يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #21
    الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

    المهاجر مقيم الان بسوريا وهو عراقي فيقوم بدور المروج للخزعبلات في بلاد الشام , والمصيبه ان له ظهور على القناة السوريه ,ذلك المعتوه استدل بغاندي لاثبات كرامات الحسين رضي الله عنه ولانستغرب ان يستدل باقوال شارون يوما ما لاثبات كرامات الحسين رضي الله عنه ولكي توزع تهمهم بالمجان على اهل السنه بخصوص مقتل الحسين , اذا خلوا باتباعهم فستسمع العجاب واذا كشفوا وظهروا للعلن اندحروا بالزوايا الضيقه واعلنوا ضعفهم وادعوا ان الاخرين يستبدونهم لانهم اكثر وفاءا للحسين , وقد كذبوا فقدر الحسين عند اهل السنه ارفع من قدرهم له لانهم لفوا عليه الاساطير والاكاذيب وهو اول من سيتبراء منهم .



    الحوراني

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760

      #22
      الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

      اليهود يعتبرون أنفسهم شعب الله المختار فقد جاء في كتاب التلمود (( نحن شعب الله في الأرض ، وقد أوجب علينا أن يفرقنا لمنفعنا ذلك أنه لأجل رحمته ورضاه عنا : سخر لنا الحيوان الإنساني وهم كل الأمم والأجناس سخرهم لنا ، لأنه يعلم أننا نحتاج إلى نوعين من الحيوان نوع أخرس كالدواب والأنعام والطير ، ونوع ناطق كالمسيحين والمسلمين والبوذيين وسائر الأمم من أهل الشرق والغرب . أنظر كتاب خليل أحمد ( إسرائيل والتلمود ) صفحة 69 .

      والرافضة يتفقون مع اليهود في هذه الخصله فهاهو شيخ الرافضة المجلسي يعتبرابو بكر وعمر صاحبي رسول الله صلى الله عليه وسلم كافرين و مشركين ، أما عامة أهل السنة فهم : خنازير وحمير وقرده ولم ينفرد المجلسي بهذه العقيدة اليهوديه ، بل هذا أعتراف صوتي لاحد علماء الشيعة يقول : بنفس مايقوله المجلسي في أهل السنة والعياذ بالله ( قرده ودببه وخنازير) .

      أستمع إلى هذا الرابط الصوتي وهو يعتبر غير الشيعة ( قرده ودببه وخنازير ) والعياذ بالله












      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

      تعليق

      • راعيها
        عضو متميز

        • Feb 2004
        • 6760

        #23
        الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

        وثيقة من كتاب الأنوار النعمانية تجيز قتل السني والاستيلاء على ماله





        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760

          #24
          الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون


          استمع الى اقل عقوبه من الله جل وعلا للتيجاني لتجرأه عليه , جعله الله سبحانه وتعالى ينطق بلسانه الذي تجرء به على الله ويقول بهذا اللسان العفن بانه كلب ويكررها مراراً بل يقول افتخر باني كلب اهل البيت هذا اقل جزاء له في الدنيا ولعذاب الاخرة اشد واقوى ان لم يتب.



          استمع الى التيجاني وهو يخطئ الله سبحانه وتعالى بقوله : (( لا اؤمن بهذا الرب ....الله غير عادل )) كيف يجعل ابو سفيان يموت على الاسلام وعم الرسول ابو طالب يموت على الكفر!!!
          shiaa.org is your first and best source for all of the information you’re looking for. From general topics to more of what you would expect to find here, shiaa.org has it all. We hope you find what you are searching for!



          استمع إلى قصة John العجيبة والذي تقول الرافضة انه كان مع الحسين ابن علي رضي الله عنهما في كربلاء .
          shiaa.org is your first and best source for all of the information you’re looking for. From general topics to more of what you would expect to find here, shiaa.org has it all. We hope you find what you are searching for!




          ترجمة نص اللطمية بالكامل



          هذه هي رسالة أولئك القوم، أولئك الأعداء، رسالتهم : ليس هذا الوقت المعركة .

          فإن كنت جاهزا للقاء الله سبحانه و تعالى، هذا هو الوقت المناسب للقياه. يا صحابتي الكرام اذهبوا و حاربوا لأنكم ستلاقون جدي رسول الله قريبا، و ستلتقون والدي الإمام علي قريبا، و ستلاقون أمي فاطمة الزهراء قريبا. ستكونون بينهم في الجنات العلى .

          فبدأ الرجال يتوافدون للقتال ذودا عن الإمام الحسين، الواحد تلو الآخر. و حين رأى الإمام حسين صحابته يأتونه الواحد تلو الآخر يسألونه السماح لهم بالقتال جهش بالبكاء و تلى : و منهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر . . . . و منهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلا .

          فتوالى عليه الرجال واحد تلو الآخر يستأذنون الإمام الحسين في الذهاب إلى ميدان القتال. فأتى John ، و كان رجلا، كان غلام من غلمان الإمام حسين، فقال للإمام الحسين : يا مولى أعطني الإذن بالذهاب إلى ساحة المعركة لأقاتل دونك .

