: ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

Collapse
X
Collapse
 
  • صفحة من 4
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760
    #21
    الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء



    وهذي زياده



    لعبد الساده !!!!!!!!!





    الرافضي عبد الحميد المهاجر يزعم أتباعه أنه أشهر خطيب للمنبر الحسيني .

    استمعوا ماذا يقول ؟

    واحمدوا الله على نعمة العقل .

    1 - آدم و الملائكة عليهم السلام بكوا على الحسين رضي الله عنه :

    http://www.geocities.com/shiasunna1/boka2aadamwalmala2ekah.ram

    2 - نوح عليه السلام بكى على الحسين رضي الله عنه :

    http://www.geocities.com/shiasunna1/boka2noo73al7osain.ram

    3 - إدريس عليه السلام بكى على الحسين رضي الله عنه :

    http://www.geocities.com/shiasunna1/boka2edrees3alaal7osain.ram

    4 - موسى و هارون عليهما السلام بكيا على الحسين رضي الله عنه :



    http://www.geocities.com/shiasunna1/boka2mosawaharoon3alaal7osain.ram

    5 - كل الأنبياء بكوا على الحسين رضي الله عنه :

    http://www.geocities.com/shiasunna1/koalanbeya2bakao3alaal7osain.ram

    6 - الحور العين يبكين من أجل الحسين .

    http://www.geocities.com/shiasunna1/aljanahfeyom3ashoraa2.ram

    7 - الحسين رضي الله عنه عند الشيعة طبيب و قبره مستشفى و طلب الحوائج منه من دون الله .

    http://www.geocities.com/shiasunna/7awa2jto6lab3endal7osain.ram

    8 - الله يأمر إبراهيم بأن يتأسى بالحسين رضي الله عنه .

    http://www.geocities.com/shiasunna/allahyaj3alal7osaineswaleebrahim.ram

    9 - قبل أيام كان ميلاد السيد المسيح الذي يتشرف أن يكون عبدا لعلي بن أبي طالب .

    http://www.geocities.com/shiasunna/essa.ram

    للفائدة: هذه المحاضرة قد أقيمت قبل اثني عشر سنة..

    تخيلوا بعد كل هذه السنين و بعد أن تمت المناظرة في المستقلة.. تم فضح هذا الحقير.. و وصل الخبر إليه بما تم عرضه من محاضرته..

    توقعوا ماذا كان رده ؟؟ هل تاب ؟؟ هل إستحى و سكت ؟؟ هل أقر بخطأه ؟؟ هل تبرأ من كلامه ؟؟

    إستمع إلى تعليقه على كلامه السابق :

    http://www.geocities.com/shiasunna/3analnaby3eesa1.ram

    وهنا أيضا :

    http://www.geocities.com/shiasunna/3analnaby3eesa2.ram

    لم يكتف الحقير بإقراره على ماقال سابقا..بل عم هذه القاعدة على كل الأنبياء و إحتج المسكين بأن هذه القضية لا تجيب الكفر.. و أنه مسلم..و أن النواصب كفروه...ووووووو..

    وبعد ذلك إستمع إلى دعاءه على ذلك الناصبي-بزعمه-الذي فضحه..و قل لا حول ولا قوة إلا بالله :

    http://www.geocities.com/shiasunna/alfalyyas2al3alibalenteqam.ram

    أنتبه أخي الكريم إلى دعاءه وسؤاله (...) ان ينتقم له و تأمين الشيعة على دعائه.. من يجيبني من الشيعة و يأتي بإسم الذي بين القوسين اللذين فوق هذا السطر و الذي به دعى الفالي لأن ينتقم له؟؟

    و يقول أنه مسلم!!!!

    تنبيهان :

    1 - الروابط قد لا تعمل لكثرة التنزيل لها ، حاول أن تختار الأوقات المناسبة التي ليس فيها ضغط على الخادم ( السيرفر ) .

    2 - إذا عمل معك الرابط فاخرص على تنزيله في الجهاز بطريقة " حفظ باسم " .


    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

      تعليق

      • ajk
        عضو فعال
        • Feb 2004
        • 677
        #22
        الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

        الكذاب راعيها

        أين دليلك على تسمية الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام اولادهما يأسماء الثلاثة مغتصبي الخلافة

        إذكر مصادرك أيها الكذاب
        إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

          تعليق

          • راعيها
            عضو متميز

            • Feb 2004
            • 6760
            #23
            الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

            انا لا اكذب لاني لست من جماعه التقيه (((((((((لان جماعه التقيه مشهورين بالكذب والدجل والتدليس والنصب والاحتيال والنفاق كله )))))))) هذا معنى التقيه


            وهذه هي المصار لثاني مره اعضرها لكنك تحسب انك اذا سويت نفسك ماشفتها على بالك ان غيرك من الناس ما يشوفونها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            والله انت قوطي وتضحك الناس عليك لغايه ماتصير مهزأ شكلا وفعلا





            -- أبو بكر بن علي بن أبي طالب وهو مشهور بكنيته وأسمه محمد الأصغر راجع ( الإرشاد للمفيد ص 248 -- إعلام الورى للطبرسي ص 203 -- كشف الغمة للأربلي ص 330 و 440 -- منتهى الآمال لعباس القمي ص 1 / 528 -- حياة الإمام الحسين لباقر شريف القرشي 1 / 270 -- يوم الطف هادي النجفي ص 171 إلى 174 -- مظالم أهل البيت لصادق مكي ص 258 -- مناقب آل أبي طالب لابن شهر أشوب 3 / 305 )

            -- عمر بن علي بن أبي طالب راجع ( الإرشاد للمفيد ص 186 -- إعلام الورى للطبرسي ص 203 -- مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب 3 / 304 -- كشف الغمة للأربلي ص 330 و 440 -- يوم الطف للنجفي ص 188 )

            -- عثمان بن علي بن أبي طالب راجع ( الإرشاد ص 186 -- مناقب آل أبي طالب 3 / 304 -- أعلام الورى ص 203 -- منتهى الآمال 1 / 526 -- حياة الإمام الحسين 3 / 262 -- يوم الطف ص 175 -- مظالم أهل البيت ص 257 )

            والعجيب أن هؤلاء جميعا قتلوا مع الحسين رضي الله عنه في حادثة كربلاء ومع ذلك يتعمد أصحاب العمائم

            أن لا يذكروا اسمائهم حتى لا يقعوا في الحرج أمام مستمعيهم ...

            وإليك هذه المفأجاة الأخرى :

            -- الحسين بن علي بن أبي طالب يسمي أبناءه بـــ أبو بكر وعمر

            -- علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وهو المعصوم الرابع عند الأمامية له ابن اسمه عمر وذكره المفيد وقال الحر العاملي فيه ( كان فاضلاً جليلا ولي صدقات النبي صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين وكان ورعاً متجنباً ) ذكره في كتابه : خاتمة الوسائل

            -- ولم يكتف الآئمة رضوان الله عليهم بتسمية أبناءهم بالخلفاء الثلاثة بل تعدى الأمر أكثر من ذلك فقد زوج علي رضي الله عنه ابنته أم كلثوم للخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأنجب منها ( زيد و رقية ) ولم يجد أصحاب العمائم مهرباً من هذه الورطة إلا أن يقولوا على لسان علي ( ذلك أول فرج غصبناه )



            هل قرأت المصادر الشيعيه مالتكم

            طاطي رأسك بسرعه

            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

              تعليق

              • ajk
                عضو فعال
                • Feb 2004
                • 677
                #24
                الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                الكذاب راعيها

                إذكر المصادر التي سمى فيها الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام أسماء أولادهم بأسماء الثلاثة مغتصبي الخلافة

                والسؤال كان واضح

                وأجبنا سابقا عل موضوع تسمية علي عليه السلام اولاده بأسماء الثلاثة وقلنا هذه اسماء شائعة ومتداولة بين الناس وليس له أي ميزة فراجع المشاركة المتعلقة بهذا الموضوع

