الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

نرجع إلى معركة بدر والتي قلنا إنها مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

يحاول الدعو راعيها الهرب من الموضوع بعد أن تبين عجزه

ونعود ونذكره بأن ياتي لنا بأسماء من قتلهم أسياده أبو بكر وعمر

وأنا بدوري سوف أذكر أسماء المشركين الذين قتلهم بطل الإسلام الأوحد بلا منازع
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

وأقول للمدعو راعيها

والله عيب على الرجال إذا كانوا رجال أن يهربوا من المواضيع

فإذا لم تكن كفؤا للنقاش فدع غيرك يأتي

وأنا في إنتظاره

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

أولا يا ajk نحن لانهرب

ثانيا يا ajk ديننا معلوم ومعروف لانرجع ولانقلد المرجع حتى تعرف انت ان الله اعطانا عقلا ولم يعطيكم اياه لانكم تعتقدون ان العقل فقط للسيد المرجع

ثالثا الموضوع عن معركه بدر

بينما انت تتكلم عن بطولات الامام علي رضي الله عنه وارضاه الشامله التي لايمكن ان تقوم معركه ولايتصور اي شيعي ان تقوم معركه الا بوجود الامام علي ((( قائدا لهذه المعركه )))

فهذه مبالغات كبيره لاتغني ولاتسمن من جوع

فالامام علي تصورونه للناس الشيعه انه ((( غراند آيزر ))) بشكل كرتوني أو بشكل خرافي

وهذا لايجوز

لان الافضال لو نظرنا لكل المعارك

لوجدنا

أن : ............

الامام علي له جولات وبطولات في معارك معينه

وغيره لهم بطولات في معارك اخرى

وتضحيات

بدليل

انكم انتم تعتبرون الامام علي حجه

اذا لنتخذ حجتكم (( الامام علي )) شاهدا عليكم

ومن مصادركم

فان كان الامام علي شهد للشيخين

فمالنا وشهادتك انت ضدهم فانت مجرد شيعي عادي حتى لو كنت سيد

فلن تطول مقام الامام علي عند الشيعه

لهذا نترك لهم هم كشيعه الأخذ بهذا الشاهد (( الحجه عندهم ))

والحجه تكون بالغه المعاني خاصه عندما تكون من مصادركم انتم



نقلنا قول كاشف الغطاء

(( (( وحين رأى ان الخليفتين _ أعني الخليفة الأول و الثاني_ بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد وتجهيز الجنود وتوسيع الفتوح
ولم يستأثرا ولم يستبدا بايع وسالم
وأغضى عما يراه حقاً له محافظة على الأسلام .. الخ ))


أصل الشيعة و أصولها محمد الحسين آل كاشف الغطاء ص 123 - 124




اذا الامام علي

1- بايع (( ومجرد البيعه )) هي اقرار بسيادتهم يا شيعي فتح عقلك معانا وفكر

2- هي اقرار بأنهم يستحقون السياده عليه ( اي الامام علي )

3- بايع برضاه بينما انتم كنتم تقولون انه كان مغصوبا

4- انتم تؤمنون بأن الحق مع علي (( بينما هو يرى ان الحق معهم هم )) لهذا يبايعهم وحينما يبايعهم يكون مواليا لهم

5- حين يبايع الامام علي فهو صادق في بيعته (( ولا يستحق ان يتهمه الشيعه امثالك بأنه )) (( يتظاهر )) لأن الامام علي شجاع وحيدر وكرار بلا مبالغات وخرافيات واساطير
فهو ان بايع فيبايع على حق وان لم يرد ان يبايع فلن يبايع اطلاقا

6- وقوله ايضا (( كوني وزير خير لكم من امير ,....... ))

7- اذا هذا هو اختيار الامام علي لمن يختاره هو ولي لا ان تحاولون اختراق اهل البيت والتكلم نيابه عنهم وهم في وقتها كانوا احياء

اذا ندعو الاخ كاشف الغطاء

يبلغكم ما وصله من قرارات من الامام علي

انه بايع وقد رآهم على ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟


وحين رأى ان الخليفتين _ أعني الخليفة الأول و الثاني_


بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد



وتجهيز الجنود وتوسيع الفتوح



ولم يستأثرا ولم يستبدا


بايع


و سالم



وأغضى عما يراه حقاً له محافظة على الأسلام .. الخ



اذا بايع وماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و سالم

لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟

لأنه رآهم لم يستبدا ولم يستأثرا ((( وهذه شهاده لهم وهي شهاده ضدكم ))) لانكم تتهمون الشيخين انهما ظالمين ومستبدين ومستأثرين ........

لكن رؤياه هو وهو الامام عليكم تعتبر حجه كبرى بالغه الاهميه

وماذا رأى الامام علي ايضا ؟؟؟؟؟


رأى انهما



بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد (( بينما انتم تتهمونهم انهم مرتدين وكفار ويستحقون الشتم واللعن )) اذا رؤياه تختلف عن رؤياكم انتم فكيف تزعمون انكم شيعته ؟؟؟ والرؤيا والمنهج يختلف !!



فلو أنه يرى نفسه في بدر كما تروي لنا انت

ويراهم هم اي الشيخين كما تريد ان تصفهم انت

اذا انت مخالف لما يراه الامام علي فيهم

فهل انت مع أم ضد الامام علي ؟؟؟؟؟

هل انت تابع وموالي للامام علي ام مخالف للامام علي ؟؟؟؟؟؟؟؟ وتقول شيعي !!!!

ولكن ايضا

بما ان الامام علي معصوم

فتكون لابد شهادته معصومه عندكم وكلامه معصوم وافعاله معصومه عندكم

اذا هو اقر لهم بالنزاهه


1- بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد (((بشهاده الامام علي )))

2- وتجهيز الجنود وتوسيع الفتوح (( بشهاده الامام علي ))

3- ولم يستأثرا ولم يستبدا (( بشهاده الامام علي ))

4- بايع و سالم

لابد ان تأخذون انتم كشيعه العبره من الامام علي

وموالاته ليست كلام فقط وتخالفونه !!

او تعتبرونه يتظاهر (( وهو لا يتظاهر )) بل صادق ويثق بنفسه وليس لديه كلامين

فكلمته كلمه رجال ولكن العيب فيمن لايتبعونه وهم يزعمون انهم اتباعه وعلى نهجه !!!!

لهذا

معركه بدر معركه وازيدك من الشعر بيت

معركه اخرى للامام علي هي خيبر ايضا

لكن

ايضا لانبخس الاخرين حقوقهم وتضحياتهم

فهذه الشهاده تعطيك علما بأن الامام علي اقر لهم وشهد لهم

بينما انت هنا

تعتبر مخالفا للامام علي

وكل هذا الوقت كنا نعتقد انك موالي للامام علي على حد قولك !!