          نظر الإمام الحسين إلى John و قال له : أنت لست سوى غلام خادم فلماذا تريد تريد الذب عني؟ لك أن أعطيك حريتك، فأنا أعتق رقك لتصبح حرا و اتركني لشأني .

          فبكى John و قال للإمام الحسين و هو يقبل يديه : أرجوك أن تعطيني الإذن بالقتال دونك لأني أريد أن أكون معك و مع جدك رسول الله يوم الحساب .

          فحين أعطى الإمام الحسين John الإذن بالموت في سبيله في ساحة القتال ذهب Johnو قاتل بشجاعة و أصيب في مقتلة. فمشى الإمام الحسين إلى حيث سقط John و قبل أن يحتضر وضع وجنته على وجنة John . فابتسم John رضي الله عنه .

          فقال الإمام الحسين : رحمة الله عليك، قـتـلت نفسك في سبيلي .

          فابتسم John و قال : من مثلي؟ أنا محظوظ و مبارك لأن حفيد رسول الله وضع وجنته على وجنت .

          و مات John سعيدا جدا.

          و بعد أن انتهي هذا الرافضي الإفرنجي من اللطم قال له رافضي إفرنجي آخر : رحمك الله يا John... رحمك الله يا John

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

          تعليق

          • راعيها
            عضو متميز

            • Feb 2004
            • 6760

            #25
            الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

            زِندِيقٌ آخرٌ يطعنُ في الرسولِ صلى اللهُ عليه وسلم



            آيةُ الشيطانِ الزنديقُ محمدُ باقر الأيرواني يجسدُ الرفضَ بكلِ معانيهِ وكلِ أهدافهِ





            للتحميلِ اعمل حفظ باسم

            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            • راعيها
              عضو متميز

              • Feb 2004
              • 6760

              #26
              الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

              الزنديقُ الرافضي - شل اللهُ لسانهُ وأراكانهُ - يشتمُ ويتجرأُ على أبي بكرٍ وعمرَ - رضي اللهُ عنهما - وعلى أهل السنة



              [ صورةٌ لدعاةِ التقريب ]



              الحمدُ لله وبعدُ ؛

              كما تعلمون أن دعوةَ التقريبِ بين أهلِ السنةِ والشيعةِ دعوةٌ لا تجدُ القبولَ عند العقلاءِ ، لأنهُ لا يمكنُ الإلتقاءُ بين خطين متوازيين ، فنحنُ وإياهم لا نلتقي على أصلٍ من الأصولِ التي عندنا .

              يقولُ الدكتورُ ناصرُ بنُ عبدِ اللهِ القفاري في " مسألة التقريب بين أهلِ والشيعةِ " (2/256 - 257) : " فكيف يمكنُ الرجوعُ عند النزاعِ إلى كتابِ اللهِ ، وهذه مزاعمُ شيوخهم المعاصرين ودعاةُ التقريبِ منهم في كتابِ اللهِ ؟؟؟

              وكذلك " السُنّةُ " فهي تختلف عندهم في مفهومها ومدلولها ، وفي كتبها ، ورجالها ، وفي أسانيدها ، ونصوصها عما عندنا ، فكيف يمكنُ الرجوعُ عند النزاعِ إلى السنةِ والحجةُ عندهم في أقوالِ المعصومين ؟؟؟

              وهم يكفرون صحابةَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم الذين أثنى عليهم اللهُ ورسولهُ ، ويكفرون أعلامَ الأمة وروادها ... وهم يرفضون " إجماعَ " الأمةِ ، ويعتبرونها بغير إمامٍ حي معصومٍ ضالة تائهة ... " .ا.هـ.

              وفي كلِ مرةٍ نجدُ الصفعة تلو الأخرى تنهال على دعاةِ التقريبِ من خلالِ ما تخرجهُ قلوبُ الرافضةِ من حقدٍ وبغضٍ لحملةِ الشريعةِ ، وعلى رأسهم أبو بكرٍ وعمرُ رضي اللهُ عنهما .

              وإليكم أيها الأحبةُ دليلاً لا يعتريه الشكُ والريبُ على مدى الحقد الذي في صدورهم على الصحابةِ رضي الله عنهم .

              الزنديقُ المنافقُ الخبيثُ الرافضي ياسرِ - بالكسرِ لا بالرفعِ ، ومعذرةً على مخالفةِ قواعدِ النحوِ في هذا الموطنِ لأنه لا رفعةَ لأمثال هؤلاءِ الخبثاءِ لا كثرهم اللهُ ، وستعلمون لماذا كسرتُ اسمه كسر اللهُ رقبتهُ - يخرجُ ما في صدور أتباعهِ على دينه ومذهبهِ من حقدٍ وشتمٍ وتنقصٍ للشيخين أبي بكرٍ وعمرَ رضي اللهُ عنهما .

              وأعلمُ يقينا أنه سيأتي بعضُ المتطفلين ممن يدافعون عن أهلِ الرفضِ بكل قوةٍ ، ولكن لا يضرُ السحابُ نبحُ الكلابِ ، وإن كان لديهم شيءٌ فليقارعوا الحجةَ بالحجةِ لا بالعويلٍ والنعيقِ .