                فلا حاجة للتكرار


                إجب ولاتهرب

                إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                  تعليق

                  • راعيها
                    عضو متميز

                    • Feb 2004
                    • 6760
                    #25
                    الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                    كل هذه المصادر ولا تعجبك ؟؟؟

                    طيب

                    انت ردك اصلا غير مقنع لانه رد عبيد يا صاحب العبط يا عبيط الزمان

                    ليش ؟؟؟؟؟؟

                    لأنه لو كان ردك واقعي ومنطقي

                    لكان لديكم الان آيه الله عمر

                    أو آيه الله العظمى أبوبكر

                    اقتداء بما سمى ( الامام علي اولاده به )



                    لكن

                    لأنكم لاتسمون كما سمى علي !!!!!!!!! هذا فرضا

                    لو ان فقط علي بس سمى اولاده ابوبكر وعمر                     ا

                    ذا هي حجه عليكم ان تسمون مثلما سماهم الامام علي !!!!!!!! اليس انتم مقلدون وتنهجون نهج الامام ؟؟

                    والا كلام فارغ لاتنهجون منهج الامام ولاتركبون سفينته التيتانيك ولا تتعلقون بعترته
                    مجرد كلام فارغ لايحمل اي معنى ؟؟؟؟

                    هذا ردي على ردك يا قوطي
                    الان المصادر الاضافيه ((((((( واكرر لنفرض ان فقط بس علي سمى ابوبكر وعمر )))))))

                    فرض

                    اذا انتم لابد ان تسمون كما سمى الامام علي اولاده (((( شايف كلما تعمقنا تتورط ياصحاب العبط والغباء يا غبي وعبيط الزمان ))))))

                    أبوا بكر أثنان وعمر يقتلون مع الحسين في كربلاء, لقد ذكر أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبين في صفحة88, 142, 188 طبعه في بيروت , والأربلي في كشف القمة المجلد الثاني صفحه 64 , والمجلسي في جلاء العيون 582 أن ابا بكر بن علي بن أبي طالب كان ممن قتل في كربلاء , وهو أخو الحسين ومن قتل مع الحسين في كربلاْ أبنة أبي بكر بن الحسين بن علي. كل ذلك سطرتة كتب الشيعة وأقرته علمائها أنظر كتاب التنبيه و الاشراف صفحة 263 وكتاب كشف القمة المجلد الثاني صفحة 74.
                    لماذا لا يذكر اهل العمامات السود اثناء مجالس عزاء الحسين مقتل هؤلاء؟

                    عمر بن علي
                    ابو بكر بن علي بن ابي طالب
                    عثمان بن علي بن ابي طالب
                    ابو بكر بن الحسين بن علي
                    عمر بن الحسين بن علي
                    عثمان بن الحسين بن علي
                    ابو بكر بن الحسن بن علي
                    عمر بن الحسن بن علي
                    لماذا!


                    حتى لو شخص واحد فرضا اسمه ابوبكر بن علي بن ابي طالب

                    فلماذا لايذكره مراجعكم وخطباء الحسينيات ؟؟؟؟؟؟

                    حتى لاتنكشفون انكم اتباع ابولؤلؤه المجوسي آيه الله العظمى ابولؤلؤه المجوسي


                    وهذا دليل اضافي على مودتكم ليس ل اهل البيت بل للفرس وابولؤلؤه المجوسي


                    و قد ذكر محمد علي أمير معزي الباحث الشيعي الإيراني في فرنسا بفخر


                    ((أن المفاهيم الأساسية من الزرادشتية دخلت إلى التشيع حتى في بعض الجزئيات الصغيرة! و أصبح زواج سيدنا حسين ببنت آخر ملوك آل ساسان رمزا لإيران القديمة ، بحيث أصبحت تلك الفتاة هي الأم الأولى لجميع أئمتهم و قد انعقد بها عقد الاخوة بين التشيع و إيران القديمة المجوسية)).

                    هذه شهادة شاهد من أهلها فهل يتعظ دعاة التقريب أم يستمرون في تخريبهم؟



                    و كذا تعظيمهم لسلمان الفارسي من دون الصحابة حتى قالوا أنه يوحى إليه لا لشي إلا أنه فارسي . انظر رجال الكشي21.


                    و لهذا يروون في كتبهم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال عن كسرى : إن الله خلصه من عذاب النار, و النار محرمة عليه . انظر بحار الأنوار 14/41. ((((((( كسرى المجوسي يقولون ان النار محرمه عليه !!!!! ))))))))


                    إنه الحقد الفارسي القديم على العرب. معروف منذ قدم التاريخ و مسجل لنا في حوارات النعمان ملك الحيرة مع كسرى. و إن لله تعالى قد كفانا كيد هؤلاء الذين يرفضون أن يأتي رسول الهدى من بين العرب بقوله:


                    شتائم لاتنتهي للعرب "الاوباش":
                    قال الإحقاقي :" إن الصدمات التي واجهها كل من شعبي إيران و الروم الكبيرين نتيجة لحملات المسلمين و المعاملة التي تلقوها من الأعراب , البدائيين الذين لا علم لهم بروح الإسلام العظيمة , أورثت في نفوسهم نزعة صدود عن العرب , و شريعة العرب , فطبيعة سكان البادية الأوباش الخشنة، و ذلك الخراب و الدمار اللذين ألحقوهما بالمدن الجميلة , و الأراضي العامرة , في الشرق و الغرب , و غارات عباد الشهوات العطاشى إلى عفة و ناموس الدولتين الملكية و الامبراطورية…الخ" انظر رسالة الإيمان ص 323 - ميرزا حسن الحائري الإحقاقي - مكتبة الصادق - الكويت ط 2 / 1412


                    هلا تمعنت أخي المسلم في كلام هذا الإحقاقي المعاصر و الذي يصف لنا الصحابة الفاتحين لبلاد فارس بأنهم أعراب بدائيون , و أنهم أوباش , و أنهم عُبّاد شهوات و عطاشى إلى عفة الفارسيات، و لا أدري أي عفة للفرس يبكي عليها و ههم يبيحون نكاح المحارم. أيقول هذا الكلام مسلم ؟


                    و هذا هو السبب الرئيسي لبغض الشيعة لعمر، و هو تحطيمه دولة فارس، و في مدينة مدينة كاشان الفارسية في شارع الفيروزي هناك مزار مقام في ميدان فيروزي، هو مزار لقبر المجوسي أبو لؤلؤة قاتل سيدنا عمر رضي الله عنه. و يسمون هذا المجوسي بـ (بابا شجاع الدين) و يقيمون التعزيات و اللطميات بذكرى موته. و يدلنا تسميته ببابا شجاع الدين على أمرين: الأول أن هذا المجوسي الفارسي هو الأب الروحي للشيعة. الأمر الثاني أن تلقيبه بشجاع الدين يعني أن الديانة المجوسية هي الديانة الحقيقية لهم. و ما المذهب الرافضي إلا أحد مذاهب المجوسية!
                    و نجد السبب نفسه في تعظيمهم لأولاد الحسين دون أولاد الحسن، لأن أولاد الحسين أخوالهم الفرس من زوجته شهربانو بنت يزدجرد. انظر بحار الأنوار 329/45 - للمجلسي - مؤسسة الوفاء - بيروت ط2 - 1403.

                    و يعجب المرء لماذا يبكي الشيعة مقتل الحسين الشهيد ( ض ) ولا يبكون لمقتل أخيه أبي بكر ولا لإبنه أبو بكر رضي الله عنهم أجمعين , اللذان قتلا معه أليس هذان من أهل البيت أيضا , أم أنهما يحملان أسما لا يرغب الشيعة بأذاعتة بين عامة شيعهم حتى لا تنكشف حقيقة المحبة بين أهل البيت والصحابة, وعلى رأسهم أبي بكر وعمر رضي الله عنهم .


                    فهل تريد ان اذلك اكثر اذا كل يوم تعال !!!!!!!!

