في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

Collapse
X
Collapse
 
  • صفحة من 2
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • كاشت
    عضو متميز
    • May 2003
    • 5243
    #1

    في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

    أجوبة المسائل الشرعية العدد (71) شهر شوال 1424 هـ / اعداد لجنة الاستفتاء في مكتب الامام الشيرازي

    س14: هل يجوز الزحف والمشي على أربع وإجراء الدم من الرأس والخد في طريق الذهاب إلى زيارة أبي عبد الله الحسين(عليه السلام)؟

    ج14: إذا كان يعد من مصاديق تعظيم الشعائر الحسينية فهو جائز بل مستحب.


    دين يجعل اتباعه ... دبش



    للدردشة والتواصل تفضل البريد

    كلمات بحث: لا شيء
    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760
      #2
      الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

      http://news.bbc.co.uk/media/images/3...1_iraq1150.jpg

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760
          #3
          الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

          اكبرد ليل على كره الشيعه لال البيت

          --------------------------------------------------------------------------------

          إهانة الرسول صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين عند الشيعه.
          يروي النعماني عن الإمام محمد الباقر عليه السلام أنه قال: لما يظهر الإمام المهدي يؤيده بالملائكة وأول من يبايعه محمد عليه الصلاة والسلام ثم علي عليه السلام، وروى الشيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس) (1).

          فانظر يا أخي رحمك الله كيف يهينون رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمير المؤمنين عليا رضي الله عنه ويدعون كذبا وزورا أنهما سيبايعان المهدي. ثم يفترون على المهدي أيضا أنه سيظهر عريانا هكذا بدون ثياب. أي دين هذا؟ (أخزاهم الله).

          ثم نسبت الشيعة كذبا وزورا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من تمتع مرة كانت درجته كدرجة الحسين، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن، ومن تمتع ثلاث مرات كانت درجته كدرجة علي بن أبي طالب، ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي) (2).

          انظروا إلى هؤلاء الحمقى أفدرجة الحسين رضي الله عنه هينة إلى هذا الحد-إننا أهل السنة والجماعة نعتقد أن الرجل مهما عبد الله بشتى أنواع العبادات العظيمة فإنه لا يستطيع بحال أن يبلغ درجة أدنى فرد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بسيد شباب أهل الجنة وسبط رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كيف بدرجة أخيه الأكبر الحسن ودرجة والده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين المهديين رضي الله عنه. وأما عن بهتانهم ووقاحتهم في شأن سيد الأولين والآخرين وأفضل الرسل أجمعين أن من تمتع أربع مرات تصبح درجته كدرجته صلى الله عليه وسلم (والعياذ بالله).

          فاللهم إنا نبرأ إليك مما يدعي هؤلاء الخبثاء ونكل أمرهم إلى الله الجبار القهار-ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

          وذكر الكليني في فروع الكافي أن زرارة قال: (فلما ألقى إلى طرف الصحيفة. إذا كتاب غليظ يعرف أنه من كتب الأولين فنظرت فيه فإذا فيه خلاف ما في أيدي الناس من الصلة والأمر بالمعروف الذي ليس فيه اختلاف، وإذا عامته كذلك فقرأته حتى أتيت على آخره بخبث نفس وقلة تحفظ وإسقام رأي وقلت وأنا أقرأه باطل، حتى أتيت آخره ثم أدرجتها ورفعتها إليه، فلما أصبحت لقيت أبا جعفر عليه السلام فقال لي: أقرأت صحيفة الفرائض؟ فقلت: نعم، فقال: كيف رأيت ما قرأت؟ فقلت: باطل ليس بشيء هو خلاف ما الناس عليه. قال: فإن الذي رأيت والله يا زرارة هو الحق، الذي رأيت هو إملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وخط علي بيده) (3).

          هذه إحدى روايات الكافي وكتاب الكافي هذا يعتبر أعظم مرجع عند الشيعة.