              أما عن سببِ كسرِ اسم ياسر فإنني أظهرُ ما في قلبي من بغضٍ لمن يتنقصُ من صحابةِ رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم ، لا أعملُ بالدسيسةِ كما فعل الكربلائي في خطبةِ الجمعةِ بعد انتهاءِ " مؤتمر النجفِ " .

              وماذا فعل الكربلائي وماذا قال في الخطبةِ ؟

              أترككم مع الرابط لتعرفوا ما سببُ كسري لاسم الزنديق ياسرِ ، تحت عنوانِ :


              موقفُ العلامةِ السويدي من خضوعِ الرافضةِ


              وإليكم الآن الروابطُ الصوتيةُ ، وأنا أعلمُ أن البدنَ يقشعرُ من سماعها ، ولكن لكي يتنبه أهلُ السنةِ من زيف دعوى التقريبِ ، وليكون لديهم حصانةٌ من مثل هذه الدعاوى الجوفاء ، وليكون لديهم أيضاً أدلةً دامغةً على كذبِ القومِ




              عقيدةُ الرافضةِ في أبي بكر وعمرَ - رضي اللهُ عنهما - يبينها الزنديقُ ياسر تحت سمعِ وبصرِ أهل السنةِ
              Own this domain today. We make your shopping experience easy. Friendly and quick customer service.



              الزنديقُ يزعمُ بأن جعفرَ الصادق - رحمه الله - رجم أبا بكرٍ وعمرَ رضي اللهُ عنهما في الحجِ لأنهما من الجمراتِ



              من هو العدو الأولُ للشيعةِ ... اسمعوا واحكموا باللهِ عليكم
              Own this domain today. We make your shopping experience easy. Friendly and quick customer service.



              يامن تحبون أبابكرٍ وعمرَ أنتم كفارٌ في نظر الرافضةِ بسبب محبتكم لهما ... والعجيبُ - والعجبُ لا يكادُ ينقضي - أنهم يتهموننا بأننا نكفرُ !!!!!!



              أهلُ السنةِ كفاااااااااااااااارٌ ونواصبٌ أيضاً وليس من دينِ اللهِ حبُ الشيخين ....... نقلاً عن الزنديق الحبيب
              Own this domain today. We make your shopping experience easy. Friendly and quick customer service.



              من هم النواصبُ ؟ وما حكمهم عند الرافضةِ ؟ اسمعوا ما يقولهُ الزنديقُ
              وبعد هذه الروابطِ الصوتيةِ هل يتنبهُ أهلُ السنةِ لخطرِ هؤلاءِ القوم ؟

              ملحوظة : إذا لم تعمل الروابطُ فاعمل حفظ باسم



              هديةٌ : وقفاتٌ مع دعاةِ التقريبِ ... شريطٌ ينصح بسماعهِ



              1 - استماع :







              2 - حفظ باسم :






              http://www.alburhan.net/arabic/tape/daat_tqreeb03.rm





              ------------------






              إلا أن اسمهُ ياسر الحبيب .



              معذرةً نسيتُ أحدَ الملفاتِ الصوتيةِ ، وهو الأخيرُ ، فإليكم الرابط






              من هم النواصبُ ؟ وما حكمهم عند الرافضةِ ؟ اسمعوا ما يقولهُ الزنديقُ
              http://www.telawah.com/audio/hokm-alnawasib.ram

              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

              تعليق

              • راعيها
                عضو متميز

                • Feb 2004
                • 6760

                #27
                الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                الحمدُ للهِ وبعدُ ؛

                عندما تكونُ دولةُ الإسلامِ ذاتَ قوةٍ ، وقمعٍ للمبتدعةٍ ، وخاصةً البدعُ المكفرةِ ، لا يرفعُ أمثالُ هذا الزنديقِ عقيرتهم بمثلِ هذا القولِ في أفضلِ البشرِ بعد الأنبياءِ ، ولننظر إلى صورٍ من تاريخِ الأمة المشرقِ في التعاملِ مع أمثالِ هذا الزنديق ياسر .

                ذكر الحافظُ ابن كثيرٍ في " البداية والنهاية " (10/338) قصةً لرجل كان يشتمُ أبا بكر وعمرَ وعائشةَ وحفصةَ - رضي اللهُ عنهم أجمعين - فماذا كان موقفُ ولاةِ الأمرِ معهُ ؟

                إليكم ما جرى في أحداث سنةِ إحدى وأربعين ومائتين :

                وفيها : أمر الخليفةُ المتوكلُ على اللهِ بضربِ رجلٍ من أعيانِ أهلِ بغداد يقال لهُ : عيسى بن جعفر بن محمد بن عاصم ، فضُرب ضرباً شديداً مبرحاً ، يقال : إنه ضُرب ألفَ سوطٍ حتى مات ، وذلك أنهُ شهد عليه سبعةُ عشر رجلاً عند قاضي الشرقيةِ أبي حسان الزيادي أنهُ يشتمُ أبا بكر وعمرَ وعائشةَ وحفصةَ رضي الله عنهم ، فرُفع أمرهُ إلى الخليفةِ فجاء كتابُ الخليفةِ إلى محمد بنِ عبدِ اللهِ بنِ طاهر بن الحسين نائبِ بغداد يأمرهُ أن يضربهُ بين الناسِ حدَ السبِ ، ثم يُضرب بالسياطِ حتى يموت ، ويلقى في دجلةَ ولا يصلى عليه ، ليرتدع بذلك أهلُ الإلحادِ والمعاندةِ ، ففُعل معه ذلك قبحهُ اللهُ ولعنهُ ، ومثلُ هذا يكفرُ ، وإن كان قد قذف عائشةَ بالإجماعِ ، وفيمن قذف سواها من أمهاتِ المؤمنين قولان .