                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                      تعليق

                      • راعيها
                        عضو متميز

                        • Feb 2004
                        • 6760
                        #26
                        الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                        هل تريد اذلالا اكثر من هذا ؟؟؟؟؟؟؟

                        الآن هل سوف تغير عقيدتك الشيعيه التافهه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                        انت طلبت ادله وبراهين واحضرناها من مصادركم

                        اذا غير عقيده الشيع الفاشله




                        هذه ادله اضافيه ومصادر زياده لتحتقر نفسك وتعترف بأنك اغبى خلق الله


                        ياصاحب الغباء والعبط آيه الله العظمى العبيط قدس الله سره !!!!!!!




                        محبة أهل البيت للخلفاء الراشدين
                        قد يشعر الكثير بالصدمة عندما يطلعون على حقيقة ظلت مخفية عن البعض وهي وجود ابن لعلي وابن للحسين اسم كل منهما أبو بكر وعمر !!! فقد ذكرت المصادر الشيعية أن ممن ماتوا مع الحسين : أبو بكر بن علي أخو الحسين . وكذلك أبو بكر بن الحسين(1). يقول المجلسي كان عمر بن الحسين بن علي بن أبي طالب ممن استشهد مع الحسين في كربلاء)(2) وخالفه في ذلك الأصفهاني فقال بأن عمر بن الحسين لم يقتل وإنما كان أسيرا)(3)

                        أما أسماء بعض أهل البيت فهي :
                        (أ) الخليفة علي رضي الله عنه: فقد سمى بعض أولاده بأبي بكر وعمر وعثمان(4)
                        (ب) الحسنان رضي الله عنهما: فقد سمى كل واحد منهم أولاده بأبي بكروعمر.(5)
                        (ج) موسى بن جعفر -رحمه الله -: سمى ولده بأبي بكر وابنته بعائشة.(6)
                        (د) زين العابدين - رضي الله عنه -: قد سمى ابنته بعائشة.(7)
                        (ه) علي بن محمد الهادي : سمى ابنته بعائشة.(8)
                        وهذا ان دل فإنما يدل على محبة أهل البيت (ع) لأصحاب الرسول (ص). و أما زعم الرافضة بأن هذه مجرد تسميات فنقول و لماذا لا يسمون أولادهم أبو جهل و أبو سفيان و وحشي و عبد الرحمن بن ملجم و يزيد و الحجاج و زياد و فرعون و هامان؟ ثم لماذا لا يقتدي الرافضة بأهل البيت فيسمو أبنائهم بأبي بكر و عمر و عثمان؟!

                        يقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم .(9)

                        وتعجب رجل من أصحاب الباقر حين وصف الباقر أبا بكر بالصديق!! فقال الرجل : أتصفه بذلك ؟؟؟!!!! فقال الباقر: نعم الصديق فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الآخرة.(10)

                        فما رأي الشيعة بأبي بكر الصديق؟

                        *************المرجع والتوثيق **************
                        (1) جلاء العيون :المجلسي -ص 582
                        كشف الغمة : الأربيلي - ج2 ص 64
                        مقاتل الطالبيين : الأصفهاني - ص 87و142
                        التنبيه والإشراف : المسعودي - ص 263
                        (2) جلاء العيون :ص 582
                        (3) مقاتل الطالبيين : ص 119
                        (4)إعلام الورى : الطبرسي - ص 203
                        الإرشاد : للمفيد - ص 186
                        تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 213
                        جلاء العيون : ص182
                        كشف الغمة : ج2 ص 64
                        مقاتل الطالبيين : ص 142
                        (5)اعلام الورى :ص 213
                        جلاء العيون : 582
                        مقاتل الطالبيين :78 و119
                        تاريخ اليعقوبي : ص 228
                        التنبيه :ص 263
                        (6) كشف الغمة : ج2 ص 90 و217
                        مقاتل الطالبيين : ص 561
                        (7) كشف الغمة : ج2 ص 334
                        الفصول المهمة : ص 283
                        (8) نفسه
                        (9)روضة الكافي : ج8 ص 101
                        (10) كشف الغمة :ج 2 ص 174

                        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                          تعليق

                          • راعيها
                            عضو متميز

                            • Feb 2004
                            • 6760
                            #27
                            الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                            وهذا شئ اضافي

                            فقط لزياده تعليمك ان السنه صادقين

                            وليس لديهم تقيه وكذب ودجل وخداع ولف ودوران ونصب واحتيال ونفاق وتقيه مثلكم

                            مجرد تعريفك ايضا ان اخرون من اهل البيت يسمون عمر او ابوبكر

                            أبو الحسين يحيى بن عمربن الحسين ابن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ويكنى ابا الحسن ، امه ام الحسن بنت عبد الله بن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب رضى الله عنه .


                            تريد المصدر من مصادركم !!!!!!





                            طيب

                            - مقاتل الطالبيين- ابو الفرج الاصفهاني ص 420 : -




                            يحيى بن عمربن الحسين ابن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب

                            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                              تعليق

                              • راعيها
                                عضو متميز

                                • Feb 2004
                                • 6760
                                #28
                                الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                وهذا اقرار واعتراف من شيعي يرد به


                                ويضع هذا الشيعي لك مصادر اضافيه






                                إليك جزء من مقتل إخوة الإمام الحسين ( عليه وعليهم السلام ) وخذ على سبيل المثال أبا بكر بن علي (ع) :
                                ... ثم تقدم إخوة الحسين (ع) عازمين على أن يُقتلوا من دونه ، فأول من تقدم منهم أبو بكر بن علي (ع) ، واسمه عبد الله ، وأمه ليلى بنت مسعود التميمية ، فبرز أبو بكر وهو يقول :
                                شيخي علي ذو الفخار الأطول ** من هاشم الصدق الكريم المفضل
                                هذا الحسين ابن النبي المرسل ** نذود عنه بالحسام الفيصل
                                تفديه نفسي من أخ مبجل ** يا رب فامنحني الثواب المجزل
                                فحمل زحر بن قيس النخعي فقتله .

                                وإذا أردت البقية أمثال عمر بن علي (ع) وعثمان بن علي (ع) وغيرهم فراجع كتاب معالم المدرستين للسيد العسكري ، فنحن نذكر مقاتلهم وكذلك فضائلهم ، ونعزي أمهم أم البنين (ع) بمصرعهم ، فنحن لا نهمل أي أحد من شهداء كربلاء الذين قدموا أرواحهم لنصرة الحسين (ع) ونصرة الدين ولإقامة الحق ومواجهة الظالم .

                                السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أبناء الحسين وعلى أصحاب الحسين



                                ولكنه ايضا يكذب في حقيقه واحده

                                انكم ترددون الاسماء هذه بالحسينيات وانتم تكذبون لاترددونها بل تجحدونهم لان اسمائهم نفس اسماء الصحابه المبجلين عند اهل البيت !!!!!


