هموم شاب شيعي " مدهش جداً "

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #1

    هموم شاب شيعي " مدهش جداً "

    التساؤلات تطرق رأسه بيدها الثقيلة...والاستفهامات تحاصره كالعدوى ..كان كل ما فيه ينزّ عن ضيقٍ وألم! ولكأن الكون كله يتفق عليه ! أين السبيل ؟ وما المخرج ؟ ما أكثر ما صرخ بهما وكأنه غريقٌ يستنقذ بهما !..لم يكن شاباً نمطياً يأخذ كل الذي يُعطاه مقبلاً لليد متمسحاً بالعباءة ...لا بل شاباً " عاقلا" يعلم يقيناً أن الله رب كل شيء ومليكه أودع البشر عقولاً لا ينبغي أن تُركن في ركنٍ هنا أو هناك تحت إمرة فلانٍ من الناس أو علان ..بل يجب أن تستثمر ..تُفعّل ..تقوم بواجبها الرباني على أكمل وجه ..وأكمل وجه هو في البحث عن الحقيقة ...الصرفة ..المجردة ...

    لقد تعبتُ من هذا الذي يجري قالها الشاب وأردف : آل البيت ...الإمامة ...السادة...الحسينيّة ...الملالي ...التقية ...المرشد ...قُم ...النجف ...كربلاء ...الناصبة....المتعة ...قرآن فاطمة...عائشة ...المحافظون والاصلاحيون في إيران ...أهل السنة ...! خليطٌ يتكوّم في تجاويف دماغ الشاب الذي أضاع بوصلته , وبدا أنّه لن يقف عن التساؤلات حتى يُدخل في قبره !

    لقد نشأ في كنف عائلةٍ شيعيّةٍ ملتزمةٍ دينياً ..لقد كان والده رجلاً متعلماً وعاقلاً ..لم يكن متجبراً كالكثير من الآباء الذين لا يدعون للآخرين فرصتهم في الحياة , بل يكتنزون عقولهم وأفئدتهم ويؤممونها رغماً عن أنوفهم ..والده كان يفسح بعض المجال له للحوار معه حول كل شيء ...صحيح أنّه يُقفلهُ حين يجد أن ذيول الحديث تعدت الى المنطقة المحرمة ..لكنه على الأقل يحاوره ..وهذا مكسب كبير للشاب يحمد الله عليه . أسلوب والده هذا رسّخ لديه أن المذهب الشيعي هو الحق لا محالة ...وأنّهم على الحق قطعاً ..وأن ما سواهم مكوّم على نفسه مركومَ الى النار ..لكنه رغم هذا كله ما زال يشعر أن هناك الكثير من الثغرات التي يجب أن تُسدّ في وجه الدعاوى المُشغبة من أهل السنة النواصب ! وأن هناك الكثير مما يجب أن يُبحث وينظر فيه , وأن الحقيقة حتماً واقفةٌ دائماً في صف من يبحث عنها .

    يومٌ يعقب آخر , وحوارٌ بعد أخيه , وسؤالٌ يتبع آخر ..بدأت مساحة الحوار التي سمح بها والده تتقلص , والمنطقة المحرمة تتمدد وتتسع ....

    لقد انتقلت حمى الضيق والألم الى والده الذي بات عصبياً بعض الشيء .. يغضب ويتأفف لأدنى ملاحظة عقلانية , تطال الأئمة أو المتعة أو التقية, يوردها صغيره ..حتى كان ذلك اليوم الذي اخذ الحوار فيه منحىً أكثر جديّة وعقلانية .

    قال الشاب : يا والدي ...شباب أهل السنة ليسوا بذلك السوء ؟

    رد والده بتجاهل مفضوح : ماذا تعني ؟

    - أعني أنهم لا يكرهوننا الى هذا الحد الذي يصوّره لنا البعض ؟ا

    - كن صريحاً وقل التي تصوّرها أنت يا أبي ؟ ..قلها !

    - يا أبي ..انت نور عيني ...أنت فدوتي ..وقدوتي ..أنت دليلي ..وقائدي ..أنت من علمتني ودرّبتني أن الأمور لا تؤخذ بالتسليم المطلق دون تمحيص , ولا بالدعاوى المجرّدة دون برهان يستقيم ..أنت يا والدي من رباني ..وكبّرني ...وأدخلني الجامعة ...فلا تلمني أنني كنت ولدك ...نسخة منك ..حبيبك ..محاورك الدائم وتلميذك المخلص ..أبي لا يجب أن تخشى عليّ لهذه الدرجة ..ولا يذهب فكرك بعيداً ...لكنني يا أبي عاشرتُ أهل السنة في الجامعة ...لا أراهم بذلك السوء ...ولا يحملون ذلك الحقد والكره ..بل وجدتهم طيبين ..متعاونين ..طبيعيين جداً ..

    - وكيف وجدت " مطاوعتهم " الملتزمين دينياً ؟ ..ألا تدري أنّهم يكفروننا ؟

    - لم أجد في صفوفهم - حسب ما رأيت - من يكفرنا ! ..صحيح أنني سمعتُ أن بعض مشائخهم يكفروننا ...لكن لماذا نحكم على عامتهم أو حتى الملتزمين منهم دينياً برأي بعض مشائخهم وهم لم يلتزموا به ! ثم ألا يكفي أن مفتي البلاد لم يكفرنا ؟! ..ثم يا والدي.. أنلوم بعضهم أنّه يكفرنا , ونحن نكفرهم ونلعنهم ليل نهار !؟

    - هناك فرق... قالها الوالد بامتعاض وأكمل : هم يكفروننا عن باطلٍ ونحن نكفرهم عن حق !

    - هم يقولون الشيء نفسه !

    - طيب ...طيب ...ألا ترى كيف يضطهدوننا دينياً ...ألا ترى كيف أننا مجبرون على دراسة مناهجهم التعليمية الوهابيّة ؟ ألا ترى كيف يُضيقون علينا في أرزاقنا ..يمنعوننا من الوظائف ...يسدون في وجوهنا فرص العيش الكريم ؟

    - دعنا نناقشها يا والدي ...ولا تعجب ولا تظن أنني أدافع عن أهل السنّة النواصب ..لكنني مجبرٌ على لعبِ دور محامي الشيطان حتى نصل للحقيقة ..فلنبدأ ..هل هم يضطهدوننا دينياً يا أبي ؟ هذه الحسينيات في كل مكان ..ها هي الخطب تلقى ..واللقاءات تُعقد ..والدروس العلمية الدينية تنتشر ..هل يحدث مثل هذا لأهل السنّة في إيران يا والدي ؟! اننا - معشر الشيعة - لا نسمح لهم ببناء المساجد ...نحاربهم ..نفرّغ مدائنهم منهم ...نلاحق علماءهم ...ما أريد قوله يا والدي أن ليس للاضطهاد ملّة يا ابي ! ..

    أما مناهجهم التعليمية ...فعلينا أن نعلم أننا في دولتهم ...وهي دولة الأغلبيّة ..فعلينا نحن الأقليّة - كما تقول حتى كل الديموقراطيات في العالم - أن نخضع لحكم الأغلبية وخيارهم ومناهجهم ..لو كُنّا مستقلين عن السعودية عضوياً أو منفصلين جغرافياً مثلاً لكان ما نطالب به حقاً مشروعاً ومعقولاً ...أمّا ونحن كيانٌ واحدٌ متوحد فليس لنا الا العيش هكذا ! ثم إنّهم رغم كل ما يدرِّسونه ...ويبثونه لم يستطيعوا أن يغيروا عقيدتنا ..!