                والصحيحُ أنهُ يكفرُ أيضاً ، لأنهن أزواجُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهن .ا.هـ.

                أين الذي يغارُ على صحابةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

                أين من يفعلُ في الزنديقِ ياسرِ البغيضِ مثل ما فُعلِ في عيسى بنِ جعفرِ بنِ محمد بن عاصم ؟

                وهناك قصصٌ أخرى ستأتي تباعاً إن شاء اللهُ تعالى .

                من لديه فوائدٌ من هذه القصة فليضعها ولا يبخل علينا .

                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                تعليق

                • راعيها
                  عضو متميز

                  • Feb 2004
                  • 6760

                  #28
                  الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون


                  حادثةٌ الرافضي الذي كان يلعنُ أبا بكرٍ وعمرَ في الجامعِ الأموي


                  الحمدُ للهِ وبعدُ ،

                  وهذه حادثةٌ أخرى يذكرها الحافظُ ابنُ كثيرٍ في " البدايةِ والنهايةِ " (14/325) في أحداثِ سنةِ ستٍ وستين وسبع مئة فقال :



                  قتلُ الرافضي الخبيثِ


                  وفي يومِ الخميسِ سابع عشرة أول النهارِ وُجد رجلٌ بالجامعِ الأموي اسمه محمودُ بنُ إبراهيمَ الشيرازي ، وهو يسبُ الشيخين ويصرحُ بلعنتهما ، فرُفع إلى القاضي المالكي قاضي القضاةِ جمال الدين المسلاتي فاستتابه عن ذلك ، وأحضر الضراب فأولُ ضربةٍ قال : لا إله إلا الله علي ولي الله .

                  ولما ضُرب الثانيةَ لعن أبا بكر وعمرَ ، فالتهمهُ العامةُ فأوسعوهُ ضرباً مبرحاً بحيث كاد يهلك ، فجعل القاضي يستكفهم عنه فلم يستطع ذلك ، فجعل الرافضي يسبُ ويعلنُ الصحابةَ ، وقال : كانوا على الضلالِ ، فعند ذلك حُمل إلى نائبِ السلطنةِ وشهد عليه قوله : بأنهم كانوا على الضلالة ، فعند ذلك حكم عليه القاضي بإراقةِ دمه ، فأُخذ إلى ظهرِ البلدِ فضربت عنقهُ وأحرقته العامة قبحه الله .

                  وكان ممن يقرأُ بمدرسةِ أبي عمر ، ثم ظهر عليه الرفض فسجنهُ الحنبلي أربعين يوماً ، فلم ينفع ذلك ، وما زال يصرحُ في كلِ موطنٍ يأمر فيه بالسبِ حتى كان يومهُ هذا أظهر مذهبه في الجامع ، وكان سببُ قتلهِ قبحهُ الله كما قبح من كان قبله ، وقُتل بقتله في سنة خمس وخسمين .ا.هـ.

                  اللهُ أكبرُ

                  أين الذي يغارُ على عرضِ صحابة وزوجاتِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم في أمثالِ هؤلاءِ الزنادقة ؟؟؟

                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                  تعليق

                  • راعيها
                    عضو متميز

                    • Feb 2004
                    • 6760

                    #29
                    الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                    زِندِيقٌ آخرٌ يطعنُ في الرسولِ صلى اللهُ عليه وسلم



                    آيةُ الشيطانِ الزنديقُ محمدُ باقر الأيرواني يجسدُ الرفضَ بكلِ معانيهِ وكلِ أهدافهِ

                    http://www.telawah.com/audio/airawani.ram

                    للتحميلِ اعمل حفظ باسم

                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                    تعليق

                    • راعيها
                      عضو متميز

                      • Feb 2004
                      • 6760

                      #30
                      الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون





                      بشراكم يا أهل السنة:الرافضي ياسر الحبيب ساب ابو بكر وعمر تم القبض عليه في أمن الدولة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى ىله وصحبه وسلم وبعد :

                      بشراكم أخواني أهل السنة :

                      لقد تم القبض على الشيخ الرافضي ياسر الحبيب - المستشار العام لهيئة خدام المهدي - وذلك عن طريق أمن الدولة وذلك في دولة الكويت ..