لهذا فالمعارك كثيره


والتضحيات شامله

فهذا جيش اسامه وهذا قائد عظيم خالد بن الوليد

وحتى في الازمان الابعد من زمن بدايات الاسلام

نجد ابطالا

مثل طارق بن زياد وغيره

ولكن لانجعل من الرجال خوارق وسوبرمانات

فنبخسهم حقهم

ولكن بالعقل

والتفكير نجد لهم مكانا في القلوب

لكن بلامبالغات

وسطر الاساطير وانتاج الخرافات

اتعرف يا شيعي غير ajk

ان الامام علي

افضاله مأخوذه من مصادر السنه

فلاداعي اذا لاقحام الشيخين وسبهم وشتمهم

وهذا مالم يفعله قط الامام علي بدليل

انه بايعهم

وشهد على انهم على الحق ولم يستبدا !

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

سوف أبدأ بالمشركين الذين قتلهم علي عليه السلام يوم بدر

1- العاص بن سعيد وكان إمرؤا عظيما في شجاعته تهابه الرجال وهو الذي حاد عنه عمر بن الخطاب
وقد وصف عمر بن الخطاب العاص لولده سعيد بقوله « مررت به يوم بدر فرأيته يبحث للقتال كما يبحث الثور بقرنه فهبته وزغت عنه ، فقال : إلي يا بن الخطاب ! فصمد لهعلي وتناوله ، فوالله ما رمت مكاني حتى قتله » . سيرة المصطفى ـ 347 وفي شرح النهج ، قول عمر لسعيد : مالي أراك معرضاً كأني قتلت أباك ! إني لم أقتله ولكن قتله أبو حسن ، ـ وكان علي عليه السلام حاضراً فقال : اللهم غَفراً ! ذهب الشرك بما فيه ، ومحا الإسلام ما قبله ، فلماذا تَهاجَ القلوب ؟ ! فسكت عمر . وقال سعيد : لقد قتله كُفءٌ كريم وهو أحب الي من أن يقتله من ليس من بني عبد مناف

2- طعيمة بن عدي بن نوفل وكان من رؤوس أهل الضلال

3- نوفل بن خويلد و كان من اشد المشركين عداوة لرسول الله (صلى الله عليه و آله) و كانت قريش تقدمه و تعظمه و تطيعه وهو الذي قرن أبا بكر و طلحة قبل الهجرة بمكة اوثقهما بحبل وعذبهما يوما إلى الليل حتى سئل في أمرهما و لما عرف رسول الله (صلى الله عليه و آله) حضوره بدرا سأل الله أن يكفيه أمره فقال« أللهم أكفني نوفل بن خويلد» فقتله أمير المؤمنين (عليه السلام) فكبر النبي (صلى الله عليه و آله) و قال الحمد لله الذي أجاب دعوتي فيه

4- زمعة بن الأسود

5- عقيل بن الأسود بن المطلب ، قتله حمزة وعلي ، اشتركا فيه

6- الحارث بن زمعة بن الأسود

7- عتيب بن زمعة بن الأسود قتله حمزة وعلي إشتركا في قتله
8- النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار يكنى أبا قائد وكان أشدقريش فيتكذيب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ والأذى له ولأصحابه‏. أسره المقداد يوم بدر وأمر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بضرب عنقه فقتله علي بن أبي طالب صبرا بالأثيل .

9- عمير بن عثمان بن كعب بن تيم عم طلحة بن عبيد الله

10 -عثمان و مالك ابنا عبيد الله أخوا طلحة بن عبيد الله

11 - مسعود بن أبي امية بن المغيرة

12 - قيس بن الفاكة بن المغيرة

13 - حذيفة بن أبي حذيفة بن المغيرة

14 - أبو قيس بن الوليد بن المغيرة

15 - حنظلة بن أبي سفيان ضربه علي بالسيف فسالت عيناه ولزم الأرض
والى ذلك يشير امير المؤمنين بقوله : ـ مخاطباً معاوية ـ « وعندي السيف الذي اعضضت به أخاك وخالك وجدك يوم بدر » ( شرح النهج 14 ـ 131 ) .

16 - عمرو بن مخزوم


يتبع

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

هل علي له فقط معركه واحده ؟؟؟؟؟؟

اذا انت اجب

لماذا ان كان هذا حلهم اي الشيخين

يبايعهم علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خوفا منهما مثلا

أم هو ذليل كما يصوره الشيعه

ام يتظاهر اي يمثل

لايجوز اطلاقا ان تنزلون انتم من قدر علي كشيعه

يبايع من لايستحق وكفار ايضا ؟؟؟؟

عيب

فنخرج بنتيجه من معركه بدر ان الامام علي عند الشيعه

لديه معركه او معركتين فقطيباهي بها الشيعه

بينما لايوجد له معارك اخرى !!!!!!!!

فلايكون له افضليه مطلقه بل افضليه محدده بمعركه واحده فقط

كما يقول ajk

ويلطم فيها ويأتينا بقائمه بمن قتلهم علي !!!!

لماذا قتلهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

لانهم كفار

فلماذا لم يقتل باقي الكفار بل يبايعهم ؟؟؟؟؟؟؟؟ اي الشيخين

نأتي لموضوع آخر

موضوع سلمان الفارسي حيث يقول AJK

ان سلمان منا ال البيت !!!!!

طيب

لابد ان كان من ال البيت (((( عند الشيعه )))) فله ميزتين

1- ان يكون معصوم ((((( وهذا لم يكن له ))))))

2- ان يكون اماما !!!! ((( وهذا لم يحدث ))))

يكون معصوما لانه قيل له انك من اهل البيت

وهذه صفه تتبع الموصوف كما هي حق لعلي وللحسن وللحسين

تكون اذا من حق سلمان ايضا

لانهم يقرنونها بتفسيرهم باهل الكساء

وهي التي يأخذونها دليل على ولايه علي

فتكون ايضا ولايه من حق سلمان الفارسي !!!!!!!

فان اجهضوا ولاه سلمان الفارسي هؤلاء الشيعه

فهم بنفس المقدار يجهضون ولايه علي !!!!

لان الكل موصوفين ((( اهل البيت )))) مباشره

وعلي وسلمان الفارسي يتفقان بشئ

انهما ليسا من سلاله الرسول صلى الله عليه وسلم

فهما دخيلان من خارج بيته !!!!!!!

فعلي بن ابي طالب وليس بن محمد صلى الله عليه وسلم

ودخل اهل البيت بالقول واللفظ

كما هو حال سلمان الفارسي دخل بالقول واللفظ

فما يحق لعلي من ولايه وعصمه حسب استدلال الشيعه اذا يحق بنفس القدر لسلمان الفارسي

فان قال الشيعه

لا بل هو النسب

اذا نقول لهم

نسب علي لرسول صلى الله ليه وسلم

هل نعتبره واسطه لدخول اهل البيت ؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا كثيرين يشاركون علي بهذه الميزه

ابوبكر وعمر وعثمان

وحتى ان علي زوج ابنته ام كلثوم وهي ابنه الزهراء ايضا زوجها من عمر !!