                                ورطتك زادت وشقوق عقيدتك التافهه اتسعت


                                فماذا تفعل

                                تطبر الى ان ينبط رأسك

                                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                  تعليق

                                  • ajk
                                    عضو فعال
                                    • Feb 2004
                                    • 677
                                    #29
                                    الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                    الغبي المفلس راعيها

                                    أختصر كلامك في أسطر قليلة لست متفرغا لقراءة تفاهاتك
                                    لاني مشترك في أكثر من موقع ناصبي

                                    فأعد خربيطة وأكاذيبك مختصرة
                                    يعني إذكر المصدر والصفحة وقل هؤلاء أولاد الحسن والحسين

                                    ولاحاجة للخرابيط الزائدة
                                    وهذه ليست شطارة عندما تنسخ وتلصق
                                    لانه مايفيدك في شيء
                                    إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                                      تعليق

                                      • ajk
                                        عضو فعال
                                        • Feb 2004
                                        • 677
                                        #30
                                        الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                        الناقل راعيها

                                        تأتي لي بتأليفاتكم وتقول لي مصادر
                                        والله عيب عليكم أنا بحث في الشبكة عن أبو بكر وعمر بن الحسين
                                        ماوجدته إلا في مواقعكم مع علمي إن الإمام الحسين أسماء أولاده فقط علي (ولدان أو ثلاثة) وعبد الله

                                        فلماذا هذا الكذب والدجل
                                        IslamicWeb - محبة أهل البيت للخلفاء الراشدين
                                        http://arabic.islamicweb.com/shia/kids.htm


                                        ثم أي ميزة تعطيهم هذه الأسماء فهم مغتصبي الخلافة كما تشير إليه كتب السنة والشيعة
                                        ومؤامرة السقيفة واضحة في كتب التأريخ

                                        وإذا تريد رأي أنا لا أحب هذه الأسماء
                                        فأسماء مثل محمد وعلي وحسن وحسين بلا شك هي أفضل عندي بمليار مرة من أسماء مغتصبي الخلافة وأعداء أهل البيت
                                        إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                                          تعليق

                                          • راعيها
                                            عضو متميز

                                            • Feb 2004
                                            • 6760
                                            #31
                                            الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                            انت مقر بأن علي سمى بعض أولاده بأسماء ابوبكر وعمر

                                            اقرارك واعترافك يكفي لأن يكون اسماء بعض الشيعه ابوبكر وعمر

                                            ليش

                                            لأن علي الحجه والا علي بطيخ عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                            فان كان حجه

                                            وعتره

                                            وسفينه

                                            اي شيعي من العوام هنا يتابع معنا ينتقدكم راح يقول ايه والله

                                            كبرائنا وسادتنا اضلونا السبيل
                                            يقولون علي حجه وعلي عتره

                                            طلع عتره بطيخ وحجه بادنجان وسفينه كوسا (( عند الشيعه ))

                                            هو يسمي ولديه ابوبكر بن علي

                                            وعمر بن علي

                                            ونحن نصد عن هذه الاسماء ونكرهها هو يسمي اولاده ونحن نعترض كشيعه !!
                                            انا اكتب لاكشف كذبكم واحتيالكم الذي تسمونه تقيه وهو النصب والاحتيال والتظاهر ((( كما اعترفت انت )))

                                            قلت عن علي يتظاهر اي يمثل اي يكذب اي ينصب اي يحتال !!!!!!!!
                                            أليس علي حجه والا بطلتوا منه ؟؟؟؟؟؟ طلع لاحجه ولابطيخ طلع عندكم كلام فارغ ؟؟

                                            ثم حجه اخرى
                                            أليس معصوما ؟؟؟؟ لايخطئ حتى بالاسماء

                                            فكيف اخطأ وسمى اثنين من اولاده باقرارك انت واعترافك
                                            فلم يسمي اولاده ابولهب او حمزه حتى

                                            بل سمى ابو بكر ثم سمى عمر
                                            فهل يترك اسماء اعمامه منهم كافر ومنهم شهيد يترك هذه الاسماء المتوارده في زمنه ويسمي ابوبكر ثم يسمي عمر !!!!
                                            قلنا لك لم يسمي شيعي اولاده ابوبكر او يسمونهم عمر

                                            مع انها متوارده بالوقت الحالي ايضا ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                            الان نعطيكم يا شيعه ((((((( عوام )))))) يسمونكم هؤلاء القواطي الذين قسموكم طبقات

                                            يسمونكم

                                            عوام الشيعه ويطلقون على انفسهم خواص الشيعه !!!!!!!!

                                            لهذا نرجو منكم المتابعه لكشف هؤلاء الخواص اقصد هؤلاء الخياس

                                            لماذا هم اشرف منكم واخص منكم؟؟؟؟؟؟؟؟ طبقات
                                            الان نعطي هذا القوطي مصادر اخرى اضافيه لنخرسه وندوس على رأسه قبل ان يطبر بشده بالليله الكبيره !!!!!!! الليله الكبيره مسرحيه اراجوزات لماذا لاتأخذ منها نسخه للحسينيه ؟؟؟؟

                                            لزوم التطبير !!!!! على فكره هل اشتريت مطرقه او طبر او شبل تطبر به على أم رأسك ؟؟؟؟

                                            أم تقصون وتضحكون على (((( العوام )))) الشيعه

                                            المهم

                                            خذوا ياشيعه عوام كما يطلق عليكم الاسياد الفرس !!!!!!!!

                                            من قُتل مع الحسين من أهل البيت رضي الله عنهم

                                            من حب أمير المؤمنين علي رضي الله عنه للخلفاء الثلاثة أن سمَّى أبناءه بأسمائهم، وقد قاتل هؤلاء مع أخيهم الحسين في كربلاء، ونلاحظ تعمد خطباء الشيعة عدم ذكر هذه الأسماء الطيبة حتى لا يعيد رواد الحسينيات النظر في مواقفهم من الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم، وأبناؤه هم:

                                            أبو بكر بن علي بن أبي طالب: ذكره المفيد[2] والطبرسي[3] والأربلي[4] وعباس القمي[5] وباقر شريف القرشي[6] وهادي النجفي[7] وصادق مكي[8] وابن شهر آشوب[9].

                                            [2] الإرشاد للمفيد ص 248.
                                            [3] إعلام الورى ص 203.
                                            [4] كشف الغمة 1/440.
                                            [5] منتهى الآمال 1/528.
                                            [6] حياة الإمام الحسين 1/270.
                                            [7] يوم الطف ص 171،172،173،174.
                                            [8] مظالم أهل البيت ص 258.
                                            [9] مناقب آل أبي طالب 3/305.


                                            عمر بن علي بن أبي طالب: ذكره المفيد[1] والطبرسي[2] وابن شهر آشوب[3] والأربلي[4] والنجفي[5].

                                            عثمان بن علي بن أبي طالب: ذكره محمد بن النعمان الملقب بالمفيد[6] وابن شهر آشوب[7] والطبرسي[8] والأربلي[9] والقمي[10] والقرشي[11] وهادي النجفي[12] وصادق
                                            مكي[13].

                                            أبو بكر بن الحسين بن علي بن أبي طالب: ذكره المفيد[14] والطبرسي[15] والأربلي[16] والقمي[17] والقرشي[18] وهادي النجفي[19].

                                            [1] الإرشاد ص 186.
                                            [2] إعلام الورى ص 203.
                                            [3] مناقب آل أبي طالب 3/304.
                                            [4] كشف الغمة 1/440.
                                            [5] يوم الطف ص 188.
                                            [6] الإرشاد ص 186.
                                            [7] مناقب آل أبي طالب 3/304.
                                            [8] أعلام الورى ص 203.
                                            [9] كشف الغمة 1/440.
                                            [10] منتهى الآمال 1/526، 527.
                                            [11] حياة الإمام الحسين 3/262.
                                            [12] يوم الطف ص 175، 179.
                                            [13] مظالم أهل البيت ص 257.
                                            [14] الإرشاد ص 186،248.
                                            [15] أعلام الورى ص 212.
                                            [16] كشف الغمة 1/575،580.
                                            [17] منتهى الآمال 1/526.
                                            [18] حياة الحسين 3/254.
                                            [19] يوم الطف ص 167.



                                            عمر بن الحسين بن علي بن أبي طالب:
                                            ذكره المفيد[2] والطبرسي[3] وصادق مكي[4].
                                            وهؤلاء الأخيار لقوا مصرعهم في كربلاء كما صرح بهذا من نقلنا عنهم في هذا المختصر، فرحمة الله عليهم وعلى آبائهم، وإنما ذكرناهم لكي يعلم الشيعي المنصف مبلغ حب أهل البيت للخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد بل إن هناك من أهل البيت أيضا من سمى أبناءه بأسماء الخلفاء ويكفيك منهم الإمام الجليل علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وهو المعصوم الرابع عند الإمامية الاثنى عشرية فإن له ابناً اسمه

                                            عمر ذكره المفيد[5] وقال الحر العاملي فيه: "كان فاضلا جليلا ولي صدقات النبي صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين وكان ورعاً متجنباً "[6].(((((( زين العابدين له ابن اسمه عمر ))))))

                                            ثم وجدت الشيعي الملقب عندهم بالعلامة والمحقق البحاثة مرتضى العسكري يذكر أبناء علي بن أبي طالب الثلاثة: أبا بكر وعمر وعثمان في كتابه معالم المدرسين صفحة 127 من الجزء الثالث.