                      وسبب القبض على هذا الرافضي اللعين :

                      انه قام شباب من أحفاد محمد صلى الله عليه وسلم ... ومن أحفاد ابوبكر وعمررضي الله عنهما ..بتقديم شكوى ورفع قضية لأمن الدولة مدعومة بالشريط الصوتي وفيه السب لابي بكر وعمر والتصريح بكفرهما ..

                      وعلى اثر ذلك تم القبض عليه ومازال التحقيق مع الرافضي الحبيب جاري ..

                      وهذا رابط صوتي لمن اراد ان يستمع لما قاله الخبيث في سب ابو بكر وعمر و التصريح بكفرهما

                      http://www.ansar.org/audio/shatmshaikhain.mp3

                      واختم ..

                      بشكرنا لله تعالى ونحمده على ان اذل الرافضة ..

                      ونسال الله ان يبارك في كل من قام بالأنكار ورفع القضية والدفاع عن الصحابة ..

                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                      تعليق

                      • راعيها
                        عضو متميز

                        • Feb 2004
                        • 6760

                        #31
                        الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                        «أمن الدولة» أحالت على النيابة صاحب الشريط المسيء للصحابة



                        كتب حسين الحربي: فيما بدت قضية الشريط المسيء لصحابة الرسول مرشحة الى ان تأخذ أبعادا سياسية بعدما دخل نواب على خط أحداثها، أبلغت مصادر مطلعة «الرأي العام» ان «صاحب الشريط أحيل على أمن الدولة وبعدها على النيابة العامة بعدما حقق معه وأصر على ما قاله، ولم ينف آراءه تجاه الصحابيين أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب » .

                        لكن الأمين العام لتجمع علماء المسلمين الشيعة السيد محمد المهري دعا الى «تشكيل لجنة علمائية من السنة والشيعة لمحاسبة من ينشر أو يطبع ما يثير القضايا المذهبية»، وقال لـ «الرأي العام» ان «من مصلحة الكويت وأبناء هذا البلد المسالم عدم تصعيد قضية الشريط» .

                        وأشار الى انه «اذا عاد صاحب الشريط مرة أخرى الى اثارة النعرات، فالأمر يعود الى الجهات المختصة لإجراء اللازم وتطبيق القوانين الشرعية والمدنية» .

                        وكشف النائب ضيف الله بورمية انه التقى النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية الشيخ نواف الأحمد في أواخر سبتمبر الماضي، «وأبلغته عن صاحب الشريط والمجلات التي تتعرض لصحابة الرسول، ودعوته الى تحريك أجهزة الأمن للقبض على الجناة» .

                        وقال: «سأتابع مع وزير الداخلية الى ان يتم القبض على الجاني ولن نترك الموضوع يمر من دون مساءلة». وصعّد النائب فهد الخنة الموضوع من خلال سؤال وجهه الى وزراء الداخلية والاعلام والأوقاف والعدل طلب فيه «موافاتي بالاجراءات التي تمت حيال المحاضر في الشريط الذي تطاول على أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم والمثير للفتنة الطائفية» .

                        اما المحامي اسامة المناور فشدد على ان «قضية سب الصحابة الأجلاء ليست جديدة (,,,) فهي مضى عليها أكثر من ثلاثة أشهر، قمت خلالها برفع قضية على من تجرأ وشتم صحابة الرسول»، مبينا انني «لم أشأ اعلان القضية للمحافظة على عدم الفتنة والعلاقة الطيبة التي يتعايش بها أهل الكويت سنة وشيعة». من جانب آخر، ذكرت مصادر مطلعة لـ «الرأي العام» ان «جهاز أمن الدولة أوقف صاحب الشريط وحقق معه في شأن ما ذكره»، مشيرا الى انه «أقر بما قاله في الشريط وأصر على موقفه» .

                        وأفادت المصادر ان «صاحب الشريط جدد اساءته لصحابة الرسول من دون ان يقر ان أقواله تعتبر اساءة»، مشيرة الى انه «أحيل على النيابة العامة» .

                        http://www.alraialaam.com/01-12-2003...ontpage.htm#06

                        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                        تعليق

