القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخها

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • pianist
    موقوف
    • Aug 2009
    • 123

    #1

    القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخها

    في ظل تخييم الفكر الأرهابي المتقهقر في الأوساط العربية والإسلامية, وتزايد الأعمال الإرهابية والتي بدأت تستهدف ممثلي الإسلام الحقيقي -الأمير محمد بن نايف مثالاً-..
    جاء العلامة الدكتور يوسف القرضاوي ليتحدث عبر قناة "أنا" الفضائية ,مبيناً في حديثه "آيات السيف" التي يستخدمها معتنقي الفكر الضال لتبرير استباحتهم لأقدس مقدسات الانسان , وهي روحه التي أنعم الله بها على المؤمن والكافر على حدٍ سواء..

    يبدو أن حديث الدكتور جاء أسرع من أحاديث غيره وأقوى...


    وهذا هو الخبر..مختصراً..

    القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخهاراية الحقمصطفى عبد الجواد-موقع القرضاوي/10-9-2009
    شدد العلامة الدكتور يوسف القرضاوي على أن المحاربة وليس الكفر هي علة القتال في الإسلام، معتبرًا أنه لو كانت العبرة بالكفر لكان الرهبان أولى الناس بالقتال، ولم فرق الإسلام بين رجل وامرأة.
    وأشار إلى وجود اختلاف حول الآية التي توصف بآية السيف، والتي يقول البعض بأنها نسخت مائتي آية من آيات القرآن منها آيات العفو والصفح، لافتًا إلى أن هناك من يقول بأن آية السيف نفسها منسوخة، ونبه لضرورة فهم وتفسير هذه الآيات في ضوء السياق الذي وردت فيه وأسباب نزولها.
    كما تطرق القرضاوي، خلال حلقة الإثنين 7 سبتمبر من برنامج "فقه الحياة" الذي يبث يوميًا على قناة "أنا" الفضائية (تردد 12226 أفقي نايل سات) ويقدمه أكرم كساب، إلى حديث: "بعثت بالسيف بين يدي الساعة"، مؤكدًا أن الحديث ضعيف من ناحية المتن والسند.
    وانتهى القرضاوي إلى أن نشر تلك الأفكار المتشددة ينقل صورة مشوهة إلى العالم عن الإسلام والمسلمين، بينما نحن نريد أن نفتح قلوب العالم بالمحبة وبالأخلاق، وليس بالسيف، معتبرًا أن المسلمين لم يقوموا بواحد في الألف من الجهد المطلوب لدعوة غير المسلمين إلى الإسلام.


    المصدر : موقع الدكتور القرضاوي
  • صقرالنوايف
    عضو متميز

    • Jun 2005
    • 25677

    #2
    الرد: القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخها

    شكرا لك اخي الفاضل
    هذه فتنه نسأل الله السلامة منها وأن يرد الله كيدهم في نحورهم
    تحياتي

    تعليق

    • صبر السنين
      عضو متميز

      • Jan 2006
      • 10545

      #3
      الرد: القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخها

      يعطيك العافية اخي الكريم عازف البيانو

      على الرغم من اتفاقي معك حول موضوع الطرح الا اني اختلف معك حول دليل الطرح


      فالشيخ يوسف القرضاوي لا يؤخذ بفتواه ولا اعتبره مرجع موثوق به


      بعد ان قرأت وسمعت ما قاله


      اليك النص

      يقول القرضاوي :


      " أيها الأخوة قبل أن أقوم من مقامي هذا أحب أن أقول كلمة عن نتائج الإنتخابات الإسرائيلية العرب كانوا معلقين كل آمالهم على نجاح بيريز وقد سقط بيريز وهذا مما نحمده في إسرائيل نتمنى أن تكون بلادنا مثل هذه البلاد من أجل مجموعة قليلة يسقط واحد والشعب هو الذي يحكم ليس هناك التسعات الأربع أو التسعات الخمس التي نعرفها في بلادنا تسعة وتسعين وتسعة وتسعين من مية ماهذا؟ ((( لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة ولكنها الكذب والغش والخداع نحيِّ إسرائيل على ما فعلت )))".

      تعالى الله عن ما يقول القرضاوي وقد قال تعالى عن نفسة:

      "يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ"

      قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

      ( أعوذ بالله، هذا يجب عليه أن يتوب وإلا فهو مرتد، لأنه جعل المخلوق أعلى من الخالق، وإلا يجب على ولاة الأمور أن يضربوا عنقه ).