((( ارجو من ajk ))))) حساب هذه النقطه

فقارا علي بولايه الشيخين ثم مبايعتهما

يعتبر ((((( معركه )))) عند الشيعه استسلم فيها علي وهزم فيها

وقد قال فيها ajk ان علي يتظاهر


ان كان يعتبر ابوبكر وعمر كفار فيكون علي مهزوم فيها


بالاضافه الى تزويجه ابنته ام كلثوم

ايضا يعتبر علي مهزوما فيها (((( على اعتبار ان الشيخين )))كفار كما يزعم الشيعه

اذا اين الميزه والافضليه لعلي من وجهه النظر الشيعيه !!!! والبطولات المستمره والحيدريه الخارقه والكراريه الفائقه !!!

لكن من وجه نظر السنه

نضع الاقوال والافعال في مواقعها الصحيحه

فكلهم نقول ادوا خدمات جليله للاسلام

الشيخين وعثمان وعلي كلهم خلفاء راشدين عند السنه

وهم رجال قدموا للاسلام واوصلوه لنا كما هو

نقلا عن الرسول صلى الله عليه وسلم لانهم اصحابه واهله !!!!! والمؤمنين برساله الاسلام

وكلهم لهم فضائل

ماعدا هذا يبقى سقط متاع

لا اكثر ولا اقل

فلن يكون الامام علي سوبرمان او غراند آيزر

ليضحك الاراجوزات بخطبهم على البسطاء

فهو انسان زاهد مؤمن من ضمن غيره فضائله كفضائل غيره

ومما هو جدير بالقول

ان الأئمه يعلمون الغيب

فهذه سكين نغرسها في قلوب الشيعه لنفهمهم

ان هذا لايجوز اطلاقا

فلو كان الأئمه يعلمون الغيب

لما كان لعلي اي فداء او تضحيه

حينما ينام في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم

فتكون هذه هزيمه لعلي في معركه كان يعلم مسبقا انه لن يموت لو نام في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم

لانه يعلم الغيب !!!! عند الشيعه

اذا لافضل ولا فضائل ولا مميزات له ولا تضحيه

فنظريات الشيعه فخار يكسر بعضه واقوال تنقض بعضها

فلانريد من عقلائهم الا ان يفكرون

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

الناصبي راعيها

الجبان المفلس الهارب

تحدث عن الذين قتلهم أسيادك في معركة بدر والتي شهد التأريخ بأن مواقفهم فيها كانت عــار على الشيخين ثم سننتقل إلى المعارك الاخرى أمثال أحد والخندق وخيبر وحنين

وسوف ترى مدى جبن أسيادك

أنا ذكرت 16 مشركا حتى الأن وسوف أذكر المزيد

هل قرأت أول مشرك ذكرته هذا الذي هرب منه سيدك عمر رغم ماتدعوه من بطوله له

فقد صمد له علي عليه السلام وقتله رغم إنه أصغر سنا بكثير من سيدك عمر

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

اسيادي الصحابه واهل البيت

فلا تضع انت قائمه تنتقي اهل البيت الذين تريدهم

لتعينهم أئمه وتحاول فرضهم على الأخرين كالا لهه !!!!!!!!!!

هذا أمر

والآمر الثاني

الخلفاء الراشدين الذين نواليهم ابوبكر وعمر وعثمان وعلي

ثم

من والاهم المؤمنين نواليهم

1- اسيادي ان كنت تقصد ابوبكروعمر وعثمان

فهذا قلناه لك وجعلناه حجه عليك

فحينما يوالي ((((((( الامام علي ))))))) شخصا ما

انت مرغم ان تواليه

فلا تتحجج بقولك ان علي ((((((( تظاهر ))))))

حتى لو فرضا تظاهر

لكنك انت هنا تتهمه بأنه يتظاهر ويمثل ومن يمثل يكذب ويحتال لأنه يتظاهر بما ليس فيه !!!!

اذا

هنا لك امرين

1- اما انه يتظاهر فيكون كاذبا وانت تتهمه بالكذب والكذب ينفي الطهاره وينفي العصمه وينفي الصدق

فلايجوز ان نقول علي صادق لأنه يتظاهر ((((( على حد قولك )))))) اي يكذب

ولايجوز ان نقول طاهر لأنه يتظاهر ((((( ومن يتظاهر فقلبه نجس ويخفي نوايا سيئه !!! )))))

ولايجوز ان ياقل انه معصوم (((( لأن التظاهر زلل وخطأ وكذب )))) وهذه تهدم العصمه ايضا

2 -وأما أنه مع الحق !!!! والحق معه !!!! حينما يبايع بصدق وطهاره قلب وصفاء نيه وشجاعه واتباع للحق

فاختار انت احد الأمرين ولا تتهرب

هنا اثبتنا

ان علي بايع ووالى وصار هؤلاء ساده له

لانك مقر انه بايع !!!!!!!!!!

ولديكم انتم ايضا شروط في من يكون ولي ووصي

أن لايكون في عنقه بيعه !!!!!! وهنا أيضا انت متورط فقد نسفت الولايه ونسفت الوصايه نسفا

فقد بايع وصارت في رقبته بيعه !!!!!!!!

نعود للامر انه والاهم وبايعهم

اذا صاروا ساده عليه

رغم كل اقوالك انت تقابلها اقوال وافعال علي

فهلنصدقك انت ومراجعك ونكذب الامام علي في اختياره لسادته !!!!

الذين تتهمهم انت

ويبرئهم الامام علي بنفسه !!!!!!

فهل وصلتم ياشيعه الى طريق مسدود لترفضون حتى افعال واقوال الامام الحجه عليكم ؟؟؟؟

اذا

بايع بما يعني انه قبل بهم ساده له

وحينما يبايع

معنى هذا تزكيه لهم ((((( رغم قولك )))) انه تظاهر

لانها شهاده فهل يشهد الامام علي شهاده الزور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا انتمكشيعه تتهمون الامام علي بشهاده الزور ايضا

من قولك انت ((((( تظاهر ))))) يعني شهد الزور

اذا تنسفون عصمته بأيديكم

وتنسفون ولايته ايضا بايديكم حيث اقر بولايتهم وسيادتهم عليه (((( حتى لوتظاهر )))) فرضا على حد قولك

فتكون التهم التي تريد اتهام الصحابه بها ساقطه

من حيث

الاسانيد ان علي بايع من تتهمهم انت !!!! وقبل بهم ساده عليه

اذا اي شاهد بالمحكمه حينما يشهد

فاما يشهد بالحق واما يشهد بالكذب

فهل شهد الامام علي بالكذب عندكم ياشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا وايضا

هذا اتهام شيعي له انه كذاب ومنافق ويتظاهر

وتظاهره هذا يوديكم ياشيعه بداهيه

لانه ايضا اتهام لعلي نفسه

1- انه مفتي ال******

2- انه باع دينه بدنياه

3- انه رفض ولايته هو وتخاذل عنها ((فكيف يكون ولي )) ويتخاذل عن ولايته ؟؟؟

4- اخيرا ((( انه تبع من تتهم انت بتهم كثيره )))) وشهادته هو وقبوله بهم اسياد عليه تزكيه لهم

وشهاده نعتز بها

من الامام علي

شكرا

تهمك ابطلها الامام علي ياشيعي

فراجع الامام علي نفسه فهو المقر بما فيه ولست انت !!!