                        • راعيها
                          عضو متميز

                          • Feb 2004
                          • 6760

                          #32
                          الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                          الرافضى المهرى وكيل مراجع الرافضه فى الكويت والذى اصبح له كلمه مسموعه وصوله وجوله واجتماع دائم مع اعضاء الرافضه والمسؤلين فى الدوله للاسف الشديد.. هذا الرافضى الماكر الزنيدق الذى استشاط غضبا وملأ الدنيا صياحا ونياحا عندما اعادت جمعية القرين طباعة كتيب يذكر فضائل الصحابى معاويه وكان فى الكتاب بعض الاحاديث والاثار فى فضائل معاويه رضى الله عنه وانه من كتاب الوحى وخال المؤمنين.... عند ذلك اصدر محمد باقر المهرى نداء الى اهل منطقة القرين بانه يحرم الشراء او التصويت من هذه الجمعيه لانها بطباعتها لهذا الكتاب تدعو للطائفيه وتمجد من ظلم اهل البيت وانه يجب مقاطعتها...!!! ولم يكتفى بذلك بل طلب مقابلة رئيس الحكومه ومعه النائب الرافضى صالح عاشور وغيره وطلبوا والحوا بان يتم احالة اعضاء الجمعيه الى النيابه وكان لهم ما ارادوأ..!! ثم اصدر بيان منه فى اليوم التالى بانه الان يمكن الشراء والمساهمه فى الجمعيه بعد ان احيل اعضاؤها الى النيابه لكن بعد ان شكر رئيس الحكومه طلب منه ان يتم حل الجمعيه ايضا وفعلا تم حل مجلس ادارة الجمعيه!!!!!!!!!!!! وهو نفسه عندما صدر كتاب لله ثم للتاريخ ارغى وازبد مع اعضاء الرافضه الى ان تم سحب الكتاب ومصادرته من المكتبات.... ذلك الزنديق الرافضى الذى يلبس رداء رجل الدين وانه من المصلحين هو والله من كبار المفسدين الافاكين هو ساس البلاء والشر ........., وهنا بعد ان قام هذا الرافضى المدعو ياسر الحبيب اخزاه الله وشل لسانه بلعن وشتم الصحابه كما سمعتم فى اعلى الصفحه وجدنا المهرى يهون الامر وان لايعطى الموضوع اكبر من حجمه وان هذا الشخص لايمثل الرافضه الخ التبريرات والفلسفه وتهوين الامر وهو كذاب فكل الرافضه يلعنون الصحابه وذلك مسطر فى كل كتب القوم واقوالهم تشهد عليهم.. لهذا هم عملوا هذا الجرم العظيم والفعل القبيح لجس نبض اهل السنه وماذا يمكن ان يكون عليه الامر.. لهذا يجب ايقاف ومحاسبة هؤلاء الزنادقه والضرب على ايدهم قبل استفحال امرهم وانتشار شرهم .. اسأل الله االعلى العظيم ان يكفينا شرورهم وان يجعل كيدهم فى نحورهم انه ولى ذلك والقادر عليه..




                          ابو عامر


                          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                          تعليق

                          • راعيها
                            عضو متميز

                            • Feb 2004
                            • 6760

                            #33
                            الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                            اخر اخبار ذلك الزنديق الفاجر الرافضى تم تحويل قضيته الى النيابه بامر من القاضى وتحويلها من جنحه الى جنايه مع اضافة كثير من التهم الى ذلك المجرم الخسيس لعنه الله .. وذكر القاضى ان ما قام به المتهم ليس مجرد جنحه تكون لمدة سجن سنه وغرامه بل الموضوع كبير وهو جنايه ..... ولذلك لابد من تعديل التهمه حتى تنا سبها العقوبه .. ولقد صدم الرافضه لهذا القول والتحويل من القاضى ...

                            وهذا تفصيل للموضوع للاخ محمد المليفى ونقل لما ذكره القاضى..

                            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                            تعليق

                            • أبو إسحاق
                              عضو
                              • Jun 2004
                              • 12

                              #34
                              الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                              يكفيهم يا راعيها

                              لقد أجدت وأفدت

                              وللشيعة فضحت
                              حتى أصبح المنتدى مرجعا عن الشيعة وفضائحهم
                              فجزاك الله خيراً
                              وكثر من أمثالك
                              (استمر ونحن وراءك)

                              تعليق

                              • mared
                                عضو فعال

                                • Oct 2003
                                • 156

                                #35
                                الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                                معرفتي ليست كثيره بالاديان والمذاهب

                                لكن هنا استفدت وبدأت أنقل كما قال الأخ أبو اسحاق المحترم

                                لمواقع اخرى اي جواب لا اعرف له رد ارجع الى هنا

                                وانقل الرد لمنتديات اخرى

                                فهذه فائده استفدنا منها مع تقديري لكل الأخوه

                                تعليق

                                • xyoussef
                                  عضو فعال
                                  • May 2004
                                  • 78