      القرضاوي من هو؟

      لقد تحدث كثير من العلماء في القرضاوي لانه خالف بفتاويه الخلف والسلف.

      فقد قال فيه العلامة الألباني رحمة الله "قرض الله القرضاوي" لانه كذب الاحاديث بدون علم .

      سؤال هل نأخذ بفتاوي القرضاوي هل هو عالم؟

      لقد أحل :

      الغناء

      بعض صور الربا

      زواج المسلمه من كافر.

      قتال الامريكي المسلم مع الجيش الامريكي ضد المسلمين

      نزع الحجاب

      ترحم على البابا حينما مات !!

      الإختلاط بين الرجال والنساء !!




      لذا اشكرك على الموضوع وجميعنا يتمنى ان نقتدي بحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم في آداب الجهاد واهدافه

      والله ان محمدا لم يرسله الله الا رحمة للعالمين


      بارك الله فيك واعتذر عن المداخلة ولكن لا بد منها

      رحلة عمر مبداه لحظة سعاده ,,, ومنهاه يعلم خالق الكون فيها
      صبر السنين

      تعليق

      • غـــازي
        عضو
        • Sep 2009
        • 35

        #4
        الرد: القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخها

        ((( لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة ولكنها الكذب والغش والخداع نحيِّ إسرائيل على ما فعلت )))".

        معقولة القرضاوي ييقول هذا الكلام ؟؟؟

        ممكن أخي الكريم تعطيبنا المصدر لو تكرمت ؟؟
        لأن هذا الأمر خطير جدا
        ولا حول ولا قوة الا ابالله
        ((قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي{25} وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي{26} وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي{27}))

        تعليق

        • صبر السنين
          عضو متميز

          • Jan 2006
          • 10545

          #5
          الرد: القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخها

          اضيف في الأساس بواسطة غـــازي
          ((( لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة ولكنها الكذب والغش والخداع نحيِّ إسرائيل على ما فعلت )))".



          معقولة القرضاوي ييقول هذا الكلام ؟؟؟

          ممكن أخي الكريم تعطيبنا المصدر لو تكرمت ؟؟
          لأن هذا الأمر خطير جدا
          ولا حول ولا قوة الا ابالله



          طبعا ممكن اخي القدير

          تفضل اخي اهنا


          مقولة القرضاوي

          ورد الشيخ ابن عثيمين هنا



          لا حول ولا قوة الا بالله

          قول القرضاوي بصوته هنا



          قتوى ابن عثيمين رحمه الله بصوته هنا



          اسال الله لنا ولكم الهداية والصلاح

          اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

          رحلة عمر مبداه لحظة سعاده ,,, ومنهاه يعلم خالق الكون فيها
          صبر السنين

          تعليق

          • pianist
            موقوف
            • Aug 2009
            • 123

            #6
            الرد: القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخها

            هنا سأتجرأ قليلاً..
            لأقول بأن كل ما أوردتِه كلام فارغ..
            ولست أدري كيف يتم نقاش بيني وبين أي شخص يحمل مثل هذه "النصوص المقدسة"..

            ((( لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة ولكنها الكذب والغش والخداع نحيِّ إسرائيل على ما فعلت )))

            كلام رائع ولا إشكال فيه..لابد أن تذكري في مداخلةٍ جديدة ماهي المآخذ في هذا القول..
            أولاً, نحيي إسرائيل على مافعلت..ليس فيها أي بأس..
            فهي ديمقراطية ونحن نحيي ديمقراطيتها..
            ثانياً, لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة ولكنها الكذب والغش والخداع..
            مالمشكلة؟
            هنا تدليل فقط على أن الانتخابات العربية التي انتهت بنسبة 99,9% لصدام حسين قبل الغزو بشهر, فسطقت بغداد فور دخول أول مجند!!
            هو يقصد أن الكذب والخداع هو الذي جعل الحكم الديمقراطي العربي من أشد الديكتاتوريات..
            ولو ان الله عرض على الناس, لكذب بعضهم وجوده ولصدق آخرين ولشكك أُخر..
            وبالتالي فلن يحصل على نسبة 99.9% , والوصول إلى هذه النسبة تعني الكذب والغش وهذا الواقع وهذا الصحيح..