فلا تعني انت لنا شئ

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

الناصبي راعيها

أولا أننا لم نجبر احد على ما نعتقده علينا أن نبين الدليل والإنسان حر في تفكيره وقد اعطاه الله العقل ليميز به الحسن من القبيح

ولكننا نبين عقيدتنا من خلال القرأن الكريم والسنة النبوية المطهرة

ولا نكفر من يخالفنا كما يفعل التيار الوهابي التكفيري ولا نستخدم المتفجرات والقنابل والصواريخ للتعبير عن عقيدتنا ولانقتل النساء والأطفال والشيوخ في المساجد ودور العبادة ولاننتهك الإماكن المقدسة ولاننتهك الأشهر الحرام . فهؤلاء يعتقدون إنهم شعب الله المختار مثل (...) وإنهم على حق والبقية محلل دمهم ومالهم وعرضه .

فأي دين هذا القائم على الإرهاب والقتل لمجرد الإختلاف معكم مع إن الإسلام هو دين السلام والمحبة والخير والسماحة وكل فضيلة.

هذا هو الفرق بيننا وبينكم

وإننا نبين من هم المقصود بهم باهل البيت عليهم السلام أيضا من خلال القران الكريم والسنة النبوية

فالنقاش يدور حول هذا الإساس

ونرجع إلى موضوعنا الأصلي معركة بدر

هل تريد أن تكمل في الموضوع أم تريدني أن أكمل أنا

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

أي نصاب ودجال ومحتال وكذاب من مراجع الشيعه مثل هذا الشيعي

يقول :- ((((((ولكننا نبين عقيدتنا من خلال القرأن الكريم والسنة النبوية المطهرة )))))))

جوابنا عليه بعون الله :-

ان كان القرأن عندكم ياشيعي (((( حمال أوجه ثم ان القرآن محرف كا قال مراجعكم مثل الطبرسي وشهد له بذلك مراجع اخرون مثل المفيد وغيره ))))

فكيف تقول من خلال القرآن ؟؟؟؟؟؟ وهذه كذبه شيعيه ودجل رافضي وتقيه احتياليه ونصب مكتوم كعقيدتكم - اذا لاتنفع حجتك هذه كما قلنا وبينا للساده القراء

الامر الاخر السنه المطهره !!!! اي سنه مطهره ؟؟؟؟؟؟ من الكافي اصح كتبكم !!!!!!!!بينما انتم بأنفسكم تتهمون سنتكم المطهره بالكافي انها سنه كاذبه وليست مطهره !!!!!!!! فان كان اصح كتب السنه ((( المطهره هو الكافي ))) عندكم ياشيعه وانتم شاهدين عليه بأنه كتاب به كذب كثير واحاديث كاذبه كثيره - اذا كيف تحددون الحديث منه بالصدفه ام عشوائيا ام تعملون سحب على الاحاديث من الكافي ام ينتقي مرجعكم حديثا يقول انه صحيح وياتي مرجع اخر يقول ان حديثكم كاذب ؟؟؟

ثم ان سنتكم المطهره هذه

قال فيها السيد المهري

ان الصلاه (((( اي انسان لانه قالها مطلقا ))))) اي انسان يصلي خلف السنه كأنه صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!!!!!!!!!!

هذه من السنه المطهره عندكم واكدها زعيم شيعي كبير بالكويت

وقالها الأئمه وصححها الصدر وغيره !!!!!! من مراجعكم

اذا نعتبرها حجه عليكم وانتم تعصون الأئمه ولا تصلون خلف الامام السني !!!!!!!!

فهذه حجه بالغه

ومهمه جدا تقر مصير عقيدتكم الهالكه باقراركم انتم

فلا نجدكم تحضرون اماما سنيا يصلي بكم اماما في النجف ولا كربلاء ؟؟؟؟

اذا انتم مرتدين عن حتى عقيدتكم الشيعيه وترفضون كلام وامر معصوميكم !!! ومراجعكم

الاتقول السنه المطهره !!!!!!! هذا الحديث صلاه خلف امام سني كأنها صلاه خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهذا الحديث ينزه السنه عموما ويجلهم ويزكيهم ويشهد لهم

الا تقول السنه المطهره !!!!!

اذا لانراكم تتبعون السنه ولا تطبقونها

كأن الأئمه مجرد كلام فارغ عندكم

فلو قلت ان المهري يتظاهر

فيكون مهريكم كاذب لانه يقول ما لايفعل

اذا كيف تتبعون القرآن الكريم

وجل جلاله يقول في كتابه الكريم

كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لاتفعلون

اذا هل تقولون مالا تفعلون

ثم تقول انكم تتبعون القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟

وتقول علي يتظاهر !!!!!ليقول مالا يفعل !!!!

ثم تقول سنه مطهره !!!!!!!

هنا انتم تقرون على انفسكم انكم تخالفون نص القرآن الكريم ايضا

وتخالفون وترفضون سنه من مصادركم ايضا

وتعصون امر الأئمه وترتدون عنها

وتكذبون مراجعكم

وتهينون اقوالهم

وترمونها بالزباله سنتهم المطهره

لانكم لاتطبقونها

فكيف تتبعون !!!!!!!!!!!! وماذا تتبعون ابولؤلؤه المجوسي !!!!!!!

اما التكفير

فقد عرفناك انت ومن تابعك ومن سار مسارك

انكم انتم تكفرون اي شخص بالدنيا

ان لم يؤمن بامام واحد فقط انه امام وولي ووصي ثم يؤمن انه معصوم

والامر الآخر

انكم تعتبرون من لايكون شيعي اصلي مولود شيعي ((((( حتى لوتحول اي شخص الى شيعي )))))) فلايكون مولود اصلا شيعي (((( يكون نجس ويظل نجس لو تحول الى شيعي فهونجس اصلي لانه مولود اصلا نجس باعتقادكم

ثم

ان امامكم قال

كل الناس اولاد زنا ماعدا شيعتنا

ثم نشرح لكم قليلا من عقيده الطينه الشيعيه

ان هؤلاء القوم يعتقدون انهم مولودين من طينه طاهره (((( ولاده وليسوا متحولين )))))

والاخرين غيرهم مولودين من طينه نجسه جدا جدا

حتى لو تحولوا الى شيعه فتكون طينتهم نجسه لانهم منذ الولاده ولدوا انجاس وخلقوا اصلا من طينه نجسه

الامر الثالث

يعتقدون ان المتعه للطاهرات وليست الان قضيه المتعه لكن مرورا على ان بن المتعه طاهر مطهر

بينما

عندما تقول لاحدهم يا بن المتعه يزعل ((((( كأنك شتمته )))))) اذا تقول له ياطاهر مطهر ويزعل

فماذا تقول للشيعي ياكلب ياحيوان ؟؟؟؟؟؟ ويفرح ؟؟؟؟؟

نقول له ياطاهر مطهر نمدحه لانه يؤمن ايمان مطلق

بان بن المتعه طاهر مطهر وحينما نمدحه ونقول له يا بن المتعه يزعل وينرفز ويغضب ويسب ويشتم