          أنظر يا أخي أفهناك إهانة في حق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وفي حق سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم أكثر وأشد من أن ينسب إليهما تحريرا فيه (خلاف ما في أيدي الناس من الصلة والمعروف) أي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (والعياذ بالله) كان يأمر الناس عامة في كل حين "بالصلة والأمر بالمعروف" ولكن في الخلوة يملي لسيدنا علي رضي الله عنه بخلاف ذلك (أي بالقطيعة والأمر بالمنكر ونحوه) أفهناك بهتان أشنع من هذا؟، ثم انظر ما رأيك في الدين الشيعة هؤلاء الذين يرون أن الدين الحقيقي هو الذي يدعيه زرارة كذبا وافتراء أنه أملاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتبه سيدنا علي رضي الله عنه بخط يده فيه أحكام (بالقطيعة وأمر بالمنكر) هل يصلح مثل هذا أن يكون دينا؟

          وقالت الشيعة في حق علي رضي الله تعالى عنه: أن عليا رضي الله عنه خطب ثم أقبل بوجهه وحوله ناس من أهل بيته وخاصته وشيعته فقال:

          قد علمت الولاة قبلي أعمالا خالفوا فيها رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدين لخلافه ناقضين لعهده مغيرين لسنته، لو حملت الناس على تركها وحولتها إلى مواضعها ... لتفرق عني جندي ... ورددت قدك إلى ورثة فاطمة .... ورددت قضايا من الجور قضي بها، ورددت نساء تحت رجال بغير حق فرددتهن إلى أزواجهن.... وحملت الناس على حكم القرآن وعلى الطلاق على السنة.... ورددت سائر الأمم إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله، إذا لتفرقوا عني (4).

          وهذه الرواية أيضا من روايات الكافي؛ أفحقا كان أسد الله الغالب البطل الشجاع الحيدر الكرار سيدنا علي رضي الله عنه هكذا كما يظهر من رواياتهم هذه، جبانا خذولا يخاف تفرق الجند عنه فيرغب لذلك عن حمل الناس على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم بل ويرضى لهم مع كونه حينئذ إمام المسلمين وسلطانهم أن يبقوا على ما كان عليه الولاة المخالفون لرسول الله صلى الله عليه وسلم والمتعمدون لخلافه الناقضون لعهده والمغيرون لسنته أفهناك بهتان أشنع من هذا وهل هناك إهانة ووقاحة أعظم من هذه في حق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، مع أن الشيعة يعتقدون فيه كذبا وزورا أنه كان عند علي رضي الله عنه عصا موسى وخاتم سليمان وأنه (والعياذ بالله) كان على كل شيء قدير، فلا حول ولا قوة إلا بالله.

          اللهم ألهمنا مراشد أمورنا وأعذنا من شرور أنفسنا.

          ونقل الكيني في أصول الكافي: (إن جبريل نزل على محمد صلى الله عليه وآله فقال له: يا محمد إن الله يبشرك بمولود يولد من فاطمة تقتله أمتك من بعدك، فقال: يا جبريل، وعلى ربي السلام، لا حاجة لي بمولود يولد من فاطمة تقتله أمتي من بعدي، فعرج ثم هبط فقال مثل ذلك، فقال: يا جبريل، وعلى ربي السلام، لا حاجة لي تقتله أمتي من بعدي، فعرج جبريل إلى السماء ثم هبط فقال: يا محمد إن ربط يقرئك السلام ويبشرك بأنه جاعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية، فقال: إني قد رضيت، ثم أرسل إلى فاطمة أن الله يبشرني بمولود يولد لك تقتله أمتي من بعدي، فأرسلت إليه أن لا حاجة لي بمولود تقتله أمتك من بعدك فأرسل إليها أن الله عز وجل جعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية، فأرسلت إليه أني قد رضيت، فحملته كرها ووضعته كرها....ولم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى، كان يؤتى بالنبي صلى الله عليه وآله فيضع إبهامه في فيه فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاثة (5).
          _____منقول_____________
          يعــــــرب بن معد يكرب

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            • كاشت
              عضو متميز
              • May 2003
              • 5243
              #4
              الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

              أخوي رعيها أشهد أنك راعيها


              تسلم على الاضافات


              لكن ما أقول الا

              للدردشة والتواصل تفضل البريد

                تعليق

                • راعيها
                  عضو متميز

                  • Feb 2004
                  • 6760
                  #5
                  الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب



                  طواف حول القبر

                  ان كان الذي بالقبر انسان مخلوق ومات لاينفع نفسه

                  فكيف ينفع الاخرين بعد موته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



                  قول أبو الحسن على بن أبى طالب " و إنا نرى أبا بكر أحق الناس بها , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي " شرح النهج لابن أبى الحديد 1/332


                  يعني مافيش ولايه ولا وصايه ألايقولون الحق مع علي فالذي معه الحق ويقر بالحق

                  فهي حجه عظيمه ضد الزاحفين والذين يمشون على اربع



                  نقل عنه في نهج البلاغة ( يقول أمير المؤمنين ( ع ) : شتان بين يومي في الخلافة مع ما انتقض علي من الأمر ومنيت به من انتشار الحبل واضطراب أركان الخلافة وبين يوم عمر حيث وليها على قاعدة ممهدة وأركان ثابتة وسكون شامل فانتظم أمره واطرد حاله وسكنت أيامه ) . نهج البلاغة ( 1 / 168 ) باب ( 3 ) .


                  وقد قال الله عز وجل : (فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين).

                  فلو كان الصحابه مشركين وغاصبين فلماذا لم يصدع الامام ؟؟؟؟؟ انهم مشركين وغاصبين ومجرمين

                  ولماذا لم يعرض عنهم ؟؟؟؟؟؟؟ بل بايعهم !!!!!






                  يقتلون القتيل ويمشون بجنازته ََََََََ

                  يخذلون ويخونون الحسين ويتركونه يولي

                  وبعد ما يموت

                  يقولون نفديه بارواحنا ؟؟؟؟؟؟ متى ؟؟؟؟؟ بعد موته

                  لما كان محتاج لهم تاركينه يولي يخذلونه ويخونه ويغدرون فيه

                  ولما يموت يقولون ارواحنا لنعليه الفدا !!!!!!

                  ماكان موجود ويناديكمويستصرخكم

                  ما يبيكم ولا يبي ارواحكم لنعليه الفدا يانعل

                  يبيكم تنصرونه يريدكم تعينونه !!!!! لكنكم مسخرتموه وخذلتموه واهنتموه وساعدتم علىلا قتله





                  جلد الذات

                  لانهم يستحقون الجلد






                  نوع من ذوات الاربع !!!!!!!!!!!


                  و يقول أيضاً كما جاء فى النهج " جاء أبو سفيان إلى على (ع) فقال : وليتم على هذا الأمر أذل بيت فى قريش , أما و الله لئن شئت لأملأنها على أبى فصيل خيلاً و رجلاً , فقال على (ع) : طالما غششت الإسلام و أهله , فما ضررتهم شيئاً , لا حاجة لنا إلى خيلك و رجلك , لولا أنا رأينا أبابكر لها أهلا لما تركناه " شرح النهج لابن أبى الحديد 1/130


                  "
                  و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))). نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132


                  هل وعد الله حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  طيب

                  وعد الله الأئمه بالولايه على حد قول الشيعه (((( انها ولايه الاهيه )))))

                  فكيف لم يستلم الأولياء ولاياتهم ؟؟ طالما أنها الاهيه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                  هل خانهم الله لما وعدهم وهل اخلف الله وعده لهم ؟؟؟؟؟؟؟

                  فأما أنه وعدهم بالولايه

                  وأما أنه لم يعدهم بالولايه (( فلا تكون ولايه نصيه الاهيه ))

                  فان كانت نصيه الاهيه فيكون الله وعدهم بالولايه

                  فيكون الله أخلف وعده للأئمه

                  وهذا لايجوز اطلاقا لانه كفر بالله عز وجل

                  اذا هي ولايه ليست نصيه ولا الاهيه

                  هنا

                  أما يكفر الشيعي لو آمن بالولايه أنها نصيه ووعد الله

                  أو يكون مؤمن بالله لو أنه لم يؤمن بالولايه انها ليست نصيه وليست وعد من الله




                  الآن

                  لو ذهب أي شيعي عاقل ويبحث عن الحق الى أكبر مرجع شيعه وقال له ذلك

                  ماذا سيقول المرجع ؟؟؟؟؟ سيتورط

                  وسيتلجلج بالجواب

                  وسيحاول الفرار من الموضوع والدوران حول السؤال دون الدخول فيه



                  و فى رسالة بعثها أبو الحسن رضي الله عنه إلى معاوية رضي الله عنه يقول فيها " و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا فى منازلهم عنده على قدر فضائلهم فى الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما فى الإسلام شديد يرحمهما الله و جزاهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن ميثم ص 488




                  حسبنا كلام ربنا سبحانه وتعالى ..