                                  #36
                                  الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                                  من كلام علماء الرافضة
                                  الكوفة موطن الغدر :
                                  قال الشيخ جواد محدثي : " اشتهر أهل الكوفة تاريخياً بالغدر ونقض العهد … وعلى كل حال فان تاريخ الاسلام لايحمل نظرة طيبة عن عهد والتزام أهل الكوفة ".
                                  ويقول أيضاً : " ومن جملة الخصائص النفسية والخلقية التي يتصف بها أهل الكوفة يمكن الاشارة الى ما يلي : تناقض السلوك والتحايل والتلون والتمرد على الولاة والانتهازية وسوء الخلق والحرص والطمع وتصديق الاشاعات والميول القبلية اضافة الى أنهم يتألفون من قبائل مختلفة ، وقد أدت كل هذه الأسباب الى أن يعاني منهم الامام علي عليه السلام الأمرين ، وواجه الامام الحسن عليه السلام منهم الغدر ، وقتل بينهم مسلم بن عقيل مظلوماً ، وقتل الحسين عطشانا في كربلاء قرب الكوفة ، وعلى يد جيش الكوفة ".
                                  وقال الشيخ الشيعي حسين كوراني : " فما هي أهم ملامح وخصائص هذا الايمان الكوفي ؟ يمكن اختصارها بما يلي :
                                  اولاً : القعود عن نصرة الاسلام .
                                  ثانياً : حب المال .
                                  ثالثاً : التلون في المواقف.
                                  وقال الشيخ جواد محدثي : ولم يكن عدد شيعة أهل البيت قليلاً في الكوفة ، الا أن ولاءهنم كان يتسم بالعاطفة والخطب الحماسية والمشاعر الفياضة تجاه عترة الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من تمسكهم بالخط العقائدي والعملي لآل علي ، والنزول الى ساحة المواجهة والتضحية .
                                  وقال الشيخ الشيعي باقر شريف القرشي : " لقد تناسى الكوفيون كتبهم التي أرسلوها للامام وبيعتهم له على يد سفره
                                  غدر الشيعة بأهل البيت رضي الله عنهم
                                  نعود الى أمير المؤمنين علي رضى الله عنه فنجده يشتكي من شيعته ( أهل الكوفة ) فيقول : " ولقد أصبحت الأمم تخاف ظلم رعاتها وأصبحت أخاف ظلم رعيتي ‍‍. استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا ، وأسمعتكم فلم تسمعوا ، ودعوتكم سراً جهراً فلم تستجيبوا ، ونصحت لكم فلم تقبلول ، أشهود كغياب ، وعبيد كأرباب ؟ أتلو عليكم الحكم فتنفرون منه ، وأعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها ، وأحثكم على جهاد أهل البغي فما آتي على آخر القول حتى أراكم متفرقين أيادي سبا ، ترجعون الى مجالسكم ، وتتخادعون عن مواعظكم ، أقومكم غدوة ، وترجعون الى عشية كظهر الحية ، عجز المقوم ، وأعضل المقوم ، أيها الشاهدة أبدانهم ، الغائبة عقولهم ، المختلفة أهواؤهم ، المبتلى بهم أمراؤهم . صاحبكم يطيع الله وأنتم تعصونه ، … لوددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلاً منهم ، ياأهل الكوفة منيت بكم بثلاث واثنتين : صم ذوو أسماع ، وبكم ذوو كلام ، وعمي ذوو أبصار ، لاأحرار صدق عند اللقاء ، ولا اخوان ثقة عند البلاء ، تربت أيديكم ياأشباه الابل غاب عنها رعاتها ، كلما جمعت من جانب تفرقت من جانب آخر …. ".
                                  وينقل لنا الدكتور الشيعي أحمد راسم النفيس موقفاً آخر لتخاذل هؤلاء الشيعة وايذائهم أمير المؤمنين علياً رضي الله عنه قال : " أما علي على المستوى العسكري فيروي نصر بن مزاحم وكان صبيحة ليلة الهدير قد أشرف على عسكر معاوية عندما جاءه رسول الامام علي عليه السلام ان ائتني فقال : ليس هذه بالساعة التي ينبغي لك أن تزيلني عن موقفي اني قد رجوت الفتح فلا تعجلني . فرجع يزيد بن هانىء الى علي عليه السلام فأخبره ، فما هو الا أن انتهى الينا حتى ارتفع الرهج ، وعلت الأصوات من قبل الأشتر ، وظهرت دلائل الفتح والنصر لأهل العراق ، ودلائل الخذلان والادبار على أهل الشام ، فقال القوم لعلي : والله مانراك أمرته الا بالقتال . قال : أرأيتموني ساررت رسولي اليه ؟ أليس انما كلمته على رؤوسكم علانية وأنتم تسمعون ؟ قالوا : فابعث اليه أن يأتيك والا فوالله اعتزلناك. فقال : ويحك يايزيد قل له : أقبل فان الفتنة قد وقعت . فأتاه فأخبره فقال الأشتر : أيرفع هذه المصاحف ؟ قال : نعم . قال : والله ألا ترى الى الفتح . ألا ترى الى مايلقون . ألا ترى الى الذي يصنع الله لنا ؟ أينبغي أن ندع هذا وننصرف عنه . قال له يزيد : أتحب أنك ظفرت هاهنا وأن أمير المؤمنين بمكانه الذي هو فيه يسلم الى عدوه ؟؛ قال : لا والله لا أحب ذلك . قال : فافهم قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الى الأشتر فليأتينك أو لنقتلنك بأسيافنا كما قتلنا عثمان أو لنسلمنك الى عدوك فأقبل الأشتر حتى انتهى اليهم وقال : يا أمير المؤمنين احمل الصف على الصف تصرع القوم . فتصايحوا : ان كان أمير المؤمنين عليه السلام قد قبل ورضي فقد رضيت . فأقبل الناس يقولون : قد رضي أمير المؤمنين ، قد قبل أمير المؤمنين ، وهو ساكت لاينطق بكلمة مطرق الى الأرض ، ثم قام فسكت الناس كلهم ، فقال : ان أمري لم يزل معكم على ما أحب الى أن أخذت منكم الحرب ، وقد والله أخذت منكم وتركت وأخذت من عدوكم ولم تترك ، وانها فيكم أنكى وأنهك ألا أني كنت أمس أمير المؤمنين فأصبحت اليوم مأموراً ، وكنت ناهياً فأصبحت منهياً ، وقد أحببتم البقاء وليس لي أن أحملكم على ما تكرهون ثم قعد "
                                  هؤلاء هم شيعة الإمام علي كرم الله وجهه الذي سوف يأتي يوم القيامة أمام الخلائق ويبرأ منهم براءة الذئب من دم ابن يعقوب ،،، أنظر أخي المسلم إلى جرأتهم على الإمام علي عليه السلام وأرادوا قتله وقالوا له نقتلك مثلما قتلنا قبلك عثمان ،،،
                                  ونقطة مهمة أحب أن أنوه إليها أن الإمام علي كرم الله وجهه قال فيهم قولة جميلة قال لهم وقد أحببتم البقاء وليس لي أن أحملكم عليه ،،، فكأنه رضوان الله عنه قارئ لحاضره والمستقبل الذي نحن فيه ، فيا صدقك يا إمام اليوم القوات الأمريكية تفعل الأفاعيل بضريحك الشريف الذي هو أعظم مكان بعد الكعبة عند شيعتك المتخاذلين وهم يتفرجون لا يملكون حتى كلمة إدانة وشجب ،،، رضي الله عنك يا إمام فإنك قد قرأت حياة شيعتك عفواً "خاذليك" جيداً حتى صار ذلك واقعاً اليوم النجف الأشرف الكوفة موطن الغدر كربلاء كرب وبلاء تنتهك وشيعتك "خاذليك" لا أذن سمعت ولا عين رأت ….،،،،
                                  رضي الله عنك يا إمام ورضي عن أبنائك وأمهما الزهراء وصلى على حبيبك وابن عمك المختار وعليكم الصلاة والسلام دائمين متلازمين إلى يوم القيامة ،،،
                                  ولنا عودة مع الشيعة وخذلان الإمام الحسن عليه السلام،،،،