اذا هذه ايضا حجه عليهم لتناقضهم بموضوع الطهاره والتطهير

يقولون ان المتعه للطاهرات

اذا يا ناس

هل تمتعت الزهراء ؟؟؟؟؟؟؟ هل تمتعن نساء اهل البيت الطاهرات ؟؟؟؟

يزعلون

فان لم تتمتع الطاهرات بنص احاديثهم هم وسنتهم المطهره هم بانفسهم

اذا ماذا يتبعون ؟؟؟؟؟؟؟؟

اي سنه مطهره ؟؟؟؟؟؟؟؟ يؤلفون سنه ويقولون انها مطهره ؟؟؟؟؟؟ ام يتبعون فعليا ما يقولون انه منهجهم ؟؟؟؟؟

لو سألناهم

اذا كان الشيعي سوف يتزوج زواج دائم به موده ورحمه وانجاب اولاد ويكون له اسره

هل يسأل المرأه انكانت ثيبا ام غير ذلك ؟؟؟؟؟

من حقه سؤالها

فان كانت متمتعه كثيرا او قليلا استعمال خفيف او ثقيل قبل زوجها هذا

فكيف سوف ترد عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟

يسألها متزوجه سابقا او مطلقه اوووووووووو.......

وطبعا لابد ان كانت طاهره تكون تمتعت مرات ومرات

لان السنه المطهره عند الشيعه تحثهم على ذلك وتحرضهم عليه وتروجه لهم وتسوقه عليهم

ومن سنتهم المطهره تلك

ان جبرائيل لحق النبي صلى الله عليه وسلم وقال له اخبر امتك من النساء المتمتعات (اي الشيعه) !!!!

انهن مغفور لهن ؟؟؟؟؟؟؟

اذا هي عقيده

فهل يفرون ويتملصون من هذه الحقيقه !!!!!!!!!!!!!!!!!

انها مقرره للنساء ايضا مثلما هي مقرره للرجال الشيعه !!!!!!!!!

فماذا سترد المرأه الشيعيه ((((( مطلقه + شويه متعه خمستعش مره ..... )))))

او عزباء + مع شويه متعه ماتعرف كم مره ولكنها ما تزال عذراء !!!!!!!! لان الاستعمال حسب السنه الشيعيه المطهره من امكنه اخرى !!!!!! حتى لاتنفضح !!!!! فهل يتجاهلون هذه الحقائق ؟؟

أم يكتمونها على بعضهم البعض !!!!!! ويسكتون على مضض !!!!

اذا اي سنه مطهره تتحدث عنها واي قرآن تتكلم عنه !!!!!!!

اتأمرون بالبروتنسون أنفسكم !!!!!!!! نص قرآني واضح


فان كانت المتعه برا وغفرانا وثوابا عظيما

فلماذا لاتستغلون الفرصه وتروجون لبناتكم هذا الثواب والغفران العظيم ؟؟؟؟؟؟؟؟

فهل تقول تتبعون القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟ وتتبعون السنه الشيعيه المطهره

اذا

انت تعرف الباقي ولا داعي لان اقول لك ذلك ياشيعي

فأي ناحيه تأتي منها نفحمك

لان الحق واضح لايحتاج بيان

لذلك

نقول

ياسر الحبيب لم يقول قولا اتى به من نفسه

لكن هذا هو كله من عقيده الشيعه

تكفير الاخرين وارجع اسمع اشرطه ياسر الحبيب لانه يدعمها بمصادر شيعيه

تحرض على قتل السنه وتحرض على انهم كفار بما فيهم الحكام السنه

ويقول في شريطه ايضا

ان السنه انجاس

لم يقل فقط الوهابيين !!!!!! حتى لاتنفرد بالعزف على هذا الوتر

بل قال كل السنه

جهر بها ثم دعم كلامه بمصادركم الشيعيه المطهره !!!!!!

اذا

هل لديك اقوال اخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

بالمناسبة أنا لم أقرأ ماكتبته

إذا ذكرت شيئا بخصوص الموضوع الأصلي عن معركة بدر

الرجاء إقتطاعه من المشاركة السابقة ونقله هنا

وإذا لم تذكر شيئا يتعلق بمعركة بدر التي كانت عار على الشيخين والكفار

فحاول أن تركز على معركة بدر

وشكرا

لاني لأ أحب تشييت الموضوع

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

الرد موجود

ما تقراه انت هذه مشكلتك

ولاتحدد لنا الردود فانت لم تصل لدرجه الوصي علينا ربما وصي على الأئمه كما هو حالكم دائما

الأئمه يقولون شي او يفعلون شي

انتم تفعلون عكسه

وتقولون عكسه

او تفسرونه انه تقيه وكذب ودجلونصب واحتيال

يعني مع شينكم قوايه عينكم

تتهمون الأئمه بالكذب والاحتيال والنصب والدجل ايضا !!!!

ثم تقولون انكم تتبعونهم !!

هل تستعمل القياس بردودك ؟؟؟؟

معركه بدر علي بطل من ضمن اخرين فلم يكن يحارب وحده

لكن نستشهد بمعركه بدر على فرضيه بطولات فرديه لعلي وحده فقط دون العالمين لم يحارب الجميع الا وحده كما تقول

وهي محسوبه له وحده

طيب

خلافه ابوبكر محسوبه من بطولات ابوبكر على الامام علي ان كنت تحسبها بهذه الطريقه

خلافه عمر بطولات عمر على الامام علي !!!!!

خلافه عثمان بطولات عثمان على علي !!!!!!

اين المشكله التي تقض مضجعك ؟؟؟؟؟؟؟؟

هل الاسلام كله فقط معركه بدر التي توقفت انت عندها وتوقف عقلك لديها

انكم تقولون ان الامام علي غراند آيزر يرى من امامه ومن خلفه .....

بس معركه بدر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يفترض كل المعارك له وحده وفيها له فضائل وبطولات

واما لايكون بطلا شاملاوحيدرا شاملاولاكرارا شاملا

هكذا تكون الحقائق الساطعه

غرزت عند معركه بدر !!!!!!!

وخلاص راح علي يستريح وينام لما تصير معارك اخرى يحتاجونه فيها

واذا ما يحتاجونه

يضعون اسامه ويسمون جيشا بأسم اسامه وليس بأسم علي

لان بطولاته توقفت عند معركه بدر وخلاص سيفه صدى

هل هذا اعتقادك بعلي ؟؟؟؟؟؟؟ ياشيعي

كل المميزات عند علي وكراريه وحيدريه وعصمه

ما يفيد الناس الا بمعركه بدر !!!!!