            كنت سابقاً أطالب اثنين من الأخوة هنا بالتأدب معي أثناء النقاش وعدم التدخل في أمور النار والردة..
            قال لي أحدهما" انت كافر", والآخر" أنت رافضي" , ليجيء الثالث (الجديد) ويقول:" أنت سيء الأدب" , وأنا أتحدى هذا المتشدق الأخير أن يأتي لي بأي لفظةٍ أظهر فيها سيء التربية والأدب..
            لكن من قالها أولاً ياعزيزي هو صاحبها صفةً ومقولةً..وأترفع أن أرد على تلك الشاكلات الساقطة..

            لكن يبدو أنني كنت مخطئاً..
            يبدو أن منهج الأخوان كان هو المنهج الأساس, وهو "سماحة الاسلام" التي طالما ذكرها لنا علماؤنا!!!
            إن من سماحة الإسلام أن نستهتر بـ"علامة" كالشيخ الدكتور القرضاوي ..
            "قرض الله القرضاوي"

            ليتكِ لم توردي هذه الجملة..
            يبدو أنني بحاجةٍ لمراجعة كتابات المحدث الألباني !!
            هل هذا خطاب عالمٍ لعالم!!
            في هذا عزاء لي لما لاقيته من "سوء لغة" بعض الزملاء أثناء النقاش..
            أعوذ بالله، هذا يجب عليه أن يتوب وإلا فهو مرتد، لأنه جعل المخلوق أعلى من الخالق، وإلا يجب على ولاة الأمور أن يضربوا عنقه

            "أكبر مرجعية لأهل السنة" أصبح كافر!!!
            يبدو أنني كُفِرت هنا فقط..فأحمد الله أنه لم تتم المطالبة بـ"ضرب عنقي"!!

            رحم الله الشيخ الألباني والعلامة ابن عثيمين..وحفظ الله القرضاوي..

            عموماً..
            سؤال فقط..هل هذه هي سماحة الاسلام؟؟
            هل سماحة الاسلام التي نتشدق بها ليل نهار هي في "ضرب العنق" و"قرض" فلان؟
            أم هي في نسخ آية السيف و التحدث عن الناسخ و المنسوخ عموماً؟

            سؤال هل نأخذ بفتاوي القرضاوي هل هو عالم؟

            لا أزكي على الله أحداً..
            ولكنه "علامة" ياسيدتي..
            اقرأي كتبه واستمعي إليه لتعرفي..

            وأنا أقول لك بأن الباب مفتوح أمامك للأخذ بفتاوى القرضاوي التي تحث على الحياة..
            أو الأخذ بفتاوى ضرب الأعناق!!
            لكِ الحرية كاملة..

            والله ان محمدا لم يرسله الله الا رحمة للعالمين

            حكمي هذا الكلام على الفتاوى التي سقتيها..

            يبدو أنني بدأت أتعرف أكثر على الشخصية التي كانت يوماً تمثل "بصيص أمل" في حرية الفكر والطرح..
            وأنا متأسف لمعرفتي هذه..

            بانتظار ردكِ أختي, فلا مجال أن تقولي عن مرجعية السنة بأنه كافر ثم تغيبي عن الموضوع..
            أنتظر إطلالتك هنا بفارغ الصبر لتبرير تكفير العلامة القرضاوي, ولتبرير هذه الهجمة المفاجأة.!!

            على العموم الموضوع كان يتحدث عن رأي يقول بنسخ آيات السيف , التي قال عنها علماء "كثيرون" بأنها "نسخت" جميع آيات العفو!!!!!
            وبالتالي حسب القول السائد فإن آيات العفو التي تمرين بها أثناء قراءتك للقرآن "منسوخة" لا حكم لها ولا تدل على سماحة الاسلام!!

            ثم إن تكفير القرضاوي يعني أن فتاواه لاتعني الإسلام, وهي من الكفر..
            وبالتالي فكل متبعيه هم من "الكفرة", أو لنقل -بشكلٍ ألطف- أنهم مجموعة غوغاء ضعاف النفوس ضللهم ذلك "الفاجر"!!
            أهذا ماترمين إليه؟؟
            ترمين إلى أنه لا إسلام إلا هنا!!!
            لا سنة ألا هنا!!
            لا "مشايخ" إلا هنا!!!
            لا حكم إلا لمن هو هنا!!