                  (( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ))

                  هل تحتاج إلى إجتهاد المفسرين .. هل تحتاج إلى علماء اللغة .. هل تحتاج إلى وقت ليفهمها الأغبياء السفهاء الجهلاء ..





                  حدثني احدهم انه قال له شيعي في احد المجالس وقت مباراة بين السعودية وايران : اننا نتمنى ان تفوز ايران ؟
                  [IMG]http://ziad2009***********/FT0153190.jpg[/IMG]

                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                    تعليق

                    • راعيها
                      عضو متميز

                      • Feb 2004
                      • 6760
                      #6
                      الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                      طبعا في كربلاء مدرسه تدريب الكلاب الضاله

                      وهذه نوعيه عن المناهج الدراسيه لديهم

                      وأول درس المشي على اربع مع سوط المدرب الواقف رجل الكلاب اقصد رجل الدين الشيعي مدرب الكلاب الضاله

                      انسان مات

                      يزحفون حول قبره لماذا ؟؟؟؟؟

                      الم يسمعون قول الباري عز وجل

                      اني قريب اجيب دعوه ........................

                      فلم يقل ان الحسين او العباس يجيب دعوه ............

                      هنا نسأل اي شيعي عاقل

                      هل علي كافر والحسن كافر والحسين كافر ؟؟؟؟؟؟؟

                      لأنهم لم يزحفون هكذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      فمن اين اتى الساده مدربي الكلاب الضاله والمراجع لجنه تحكيم المحترفين الكلبيين

                      بهذه الشعائر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أليست لاهانه الشيعه

                      أليست لجعلهم اكثر ذلا من الكلاب الضاله

                      اذا أليس لديكم عقول يا شيعه للتفكير باموركم ؟؟؟؟؟؟؟

                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                        تعليق

                        • راعيها
                          عضو متميز

                          • Feb 2004
                          • 6760
                          #7
                          الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                          [IMG]http://ziad2009***********/FT0153190.jpg[/IMG]


                          يظهر في الصوره

                          مدرب فريق الكلاب الضاله الضائعه يوجههم ويعلمهم عقائد الشيعه والشريعه على طريقه الكلاب

                          واين مدرسه تعليم الكلاب ؟؟؟؟؟ في النجف وكربلاء

                          كيف تكون كلبا في يومين ياشيعي

                          فهذه من المعجزات الشيعيه العظيمه

                          تحويل الانسان لكلب !!!!!!!!

                          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                            تعليق

                            • راعيها
                              عضو متميز

                              • Feb 2004
                              • 6760
                              #8
                              الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                              هذا ليس من كيسنا

                              بل هو من كيسهم

                              ومن فتاويهم

                              للعلم

                              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                تعليق

                                • راعيها
                                  عضو متميز

                                  • Feb 2004
                                  • 6760
                                  #9
                                  الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                  ليست من غير اساس

                                  بل هي فتوى شيعيه

                                  لذلك لايستطيعون التهرب منها

                                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                    تعليق

                                    • راعيها
                                      عضو متميز

                                      • Feb 2004
                                      • 6760
                                      #10
                                      الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                      فتوى مصوووووووووره

                                      وهي وثيقه لمن يزعم من الشيعه

                                      ان المشي على اربع ليس بها فتاوي

                                      تدريب الكلاب الشيعه

                                      هذا ليس من كيسي بل فتوى شيعيه

                                      تعتبر الشيعه كلاب

                                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                        تعليق

                                        • MOHD 911
                                          عضو بارز
                                          • Dec 2001
                                          • 1364
                                          #11
                                          الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب



                                          هلا بكم
                                          ؛؛؛

                                          ربما الشيعة (( العلوووج )) يطبقون الآية الكريمة : ومنهم من يمشي على أربع

                                          وشكرا !!!
                                          ؛؛؛

                                          محمد911

                                            تعليق

                                            • عباس
                                              عضو
                                              • Mar 2004
                                              • 12
                                              #12
                                              الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                              هؤلاء يمثلون مرجعيتهم المتخلفه