وخلاص تنتهي مهماته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

الفاشل راعيها

علي عليه السلام قتل نصف المشركين من أجدادك في معركة بدر

وذكرنا 16 منهم وذكرنا الذي هرب منهم عمر وصمد له علي عليه السلام وقتله
أعتقد كان المقصود منها أن يهرب عمر حتى يراه باقي المسلمون ويهربوا مثله ويتسبب في إنكسار جيش المسلمين التي كانت اهم معركة لهم فلذلك صمد له علي حتى لايثير بلبلة في صفوف المسلمين

ثم سوف نأتي إلى باقي الغزوات التي فروا منها أسيادك

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

طيب

لنفترض هرب عمر طيب وبعدين ؟؟؟؟؟؟؟

اتاه علي وبايعه !!!!!!!!

السالفه انهاها علي بنفسه

بايعه

النتيجه لمعركه بدر

ان علي رغم بطولاته بايع عمر الذي تقول انت انه هرب !!!!

يعني لما يباع شخص معصوم مثل علي

يباع اي شخص

هل تحترمه ياشيعي وتحترم قراره ؟؟؟؟؟؟؟

امتقول ان علي كذاب او تبرر له بانه بايع مرغما

او تقول مبررا انه بايع (( تظاهر )) اي كذب يعني علي ليس صادق !!!

او تقول انه بايع ليحافظ على بيضه الاسلام وكتكوت الاسلام !!!! والحكام كفار فيبايع كفار فتكون هذه مصيبه وليست منطقا

معصوم يبايع كفار !!!!!!!!!!!!!!!

يبايعهم على الكفر ويضع يده بأيديهم !!!!!!!!!

مشكله

كما قلنا مابايع علي ابولهب ولا بايع ابوجهل !!!!!!

فهل يبايع ابوبكر ويبايع عمرويبايع عثمان وهم كفار ؟؟؟؟؟؟

فيكون معصومكم موالي للكفار اذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فلايستحق سيفا مثل ذي الفقار

خلاه الشيعه - يشوي عليه شاورما في ايران

معصوم

ويبايع !!!!!!!!!!!! عيب

ويبايع كفار

مصيبه

يبايعهم على كفر ويشاركهم بكفرهم

نكبه

مابايع الحسين يزيد على اقل من هذا !!!!!

تريدون ان يبايع علي ابوبكر وعمر وعثمان

وهم متهمين اكثر من يزيد

اغضاب الزهراء

بفدك

واغضاب ازهراء كما تزعمون بسالفه الفيلم الهندي كسر باب دار الزهراء (( والله حتى بقصتكم الكرتونيه هذه لم تحترمون علي )) دار الزهراء

وليست دار علي

مع انه متزوج من امرأه واحده فقط فلايقول الشيعه بقصتهم الكرتونيه دار علي

بل يقولون دار الزهراء !!!!!

ثم كسر ضلعها وحرق باب الدار وكسر بابا الدار

واجهاض جنينها !!!!!! بعدين سموه محسن !!!!!!!!

وكل هذا يحدث وعلي قاعد يتفرج والحسن والحسين يتفرجون يطقون امهم الزهراء ويكسرون ضلعها ويجهضون جنينها ...... الى اخر القصه الكرتونيه !!!!!!

الظاهر سيفه يقشر فيه بصل عند الشيعه والحسين لايقصد كلامه (( هيهات منا الذله ))

والا في قصه الشيعه هؤلاء الأئمه متفرجين !!!!!!!!

المهم غاضبه الزهراء وتغضب من اجلها السماء لكن علي لايغضب ولا عنده مظاهر الغضب يروح يبايع !!!!

والحسن والحسين ايضا يبايعون لان ابيهم بايع فهم تبعه

وغاصبي حقه يروح يبايعهم ((((( ملعونين منظلموا ال محمد ولايتهم ))))) ويروح علي والحسن والحسين يبايعون ((( منظلمهم )))) ويبايعون الملعونين عند الشيعه !!!!!!!!!

والكفره الذين كفروا بولايه علي

والمرتدين الذين عصوا ولايه علي

وغصبوا علي ولايته !!!!

كل هذا التهم والجرائم التي يتكلم عنها الشيعه فعلها ابوبكر وعمر .....

ثميباعهم علي !!! ويصير ملعون معاهم كما يقول الشيعه عنالصحابه

لان علي شريكهم ووزيرهم ومستشارهم

فيكون لابد ملعون مثلهم

وكافرمثلهم ومرتد مثلهم وعاصي مثلهم

يزيد

اقل منهم كفرا

بس يقولون شارب خمر وظلم شويه

ثار عليه الحسين ؟؟؟؟؟؟؟ وقال هيهات منا الذله !!!!

يا شيعي

هذه قصص كرتونيه مالتكم تصلح للاطفال

سويتو علي غراند آيزر

والحسين ضعيف ومظلوم

وعلى ضعيف ومظلوم في حالات اخرى

اغتصبت ولايته

حتى بنته ام كلثوم زوجها لعمر وهي ابنه الزهراء ايضا

قال فيها دهاقنتكم

فرج غصبناه

من انتم حتى يكون فرجا غصبناه ؟؟؟؟؟؟؟؟

هل انتم علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واهله

هو يقرر وهم يعترضون على قراراته ولايطيعونه ولا يتبعونه

مره يقولون ضعيف ومره يقولون شجاع وكرار ومره سوبرمان

حتى باقي الأئمه

مره يقولون هم سواسيه مثل مثل زي بعض

ما فيه فرق بينهم اطلاقا

ثم نجدهم يميزون الحسين

مره يوقون يعلم الغيب

نقول اذا يعلم متى يموت وكيف يموت

فيكون منتحرا والقى نفسه للتهلكه

ومره يقولون علي يعلم الغيب

نقول اذا نومته في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم ليست تضحيه

لانه يعلم انه سيكون اماما ولم يحدث له سوء او شر

فاين الفداء ؟؟؟؟ والتضحيه والفضل !!!!

متناقضين جدا

يتنططون من ولي لاخر

مره يقولون مغتصبين ولايتهم

طيب وين شجاعتهم

يجيب معركه وحده (بدر ) طيب وين باقي المعارك ؟؟؟؟؟

مافيه

اذا له فضائل كما لغيره فضائل عند السنه

رجل له تقديره عند السنه كرجل فاضل

كما غيره افاضل ايضا

كلامهم فارغ ممجوع مطعوج وقصهم كرتونيه

مهديهم في حفره وينتقدون اي حفره

يقول هرب عمر

ثم صار علي مواليا لعمر الذي هرب !!!!!!!!!!

اذا منين يصرفونها !!!!!!

هل علي جبان ام علي كرار

هل علي معصوم فعلا عند الشيعه كيف يبايع معصوم ؟؟؟؟؟؟؟من اغتصب ولايته وهرب في بدر ؟؟؟؟

كما يدعي الشيعي

والله لو واحد من اجلاف الشيعه اخذوا حقه الشخصي لرفض مجرد مصافحه من اخذ حقه الشخصي

اما علي مهان عند الشيعه (((( معصوم )))) يتظاهر ويكذب ويصافح ويشارك كفار ومشركين ومغضبي الزهراء

يبايعهم على ماذا ؟؟؟؟؟؟؟ على كفرهم ام على شركهم ام على اغضابهم للزهراء !!!!