            يتضح من كلامك فوراً بأن الشيخ القرضاوي مرتد, وأتباع المرتد -طبعاً- على ضلالٍ كبير , وبالتالي فأهل السنة الذين يقتدون بالقرضاوي هم رويبضات..
            بل هم ليسوا سنة..!!
            فلا وجود إلا لـ"ابن عثيمين"رحمه الله!!!

            إذاً نحن ونحن -باستثنائي على ما أظن أنكِ تعتقدين- فقط المسلمون!!
            وسط عالمٍ كافر!!
            والكفر ملة واحدة..

            بانتظارك وكلي أسف..

            تعليق

            • محمد444
              عضو متميز

              • Oct 2005
              • 2875

              #7
              الرد: القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخها

              أنا لن أتحدث عن الشيخ القرضاوي ولا عن غيره لأنني ذكرت لك سابقا ً رأيي وموقفي من العلماء




              أحترم الشيخ ورأيه وعلى عيني وراسي

              لكن عازف البيانو

              هل تأخذ بفتاوي الشيخ القرضاوي أم الشيخ ابن عثيمين ؟ أم تأخذ من هذا وذاك ؟

              وماذا تقول في قول الشيخ القرضاوي بإباحة الغناء بشروط ؟ وماذا تقول في قول الشيخ ابن عثيمين بتحريم الغناء مطلقا ً ؟


              على فكرة
              أنت مامذهبك من المذاهب الأربعة ؟ أم لك وجهة نظر في هذا السؤال وتحفظ كما أتوقع ؟

              تعليق

              • صبر السنين
                عضو متميز

                • Jan 2006
                • 10545

                #8
                الرد: القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخها

                اضيف في الأساس بواسطة pianist
                هنا سأتجرأ قليلاً..
                لأقول بأن كل ما أوردتِه كلام فارغ..
                ولست أدري كيف يتم نقاش بيني وبين أي شخص يحمل مثل هذه "النصوص المقدسة"..


                كلام رائع ولا إشكال فيه..لابد أن تذكري في مداخلةٍ جديدة ماهي المآخذ في هذا القول..
                أولاً, نحيي إسرائيل على مافعلت..ليس فيها أي بأس..
                فهي ديمقراطية ونحن نحيي ديمقراطيتها..
                ثانياً, لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة ولكنها الكذب والغش والخداع..
                مالمشكلة؟
                هنا تدليل فقط على أن الانتخابات العربية التي انتهت بنسبة 99,9% لصدام حسين قبل الغزو بشهر, فسطقت بغداد فور دخول أول مجند!!
                هو يقصد أن الكذب والخداع هو الذي جعل الحكم الديمقراطي العربي من أشد الديكتاتوريات..
                ولو ان الله عرض على الناس, لكذب بعضهم وجوده ولصدق آخرين ولشكك أُخر..
                وبالتالي فلن يحصل على نسبة 99.9% , والوصول إلى هذه النسبة تعني الكذب والغش وهذا الواقع وهذا الصحيح..


                كنت سابقاً أطالب اثنين من الأخوة هنا بالتأدب معي أثناء النقاش وعدم التدخل في أمور النار والردة..
                قال لي أحدهما" انت كافر", والآخر" أنت رافضي" , ليجيء الثالث (الجديد) ويقول:" أنت سيء الأدب" , وأنا أتحدى هذا المتشدق الأخير أن يأتي لي بأي لفظةٍ أظهر فيها سيء التربية والأدب..
                لكن من قالها أولاً ياعزيزي هو صاحبها صفةً ومقولةً..وأترفع أن أرد على تلك الشاكلات الساقطة..

                لكن يبدو أنني كنت مخطئاً..
                يبدو أن منهج الأخوان كان هو المنهج الأساس, وهو "سماحة الاسلام" التي طالما ذكرها لنا علماؤنا!!!
                إن من سماحة الإسلام أن نستهتر بـ"علامة" كالشيخ الدكتور القرضاوي ..

                ليتكِ لم توردي هذه الجملة..
                يبدو أنني بحاجةٍ لمراجعة كتابات المحدث الألباني !!
                هل هذا خطاب عالمٍ لعالم!!
                في هذا عزاء لي لما لاقيته من "سوء لغة" بعض الزملاء أثناء النقاش..

                "أكبر مرجعية لأهل السنة" أصبح كافر!!!
                يبدو أنني كُفِرت هنا فقط..فأحمد الله أنه لم تتم المطالبة بـ"ضرب عنقي"!!