    أما التضييق علينا في أرزاقنا ...ومنعِنا من الوظائف ..وسد طرق الحياة الكريمة في وجوهنا ..فكُلُنا يا والدي يعلم السبب ...كلنا نتهامس به ..! لقد جرّت علينا التفجيرات التي قمنا بها أيام الثورة الايرانية وبالاً كبيراً ..لقد فقدت الحكومة السعودية ثقتها فينا كمواطنين موالين ...تلك كانت عمليّة غير محسوبة العواقب على الاطلاق ! أنلومهم بعذ هذا كله ؟!

    ثم يا والدي الحبيب لماذا نلوم أهل السُنّة ومذهبهم وعامتهم على فعلٍ فعلته حكومتهم تحت أي مسوّغ ؟ ..أن تكون الحكومة شريرة ..وسيئة ..ومضطهدة ...ذاك لا يعني أن أهل السنة كلهم كذلك ...ولا يعني أن مذهبهم يجيز ذلك ! ...هذا طبعاً على اعتبار أن حكومتهم فعلت فعلها هذا دون سبب واضح ...وأنا قد ذكرت لك السبب !

    سكت الوالد على مضض ...وتوقف الحوار عند هذا الحد ! ....وهكذا بدأت الشكوك تغزو قلب الوالدين على ولدهم ..الذي بدأ منذ ذلك اليوم رحلة بحثٍ مضنيةٍ عن الحقيقة ..الحقيقة الفرد .. التي تأتي بنفسها وتعلن عن صدقيتها دون محاباة لأحدٍ من سُنّةٍ أو شيعة ! ...إنّه ما زال حتى الآن يكره أهل السُنّة ...لكن جدار التقليد الأعمى بدأ يهتز ..وإرث الكراهية والبغض بدأ يتصدّع ...لقد كان الشاب مولعاً دائماً بالقراءة ..والتفكر ...والتدبر ...والنظر ..لهذا كان يقرأ بنهمٍ كل ما يقع تحت يديه وعينيه..

    بعد أسبوع استؤنف الحوار...

    - ما رأيك بـ" المتعة " يا والدي ؟إنّها أكبر مثالبنا ...وأكبر وأكثر ما يحتج به أهل السُنّة على فساد مذهبنا ؟

    - دعهم يقولون ما يشاؤون ..إنّهم يقولون بفساد مذهبنا من أصله ...فما بالك بعقيدة المتعة !

    - لكنها ياوالدي باتت مطروحةً الآن للنقاش وبُتُ اسمع أن الكثيرين ممن هم على مذهبنا لا يرضون بها !

    - إنّهم لا يرضون بها لأنفسهم ...لبناتهم ..وأخواتهم ..لكنهم يؤمنون بشرعيتها .

    - لكنها يا والدي طامة على مذهبنا ...ألا ترى كيف تضطرب إيران من كثرة أبناء المتعة من اللقطاء ؟ إنّها زنى مقنن يا والدي ...أترضاه لأختي يا أبي ؟

    صمت الأب قليلاً ..ثم قال : هو ليس زنا ..بل هو جائز شرعاً ...لكنني أرفضه لأختك !

    - جائزٌ شرعاً أي قربةٌ شرعيةٌ نتعبد بها الى الله ...فلماذا نرفضه ؟ أولسنا ندخل بفعلنا هذا في زمرة من يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ! الكفران قد يكون عملياً يا والدي كما تعلم ! ..ازعم يا والدي أن الكثيرين ممن رفضوه من أبناء ملّتنا إنّما فعلوا لأنّه مخالفٌ للفطرة السوية ..للعقل ...للدين القويم ..الدين الذي يستحيل أن يرضى بهكذا تجاوزات على أنّها من صميمه ! ...أنا لا أقبل مثلاً.,واسمح لي يا والدي , فإنني أظنك مثلي لا تقبل بحال ما يقوله الامام الخميني من جواز التمتع بالرضيعة !! ..علينا يا أبي أن نقول الحقيقة ..وإن وافقنا فيها أهل السُنّة ..لا شأن لنا بهم وبرأيهم ..بل بالحقيقة ..المجرّدة ..الحقيقة هي ما ينبغي أن يهمنا لا أي شيء آخر !

    بدأ الوالد يتململ ....بدأت حبّات العرق تتساقط من جسمه ...ولم يرحمه مما يشعر به من ضيق وصعوبة في النتفس سوى ذهاب ابنه لغرفته .. لقد كان ما يطرحه هذا الشاب موجوداً في عقل والده ...إنّها كالجينات المتنقلة ...لكن الفرق أن والده لم يكن ليهمس بما يدور في عقله من تساؤلات لأحد ! يا الهي ..إنّه يرى بأم عينيه أن ماضيه يعود للحياة لابساً إهاب ابنه الشاب الصغير ..إنّه يتذكر الآن كيف أنّه كان يهرب من تلك الأسئلة الكبيرة بالغوص في أعماق الخُطب الرنّانة ..والمواويل البكائيّة ..وطقوس التحاريم التي ملّها من كثرة ما أعيد فيها وزيد ! لقد جعل هذه كلها غذاؤه الوحيد في معركته ضد عقله وما يطرحه من تساؤلات ...لم يكن ليغامر بسؤال السيّد ..أو العالِم ..إنّ ذلك كان يعني التحذير منه ..ونبذه ..ووضع الاستفهامات حوله ...إنّ ذلك كان يعني تجريم مئات السنين من تاريخ المذهب الشيعي ...وتجريم تبعيّة آبائه وأجداده ...إنّه يعني عدم التسليم الكامل والانقياد التام لما يقوله السيّد وما أكبرها عند الله من جريمة !!

    بعد يومين عاد الشاب من جامعته ..وضع أغراضه وجلس في الصالة ...أغمض عينيه وكأنه يوحى اليه ...لاحظ الوالدان باستغرب أن ابنهما بدا تعِباً جداً كان كل ما فيه ينطق بالتعب.....عيناه الحمراوان وكأن النوم بات حكراً على من سواه ! ...شعره المتنافر وكأنه اقسم على أن لا يشذبه ..هندامه وكأنه فقيرٌ مهندمٌ ! ..كان كل ما فيه يوحي أنّ هناك شيئاً ما يجري لهذا الشاب !

    حاول والداه استدراجه في الكلام لكنهما عادا بخفي الفشل ..فكعادته لم يكن يتكلم الا حين لا يريده الآخرون أن يفعل ! كانت أقفال فمه محكمةٌ دائماً عصيّة على الفتح ! ..لكنه كسر القاعدة حين قال دون أن يفتح عينيه : يا والديّ الحبيبين ...أتسمحان لي بسؤال يؤرقني ؟ سؤال لا أراه خضع حتى اليوم لغرابيل البحث والتقصي بجدية وعقل وتجرد .

    قالا بصوت واحد : قل ...هات ما عندك

    - التقية ! لماذا التقية ؟ لماذا باتت من الدين ..متى كان الخداع ديناً ..والغدر مذهباً ؟ ..ألسنا على الحق ؟ ..لماذا لا نعرض هذا الحق على الآخرين ..لماذا نخشى منهم ..وأرجوكم لا تقولوا إنّه زمن الاستضعاف ...لأنني لا اؤمن بزمن الاستضعاف ! هذا الزمن الذي يظهر أنّه لن ينتهي الا يوم القيامة ! هاهي قد قامت لنا دولةٌ في ايران وما زال البعض لليوم " يتقي " استضعافاً !... لماذا نخشى العلن ..والظهور ؟ أنا لا أقبل أن أكون جباناً يخشى من عرض دينه على الآخرين بوضوح !.لا أدري كيف تسللت مثل هذه الخزعبلات الى ديننا ؟ بل لا أدري كيف يوجد أناس ما زالوا للآن يؤمنون بها ديناً وتديناً وقربةً الى الله !! ..إنّنا لو نظرنا لأهل السنة لوجدنا دينهم معروضاً في كل مكان ..دون خوف ..أو نفاق ..ظاهراً ..بيّناً ..واضحاً .. لا ليس فيه ولا غموض ولا غدر ! ..يا والديّ من يخشى العلن والظهور هو فقط من لا يملك الحجة والدليل والبرهان ..وعصرنا القادم هو عصر الحجة والدليل والبرهان ..من لا يملك أدواتهم فلن يستطيع العيش طويلاً ....أليس كذلك ؟

    سكت الشاب برهة لم يُعلق فيهما الوالدان بشيء ...ثم أردف : حتى نعلم الخطأ يجب أن نخرج من إطار الصورة ..نتجرد من إرث التاريخ وقيوده ..نتحرر من التسليم الأعمى والتبعيّة المستكينة ..لقد قرأت الكثير من كتب مذهبنا ..ليس عن التقية فقط بل في كل ما يدور اللغط حوله ...فوجدت الكثير من المتناقضات ..والتعارضات ..والتفرق ..وكأننا المذهب الوحيد في العالم الذي لا يجد علماؤه لذتهم الا في تفريق أصحابهم ! ...طوائف تتشكل ..كلما خرجت واحدةٌ لعنت أختها ...هذا يقول عليٌ عليه السلام هو الله تعالى الله عن ذلك ! وذاك يقول بل وكيله في الأرض ! وثالثٌ يعطيه مقاماً فوق النبوة ! ورابعٌ يقول أنّه والأئمة من بعده يعلمون الغيب ..ويعلمون مالم يعلمه الأنبياء ! ولم يبق الا أن يخرج من يقول أنّهم يعلمون مالم يعلمه الله أيضاً ! طقوسٌ وعاداتٌ نبتت على أنقاضٍ من جهلنا ..ونمت على سذاجتنا ...وتوسدت مجالسنا وحسينياتنا ..حتى باتت في غفلةٍ من عقلائنا جزءاً من الدين ! ..قبورٌ يسترزقُ منها لصوصٌ ومجرمون وخمسٌ ندفعهُ من أموالنا الى من لا يستحق نهباً باسم الدين والدينُ منه براء ...كل يومٍ يأتي , يأتي بسيّدٍ جديدٍ ...يضع العمامة فنضع الخمس في جيبه طائعين ممتثلين لله نرجو رحمته ونخشى عذابه ...دون أن نناقش أو نجادل أو نقف للحظة فنتساءل ...لماذا ؟ ..وأنا أقول لكما لماذا يا والديّ ..لا نقف لأن آباءنا وأجدادنا وسدنة ميراثنا لم يقفوا - الا من رحم الله - ليتساءلوا ..ما هذا الذي يجري ...والى أين وصل الحال بالشيعة ومذهبهم ؟ ..وكيف بات ديننا ليس اتباع النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم , كما يفعل المسلمون في كل أقطار الأرض , بل اتباع المرجع الفلاني ..والشيخ العلاني ..هذا خوئي ..وهذا شيرازي ..وهذا خامئني ..وهذا منتظري ...والسوق رائجة ...رائجة للدرجة التي تنسينا أننا نتعبد الله باتباع نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم فقط ! وذاك ما أمرنا به الله ...دون وسائط ..أو منتفعين ...أو شركاء !

    لقد شككنا - يقول الشاب - وأنكرنا كل ما يقوله أهل السنة لكنهم يدللون على ما يقولون من القرآن والسُنّة التي عندهم أما نحن فنرفض ونتشكك ونتقي فقط ! يأتوننا بأدلةٍ شرعيةٍ مسندةٌ الى الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ونأتيهم بقول المرجع الفلاني ..سبحان الله يردوننا الى قول نبينا جميعاً صلى الله عليه وآله وسلم ونردهم الى قول إمامٍ كان بينه وبين النبوة مئات السنين !!

    ازعم يا والديّ أن زمن التغيير قادمٌ لا محالة ..فذهنية التقليد الأعمى بدأت تقدم التنازلات ..والعقل بدأ يأخذ مكان الإمام !! ...والشواهد ظاهرة في إيران وغيرها ..الناس ستتحرر من الوهم والتسليم والانقياد كالخراف ...وسيبقى الحق ...فقط الحق لا الجفاء ...والنور لا السوط .. والصدق لا الخرافة والخزعبلات ....ثم صمت ..وقام ميمماً وجه شطر غرفته ..

    نظر الوالدان الى بعضهما دون أن ينطقا ببنت شفة ...لقد أخرستهما المفاجأة ...وطرحتهما القنبلة ..هما يعلمان أن ما قاله ابنهما لم يكن فيه ما يدل على أنّه ترك التشيّع ..لكنه ينبىء بضلالٍ قادمٍ لا محالة ! ..لقد جمّدت هذه الفكرة الهاجس الدماء في عروق الوالدين ...وبدأ ما كان يُظن أنّه شكوك في التحول الى حقائق دامغة تتنظر الوقت المناسب للظهور ..

    بعد يومين ..عاد الشاب الى البيت مبكراً ..وضع كتبهُ على الطاولة حيثُ يضعها عادةً ثم أخذ كتابين ومضى الى غرفته بعد أن سلّم على والديه اللذين كانا يحتسيان القهوة في الصالة ..قام الوالدان ليريا كتب ابنهما الشاب بفضولٍ دفعهما اليه ما يرونه من تغير واضح عليه ...!! وهنا وقعت القاصمة ليس لوقعتها دافعة ! فغرا فاهما دهشةً وصرخ والده بصوتٍ مسموعٍ : لم يبق الا هذا ...لم يبق الا هذا ! أن تُحضر إلى بيتي كتاب " لله ثم للتاريخ " وكتاب " سياحة في عالم التشيّع " ! لعنك الله يا كلب !



    " اللهم اهدِ قومي فإنّهم لا يعلمون "









    ***************** منقول

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #2
    الرد: هموم شاب شيعي " مدهش جداً "

    والله اني ناقل هذا المقال لكثير من ابناء الرافضة وفي كل المواقع لنبين لهم اين الحق وكثير منهم ولله الحمد اهتدى بعد عرف طريق الحق

    وذات مرة دخلت احدى غرف البال توك واحد ائمتهم يقول بصوت مرتفع بهذا النص

    ((سلام الله علي علي عليه الصلاة والسلام وقام بسيفه المعروف وقطع مذنب هالي وفصله الي جزئين !!))

    تخيل قسمين صار مذنب هالي

    والله هذا ماسمعته

    والله ثم والله ثم والله أن سيدنا علي كرم الله وجهه برئ منهم ومن مجوسيتهم هذه وخذ هذه الصورة رحلة ايمانية لزيارة القبور

    الله خلق لهم ارجل يمشون عليها فرفضوا نعمة الله وعادوا كالبهائم يسيرون !!

    [img]http://ziad2009***********/FT0153190.jpg[/img]



    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760

      #3
      الرد: هموم شاب شيعي " مدهش جداً "





      رسالة من الأخت أسرار :

      بسم الله والصلاة والسلام على أهل بيته الطاهرين , وبعد شاهدت أستاذ فواح موضوعك في الساحة السياسية وهو باسم هموم شاب شيعي , وودي أن أضيف هذا الرد , وأرجو أن تضعه في موضوعك لو سمحت :

      أنا شيعية من مدينة شيعية , واعلم ان ما قلته في هذا المقال صحيح ويدور في رأس كل واحد منا . وازيدك من الشعر بيت مشاكل كثيرة حصلت بسبب الاسألة التي تطرح على الأهل .

      خلها على الله . عني أنا وبعض البنات والله اننا نحب الصحابة كلهم ومنهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي , ونحب أم المؤمنين عائشة مع ان أهلنا يسبونهم ويلعنونهم . احنا تحررت عقولنا والحمدلله , لكن لا ندري كيف الطريق إلى الخروج من هذا المذهب والعودة إلى السنة ... دلونا على الطريقة , وادعوا لأهالينا ان الله يهديهم.

      *********
      منقول

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

      تعليق

      • راعيها
        عضو متميز

        • Feb 2004
        • 6760

        #4
        الرد: هموم شاب شيعي " مدهش جداً "

        ترى الولد ما درى ان الدابة التي تخرج في اخر الزمان هي علي بن ابي طالب !!!!!! ( لعنة الله عليهم) تبي تضحك إقرا : أخرج الصفار في البصائر، والكليني في الكافي، والحلي في ‏مختصر البصائر، بإسنادهما عن ‏أبي

        الصامت الحلواني عن أبي ‏جعفر (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): وإني ‏‏لصاحب

        العصا والميسم، والدابَّةُ التي تُكلِّمُ الناس.‏ وأخرج محمد بن العباس في تفسيره، والحلي في مختصر

        البصائر، ‏بإسنادهما عن الأصبغ بن ‏نباتة قال: دخلت على أمير المؤمنين ‏‏(عليه السلام) وهو يأكل خبزاً

        وخلاً وزيتاً فقلت: يا أمير ‏المؤمنين ‏قال الله عزَّ وجل {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ ‏الأرْضِ

        تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ ‏كَانُوا بِآيَاتِنَا لاَ يُوقِنُونَ} فما هذه الدابَّة؟ ‏قال: هي دابَّةٌ تأكل خبزاً وخلاً وزيتاً.‏

        وبإسنادهما عن الأصبغ بن نباتة قال: قال لي معاوية: يا معشر ‏الشيعة تزعمون أنَّ علياً (عليه ‏السلام)

        دابَّةُ الأرض؟ فقلت: نحن ‏نقول واليهود يقولون. قال: فأَرسَلَ إلى رأس الجالوت فقال له: ‏‏ويحك تجدون

        دابَّةَ الأرض عندكم مكتوبة؟ فقال: نعم، فقال: ماهي؟ ‏فقال: رجل، فقال: أتدرى ما ‏اسمه؟ قال: نعم إسمه

        إيليا، قال: ‏فالتفتَ إليَّ فقال: ويحك يا أصبغ، ما أقرب إيليا من عليَّا.‏

        !!!!!!!!!!!!

        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760

          #5
          الرد: هموم شاب شيعي " مدهش جداً "





          الملاحظ الان في العالم الاسلامي هو وجود عطش شديد لمعرفة سيرة الصحابة رضوان الله عليهم .....

          ولكن لماذا ؟

          لانه بعد اكثر من 100 عام من الضياع بين المذاهب الهدامة شيوعية وعلمانية وقومية ....... اتضح انه لم ينتصر الا الاسلام ...... فعندما حكم الاسلام كانت لنا السيادة ..... وعندما نحينا الاسلام كانت لنا المذلة ....

          الاسلام ؟؟

          من اين جائنا ؟؟

          جائنا عن طريق الرسول صلى الله عليه وسلم ..... خاتم الانبياء والمرسلين ......

          ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم مات .... فكيف جائنا الاسلام ؟؟

          عن طريق اناس اختارهم الله لصحبته .... وهم الصحابة رضوان الله عليهم ..... نقلوا لنا الاسلام وفتحوا البلاد ونشروا القرآن ومكن لهم الله في الارض واستخلفهم فيها مصداقا لما وعد الله به عباده :

          وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [ النور الآية 55]

          اهل السنة والجماعة مطمئنين من هذه الناحية .......

          فاذا ذكر ابو بكر .... قالوا رضي الله عنه ......

          واذا ذكر علي بن ابي طالب ...... قالوا رضي الله عنه .....

          واذا ذكر عمر ..... قالوا رضي الله عنه .....

          واذا ذكر الحسين ...... قالوا رضي الله عنه ......

          ولكن لماذا نترضى عنهم ؟؟

          لانهم هم من نقل لنا هذه الدين الذي انقذنا من اوحال الشرك والوثنية .......

          ولذلك نجد ان الشيعي واقع في حيرة وشك ...... يقول : لماذا يترضون عن اهل البيت عليهم السلام ؟؟

          نحن نشكك في ابي بكر وعمر وعثمان وعائشة ......

          المفروض ان يشككوا هم بالمقابل بعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام .....

          لكن هذا لن يحدث ........ فمحبة اهل البيت دين نتقرب به الى الله .....

          ولكن كيف عرفتم ان محبتهم دين يتقرب به الى الله ؟؟

          الجواب سهل : عرفنا ذلك عن طريق الصحابة رضوان الله عليهم الذين نقلوا لنا محبة وتوقير اهل البيت .....

          فالصحابة هم علمونا محبة علي وفاطمة والحسن والحسين .......

          فنحن لم يصلنا الدين الا عن طريقهم ..... ومن ضمن ما وصلنا (( محبة اهل البيت والترضي عنهم )) ....

          ولو كان الصحابة يطعنون في اهل البيت لطعنا نحن بالتالي فيهم ......

          فنحن امتداد لهم ....

          ومن فضل الله علينا اننا نرى الان صحوة اسلامية قائمة على محبة الصحابة رضوان الله عليهم والتأسي بهم .....

          وقد ذكرت في مقال مستقل ما نراه من دلالات عظيمة على رغبة المسلمين في اتباع ما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم ......

          وقد دللت على كلامي بما نراه من شعبية جارفة للداعية عمرو خالد ......

          عمرو خالد عنده بضاعة .... وبضاعته هي : (( سيرة الصحابة )) .....

          ما ردة فعل الناس تجاه تلك البضاعة ؟؟

          الاقبال الهائل ...... !

          المسلمون يحبون ابابكر وعمر وعثمان وعلي ........ ويريدون الاقتداء بهم ....... ولو لم يكن كذلك لما نجح عمرو خالد كل ذلك النجاح ......

          ايها الشيعي :

          انا احب عليا وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم ..........

          هذا ما نقله لي الصحابة ..... (( محبة اهل البيت )) .....

          الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد سبحان الله وبحمده *** سبحان الله العظيم

          منقول

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

          تعليق

          • راعيها
            عضو متميز

            • Feb 2004
            • 6760

            #6
            الرد: هموم شاب شيعي " مدهش جداً "





            رسالة اخرى من البريد :

            قصة قصيرة في المتعة بطولة رحب ومعصومة وكظومي المغفل !!!

            قصة في منزل شيعي متدين

            جاء كاظم من يوم شاق وطويل في العمل في أحد أيام رمضان وكان الوقت حوالي الثانية ظهرا وعند مروره بجوار غرفة أخته الصغرى معصومة ذات الـ 14 سنة سمع الضحكات تتعالى من الغرفة وعندما دخل وإذا بذلك السيد المعمم يداعب أخته معصومة على الفراش وإذ بالحوار يبدأ

            كاظم يقول للمعمم : سيد رجب أنت ماذا تفعل هنا ؟؟؟؟؟

            السيد رجب : أنا في بيت عمي !!!

            كاظم : عمت عينك والله !! قولي أنت أيش تسوى في هذه الغرفة ؟؟؟

            تجيب الأخت معصومة على استحياء : هذا زوجي

            كاظم : كيف هذا زوجك ؟؟؟ ومن قام بتزويجك أنا أخيك وأنا ولي أمرك بعد موت أبي

            السيد رجب : أنت أيش فيك أما سمعت قول أبو عبد الله ( لا بأس يتزوج البكر إذا رضيت من غير أذن أبيها ) مستدرك الوسائل ج/4 ص/459

            كاظم المسكين : يا سيد يا معمم أنت متزوج أربعة نساء كيف تتزوج أختي فوقهم ؟؟؟؟

            السيد رجب : هههههه يا حبيبي أنت الظاهر أنك ماتعرف مذهبنا أين أنت عن قول المعصوم أبي عبدالله ( تزوج منهـن ألفا فإنــهن مستأجرات ) الكافي ج/5 ص/452

            كاظم المقهور : يا معصومة ياغبية ومن شهد على زواجك هذا ؟؟!!!

            تجيب معصومة ذات الـ 14 سنة : والخدين محمرين من الخجل السيد رجب قال لي إنه جاء في ( الوسائل ج/21 ص/ 64) أن أباعبدالله قال ( يتزوج منهم ما شاء بغير ولي ولا شهود ) أنت ليش زعلان هذا قول المعصوم

            كاظم وهو يحترق : يقول للاخت و متى ينتهي هذا الزواج إنشاء الله ؟؟؟

            معصومة : لا تخاف يأ اخي السيد رجب أمين يطبق الإتفاق ماراح يطول في البيت

            السيد رجب : لا لا عليك لا تخاف أنا زوج ظريف ما راح أكون ثقيل كلها شوط واحد وأخرج كاظم : أيش تقصد يا سيدنا شوط واحد؟؟؟!!!!

            السيد رجب : يتورط و يريد الكلام فتقاطعه معصومة معصومة : أخي أنت أيش فيك سيدنا ثقة لا تخاف هو راح يطبق قول الإمام عن زرارة قال: قلت له: هل يجوز أن يتمتع الرجل بالمرأة ساعة أو ساعتين؟ فقال: الساعة والساعتان لا يوقف على حدهما ولكن العرد والعردين واليوم واليومين. ( الكافي ج/5 ص/459

            كاظم وهو يضرب كف بكف : ماشاء الله !!

            معصومة : وأنت تدري يا أخي هذا فيه اجر لي كما قال السيد رجب السيد رجب : وهو يظهر الخوف من الله ويتكلم بتذلل منكسا الرأس وهو يقول لولا قول الإمام ( المعصوم طبعا ) عن أبي عبد الله قال : ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة !!!!!!!! فقط ؟ لا قال : ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة !!!!!! هذا في الوسائل جزء 21 ص 16

            كاظم : سيدنا أنت مسطول أو شارب شيئ ؟؟؟

            السيد رجب : ( ليش ) !!!

            الشيعي المسكين : سيدنا نحن في نهار رمضان أتفهم حنا في نهار رمضان !!!!

            تجيب معصومة كالعادة بكل خجل : سبحان الله يا أخي نفس السؤال سألته السيد قبل الزواج لأني حريصة على ديني لكن السيد رجب جاوبني مباشرة كعادته ما شاء الله عليه و بالأدلة وقال لي مع ذكر المصدر طبعا أن أبا عبدالله : قال في الرجل يأتي المرأة في دبرها وهي صائمة ؟ قال ل لا ينقض صومها وليس عليها غسل (التهذيب ج/4 ص 319 ) وأنا يا أخي متبعه قول المعصومين فالحمد لله لا غسل والصوم صحيح

            كاظم : يا معصومة أنت بكر ووراك زواج هالعبيط السيد رجب ما يسمع الأشرطة التي تقول إن زواج المتعة للأرامل والمطلقات فقط ؟؟؟؟

            السيد رجب : من يقول هذا لا يفهم مذهب أهل البيت وهذا الكلام لتسليك المذهب أمام العوام الذين هم مثلك لا يفهمون شيء عن المذهب ألم يقل المعصوم عندما سئل عن التمتع بالابكار ( وهل جعلت المتعة إلا لهن ) وهذا في ( وسائل الشيعة للعاملي ج/21 ص/33 ) · ملاحظة عندما ذكر السيد رجب قول المعصوم ( وهل جعلت المتعة إلا لهن ) كان يلعب بحاجبيه وهو مسرور

            ويضيف السيد رجب : وأزيدك أيضا أن إمامنا وقرة عيننا الخميني قال عن زواج المتعة ( اللمس بشهوة والضم والتفخيذ لا باس به حتى في الرضيعة ) تحرير الوسيلة ج/2 ص/241 أتفهم ياكظومي هذا في الرضيعة فما بالك بالبنت البكر من باب أولى معصومة : الحمد لله يا أخي أرأيت أن في مذهبنا ( زيطة وعربدة وتدنيس) أقصد فسحة وسعة وتيسير السيد رجب : كظومي الله يرحم والديك أنا وراي شغل أطلع خلني أكمل شغلي كاظم : ما راح اطلع أنا جالس على قلبك إلى أن تخرج

            ملاحظة : طبعا كاظم لن يقتل السيد لانه ثقة بالنسبة لديه معصومة : سيد رجب شوفله فتوى تصلحله أرجوك نريد أن تكمل أريد الأجر كظومي كظيم كظظيمو ممكن تطلع سيد رجب : كاظم هذه فتوى من مرجع معتبر خذها وطبقها الآن الآن بسرعة شوفلك أي مكان بالبيت وطبقها بس أطلع

            كاظم : سيد هل فيها اجر ؟؟؟؟

            معصومة : طبعا السيد ما يكذب السيد رجب : أسمع يا كاظم يقول الأمام المرجع الخوئي ( زندق الله سره ) عفوا قدس الله سره عندما سال هل يجوز التمتع بالخادمة الكتابية المخصصة لتنظيف المنزل وغسل الملابس وطهي الطعام ؟؟ أجاب سماحته بأنه جائز

            والحين كاظم روح أطلب الأجر عند الخادمة كاظم : لكن سيدنا الخادمة ماتعرف شيء عن الإسلام ومذهب أهل البيت أي زواج أي متعة هذه الخادمة لاتعرف إلا المال !!

            السيد رجب : ماشاء الله عليك ياكاظم انت ذكي وتطلب الدليل بارك الله ( بيك ) نفس هذا السؤال قد سأل لمرجعك الذي تقلدك يا كاظم لقد سأل الخوئي هل يجوز نكاح الكتابية أو المخالفة إذا كانت لا تعتقد حليتها ولكن استجابت طمعا في المال ؟؟ قال سماحته نعم يجوز

            أخي كاظم ستجد فتاوى إمامك ومرجعك العظيم الخوئي في كتاب منية السائل ( ص100) أذهب وطبق # وبعد هذا الحوار المدعم بالأدلة من أمهات الكتب المعتبرة من المذهب الرافضي أقتنع كاظم بصحة فعل السيد وأخته لأنهما لم يأتيا بما هو محرم بهذا المذهب وتكررت زيارات السيد رجب لمعصومة سواء في نهار رمضان و غيره من الشهور و قام كاظم بتطبيق فتوى مرجعه الخوئي وعاش مع الخادمة في سعادة ( وخلفوا صبيان وبنات ) وأخته تبتغي الأجر وتطبق روايات المعصومين وكاظم كذلك وعاش هذا البيت الشيعي مصدرا للعفة والطهر والله المستعان وعليه التكلان

            { اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ }

            لاتفهموني غلط والله يعلم ماهو قصدي من هذه القصة



            <li>********* قال الفوّاح : مع تحفظي على بعض العبارات لكن الأدلة التي يستدل بها صاحبها موجودة في كتب الشيعة ولا حول ولا قوة الا بالله .

            <li>منقول

            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            • راعيها
              عضو متميز

              • Feb 2004
              • 6760

              #7
              الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;





              رسالة أخرى من البريد : -------------------------------------------- هديه للرافضه http://members.lycos.co.uk/naajmdoos/up/pic/Animation33kias.gif وسلملي على البدنقان يا ابو عمامه كانك بابا سنفور خخخخخخخخااااااااااايييييييييييييي

              منقول

              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

              تعليق

              • راعيها
                عضو متميز

                • Feb 2004
                • 6760

                #8
                الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;





                رسالة من البريد :

                مشكور الأستاذ فواح على طرح هذا الموضوع , وأنا أخت لكم من الشيعة أرفض المتعة التي هي في حقيقتها زنا وفحش ومنكر عظيم .

                نحن الشيعة نحتاج للتخلص من بعض المشايخ الضالون الذين ينهبون فلوسنا وخيراتنا ..تصدق اخوي فواح ان الوالد راتبه 3700 ريال ويعطي منها للسيد لين ذبحنا الجوع وهالسيد يلعب فيها شركات واسهم وسيارات ...

                مسكين ابوي والله واللي مثله

                بس تصدق اخوي فواح ترى فيه ناس كثير فيمذهبنا مش عاجبهم اللي صاير وانشاء الله قريب تصير فيه تغييرات منهم

                قبل عشر سنوات كانت الفرصة احسن للتغيير من الان . أختك س.ع. م


                منقول

                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                تعليق

                • راعيها
                  عضو متميز

                  • Feb 2004
                  • 6760

                  #9
                  الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;




                  [IMG]http://ziad2009***********/FT0153190.jpg[/IMG]

                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                  تعليق

                  • بايعها
                    عضو فعال
                    • Mar 2004
                    • 237

                    #10
                    الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                    فعلا مدهش

                    وإليك كلام ابن بابويه من كتاب من لا يحضره الفقيه ج1ص234 حيث يقول : " إن الغلاة والمفوضة – لعنهم الله – ينكرون سهو النبي –صلى الله عليه وآله وسلم – يقولون : لو جاز أن يسهو في الصلاة لجاز أن يسهو في التبليغ لأن الصلاة فريضة كما أن التبليغ فريضة … وليس سهو النبي صلى الله عليه وآله وسلم كسهونا لأن سهوه من الله عز وجل وإنما أسهاه ليعلم أنه بشر مخلوق فلا يتخذ رباً معبوداً دونه ، وليعلم الناس بسهوه حكم السهو . وكان شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد يقول :أول درجة في الغلو نفي السهو عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .



                    فأين هذا الكلام مما ورد في بحار الأنوار ج25ص350-351 من قول المجلسي : " إن أصحابنا الإمامية أجمعوا على عصمة الأئمة – صلوات الله عليهم – من الذنوب الصغيرة والكبيرة عمداً وخطأً ونسياناً من وقت ولادتهم إلى أن يلقوا الله عز وجل ".

                    تعليق

                    • راعيها
                      عضو متميز

                      • Feb 2004
                      • 6760

                      #11
                      الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                      علي

                      نسى وسهى

                      عن صلاه العصر ففاتته صلاه العصر

                      فكيف لايسهو ولا ينسى ؟؟؟؟؟ الامام ؟؟؟

                      اذا انكسرت العصمه وماتت في مهدها

                      لهذا نستدل من حديثهم هم بأنفسهم يشهدون على أن الامام ليس معصوم طالما ينسى ويسهى ويغفل عن صلاه مفروضه

                      هي صلاه العصر

                      وبحديثهم

                      ترجع الشمس لعلي !!!!!!!

                      مع أنه حديث كرتوني للاطفال

                      ترجع الشمس لعلي مع ان الامر اسهل لو رجعت الارض بالعكس ربع او اقل من ربع لفه !!

                      لان الشمس حينما ترجع مصيبه

                      لانها ترجع الكواكب في المجوعه الشمسيه كلها مع رجوع الشمس !!

                      كل هذا من اجل ان علي سهى وغفل ونسى وقت ((((صلاه العصر )))))




                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                      تعليق

                      • راعيها
                        عضو متميز

                        • Feb 2004
                        • 6760

                        #12
                        الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                        كيف يغفل وينسى ويسهى ؟؟؟؟؟؟؟

                        وهومعصوم !!!!!!!! مو عيب


                        [IMG]http://ziad2009***********/FT0153190.jpg[/IMG]


                        وهل زحف مثل هؤلاء او مشى على اربع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                        تعليق

                        • راعيها
                          عضو متميز

                          • Feb 2004
                          • 6760

                          #13
                          الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                          هذه هديه لاي شيعي يود ان يكون كلبا

                          فان كانت اغلى امنياته ان يكون كلبا في كربلاء

                          واحلى احلامه ان يكون يمشي على اربع

                          واهم طموحاته ان ينبح

                          فليتخذ من هذه الصوره مرجعا له ان لم يستطع ان يكون كلبا فليستمر بلحس الصوره بلسانه

                          طبعا لانخاطب الشيعه الذي يحترمون انفسهم من البسطاء

                          بل من تكون الاماني حسب التمنيات

                          اظن الان ان اي كلب شيعي يود ان يكون هكذا ويستمر في العطاء النباحي

                          يستغل هذه الصوره الهديه كلوحه هامه في جهازه وخلفيه هامه تذكره

                          بان عقيدته تؤدي به الى ان يكونكلبا في يوم من الايام

                          وهذه نهايه المطاف لكل شيعي مجوسي

                          فهل تود ياشيعي يا ((( بسيط ))) ولست من الخواص بل من العووووام

                          ان تستمر بالعطاء هكذا وتنبح مثلهم بالمستقبل ؟؟؟؟؟؟؟

                          وتحلم بأن تمشي على اربع !!!!!

                          هذا ما يقودك اليه المجووووووووس

                          ان تمشي على اربع

                          واين ؟؟؟؟؟؟

                          في كربلاء ((( المقدسه )))

                          فصارت كربلاء مدينه الكلاب عندهم وفيها حوزات خاصه لتدريب الكلاب

                          على الاقل الصوووووور تتحدث اليك ياشيعي يامن لديك عقل

                          فاستعمله

                          افضل من ان يجرووووكجر الكلاب الضاله

                          ضع الصووووووره كخلفيه في جهازك وتكذر ثم اختار

                          هل تود ان تكون كلبا بالمستقبل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          ام تكون بشرا مكرما من الله عز وجل الذي كرم بني آدم

                          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                          تعليق

                          • راعيها
                            عضو متميز

                            • Feb 2004
                            • 6760

                            #14
                            الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                            علي يضرب نهر الفرات بقضيب.
                            يقول زين الدين البياضي في صراطه المستقيم (1/20 و 107ط الأولى المطبعة الحيدرية نشر المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية) » لما رجع – علي - من صفين كلم الفرات فاضطربت وسمع الناس صوتها بالشهادتين والإقرار له بالخلافة وفي رواية عن الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام أنه ضربها بقضيب فانفجرت وسلمت عليه حيتانها وأقرت له بأنه الحجة«.



                            الظاهر

                            ربما لانه يريدهم ان يمرون ليقيمون الشعائر الحيوانيه المقدسه ويمشون على اربح ويتعلمون

                            النباح على ايدي الحوزويين الكلاب الأصليين

                            لأنهم يقلدون الكلاب فمن يقلد مقلده الشرعي الكلب قدس سره وهومرجع له

                            فسوف يسير على اربع اقصد يسير على منهجه

                            أليس يقال

                            مرجع التقليد

                            اذا هم يمشون على اربع تقليدا لمرجع التقليد الحيوان !!!!!!

                            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                            تعليق

                            • راعيها
                              عضو متميز

                              • Feb 2004
                              • 6760

                              #15
                              الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                              [IMG]http://ziad2009***********/FT0153190.jpg[/IMG]

                              هل يمشون ببركه المهدي

                              وهو يدربهم على هذه الحركات البهلوانيه

                              يصلحون حيوانات مدربه في سيرك كربلاء الاستعراضي

                              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                              تعليق

                              • راعيها
                                عضو متميز

                                • Feb 2004
                                • 6760

                                #16
                                الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                                ربما هؤلاء نوعيه من المجاهدين

                                وهذه طريقه جهادهم

                                حتى انهم نفذها مع الحسين

                                فكان يناديهم لنصرته

                                فيمشون على اربع

                                يذكرهم بعهدهم له فينبحون عليه

                                يستصرخهم فيعووون عواء متقطعا ردا عليه

                                الى ان طار رأسه وانقطعت رقبته ومات عطشان

                                نحن نقول لهم خذلتموه وهم يخفون انهم خذلووووه

                                واهانوه واذلوه ومات مخذووووووووووووووووولا

                                لانهم عندما كان الحسين في ورطه

                                وكان في مصيبه

                                يستدعيهم فينبحون

                                وما اسرع ماتخلوا عنه ثم بعد النباح ينبطحون

                                وقد رأينا صور الانبطاح والنباح

                                والمشي على اربع

                                لتنفذ طريقتهم وشعائرهم وطقووووووووووسهم

                                في مساعده الحسين

                                فقالوا له

                                الم ننبح لك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                ألم نمشي على اربع من اجلك

                                ألم نطبر عليك بعد موتك ؟؟؟؟؟؟

                                ألم نلطم بعد ان طار رأسك ؟؟؟؟؟

                                ألم نجلد انفسنا وظهورنا كشيعه مثل البغال الضاله من اجلك ياحسين

                                اذا

                                ماذا تريد منا ان نفعل لك اكثر من ذلك

                                فلو كان الحسين حاضرا يكلمهم لقال لهم

                                دعوتكم فلم تستجيبون لدعوتي علما بأنكم تعهدم لي بذلك

                                فماذا سيكون ردهم

                                كنا ننبح من اجلك كنا نمشي على اربع لقدسيتك

                                كنا ننتظر موتك بفارغ الصبر لنريك انك عزيز عندنا ومحبتك هي كل مالدينا

                                افلم ترنا وانت ميت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                براسك الذي يطير اثناء طيرانه بالهواء بعد قطع رقبتك

                                الم ترانا ننبح ؟؟؟؟ من أجلك

                                ألم ترنا نمشي على اربع

                                ألم ترى اننا ننبطح بعد كل فقره مشي على اربع

                                ثم طار راسك ياحسين وانقطعت رقبتك ياحسين ومت عطشان

                                لكنك لمترى افعالنا من اجلك ونفديك بارواحنا ورقابنا تطير بدلا من رقبتك ورؤوسنا تنقطع بدلا من رأسك أليس النباح اهم والصياح اعز بعد موتك ؟؟

                                ألم ترانا برأسك الطائر بالهواء بعد قطع رقبتك

                                ألم ترانا نخطط كشيعه ونلطم من أجلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                ألأم ترانا نطبر من أجلك

                                ألم ترانا نجلد ظهورنا بالجنازير من أجلك

                                صحيح ان ما فيك خير ياحسين ونحن شيعتك

                                نعمل كل هذا من أجلك ثم تعاتبنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                تعليق

                                • راعيها
                                  عضو متميز

                                  • Feb 2004
                                  • 6760

                                  #17
                                  الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                                  فما رأيك بنا كشيعه ياحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                  وقت حاجتك الينا لاننصرك ولا نعينك

                                  ثم بعد موتك نسوي كلاوات من أجلك !!!!!!

                                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                  تعليق

                                  • راعيها
                                    عضو متميز

                                    • Feb 2004
                                    • 6760

                                    #18
                                    الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                                    لقد تباكينا

                                    اي خدعنا الناس

                                    نحن خطباء المنابر الحسينيه

                                    نتباكى

                                    ونتظاهر بالبكاء

                                    ليبكون الجحوش العوووووام الشيعه

                                    والمتخلفين الشيعه

                                    مع اننا خطباء المنابر الحسينيه نزعم

                                    اننا اقارب اهل البيت بل اهل البيت نحن ومن السلاله

                                    ونحن اولى بالبكاء لا التباكي

                                    لكننا نتباكى فقط وهم عليهم ان يبكون فعلا

                                    لانهم جحوووووووووش ومتخلفين !!

                                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                    تعليق

                                    • راعيها
                                      عضو متميز

                                      • Feb 2004
                                      • 6760

                                      #19
                                      الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                                      ويقولون ان الشيعه على حق

                                      على حق ويمشون على اربع

                                      بتدريب كربلائي حوزوي

                                      أليس هذا مايرده المجوس ان يكونون حيوانات ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                      تعليق

                                      • راعيها
                                        عضو متميز

                                        • Feb 2004
                                        • 6760

                                        #20
                                        الرد: هموم شاب شيعي &quot; مدهش جداً &quot;

                                        احد علماء الشيعة اللذين تكلموا بحقائق عن نظرة ال البيت الى الشيعة "الرافضة"
                                        هذا ماقالة احد علماء الشيعة صاحب كتاب لله ثم للتاريخ (حسين الموسوي( اللذين تكلموا بحقائق عن نظرة ال البيت الى الرافضة .
                                        الحقيقة في انتساب الشيعة لأهل البيت:

                                        إن من الشائع عندنا معاشر الشيعة ، اختصاصنا بأهل البيت ، فالمذهب الشيعي كله قائم على محبة أهل البيت - حسب رأينا - إذ الولاء والبراء مع العامة - وهم أهل السنة - بسبب أهل البيت ، والبراءة من الصحابة وفي مقدمتهم الخلفاء الثلاثة وعائشة بنت أبي بكر بسبب الموقف من أهل البيت ، والراسخ في عقول الشيعة جميعاً صغيرهم وكبيرهم ، عالمهم وجاهلهم ، ذكرهم وأنثاهم ، أن الصحابة ظلموا أهل البيت ، وسفكوا دماءهم ، واستباحوا حُرُماِتِهم . وأن أهل السنة ناصبوا أهل البيت العداء ، ولذلك لا يتردد أحدنا في تسميتهم بالنواصب ، ونستذكر دائماً دم الحسين الشهيد عليه السلام ، ولكن كتبنا المعتبرة عندنا تبين لنا الحقيقة ، إذ تذكر لنا تَذَمُّرَ أهل البيت صلوات الله عليهم من شيعتهم ، وتذكر لنا ما فعله الشيعة الأوائل بأهل البيت ، وتذكر لنا مَن الذي سفك دماء أهل البيت عليهم السلام ومن الذي تسبب في مقتلهم واستباحة حرماتهم .
                                        قال أمير المؤمنين عليه السلام : ( لو مَيَّزْتُ شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة ، ولو امتحنتُهم لما وجدتهم إلا مرتدين ، ولو تَمَحَّصْتهُم لما خلص من الألف واحد ) ( الكافي/ الروضة 8/338 .( .
                                        وقال أمير المؤمنين عليه السلام : ( يا أشباه الرجال ولا رجال ، حُلوم الأطفال ، وعقول رَبَّات الحِجال ، لوددت
                                        أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة حزت والله ندماً ، وأعتبت صدماً ... قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً ، وشحنتم صدري غيظاً ، وجَرَّعْتُموني نغب التهام أنفاسنا ، وأفسدتم عَلَيّ رأيي بالعصيان والخذلان ، حتى لقد قالت قريش : إن ابن أبي طالب رجل شجاع ، ولكن لا علم له بالحرب ، ولكن لا رأي لمن لا يُطاع ) نهج البلاغة 75 ، 71 .
                                        وقال لهم مُوَبِّخا : مُنِيتُ بكم بثلاث ، واثنتين : ( صُم ذَوو أسماعِ ، وبُكْمٌ ذَوو كلام ، وعُمْي ذوو أبصار ، لا أحرارَ وصِدْقَ عند اللقاء ، ولا إِخوانَ ثقةٍ عند البلاء ... قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفَراجَ المرأة عن قُبُلِها ) نهج البلاغة ص 142 .
                                        قال لهم ذلك بسبب تَخَاذُلِهِم وغَدرِهم بأمير المؤمنين عليه السلام ، وله فيهم كلام كثير .
                                        وقال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته : ( اللهم إن مَتَّعْتَهم إلى حين فَفَرِّقْهم فِرَقاً ، واجعلهم طرائق قدَداً ، ولا تُرْضِ الوُلاةَ عنهم أبداً ، فإنهم دَعَوْنا لِينصرونا ، ثم عَدَوا علينا فقتلونا ) الإرشاد للمفيد ص 241 .
                                        وقد خاطبهم مرة أخرى ودعا عليهم ، فكان مما قال : ( لكنكم استسرعتم إلي بيعتنا كطيرة الدباء ، وتهافَتُّم كتَهَافُت الفرش ، ثم نقضتموها ، سفَهاً وبُعداً وسُحقاً لطواغيت هذه الأمة ، وبقية الأحزاب ، وَنَبَذة الكتاب ، ثم أنتم هؤلاء تتخاذلون عنا ، وتقتلوننا ، ألا لعنة الله على الظالمين ) الاحتجاج 24/2 .
                                        وهذه النصوص تبين لنا مَن هم قَتَلَةُ الحُسين الحقيقيون ، إنهم شيعته أهل الكوفة ، أيْ : أجدادُنا ، فلماذا نُحَمِّلُ أهل السنة مسؤولية مقتل الحسين عليه السلام ؟!
                                        ولهذا قال السيد محسن الأمين : بايَعَ الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً ، غدروا به ، وخرجوا عليه ، وبيعته في أعناقهم ، وقتلوه ) أعيان الشيعة/ القسم الأول ص 34 .
                                        وقال الحسن عليه السلام : ( أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء ، يزعمون أنهم لي شيعة ، ابتغوا قتلي ، وأخذوا مالي ، والله لأَنْ آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي ، وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني ، فيضيع أهل بيتي ، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً ، والله لأَن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير ) الاحتجاج 2/ 15 .
                                        وقال الإمام زين العابدين عليه السلام لأهل الكوفة : ( هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ، ثم قاتلتموه وخَذَلْتموه ؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقول لكم : قاتلتُم عِتْرَتي ، وانتهكتُم حُرْمَتي ، فلستم من أمتي ) الاحتجاج وقال أيضاً عنهم : ( إن هؤلاء يبكون علينا ، فَمَنْ قَتَلَنا غيرُهم ؟ ) الاحتجاج 2/29 .
                                        وقال الباقر عليه السلام : ( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً ، والربع الآخر
                                        أحمق ) رجال الكشي ص 79 .
                                        وقال الصادق عليه السلام : ( أما والله لو أجدُ منكم ثلاثة مؤمنين يكتُمون حديثي ما استحللتُ أن أكتمهم
                                        حديثاً ) أصول الكافي 1/496 .
                                        وقالت فاطمة الصغرى عليها السلام في خطبة لها في أهل الكوفة يا أهل الكوفة ، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء ، إِنّا أهلَ البيت ابتلانا الله بكم ، وابتلاكم بنا ، فجعل بلاءَنا حسنا ... فكفرتمونا ، وكذبتمونا ، ورأيتم قتالنا حلالاً ، وأموالنا نهباً ... كما قتلتم جدنا بالأمس ، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت . تباً لكم ، فانتظروا اللعنة والعذاب ، فَكأَنْ قد حَلَّ بكم ... . ويذيق بعضكم بأس بعض ثم تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا ، ألا لعنة الله على الظالمن . تَبّاً لكم يا أهلَ الكوفة ، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم ، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب ، وجدي ، وبنيه وعِتْرَتِهِ الطيبين . فرد عليها أحد أهل الكوفة مُنْتَخِرًا ، فقال : نحن قتلنا علياً ، وبني علي بسيوف هندية ورِماح . وسبينا نساءَهم سبي ترك ، ونطحناهم فأي نطاح ) الاحتجاج 28/2 .
                                        وقالت زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها لأهل الكوفة تقريعاً لهم : ( أما بعد ، يا أهل الكوفة ، يا أهل الختل والغدر والخذل ... إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً ، هل فيكم إلا الصلف والعُجب والشنف والكذب ... أتبكون أخي ؟! أجل والله فابكوا كثيراً ، واضحكوا قليلاً ، فقد ابليتم بعارها ... وأنىَّ تُرْخِصون قَتْلَ سليلِ خاتمِ النبوة ... ) الاحتجاج 2/29 نستفيد من هذه النصوص وقد - أعرضنا عن كثير غيرها - ما يأتي :
                                        ا - مَلَل وضَجَر أمير المؤمنين وذريته من شيعتهم أهل الكوفة لغدرهم ومكرهم وتخاذلهم .
                                        2 - تخاذل أهل الكوفة وغدرهم تَسَبّبَ في سَفْكِ دماء أهل البيت واستباحة حُرُماِتهم .
                                        3 - أن أهل البيت عليهم السلام يُحَمِّلُوَن شيعَتَهم مسؤولية مقتلِ الحسين عليه السلام ، ومَن معه ، وقد اعترف أحدهم بَردِّهِ على فاطمة الصغرى بأَنهم هم الذين قتلوا علياً
                                        وبنيه ، وَسَبَوا نِساءَهم كما قدَّمنَا لك .
                                        4 - أن أهل البيت عليهم السلام دعوا على شيعتهم ووصفوهم بأنهم طواغيت هذه
                                        الأمة وبقية الأحزاب ، ونَبَذَةُ الكتاب ، ثم زادوا على تلك بقولهم : ألا لعنة
                                        الله على الظالمين ، ولهذا جاؤوا إلى أبي عبدالله عليه السلام ، فقالوا له :
                                        إنَّا قد نُبِزْنا نَبْزاً أَثْقَلَ ظُهورَنا ، وماتت له أفئدَتُنا ، واستحلت له الوُلاةُ دماءَنا
                                        في حديث رواه لهم فقهاؤهم ، فقال أبو عبداللهَ عليه السلام : الرافضة ؟
                                        ( قالوا : نعم ، فقال : لا والله ما هم سموكم ... ولكن الله سماكم به ) الكافي 34/5 .
                                        فبين أبو عبدالله أن الله سماهم ( الرافضة ) وليس أهل السنة .
                                        لقد قرأت هذه النصوص مراراً ، وفكرتُ فيها كثيراً ، ونقلتها في ملف خاص ، وسهرت الليالي ذوات العدد أُمْعِنُ النظر فيها - وفي غيرها الذي بلغ أضعاف أضعاف ما نقلته لك - فلم أنتبه لنفسي إلا وأنا أقول بصوت مرتفع : كان الله في عونكم يا أهل البيت على ما لقيتم من شيعتكم . نحن نعلم جميعاً ما لاقاه أنبياء الله ورسله عليهم السلام من أذى أقوامهم ، وما لاقاه نبينا صلى الله عليه وآله ، ولكني عجبت من اثنين من موسى عليه السلام ، وصبره على بني إسرائيل ، إذ نلاحظ أن القرآن الكريم تحدث عن موسى عليه السلام أكثر من غيره ، وبَيَّنَ صبره على كثرة أذى بني إسرائيل ومراوغاتهم وحبائلهم ودسائسهم .
                                        وأعجب من أهل البيت سلام الله عليهم على كثرة ما لقوه من أذى من أهل الكوفة وعلى عظيم صبرهم على أهل الكوفة مركز الشيعة ، على خيانتهم لهم ، وغدرهم بهم ، وقتلهم لهم ، وسلبهم أموالهم ، وصبر أهل البيت على هذا كله ، ومع هذا نُلْقِي باللائمة على أهل السنة ، ونُحَمِّلُهُمُ المسؤولية !
                                        وعندما نقرأ في كتبنا المعتبرة نجد فيها عجباً عُجاباً ، قد لا يُصَدِّقُ أَحدنا إذا قلنا : إِن كتبنا معاشر الشيعة - تطعنُ بأهل البيت عليهم السلام
                                        __________________

                                        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                        تعليق

                                        مواضيع مرتبطة

                                        Collapse

                                        جاري العمل...