                                            ولا شك أن الإنسان يختار لأبنائه أحب الأسماء إليه فأبو بكر وعمر وعثمان أحب الأصحاب إلى قلب علي رضي الله عنهم فسمى أبناءه بأسمائهم.
                                            ________________________________
                                            [1] مظالم أهل البيت ص 258.
                                            [2] الإرشاد ص 197.
                                            [3] إعلام الورى ص 112.
                                            [4] مظالم أهل البيت 254.
                                            [5] في الإرشاد.
                                            [6] خاتمة الوسائل.



                                            الان الكلام موجه لمن ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                            للشيعه العوام واهل السنه

                                            لمجرد التوعيه ليأخذون افكارا بوقت خطب الحسينيات ان هؤلاء لاتدرج اسمائهم في خطبكم بالحسينيات لانكم تخافون ان يكشفكم عامه الشيعه ((((( اقصد الشيعه العوام ))))))

                                            ثم يفكرون بأنكم ناس مخادعين دجالين

                                            بس هذه الفكره مما انشره

                                            حتى لاتخدعون ((((((( عوام الشيعه )))))))

                                            لهذا تظل تصرخ انت من الألم كلما كشفت أمرا كنتم انتم تخفونه عن !!!!!!

                                            الشيعه العوام !!!!!!

                                            انت في ورطه راجع طبيبا لاجراء خياطه لرأسك بعد التطبير فقد اشق راسك وكشفت عن ان مخك يتظاهر خارج جمجمتك !!!!!!!!!!

                                            لاتستعمل الطبر في التطبير

                                            فانه يضر بصحتك وننصحك بالامتناع عنه


                                            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                              تعليق

                                              • ajk
                                                عضو فعال
                                                • Feb 2004
                                                • 677
                                                #32
                                                الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء


                                                يقول أمير المؤمنين علي عليه السلام "ماحاججت جاهلا إلا وغلبني وما حججت عالما إلا وغلبته"
                                                صدق أمير المؤمنين

                                                وبعد فإن التسمية بمجردها لا توجد فيها أيّ دلالة على حقانية أبي بكر وعمر وعثمان بالخلافة ، ولا يمكن أن تقف قبال الأدلة العلمية من قبيل حديث الغدير وحديث المنزلة وحديث (وهو ولي كل مؤمن من بعدي) والذي أنكره ابن تيمية بشدة لعلمه بمدلوله وصححه الألباني بسهولة ومرونة .
                                                وفي الواقع لو رجعنا إلى العرف الاجتماعي والإنساني لرأينا أن العداوات والمشاكل بين الأفراد لا تمنع من أن يسمي الإنسان أحد أولاده باسم عدوه ونده مادام هذا الاسم من الأسماء ليس حكرا لأحد في المجتمع ، وكمثال على ذلك لو عاداني شخص في وقتنا المعاصر وكان اسمه محمّد أو أحمد الخ فإن هذا لا يمنع أن اسمي أحد أولادي بهذا الاسم بعد أن فرضنا إنه منتشر .

                                                وهنا هل كانت هذه الأسماء (أبو بكر وعمر وعثمان) منتشرة أم إنها كانت نادرة ؟

                                                فلنراجع كتب التاريخ ومعاجم الصحابة وتراجمهم ولنرى هل كانت هذه الأسماء حكرا على الخلفاء أم إنها مشهورة معروفة ولنذكر أسماء الصحابة ونغض النظر عن أسماء الكفار والمشركين وغيرهم .

                                                كنية أبي بكر :

                                                1 ـ أبو بكر بن شعوب الليثي واسمه شداد

                                                2 ـ أبو بكر (عبد الله بن الزبير)

                                                الصحابة الذين كان اسمهم عمر

                                                1 ـ عمر اليماني

                                                2 ـ عمر بن الحكم السلمي

                                                3 ـ عمر بن سراقة (ممن شهد بدراً)

                                                4 ـ عمر بن سعد (أبو كبشة الانماري)

                                                5 ـ عمر بن سفيان بن عبد الأسد (ممن هاجر إلى الحبشة)

                                                6 ـ عمر بن عمير بن عدي الأنصاري

                                                7 ـ عمر بن عوف النخعي

                                                8 ـ عمر بن يزيد الكعبي

                                                9 ـ عمر بن عمرو الليثي

                                                10 ـ عمر بن منسوب

                                                11 ـ عمر بن لاحق

                                                12 ـ عمر بن مالك

                                                13 ـ عمر بن مالك القرشي الزهري (ابن عم والد سعد بن أبي الوقاص)

                                                14 ـ عمر بن معاوية الغاضري

                                                15 ـ عمر الأسلمي

                                                16 ـ عمر بن أبي سلمة (ربيب النبي «صلى الله عليه وآله وسلّم» أمه أم سلمة)

                                                17 ـ عمر الخثعمي

                                                أسماء الصحابة ممن كان اسمهم عثمان

                                                1 ـ عثمان بن أبي الجهم الأسلمي

                                                2 ـ عثمان بن حكيم

                                                3 ـ عثمان بن حميد

                                                4 ـ عثمان بن حنيف

                                                5 ـ عثمان بن ربيعة بن اهبان (هاجر إلى الحبشة)

                                                6 ـ عثمان بن ربيعة الثقفي

                                                7 ـ عثمان بن سعيد بن أحمر الأنصاري

                                                8 ـ عثمان بن شماس المخزومي

                                                9 ـ عثمان بن طلحة بن أبي طلحة

                                                10 ـ عثمان بن أبي العاص

                                                11 ـ عثمان بن عمار (والد أبي بكر)

                                                12 ـ عثمان بن عبد غنم الفهري (هاجر إلى الحبشة)

                                                13 ـ عثمان بن عبيد الله التميمي

                                                14 ـ عثمان بن عثمان الثقفي

                                                15 ـ عثمان بن عمرو (شهد بدرا)

                                                16 ـ عثمان بن مظعون (الصحابي الجليل الذي قبّله النبي «صلى الله عليه وآله وسلّم» وهو ميت)

                                                إذن نرى أن هذه الأسماء منتشرة ومشهورة وليست موقوفة على بعض الناس وليست ملكاً لبعض الأفراد ، ومجرد تسمية الإمام «عليه السلام» لبعض أولاده بهذه الأسماء بعد أن ثبت انتشارها لا يدل على المحبة المدعاة والمودة المزعومة ، وحتى لو شككنا إنها يمكن أن تدل على المحبة بين الإمام «عليه السلام» وبين الخلفاء ، فاعتقد أن القوم لا يشكون بالعداوة والبغضاء القائمة بين الإمام السجاد «عليه السلام» وبين عبيد الله بين زياد قاتل الإمام الحسين «عليه السلام» وهذه العداوة لم تمنع من أن يسمي الإمام السجاد «عليه السلام» أحد أولاده باسم (عبيد الله) ، وكذلك لا يشكون في العداوة والبغضاء بين الإمام الكاظم «عليه السلام» وبين هارون الرشيد وهذه العداوة لم تمنع من أن يسمي الإمام «عليه السلام» أحد أولاده باسم هارون .

                                                فهذه الأسماء ليست ملكاً لأحد ولا حكرا على شخص ، وإطلالة بسيطة على أسماء أصحاب الأئمة «عليهم السلام» لوجدنا هناك الكثير الكثير من أصحاب الأئمة «عليهم السلام» ممن كان اسمهم معاوية ويزيد ومروان ... مع شدة وعظمة العداوة بين أصحاب هذه الأسماء وبين آل محمّد «صلى الله عليه وآله وسلّم» .