لو شيعي عاقل بحث لوجد تناقضات كثيره جدا

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

الناصبي راعيها

ركز على معركة بدر حتى ننتقل لغيرها

قلنا لك عندك شيء بخصوص معركة بدر إذكره

ماعندك إسكت

ودعني أكمل أنا

وإترك عنك خرابيطك بأن على بايع مغتصبي الخلافة
سوف تكون إضحوكة عندما نصل إلى هذا الموضوع

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

في عنوان موضوعك حيدر وكرار

هل توقفت بطاريه الكرار عند بدر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟جاوب انت

هل خلص شحن حيدريته ؟؟؟؟؟؟؟؟ عند بدر بس ؟؟؟؟؟

والا دائما كرار

ودائما حيدر ؟؟؟؟

انت جاوب

هل افضله في المعارك كلها او معركه واحده فقط او حتى اثنتين

ثم يتوقف ويشوي لحم في سيفه ذي الفقار او يشتغل معلم شاورما مستخدما سيفه ذي الفقار ؟؟؟

انت غرزت عند بدر ووقفت

تدور حواليها وتلف ماعندك غيرها

لكن تقول انه كرار وانه حيدر

ان كانت الحيدريه في بدر بس ما راح تنفع

وان كانت كراريته في بدر بس

ما تصير كراريه دائمه تصير كراريه مؤقته

مثل شمشمون الجبار تتوقف قوته في شعره الكرار مايصير كرار الا اذا كانتكراريته دائمه ماهي مؤقته

مثل المتعه عندكم تأخذ الشيعيه يومين ثلاثه وترميها باقرب زباله عند نهايه الفيلم

وياخد الشيعي الطاهره من اهلكم ويرميها عليكم بعد يومين ثلاثه !

الكرار يستخدم سيفه (((( اصلا ماعنده ذي الفقار في بدر ))))) ماكان له

لكن بعدين اخذ ذي الفقار وما استخدمه في حرب مثل بدر اذا مايستحقه اذا مايستخدمه !!

اخذه يعني مثلا بالواسطه !!

فخلنا في كراريته وحيدريته

التي في عنوان مقالك

والمجد المؤقت

لانك تقول مجد في بدر ويتوقف المجد ويغرز

اذا هنا ماله افضال ولا فضائل ولاكراريه ولاحيدريه في باقي المعارك لانك غرزت في بدرووقفت

ثم انتهى امره وامركراريته وحيدريه مأموما لمن تنتقدهم الشيخين

الا تقول عار للشيخين يعني في عنوانك استخدمت كلمه العرا للشيخين

لكن خاب ظنك وخيب الله املك

لانكرارك وحيدرك صار مأمورا لا اميرا

مأموما لا اماما

الشيخين ساده عليه وليس هو سيدا عليهم

اذا

لافائده من طرطشاتك الطفوليه

كل هذه القدرات السوبرمانيه

وصار حيدر وكرار وغراند آيزر

ويسكت ؟؟؟؟؟؟ اجل لو مهو حيدر ولا كرار

شي يسوي ؟؟؟؟؟؟؟

ساده عليه (((((((ركز معايا ))))))))

امراء عليه

ركز معايا

أئمه له

ركز معايا

والاهم

وتابعهم غصب عن خشمك وخشم الخميني

اذا نتيجه بدر محسومه لصالح الشيخين والمجد لهم بامر الله

فيكون رابعهموليس اولهم

اذا ماعندك سالفه

واما عقيده السنه مبنيه ليس على فرضيات

وليس على كراريات وحيدريات وسوبرمانيات وغراند آيزريات

عنتر وهو عنتر طلع اقوي واشجع منكرارك اذا كانت سالفتك هكذا

الزير سالم اشجع من حيدرك

والله الامام علي لايحتاج كل خرافاتكم ليحترمه الناس

الظاهر انتم تريدون الاستيلاء على ولايته

لصالح الفرس

فمن يستخدم ولايته الان ؟؟؟؟؟؟؟

طبعا الفرس

وحقوقه المزعومه !!!!!!! طبعا يستغلها الفرس لصالحهم

والله الغريب في موضوعك ان لديكم احاديث انه يعلم الغيب

ويشوف من امامه ومن خلفه ومن جنبه ومن تحته ومن راسه ومن رجليه ومن وسطه

طبعا لازم يصير كرار وحدير مميزات خرافيه

لكن ضاعت عليه الولايه وهي اهم شئ عندكم

فسكت عنها

ومن يسكت عن ولايته يكون متخاذل عنها

ويكون الساكت عن الحق شيطان اخرس

مايصير غراند آيزر !!!!!!!!

لو عنتر له ولايه والولايه هم ولايه الاهيه

والله مايتركها ولا يسكت عنها

يستمر عنتر في بدر وفي كل المعارك

يستمر غراند آيزر في كل المعارك

لكن المصيبه عليكم ياشيعه ان علي سكت

وين تحطون وجيهكم ؟؟؟؟؟؟؟ في اقرب مزبله للتاريخ

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

الناصبي راعيها

أنا أريد أن ننتهي من معركة بدر التي هي عار للشيخين والكفار

حتى نتناول المعارك الاخرى بطولات حيدر الكرار

ونقارنها بخذلان أسيادك

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

مافيه خذلان لاسيادي

ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم

صاروا خلفاء كلهم وكلهم اسيادي

والعبره بالخواتيم

والعبره بالنهايه

انتهى الأمر الى خلافتهم كلهم

وصاروا هكذا

1- ابوبكر سيد على عمر وعلى عثمان وعلى علي !!!!

وعلي المؤمنين

2- عمر صار سيد على عثمان وعلى علي وعلى المؤمنين

3- عثمان صار سيد على علي وعلى المؤمنين

4- علي سيد على المؤمنين بعد الخلفاء الثلاثه

ولااهم باحسان بدليل خلافته رقم اربعه وقبولها هكذا بعدهم

كان مستشارهم ووزيرهم

لم يكن سيدا عليهم حتى بمصادر الشيعه كان مستشارهم ووزيرهم

يعني هم ساده عليه وليس هو سيدا عليهم

منهجكم يقول

انكم اتباع لعليومن يتبعه علي تتبعونه بلا جدال

انتم تجادلون الامام علي

ليش ياعلي سويت كذا

او تبررون وتحطون انفسكم اولياء امر الامام علي

هكذا علي مايصير امامولاولي يصير محتاج ولي امر شيعي يوجهه ويصدر له الاوامر

كأنه ولد صغير يحتاج توجيه وتنبيه او تبرير لمايفعله

كانه ليس صاحب قرار ولا ولي فعلي بل عليه اولياء من قم مباشره

الامر لايحتاج كل هذه الضجه الشيعيه المفتعله

علي خليفه رابع ولا معصوميه له

بدليل

ان من يزعمون انهم يوالونه يريدون منه هو ان يواليهم اولا !!!!

