بنى الكعبة الشريفة النبي ابراهيم وابراهيم شيعي بصورة مكية
من الخارج بنائه وتمت بخير ومسقط راس حيدر اصبحت هيه
ثقب الحجر الاسود بالركن موجود ناصر ومن تطب له الروس محنية
غصبن عالطوائف كلهم يشموه لان البيت بيه عطر الامامية
ربك بالثرى خلاهم يقبلوه وقلهم تقبولوه لعلي موليه
قبور اهل البقيع تهدمت من ناس فلا بيهم شريف وصافي النية
ولان بالبيت حيدر خافوا يهدموه ولا موحيدر يسوونه ملوية
حتى بليس رفضوا ينضرب بحجار لان بليس خلف ابن تيمية
اول معجزاتك تنولد بالبيت حتى تصير قبلة وحجة شرعية
من انشق الجدار لمولدك مولاي شقة حلق صارت بالناصبية
حقهم يبغضونك يا علي الكرار ترى الي سويته بيهم ما اظن شوية
اطالع في بدر بس انت بالميدان السيف اثلطعش وانت الثلاث مية
واذا انت بطرق سيف وذبحت آلاف ذا حقه الغرب يصنع رباعية
بغض النظر عن خيبر يا داحي الباب لان خيبر وصفها يريد حرية
اذا انت باصبع وشلت الحصن والباب شا لو بعد اصبع تشيل الناصبية
نور اهل البيت عليهم السلام
من الخارج بنائه وتمت بخير ومسقط راس حيدر اصبحت هيه
ثقب الحجر الاسود بالركن موجود ناصر ومن تطب له الروس محنية
غصبن عالطوائف كلهم يشموه لان البيت بيه عطر الامامية
ربك بالثرى خلاهم يقبلوه وقلهم تقبولوه لعلي موليه
قبور اهل البقيع تهدمت من ناس فلا بيهم شريف وصافي النية
ولان بالبيت حيدر خافوا يهدموه ولا موحيدر يسوونه ملوية
حتى بليس رفضوا ينضرب بحجار لان بليس خلف ابن تيمية
اول معجزاتك تنولد بالبيت حتى تصير قبلة وحجة شرعية
من انشق الجدار لمولدك مولاي شقة حلق صارت بالناصبية
حقهم يبغضونك يا علي الكرار ترى الي سويته بيهم ما اظن شوية
اطالع في بدر بس انت بالميدان السيف اثلطعش وانت الثلاث مية
واذا انت بطرق سيف وذبحت آلاف ذا حقه الغرب يصنع رباعية
بغض النظر عن خيبر يا داحي الباب لان خيبر وصفها يريد حرية
اذا انت باصبع وشلت الحصن والباب شا لو بعد اصبع تشيل الناصبية
نور اهل البيت عليهم السلام
وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (٧٥) وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (٧٦) وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ (٧٧) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ (٧٨) سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ (٧٩) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (٨٠) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (٨١) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآَخَرِينَ (٨٢) وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (٨٣) إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (٨٤) 
.
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لإِبْرَاهِيمَ
أي من شيعة سيدنا نوح عليه السلام، حيث كان الحديث عن نوح وكيف نجّاه الله من قومه وأغرقهم بالطوفان بعد كفرهم وعنادهم، لافتا إلى دلالة استخدام لفظ 
تعليق