                                                ويلفت انتباهنا هنا أن الأئمة «عليهم السلام» لم يطلبوا من أصحابهم تغيير هذه الأسماء باعتبار أن بعض مبغضي آل محمّد «صلى الله عليه وآله وسلّم» قد تسمى بهذه الأسماء ، علماً أن الروايات التي وردت عن أهل البيت «عليهم السلام» طلبت من شيعتهم أن لا يسموا أولادهم كاسم (ملك أو حكم) وذلك لمبغوضيتها لملاكات وأسباب لا تتعلق بأفراد قد تسموا بها من قبل .
                                                إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                                                  تعليق

                                                  • راعيها
                                                    عضو متميز

                                                    • Feb 2004
                                                    • 6760
                                                    #33
                                                    الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                                    انت تضحك على روحك

                                                    وتستعبط لان التقيه نصب واحتيال ونفاق ومسخره

                                                    انت طلبت اثباتات ودلائل

                                                    حطيتها بعينك

                                                    الادله ومسخرتك

                                                    الآن جاي تقول لاتعني الاسماء شئ

                                                    طيب

                                                    وعلي بن ابي طالب مايعني شئ ايضا عندك وعند الشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                    انت مطالب ان تتبع العتره وتتبع الحجه

                                                    فيكون هذا منهج علي ومنهج الحسن ومنهج الحسين واهل البيت انهم سموا بعض اولادهم باسماء الصحابه

                                                    حتى لو لم تكن اسماء الصحابه على فرضيه كلامك التافه

                                                    لكن اهل البيت سموا اولادهم بهذه الاسماء

                                                    وماذاتعني التسميه ؟؟؟؟؟؟

                                                    تعني منهج اهل البيت حتى بالتسميه بهذه الاسماء

                                                    الاتقولون تعلقوا بالعتره ؟؟؟؟؟؟؟ ام لاتؤمنون بكلامكم نفسه الذي تقولون !!!!!!

                                                    تناقضون ايمانكم وعقيدتكم ومنهجكم ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                    الان انت مقر ان اهل البيت سموا اولادهم

                                                    هذا الموضوع انتهينا منه

                                                    طيب اذا هذا منهج العتره فلانرى اي مرجع من مراجعكم يقتدي وينتهج منهج اهل البيت ويسمي اولاده ابوبكر او يسمي اولاده عمر او يسمي اولاده عثمان !!!!!!!

                                                    اليس عيبا ان تناقضون انفسكم بأنفسكم واما وقد الزمناكم بالحجج وبالبراهين

                                                    فتكونون انتم لاتلتزمون باهل البيت ولا تعترفون بانهم حجج ولا تقرون بعصمتهم

                                                    حتى لو بالاسماء لاتقرون انهم يفعلون شئ لانهم فقط شافوا اسماء

                                                    سموا اولادهم بها

                                                    محمد بن الحنفيه

                                                    شافوا اسم محمد فسموا اولادهم محمد

                                                    اذا هنا انتم متورطون

                                                    اين العصمه حتى بالتسميه ؟؟؟؟؟؟؟

                                                    الا تقولون معصومين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                    اذا حتى بالاسماء معصومين والتسميه

                                                    لم نرى علي يسمي اولاده ابولؤلؤه

                                                    ولا الحسن ولا الحسين ولا زين العابدين !!!!!!!!

                                                    أليس ((((( الموده بالقربى ))))))) وهم الفرس اقارب زين العابدين عن طريق الأم

                                                    ما شفنا احد ((((( المعصومين يسمي اولاده باسم ابولؤلؤه )))))))

                                                    حتى بالحسينيات بخطبكم

                                                    لاتذكرون هؤلاء الشهداء

                                                    حتى لاتكشفون ان الاسماء اتخذها (((((( العتره ))))))) عن وعي وليست عشوائيه

                                                    الا اذا انتم تقرون بأنهم غير معصومين !!!!!!! فهذا أمر آخر واعتراف منكم بعدم العصمه !!

                                                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                      تعليق

                                                      • ajk
                                                        عضو فعال
                                                        • Feb 2004
                                                        • 677
                                                        #34
                                                        الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                                        الناصبي الغبي راعيها

                                                        كلمة تقية هذه غير موجودة في قاموسي خصوصا عندما أحاور النواصب والوهابيية
                                                        والتسمية لاتعطي أي ميزة لصاحبها

                                                        يعني مثلا واحد إسمه محمد وسرق مني شيئا فعندما أسمي ولدي محمد هل يعني إني أبارك للسارق جريمه السرقة ماهذه الأضحوكة التي تتشدقون بها

                                                        صدق لو قالوا الغريق يتمسك حتى بقشة

                                                        فأسماء أسيادك الثلاثة لا أحبها واحب أسماء مثل محمد وعلي والحسن والحسين
                                                        هذه هي الأسماء التي أحبها

                                                        وألعن أسماء مثل معاوية ويزيد

                                                        أما مغتصبي الخلافة فسوف نأتي إلى مؤمراة السقيقة والتي كان عرابها الخليفة الثاني

                                                        حتى نعرف الحقيقة

                                                        فأبشر
                                                        إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                                                          تعليق

                                                          • راعيها
                                                            عضو متميز

                                                            • Feb 2004
                                                            • 6760
                                                            #35
                                                            الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                                            هذه الروايه تريح اعصاب ajk

                                                            يعلمون أهل الجنة من أهل النار

                                                            عن أبي عبد الله أن رجلا جاء إلى أمير المؤمنين فسلم عليه ثم قال له » أنا والله أحبك وأتولاك. فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: كذبت. قال: بلى والله إني أحبك وأتولاك. فكرر ثلاثا. فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: كذبت وما أنت كما قلت. إن الله خلق الأرواح قبل الأبدان بألفي عام ثم عرض علينا المحب لنا. فوالله ما رأيت روحك فيمن عُرض« (الكافي1/363 كتاب الحجة. باب في معرفتهم أولياءهم والتفويض إليهم).


                                                            يعني ان الارواح تعرض على الامام علي اولا !!!!!!!!!!!!!!!!!

                                                            المهم نرجع الى محور حديثنا !!!!!!!!!!


                                                            انت تقول (((((((((((((كلمة تقية هذه غير موجودة في قاموسي خصوصا عندما أحاور النواصب والوهابيية))))))))))))

                                                            وهنا انت تنكر التقيه !!!!!!!!!!! فهل تقول ان الأئمه كاذبين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنهم يقولون ان التقيه دين وضروره

                                                            فهل تتهم الأئمه بالكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وترفض عقيدتهم ؟؟؟؟؟؟؟ من لسانك ندينك





                                                            التقية
                                                            عن أبي عبدالله: " لا إيمان لمن لا تقية له " ( الكافي 2/172 كتاب الإيمان والكفر باب التقية).

                                                            أنظروا الغلو الذي جعلهم يحكمون بكفر من لم يأخذ بالتقية فليس من تولى أبا بكر عندهم كافر فحسب كل من تولاهم ولم يأخذ بالتقية فهو كافر!!!

                                                            ما من رد أبلغ من قول الله تعالى ]ألا لعنة الله على الكاذبين[ لكنهم كأنهم يخالفون الآية ويقولون: ألا لعنة الله على من ترك الكذب.

                                                            قال أبو جعفر: " التقية من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقية له " (الكافي 2/174 كتاب الإيمان والكفر: باب التقية ).

                                                            فالتقية دين وإيمان وتاركها منفي عنه الدين والايمان.