لايثقون بكلامه ولا تصرفاته ولا افعاله

بل يبررونها لتكون بصالحهم هم

مع ان الحدث تم والفعل صار

لكنهم يصرون على انه يحتاج لتقويم وتبرير افعاله

لان قراراته تحتاج تبريرات لانها لو حدثت كما فعلها

لاتكون في صالحهم

فكيف يجعلونها في صالح الفرس ؟؟؟؟؟

لابد ان يطعنون في عمر اكثر واحد

لانه اطفأ نار الفرس وحقد عليه ابولؤلؤه المجوسي

الذي له مقام يعادل مقام علي نفسه وله زيارات واجبه مثل علي

وفي قبره البركات مثل علي

اذا

هم يردون ان يركبون اهل البيت ولايقصدون محبتهم

لهذا تجدهم يستغلون اهل البيت

ولكن بالواقع لايطيعونهم ولاينهجون منهجهم

طيب

ليش طالما علي هكذا

بل ومات شهيدا

وله نكبه

ما سويتوا له عليويه ؟؟؟؟؟؟؟؟

مثل حسينيه الحسين

تقام بها الشعائر العليويه !!!!!!!!!

أليس له الولويه على ولده الحسين

أليس قولكم

ماخلق الكون الا من اجل علي

الا تقولون ان الشمس ترجع لعلي

اذا له نكبه ايضا فقد قتل بالمسجد وساح دمه الزكي

ايش معنى الحسين بس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟لأن الحسين اخذ فارسيه

تحرمون علي من عليويه !!!!!!! تقام فيها الشعائر العليويه

وتحطون لها خطيب المنبر العليوي !!!!!!! مثل خطيب المنبر الحسيني

هل عرفتم ياساده

لماذا الحسين فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟

فقط لانه تزوج من فارسيه

وهل علمتم ان التسعه من اولاد الحسين هم الأئمه ليش ؟؟؟؟؟

لانهم اولاد وسلاله الفارسيه

ليس حبا بالحسين

لكن الدم الفارسي يحن

فبركوا لهم قضيه كره عمر

لانه اطفأ نار المجوس

ولانه هدم المدائن واسقط عروش الفرس وا سقط كسرى !!!!

ولماذا يقدسون ابولؤلؤه المجوسي اسوه بالأئمه انفسهم اهل البيت كما يزعمون

ولماذا حجبوا الامامه عن سلاله الحسن ؟؟؟؟

لم يتزوج فارسيه

ضخموا سيره نكبه الحسين

والا كل الأئمه على حد مصادر الشيعه انفسهم

ماتو شهداء

اذا كلمنهم لابد له تقدير مساوي للاخر

لكن لماذا بالذات يتميز الحسين ؟؟؟؟؟؟؟ فقط واسطته الفارسيه

لهذا وضعوه بالقمه

حتى لايفتح احد موضوع الحسن واو يسأل نفسه

امامين قاما اوقعدا

لماذا يصر الشيعه فقط على امام واحد محترم والاخر اي الحسن ((( مذل المؤمنين ))) عندهم

وكلاهما معصومين

شايفيين السيناريو لصالح من خططوا له !!!!!!!!

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

الناصبي راعيها

دعنا من خرابيطك وعقائدك المضطربة

دعنا ننتهي من معركة بدر التي كانت عار لأسيادك

حتى ننتقل إلى المعركة الأخرى وهي معركة أحد

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

ليش ما تحسن الفاظك

هؤلاء اسيادي واسيادك غصب عن خشمك

لانك فارسي من قم من اتباع ابولؤلؤه المجوسي

لو انك فعلا تريد ان تتشرف بعلي يكون سيد او حيدر

لتبعته فيما فعله بلامناقشه ولاتبرير

لان الخميني افضل من علي عندكم اي مرجع خايس يلبس ملابس الغراب

كما قيل

اذا كان الغراب دليل قوم فسوف يهديهم الى دار الخراب

فان كان سادتك ابولؤلؤه والخميني

لاترد كلامهم

ولاتبرر كلام الخميني ولاترجع كلام الخميني ولا السيستاني

ولاتبرر للسيستاني وتحرف كلامه بل تلتزم به كما هو

وتتبعه كالكلب

فلماذا لاتفعلون ذلك مع الامام علي كما تقولون انكم توالونه

وظهر انك لاتوالونه لان كلامه ما يمشي عليكم

اللي يمشي عليكم بلا مناقشه هو كلام اي مرجع من قم المنجسه

اما الامام علي او اهل بيته الذين تخدعون انتم الناس باسم اهل البيت

لاتتبعون فعليا اهل البيت

بل في الصغيره والكبيره تردون كلامهم عليهم وتضبونهم بكلامهم بوجوههم

لكن مراجعكم افضل من الأئمه

لانكم فعلا لاتردون كلام المراجع بينما

الذي يحدث انكم تردون كلام وافعال الأئمه

اذا

علي لايخصكم ياشيعه

شوف اللي يخصكم

الخميني او اي غراب من غربان قم تطيعونه عمياني

بلا مناقشه ولا تبرير

اما علي وباقي الأئمه تناقشون كلامهموتردونكلامهم ليش الخدعه هذه تستعملونها حتى مع بسطاء الشيعه

لتخدعونهموتستغلونهم باسم اهل البيت

بينما انتم اتباع غربان قم ولا فيكم من يجرؤ على الرد او مناقشه او تبرير تصرفات او افعال او اقوال الخميني !!!!!!!!!



اذا هنا

كلهم اسياد السنه ابوبكر وعمر وعثمانوعلي

فخر لعلي

نعم فخر لعلي يستاهل الفخر

اما انه عار على الشيخين

لا لانه من تستشهد به انت اي الامام علي

شهد لهم

وماله داعي شهادتك انت فمن تكون انت مجرد نكره

لاقيمه لك بالنسبه لعلي

الا اذا تريد ان تقول ان علي لايهمكم ولا تهمكم شهادته ولا قيمه لكلامه عند الشيعه امثالك

اعترف !!!!!

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

الناصبي راعيها

لا والله أسيادك (أبو بكر وعمر وعثمان وغيرهم) ليسوا بأسيادي ولن يكونوا مادمت حيا

مأريك بهذه التقية (خوش تقية)

فأسيادي هم محمد وأهل بيته الذي أمرنا الرسول التمسك بهم شرط لعدم الضلال

وأنا أتشرف بأن أكون تراب أقدامهم

نحن حرب لم حارب أهل البيت وسلم لمن سالم أهل البيت
ومحبين لم أحب أهل البيت وأعداء لمن عادا أهل البيت عليهم السلام

يتبع

الرد: معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار

تتشرف بأن تكونتراب اقدامهم

اذا ليش تخليتوا عن الحسين وصار الحسينتراب اقدام اسلافك ؟؟؟؟؟؟؟

لانكم تخليتوا عنه ولا صار تراب اقدامكم

صار مهان وذليل و(((((((( مخذول )))))))))

يعني كلامك فارغ من الاساس !!!

خذ هذي الهديه على الريق




قال أمير المؤمنين (ع) : نعم البيت الحمّام .. تذكر فيه النار ، ويذهب بالدرن . {مكارم الاخلاق }



من مصادر الشيعه