                رحم الله الشيخ الألباني والعلامة ابن عثيمين..وحفظ الله القرضاوي..

                عموماً..
                سؤال فقط..هل هذه هي سماحة الاسلام؟؟
                هل سماحة الاسلام التي نتشدق بها ليل نهار هي في "ضرب العنق" و"قرض" فلان؟
                أم هي في نسخ آية السيف و التحدث عن الناسخ و المنسوخ عموماً؟


                لا أزكي على الله أحداً..
                ولكنه "علامة" ياسيدتي..
                اقرأي كتبه واستمعي إليه لتعرفي..

                وأنا أقول لك بأن الباب مفتوح أمامك للأخذ بفتاوى القرضاوي التي تحث على الحياة..
                أو الأخذ بفتاوى ضرب الأعناق!!
                لكِ الحرية كاملة..


                حكمي هذا الكلام على الفتاوى التي سقتيها..

                يبدو أنني بدأت أتعرف أكثر على الشخصية التي كانت يوماً تمثل "بصيص أمل" في حرية الفكر والطرح..
                وأنا متأسف لمعرفتي هذه..

                بانتظار ردكِ أختي, فلا مجال أن تقولي عن مرجعية السنة بأنه كافر ثم تغيبي عن الموضوع..
                أنتظر إطلالتك هنا بفارغ الصبر لتبرير تكفير العلامة القرضاوي, ولتبرير هذه الهجمة المفاجأة.!!

                على العموم الموضوع كان يتحدث عن رأي يقول بنسخ آيات السيف , التي قال عنها علماء "كثيرون" بأنها "نسخت" جميع آيات العفو!!!!!
                وبالتالي حسب القول السائد فإن آيات العفو التي تمرين بها أثناء قراءتك للقرآن "منسوخة" لا حكم لها ولا تدل على سماحة الاسلام!!

                ثم إن تكفير القرضاوي يعني أن فتاواه لاتعني الإسلام, وهي من الكفر..
                وبالتالي فكل متبعيه هم من "الكفرة", أو لنقل -بشكلٍ ألطف- أنهم مجموعة غوغاء ضعاف النفوس ضللهم ذلك "الفاجر"!!
                أهذا ماترمين إليه؟؟
                ترمين إلى أنه لا إسلام إلا هنا!!!
                لا سنة ألا هنا!!
                لا "مشايخ" إلا هنا!!!
                لا حكم إلا لمن هو هنا!!

                يتضح من كلامك فوراً بأن الشيخ القرضاوي مرتد, وأتباع المرتد -طبعاً- على ضلالٍ كبير , وبالتالي فأهل السنة الذين يقتدون بالقرضاوي هم رويبضات..
                بل هم ليسوا سنة..!!
                فلا وجود إلا لـ"ابن عثيمين"رحمه الله!!!

                إذاً نحن ونحن -باستثنائي على ما أظن أنكِ تعتقدين- فقط المسلمون!!
                وسط عالمٍ كافر!!
                والكفر ملة واحدة..

                بانتظارك وكلي أسف..

                سبحان الله

                سبحان من غير رأيك اخي الكريم عازف البيانو

                كنت تغضب وتسخر من كل من يتعصب لمذهب او لرأي

                ونراك الان وقد احمرت وجتناك وانتفخت اوداجك حينما ذكرنا القرضاوي بخبر قمنا بنقله لكم

                ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                اين الديمقراطية في هذا ؟؟


                اليس ذلك من المفارقات الغريبة ؟؟

                ما ذكرناه يا استاذنا الفاضل حقيقة لا جدال فيها

                والقرضاوي اخطأ في حق الله جلت قدرته بضرب هذا المثال

                وكان بالامكان ان لا يأتي به اصلا

                لانه عالم والعالم فكره اوسع وافقه اعلى من هذا المثال

                فلا تحاول ان تفهم الكلام كما اردت انت

                نسأل الله السلامة من كل شر


                عَنْ بِلال بْن الْحَارِث الْمُزَنِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

                " إِنَّ الرَّجُل لَيَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَان اللَّه تَعَالَى مَا يَظُنّ أَنْ تَبْلُغ مَا بَلَغَتْ

                يَكْتُب اللَّه عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا رِضْوَانه إِلَى يَوْم يَلْقَاهُ وَإِنَّ الرَّجُل لَيَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ

                مِنْ سَخَط اللَّه تَعَالَى مَا يَظُنّ أَنْ تَبْلُغ مَا بَلَغَتْ يَكْتُب اللَّه تَعَالَى

                عَلَيْهِ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْم يَلْقَاهُ "


                فَكَانَ عَلْقَمَة يَقُول :

                كَمْ مِنْ كَلام قَدْ مَنَعَنِيهِ حَدِيثُ بِلال بْن الْحَارِث

                رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَهْ وَلَهُ شَاهِد فِي الصَّحِيح

                وجاء في السنة المطهرة من حديث معاذ بن جبل رضيَ الله عنه مختصراً

                قال النبي صلى الله عليه وسلم

                "ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة ‏ ‏سنامه ‏ ‏

                فقلت بلى يا رسول الله

                قال رأس الأمر وعموده الصلاة وذروة ‏ ‏سنامه ‏ ‏الجهاد

                ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله

                فقلت له بلى يا نبي الله

                فأخذ بلسانه

                فقال كف عليك هذا

                فقلت يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به

                فقال ‏ ثكلتك ‏ ‏أمك يا ‏ ‏معاذ ‏ ‏وهل يكب الناس على وجوههم في النار

                ‏أو قال على مناخرهم ‏ ‏إلا حصائد ألسنتهم "
                رواه الإمام أحمد في مسنده




                وان كان قد تاب واناب فالله غفور رحيم

                وعليه ان يعلن للجميع توبته

                مع احترامنا لما ذكره قبل ذاك الخطأ من اشادة لدولة اسرائيل ونزاهتها


                ثانيا

                الشيخ ابن عثيمين اعلم مني ومنك وقد وضح لنا وجهة النظر في خطأ القرضاوي

                ولا جدال لنا في حكم شرعي نطق به احد علمائنا الافاضل المشهود لهم بالتقوى والصلاح

                ثالثا

                وهو الاهم من وجه لك اتهاما بسوء الادب او الردة او التكفير ؟؟


                والا تلاحظ معي انك دوما ما تصف نفسك بتلك الصفات والتي تستشعرها ضمنيا من خلال الحديث

                مع ان احدا لم يعلنها لك صريحة او حتى تلميحا !!!

                ترى ما سر هذا الاحساس اخي الكريم ؟؟

                ايضا

                لا نحتاج نحن الى ضرب عنق احد ثق تماما


                ولا نريد ان يكون بيننا مرتد او كافر بالعكس ثقتنا بالجميع بأنهم اهل خير وصلاح

                وندعو الله ان يهدينا ويهديكم الى سواء السبيل


                فرب اشعث اغبر لو اقسم على الله لأبره

                المسألة ليست استوجاه ولا عرض ثقافات وعلم ومعرفة

                المسألة مسألة اتجاهات صحيحة وعلوم نافعات وفقه في الدين واضح لا غبار عليه

                وبما انك قد بدات تستخدم اسلوب الهجوم في حديثك

                سأنتظر منك الرد على الاحكام الفقيهية في ما افتى به القرضاوي في الاعلى

                وكم عدد العلماء الذين يتفقون معه عليها ؟؟

                وهل انت مقتنع بها تماما عقليا؟؟

                يا اخي الفاضل


                رفضنا للقرضاوي لا يعني اننا نكفره ؟؟

                ولكننا نرفض علمه قلبا وقالبا ,,

                ولا نريد الا من اتبع الكتاب والسنة وسير السلف الصالح من الصحابة والتابعين


                اتمنى ان تكون اكثر وعيا وادراكا لما ترمي اليه الكلمات


                كن بخير

                رحلة عمر مبداه لحظة سعاده ,,, ومنهاه يعلم خالق الكون فيها
                صبر السنين

                تعليق

                • محمد444
                  عضو متميز

                  • Oct 2005
                  • 2875

                  #9
                  الرد: القرضاوي: آية السيف مختلف عليها والبعض يقول بنسخها

                  أريد توضيح سؤالي هنا حتى لا يفهم بشكل خاطئ وإذا كان العضو موقوف مؤقتا ً بعد أن يعود يجيب عليه
                  وماذا تقول في قول الشيخ القرضاوي بإباحة الغناء بشروط ؟ وماذا تقول في قول الشيخ ابن عثيمين بتحريم الغناء مطلقا ً ؟
                  أقصد هنا لأي رأي تميل ,

                  تعليق

                  مواضيع مرتبطة

                  Collapse

                  جاري العمل...