                                                            حتى الفتوى على التقية
                                                            عن زرارة بن أعين قال » سألت أبا جعفر عن مسألة فأجابني، ثم جاءه رجل فسأله عنها فأجابه بخلاف ما أجابني. ثم جاءه رجل آخر فأجابه بخلاف ما أجابني وما أجاب صاحبي. فلما خرج الرجلان قلت: يا ابن رسول الله: رجلان من أهل العراق من شيعتكم قدما يسألان فأجبتَ كل واحد منهما بغير ما أجبت به صاحبه؟ فقال: يا زرارة إن هذا خير لنا وأبقى لنا ولكم، ولو اجتمعتم على أمر واحد لصدّقكم الناس علينا ولكان أقل لبقائنا وبقائكم« (الكافي 1/53 كتاب فضل العلم باب: البدع والرأي والمقاييس).

                                                            عن أبي جعفر أنه قال لأبي عبيدة » يا زياد: ما تقول لو أفتينا رجلا ممن يتولانا بشيء من التقية؟ قال: أنت أعلم. فقال أبو جعفر: إن أخذ به فهو خير له وأعظم أجرا. وأن تركه والله أثِم« (الكافي 1/52كتاب فضل العلم باب: البدع والرأي والمقاييس).

                                                            عن أبي عبد الله في قوله تعالى: " ولا تستوي الحسنة ولا السيئة " قال: الحسنة: التقية، والسيئة: الإذاعة. وقوله تعالى: " ادفع بالتي هي أحسن السيئة " قال: التي هي أحسن التقية، فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم " ( الكافي 2/173 كتاب الإيمان والكفر باب التقية ).

                                                            - وعن أبي عبد الله في قوله تعالى: " ويدرؤون بالحسنة السيئة " قال: " الحسنة التقية، والسيئة الإذاعة " (الكافي 2/172 كتاب الإيمان والكفر باب التقية).

                                                            وهذا يتعارض مع تفسيرهم لهذه الآية في الكافي نفسه عن علي في قوله تعالى "من جاء بالحسنة فله خير منها " الحسنة معرفة الولاية" ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار "السيئة إنكار الولاية وبغضنا أهل البيت" (الكافي 1/142) فأي التفسيرين التفسير الصحيح: الحسنة التقية أم الولاية؟

                                                            ثم هل يجوز وصف الكذب بأنه حسنة؟ فإذا صار الكذب هو الحسنة لزم أن تصير السيئة ترك الكذب يعني الصدق. فأسأل حينئذ: بأي ميزان يفقه هؤلاء الدين؟

                                                            عن أبي عبد الله: " والله ما عبد الله بشيء أحب إليه من الخبء، قلت: وما الخبء؟ قال: التقية" ( الكافي 2/174 كتاب الإيمان والكفر باب التقية ).

                                                            - عن أبي عبد الله " لا والله ما على وجه الأرض شيء أحب إلى من التقية« (الكافي 2/172 كتاب الإيمان والكفر باب التقية).

                                                            وهكذا صار الكذب من أقرب ما يتقرب به الشيعي الى الله تعالى. بل هو من أحب الأشياء إلى الله تعالى. وهذه الشعيرة المقدسة عند الشيعة أقبح مما عند اليهود والنصارى الذين لا يجيزون الكذب.

                                                            وقد يحتج الشيعة بقوله تعالى ]إلا أن تتقوا منهم تقاه[ والاستثناء بعد التحريم يدل على الجواز لا على الوجوب. والآية نص في أن التقية رخصة عند الإكراه والتعذيب. وكيف صارت هذه الرخصة من أركان الدين حتى يصير تاركها لا إيمان ولا دين له؟

                                                            فأكل الخنزير رخصة يبيحها الشرع لمن خاف على نفسه الهلاك جوعا. ولكن هل يجوز أن يقال: أكل الخنزير ديني ودين آبائي، ومن لم يأكل الخنزير فلا دين له. وتسعة أعشار الدين في أكل الخنزير؟



                                                            الموضوع الآخر الاسم انت قلت انه لايعني شئ !!!!!!!!!

                                                            اذا عندما يمسمي معصوم أولاده بهذه الاسماء فانه لايعني شئ ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                            مجرد عبث او مجرد كلام فارغ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                            اذا هنا ايضا انت محتار

                                                            هل الأئمه معصومين لايقولون شئ الا انهم يقصدونه لانهم معصومين

                                                            ولابد ان ينهج الموالين لهم نفس نهجهم لهذا لابد ان نرى الشيعه يسمون ابوبكر ويسمون عمر ويسمون عثمان

                                                            ولكن لان الشيعه يرفضون افعال الأئمه وايضا لايعتبرونهم معصومين ويسمون الاسماء عبث وكلام فارغ !!!!!!!

                                                            الا تقولون يا ajk

                                                            منهج اهل البيت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهل طلع منهجهم كلام فارغ ؟؟؟؟؟ أم هم يعنون اي شئ يفعلونه له معنى وقيمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                            وليس امرا عبثيا !!!!!!!!!!

                                                            فكيف اذا تمت تسميه فاطمه الزهراء بفاطمه ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل كان امرا عبثيا عندكم ؟؟أو هو اسم كان موجود بذلك الزمن فتمت تسميتها فاطمه ؟؟؟؟؟؟؟

                                                            هؤلاء اولاد وصي وولي عندكم

                                                            الا اذا كان الوصي و الولي لايعني لديكم اي قيمه ولا له معنى !!!!!!!!!!



                                                            عن أبي عبد الله قال: " ثلاث من كان فيه كان منافقاً: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب وإذا وعد أخلف " (الكافي 2/221 كتاب الإيمان والكفر باب في أصول الكفر وأركانه).


                                                            كيف نصرف كلام ابي عبدالله هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                            طالما التقيه فرض ؟؟؟؟؟؟؟ وتعني الكذب والنفاق

                                                            اذا أئتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد أخلف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وكلها تدخل في باب النفاق

                                                            بينما هي في التقيه تدخل من باب الوجوب والدين !!!!!!!                                                            !!!!!!!
                                                            آخر تعديل بواسطة راعيها; 03-03-2004, 07:52 PM.

                                                            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                              تعليق

                                                              • ajk
                                                                عضو فعال
                                                                • Feb 2004
                                                                • 677
                                                                #36
                                                                الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                                                الناصبي راعيها

                                                                تصدق من كثر ما تفتح مواضيع وتتفز وهنا وهناك مثل المهرج

                                                                لا أدري عن أي موضوع تتحدث

                                                                ففي كل مشاركة تذكر لنا موضوعا مخالفا للموضوع الأصلي

                                                                فما أدري

                                                                هل هو غباء من عندك أم إنك تتغابى

                                                                أو إنك ناقل ولا تدري ماذا تنقل هل له علاقة بالموضوع الأصلي أم لا
                                                                إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                                                                  تعليق

                                                                  • راعيها
                                                                    عضو متميز

                                                                    • Feb 2004
                                                                    • 6760
                                                                    #37
                                                                    الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                                                    أليس موضوعك عن الاسماء التي سمى بها الأئمه أولادهم ؟؟؟؟؟؟ظ

                                                                    الظاهر انك ضايع وضال

                                                                    حتى عن موضوعك الاصلي

                                                                    طلبت ادله على ان الأئمه سموا اولادهم بهذه الاسماء

                                                                    فاحضرناها لك

                                                                    وتهربت منها بعدما دمغناك بالادله

                                                                    اذا هنا

                                                                    الا تقولون ان الحق مع علي ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                                    فتسميه اولاده واولاد ابعض اهل البيت باسماء الخلفاء الصحابه

                                                                    لابد ان تطبقوه انتم على انفسكم

                                                                    الا اذا

                                                                    لم يكن الحق مع علي كما توهمون الناس !!!!!!

                                                                    فهل الحق مع علي ام لأ ؟؟؟؟ بنظركم !!!!

                                                                    ولكنها اسماء ظلت على قلوبكم سنوات طويله تتحاشون الكلام عنها وتتملصون منها

                                                                    ولكنها باقيه في الزمان

                                                                    تثبت محبه اهل البيت للصحابه الخلفاء

                                                                    وتلغيكم انتم

                                                                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                                      تعليق

                                                                      • بسم الله
                                                                        عضو جديد
                                                                        • Mar 2004
                                                                        • 5
                                                                        #38
                                                                        الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                                                        الاخ راعيها


                                                                        انني لا اتهجم عليك والله اعلم ولكني ارى ما لا تراه من تعصب اعمى لأقوالك واصرار على صدقك الذي لا تريد ان تعترف بان مخطئ ام على حق ...

