاها ثم بعد ذلك يقول انى مسلم ألا من تقريب ؟!!
كيف ينتظرون التقريب وهم عاكفون ليل نهار على لعن أزواج النبى وآل البيت والصحابه الكرام ؟
دين ملفق من صنع البشر فاسد ولعياذ بالله ولا يتبعه الا الغاوون وعلمائهم وكبرائهم يعرفون ذلك ولكنهم يصرون على الضلال من اجل حفنة ريالات

**الفاروق علي** · 14-02-2009, 12:49 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

بسمه تعالى ،،،،

ألا يوجد فيكم عاقل يا قوم !!!! هذا راح يقول الإحترام و أين الإحترام

و ذاك يقول نقل من الإمام الصادق عليه السلام

يا قوم .. رواية من طبقات ابن سعد .. عائشة تصرح بأنها ليست اما على النساء

**bareoetic** · 14-02-2009, 01:19 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

والله إنك مضحك
طيب على فرض إن الرواية التي أوردتها صحيحة - حتى نتأكد منها و قد إعتدنا منكم التدليس- فهل نترك قول الله تعالى:

النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم

لا تطلع لسانك مرة تانية .. عيب .. الحيوانات بس بيعملوا هيك

**الفاروق علي** · 14-02-2009, 01:34 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

بسمه تعالى ،،،،

ومن الجهل ما قتل و ذبح كذلك

انتظرنا ان يأتي لنا من له عقل و يناقش بعقل ظهر لنا ( bareoetic ) الله المستعان

النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم

أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عنمسروق قال: قالت امرأة لعائشة يا أمهقالت إني لست بأمك إنما أنا أمرجالكم

يرفع لمن له عقل

**الذبابي** · 14-02-2009, 01:50 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

اضيف في الأساس بواسطة bareoetic

لا تطلع لسانك مرة تانية .. عيب .. الحيوانات بس بيعملوا هيك

دعه يخرجها هكذا نعلم أنه يلهث من كثر ما فحموه اسود السنة فهو يصول ويجول ولسانه في الخارج خخخخخخخخخ

مسكين حاله

**كمال احمد علي** · 14-02-2009, 01:51 PM

الرد: السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

اضيف في الأساس بواسطة الفاروق علي

أين أنت من الله يا زميل حين تقول بسمه تعالى

ألا يوجد فيكم عاقل يا قوم !!!! هذا راح يقول الإحترام و أين الإحترام

و ذاك يقول نقل من الإمام الصادق عليه السلام

يا قوم .. رواية من طبقات ابن سعد .. عائشة تصرح بأنها ليست اما على النساء

هذا يحكي عن الإحترام و ذاك يقول زوجات النبي

يرفع .. الصدمة اكبر من ان يستقبلها عقول الوهابية

عائشة ليست اما على النساء يا قوم

قُلتُ لك مراراً و تكراراً دعك من الرسوم المُتحركة
و خاصة الدون كيشوت و طواحين الهواء و الإنتصارات المزعومة

تابعتُ منذُ يوم أمس و حتى ما قبل صلاة العصر اليوم نشاطك هُنا
خرجت يوم أمس بعد خروجي و لم تتمكن من الرد
مسكيت فقد كانت الصفعة قوية لأنها من كُتبكم
و لاحظت أنك قد رددت في كُل المواضيع إلا هذا
و كُنتُ أنوي رفعهُ لأحثك على الرد
و لكنك قد رددت برد صبياني يُثبت أنك لم تقرأ
و إن قرأت لم تفقه ما كتبناه لك

هل كانت الصفعة قوية لهذا الحد ؟؟!!

لهذا سوف يكون موضوع مُستقل
و أرني كيف سترُد
هل ستتصرف بصبيانية و طيش أم تكون أهلاً للنقاش ؟؟

السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

السيدة عائشة ليست أما ً على النساء !!!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة