وندع امامك المعصوم بزعمك يرد عليك ويقول.

وقال فيهم الإمام الصادق: كان اصحاب رسول الله اثني عشر الفا ثمانية الاف من المدينة ، والفان من مكة ، والفان من الطلقاء ، ولم ير فيهم قدري ولا مرجيء ولا حروري ولا معتزلي ولا صاحب راي ، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون: اقبض ارواحنا من قبل ان ناكل خبر الخمير . الخصال ، 640 البحار ، 22/305 حدائق الانس ،200

اذا انت كذاب بنص امامك الذي قال لم يكن في الصحابة مبتدع.


اقول لك اما التجسيم فليس من غقيدة أهل السنة والجماعة، ولقد نقلت لك كلام الشيخ ابن باز رحمه الله يبين فيه عقيدة أهل السنة والجماعة في باب اسماء الله وصفاته وهو اثبات الصفات من غير تكييف ولا تمثيل، وهذا امامك المعصوم بزعمك يقول ان مذهب أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات هو الحق، وان مذهب الرافضة المجوس باطل في باب الأسماء والصفات وندع الكلام لأمامك المعصوم بزعمك ليبين لك بطلان دينك يا مسكين.

وهذه الرواية طويلة اقتصرت فيها على المراد منها فقط.

عن اليقطيني قال: قال الرضا للناس في التوحيد ثلاثة مذاهب نفي وتشبيه واثبات بغير تشبيه، فمذهب النفي لا يجوز ومذهب التشبيه لا يجوز لأن الله تبارك وتعالى لا يشبهه شيء، والسبيل في الطريق الثالثة اثبات بلا تشبيه.


فهل رأيت كيف ان امامك المعصوم بزعمك كان على معتقد أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات.


وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعة كما قاله امامك المعصوم بزعمك.

((والسبيل في الطريق الثالثة اثبات بلا تشبيه)).


وهذا هو مذهب الرافضة المجوس في باب الأسماء والصفات كما قاله امامك المعصوم بزعمك وهو باطل بنص كلام امامك المعصوم بزعمك.

(( فمذهب النفي لا يجوز )).


هل رأيت فساد معتقدك من كلام امامك المعصوم.


الحمد لله على الاسلام والسنة.