                                  تعليق

                                  • راعيها
                                    عضو متميز

                                    • Feb 2004
                                    • 6760

                                    #37
                                    الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                                    قال الإمام جعفر الصادق (ع) : " العلم سبعة وعشرون حرفاً ، فجميع ما جاءت به الرسل حرفان ، فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين ، فإذا قام قائمنا أخرج الخمسة والعشرين حرفاً فبثها في الناس وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفاً

                                    فيرفض الشيعه الاسلام وينتقصونه

                                    ويزعمون انه لم يتم ولن يتم الا بحظور المهدي

                                    وهذا الحديث يدل على اقوالهم

                                    وتصريح الخميني الذي يخالف كلام الله عز وجل

                                    فهم يرفضون كلام الله عز وجل فهل اكثر من هذا التوضيح والاثبات ضدهم ؟؟

                                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                    تعليق

                                    • mared
                                      عضو فعال

                                      • Oct 2003
                                      • 156

                                      #38
                                      الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                                      والله بالاول حسب ما يحجون ويقولون الاولين

                                      قبل لايطلع الخميني كان الشيعه انظف من اللي الحين

                                      تعليق

                                      • mared
                                        عضو فعال

                                        • Oct 2003
                                        • 156

                                        #39
                                        الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                                        أين الأخوه الشيعه

                                        هل انتهت حججهم أم خافوا من الفضائح ؟

                                        أم هربوا أم ماذا حل بهم ؟

                                        تعليق

                                        • راعيها
                                          عضو متميز

                                          • Feb 2004
                                          • 6760

                                          #40
                                          الرد: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                                          قال الإمام جعفر الصادق (ع) : " العلم سبعة وعشرون حرفاً ، فجميع ما جاءت به الرسل حرفان ، فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين ، فإذا قام قائمنا أخرج الخمسة والعشرين حرفاً فبثها في الناس وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفاً

                                          فيكون الاسلام ناقص

                                          والدين لم يكتمل

                                          فقط لم تظهر منه الا اثنتين

                                          والباقي سيظهر بظهور المهدي من الحروف

                                          فهو ابو الحروووووووووف

                                          اقوى من الشده واحد من السين

                                          واضرط من الجرذ
                                          فقد اتهم الشيعه الاسلام بالنقص

                                          واتهموا الله عز وجل بانه لم يكمل الدين فلم يظهر الا حرفان !!!!!!!!

                                          والباقي عند القندره المهدي

                                          ولم يحترمون الأئمه فصار 11 امام ومنهم علي

                                          مجرد كراتين لانهم لايعرفون الاحرفين فقط

                                          باقي الحروف عند القندره المهدي

                                          فهل هذا اسلام الشيعه .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                          ينتقدون الله عز وجل والانبياء

                                          وينتقدون الأئمه ايضا 11 امام مجرد كراتين لاقيمه لهم فقط حرفين

                                          باقي الحروف لن تظهر الا مع المهدي الجرذ

                                          ثم يزعمون انهم مسلمين ؟؟؟؟؟؟؟






                                          اذا ينطبق عليهم هذا الكلام فعلا


                                          يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُون

                                          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                          تعليق

                                          مواضيع مرتبطة

                                          Collapse

                                          جاري العمل...