آية الله البرقعي وإجازة الطهراني
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشداً ، أما بعد :
فقد اطلعت على ما كتبه الأخ الفاضل عبدالله النعيمي حفظه الله وسدد خطاه على طريق السنة
بخصوص البرقعي وكتابه ( كسر الصنم ) فجزاه الله خيراً ووفقه لكل خير ولمزيد من التوضيح أنقل لكم إجازةلواحد من أعاظم الرافضة وكتبه من الكتب المعتمدة وخاصة في الترجمة وهو ( آغا بزركك طهراني ) فقد كتب إجازة للعلامة البرقعي فقال بخط يده :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد المصطفى وعلى أوصيائه المعصومين الأئمة الاثني عشر صلوات الله عليهم أجمعين إلى يوم الدين وبعد :
فإن السيد السند العلامة المعتمد صاحب المفاخر والمكارم جامع الفضائل والمفاخم والمصنف البارع المؤلف الماهر مولانا الأجل السيد أبو الفضل الرضوي نجل المولى المؤتمن السيد حسن البرقعي القمي دام فضله وكثر في حماة الدين أمثاله قد برز من رشحات قلمه الشريف ما يغنينا عن التقريظ والتوصيف وقد طلب مني لحسن ظنه إجازة الرواية لنفسه ولمحروسه العزيز الشاب المقبل السعيد السديد السيد محمد حسين حرسه الله من شر كل عين فأجزتهما أن يرويا عني جميع ما صحت لي روايته عن كافة مشايخي الأعلام من الخاص والعام وأخص بالذكر أول مشايخي وهو خاتمة المجتهدين !!! والمحدثين ثالث المجلسيين شيخنا العلامة الميرزا حسين النوري المتوفي بالنجف الأشرف في سنة 1320 ، فليرويا أطال الله بقاءهما عني عنه بجميع طرقه الخمسة المسطورة في خاتمة كتابه مستدرك الوسائل والمشجرة في مواقع النجوم لمن شاء وأحب مع رعاية الاحتياط والرجاء من مكارمهما أن يذكراني بالغفران في الحياة وبعد الممات .
حررته بيدي المرتعشة في طهران في دار آية الله المغفور له الحاج السيد أحمد الطالقاني وأنا المسيء المسمى بمحسن والفاني الشهير بآغا بزركك الطهراني .
فهذه إجازة للبرقعي محلاة بمدح له من شيخ من شيوخ الرافضة لا كثرهم الله .
وعنده أيضا اجازة من سيدهم أبو الحسن الأصفهاني وآية الله الكاشاني وغيرهما .
فالحمد لله الذي نجى البرقعي وأخرجه من ظلمات الرفض والضلال إلى نور الإسلام والتوحيد
فهذه إن شاء الله علامة حسن الخاتمة نسأل الله أن يتقبل منه وأن يغفر له .
وكتبه / محمد بن جديع السلفي
--------------------------------------------------------------------------------
لا ترغبن عن الحديث وأهله
فالرأي ليل والحديث نهار
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشداً ، أما بعد :
فقد اطلعت على ما كتبه الأخ الفاضل عبدالله النعيمي حفظه الله وسدد خطاه على طريق السنة
بخصوص البرقعي وكتابه ( كسر الصنم ) فجزاه الله خيراً ووفقه لكل خير ولمزيد من التوضيح أنقل لكم إجازةلواحد من أعاظم الرافضة وكتبه من الكتب المعتمدة وخاصة في الترجمة وهو ( آغا بزركك طهراني ) فقد كتب إجازة للعلامة البرقعي فقال بخط يده :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد المصطفى وعلى أوصيائه المعصومين الأئمة الاثني عشر صلوات الله عليهم أجمعين إلى يوم الدين وبعد :
فإن السيد السند العلامة المعتمد صاحب المفاخر والمكارم جامع الفضائل والمفاخم والمصنف البارع المؤلف الماهر مولانا الأجل السيد أبو الفضل الرضوي نجل المولى المؤتمن السيد حسن البرقعي القمي دام فضله وكثر في حماة الدين أمثاله قد برز من رشحات قلمه الشريف ما يغنينا عن التقريظ والتوصيف وقد طلب مني لحسن ظنه إجازة الرواية لنفسه ولمحروسه العزيز الشاب المقبل السعيد السديد السيد محمد حسين حرسه الله من شر كل عين فأجزتهما أن يرويا عني جميع ما صحت لي روايته عن كافة مشايخي الأعلام من الخاص والعام وأخص بالذكر أول مشايخي وهو خاتمة المجتهدين !!! والمحدثين ثالث المجلسيين شيخنا العلامة الميرزا حسين النوري المتوفي بالنجف الأشرف في سنة 1320 ، فليرويا أطال الله بقاءهما عني عنه بجميع طرقه الخمسة المسطورة في خاتمة كتابه مستدرك الوسائل والمشجرة في مواقع النجوم لمن شاء وأحب مع رعاية الاحتياط والرجاء من مكارمهما أن يذكراني بالغفران في الحياة وبعد الممات .
حررته بيدي المرتعشة في طهران في دار آية الله المغفور له الحاج السيد أحمد الطالقاني وأنا المسيء المسمى بمحسن والفاني الشهير بآغا بزركك الطهراني .
فهذه إجازة للبرقعي محلاة بمدح له من شيخ من شيوخ الرافضة لا كثرهم الله .
وعنده أيضا اجازة من سيدهم أبو الحسن الأصفهاني وآية الله الكاشاني وغيرهما .
فالحمد لله الذي نجى البرقعي وأخرجه من ظلمات الرفض والضلال إلى نور الإسلام والتوحيد
فهذه إن شاء الله علامة حسن الخاتمة نسأل الله أن يتقبل منه وأن يغفر له .
وكتبه / محمد بن جديع السلفي
--------------------------------------------------------------------------------
لا ترغبن عن الحديث وأهله
فالرأي ليل والحديث نهار
تعليق