                                                                        فاتق الله في عباد الله وابتعد عن الفتن ما ظهر منها وما بطن وكفاك تهجما واشعال النار في هذا المنتدى بين اخوة في الاسلام ، فكبار العلماء هم احق بالنقاش ، ولم يصلوا الى حل طوال هذه السنين والكل يعلم بأن هذا النقاش هو وتر الفتن والحروب والضغائن بين امة محمد (ص) ..

                                                                        فكفاك فتن يا راعيها

                                                                        كلمة حق في وجه سلطان جائر

                                                                        بوفهد من المحرق لا فرق لدي بين سني وشيعي وإنما من شهد أنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فهو مسلم ولا يجوز لعنه أو تكفيره ، و الله من وراء القصد

                                                                          تعليق

                                                                          • راعيها
                                                                            عضو متميز

                                                                            • Feb 2004
                                                                            • 6760
                                                                            #39
                                                                            الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                                                            السيد بسم الله
                                                                            يقول ((((((((انني لا اتهجم عليك والله اعلم ولكني ارى ما لا تراه من تعصب اعمى لأقوالك واصرار على صدقك الذي لا تريد ان تعترف بان مخطئ ام على حق ...))))))))


                                                                            جوابي عليه


                                                                            هذه منتديات لكل من يرى ان له وجهه نظر يدلي بها فهي من حقه

                                                                            وان وجدت خطأ أنت أنا لا أراه في كلامي في من حقك الاعتراض على النقاط التي تزعم اني اخطأت بها - فأنت تتكلم من بطنك كلاما خفيا لاتكون له قيمه ان لم تحدده بأطار من الحقائق



                                                                            يقول السيد بسم الله


                                                                            فاتق الله في عباد الله وابتعد عن الفتن ما ظهر منها وما بطن وكفاك تهجما واشعال النار في هذا المنتدى بين اخوة في الاسلام ، فكبار العلماء هم احق بالنقاش ، ولم يصلوا الى حل طوال هذه السنين والكل يعلم بأن هذا النقاش هو وتر الفتن والحروب والضغائن بين امة محمد (ص) ..


                                                                            وجوابي عليه

                                                                            هل تعلم ياشيعي اني لم اتى لهذا المنتدى الا بعد الشيعه جماعتك !!!!!!! وانظر الى التواريخ

                                                                            ستجد بها ان بعضكم هومن بدأ ولست أنا فلا تفتري وتكذب وتتبلى على الآخرين وان كانت نصيحه فطبقها على جماعتك وأنصحهم

                                                                            ولك مثال من خارج هذا المنتدى (((((( ياسر الحبيب )))))) واشرطته التي يوزعها على الناس وهو منكم واليكم والسلام عليكم - ثم تجد مقالا مثبتا في الاعلى للدكتور الشيعي الخضاري يدافع عن شيخكم ياسر الحبيب وانظر لوجود ما قاله الدكتور الخضاري الشيعي !!!!! فان اردت النصيحه او التوعيه فوجهها لمن يستحقها من جماعتك ومن بدأ بها من شيعتكم - ولاتتبلى ولاتفتري كعادتكم

                                                                            لانك تهاجمني شخصيا وتقف موقفا عدائيا منذ البدايه لتحوير الفتنه منكم الى الاخرين والتبلي عليهم


                                                                            وكبار العلماء احرار فيما يرون عندكم لانكم اتباع لهم وانتممقلدين لهم ((( فهم عندكم كشيعه مراجع التقليد )))) فلم يفعل شيخكم ياسر الحبيب مافعل الابأيعاز منهم لانه مقلد وليس مرجع تقليد

                                                                            اما نحن فكل منا له حريه الرأي والتصرف والتفكير

                                                                            ثم ان الحوار يجري فعطنا ردك بدلا من التملص والتباكي واللطم !!!!!!!!

                                                                            ثم التبلي والافتراء على الاخرين كما افترى الشيعه على الحسين نفسه !!!!

                                                                            وكأنهم اقاموا له كمين وغدروا به واهانوه وخذلوه !!!!!!!!

                                                                            وسخروا منه ومن ندائه لهم يذكرهم ببيعتهم له وعهدهم له

                                                                            فأي فتن تعني لتقول كفاك فتن !!!!!! فهل من حقكم الافتراء وليس من حقنا الرد عليكم وعلى افترائكم ؟؟؟؟؟؟؟

                                                                            وهل تفترونوتكيدون ثم تريدون اي شخص لو دافع

                                                                            تتبلون عليه انه يبحث عن الفتن

                                                                            يا اخي قول هذا الكلا في البحرين التي يفجر بها ربعك وجماعتك انصحهم عن الفتن

                                                                            ثم

                                                                            انصحمراجعكم في العراق وفي النجف خصوصا

                                                                            ان لايتهارشون على الخمس ويقتلون بعضهم البعض على المرجعيه الدجاجه التي تبيض ذهب !!!!

                                                                            فمن قتل عبد المجيد الخوئي وفي الصحن المقدس عندكم؟؟؟؟؟ غير ساده اخرين

                                                                            ومن قتل الحكيم غيركم انتم ؟؟؟؟ بتصريح وشهاده من أخيه عبدالعزيز الحكيم أن لايران يدا في هذا

                                                                            ثم

                                                                            القتال بين أمل الشيعيه وبين حزب الله الشيعي الذي ذهب ضحيه له كثير من الشيعه !!

                                                                            يا رجل ياشيعي قل كلاما معقولا حتى نصدقك !!!!!!!!


                                                                            الظاهر بدأ الشيعه يستنجدون ببعضهم البعض

                                                                            هذا يتباكى وهذا يتبلى وهذا يحور الموضوع وهذا يزور حقائق

                                                                            ماعليه

                                                                            نقول بعد اننستعين بالله

                                                                            اننا بعون الله نرد من يخرج من جحره ليهاجمنا

                                                                            بعون الله !!!!!

                                                                            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                                            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                                            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                                              تعليق

                                                                              • ajk
                                                                                عضو فعال
                                                                                • Feb 2004
                                                                                • 677
                                                                                #40
                                                                                الرد: : ابناء الحسين و علي و الحسن الذين قتلوا في كربلاء

                                                                                الناصبي الكذاب راعيها

                                                                                أنا دخولي كان هنا بعد أن شاهدت هجوما حاقدا على شيعة أهل البيت عليهم السلام
                                                                                بدون سبب
                                                                                فقلت في نفسي سوف أريهم حقيقة عقائدهم

                                                                                لذلك أنا هنا

                                                                                اعود لموضوعنا

                                                                                راعيها راح تصير مهزلة هنا في هذا المنتدى

                                                                                أتمنى شيء واحد وهو أن تثبت على موضوع واحد وأتحداك

                                                                                الفاشل المضطرب في عقائده راعيها يريد أن يستدل بتسمية أولاد علي عليه السلام بأسماء الثلاثة مغتصبي الخلافة على إنها دليل قوي على صحة الخلافة المغتصبة

                                                                                وأقول للمفلس نجوم السماء أقرب لك من هذا
                                                                                وأحاديث النبي موجودة ومتواترة بصحة الخلافة لعلي عليه السلام من بعده بلا فصل

                                                                                ونافشني بالخلافة إذا كنت رجلا حتى أريك بطلاك عقيدتك المضطربة أصلا
                                                                                إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                                                                                  تعليق

                                                                                  السابق 1 2 3 4 template التالي

                                                                                  مواضيع مرتبطة

                                                                                  Collapse
                                                                                  جاري العمل...

                                                                                    نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

                                                                                    بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

                                                                                    I Agree