                                              يا زمال بيهم يمشي على اربع لايمثل مرجعيتنا

                                              فمرجعيتنا متطوره لاتقدم لاتباعها

                                              كلاوات وتعمل البشر منهم زمال

                                                تعليق

                                                • بحراني
                                                  عضو فعال
                                                  • May 2004
                                                  • 93
                                                  #13
                                                  الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                                  قلتها بنفسك يا كاشيت السيد الشيرااااااااااازي
                                                  وانا تكلمت عن هذا الموضوع من قبل هذلين شيرازيه هم المحللين لهذي السوالف وغيرها اما {السيد محمد فضل الله , الخامنئي , السيد الصدر وغيرهم حرموه والسيد محمد فضل الله حرم اي شيئ
                                                  يضر بالصحه اي كان موجود في كتب الندوه وهذلين شعبه من شعب الشيعيه فلا تعمم على الجميع وترى انا عندي فتوى من الازهر بتحليل التدخين للاغنياء وتحريمه للفقراء ؟؟؟؟؟ فهل اعمم واقول السنه قالو لا هذا خطا اذا بتتكلم حدد اللي بتوجه اليه الكلام ولا تقول الشيعه كلهم لان الشيعه اقسام 000

                                                    تعليق

                                                    • راعيها
                                                      عضو متميز

                                                      • Feb 2004
                                                      • 6760
                                                      #14
                                                      الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                                      مرجع التقليد عند الشيعه

                                                      يختلف عن الازهر

                                                      فالازهر نحن لسنا ملزمين بفتاويه



                                                      لذلك

                                                      لابد ان تعلم ان كل انسان سني

                                                      على وجه الارض يعلم ان كل من نأخذ منه ونرد عليه

                                                      الا محمد صلى الله عليه وسلم بعد الله عز وجل

                                                      حتى لو أخطا بن تيميه نفسه نرد كلامه عليه فلسنا ملزمين

                                                      بالخطأ

                                                      لأنه اجتهاد قابل للصحه والخطأ

                                                      فان أخطأ المجتهد فله أجر واحد وان اصاب فله اجران

                                                      يختلف الامر عندكم فمرجع التقليد يعني مرجع التقليد اتباعه

                                                      لاحظ كلمه اتباعه لايردون كلامه اطلاقا لانه له معصوميه من عصمه نيابته للامام

                                                      فهو مرجع

                                                      التقليد

                                                      ومرجع هو نهايه المطاف وليس بعده اي مراجعه

                                                      يؤخذ منه ولايرد عليه

                                                      وهذا فرق اساسي وجوهري بين الشيعه والسنه

                                                      ونحن نعلم ان الشيعه اقسام

                                                      فقد عرفنا ذلك

                                                      من حضرتك

                                                      المهم

                                                      اين يقام هذا كله ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                      في كربلاء

                                                      وكربلاء مقدسه جدا جدا

                                                      فهل يهتكونها بأفعالهم

                                                      ولاتمنعونهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                      فيكونون خير ممثلين لكم لأن الناس تعرفكم بكربلاء

                                                      فان اقيمت بكربلاء شعائر كهذه فتحسب عليكم

                                                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                        تعليق

                                                        • راعيها
                                                          عضو متميز

                                                          • Feb 2004
                                                          • 6760
                                                          #15
                                                          الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                                          الفتوى تجيز لي شيعي

                                                          ان يكون ثور الأرض

                                                          أو تيس كربلاء

                                                          أو الكبش المعجزه في كربلاء

                                                          ويمشي على أربع

                                                          ربما لاعتقاد الشيعه ان علي

                                                          (((((((( دابه الارض ))))))) في مصادرهم الشيعيه

                                                          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                            تعليق

                                                            • راعيها
                                                              عضو متميز

                                                              • Feb 2004
                                                              • 6760
                                                              #16
                                                              الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                                              لقد قال الشيعي((((((( الوداع )))))))))) ال شاتما السنه

                                                              كلكم كلاب وحمير

                                                              الا يعلم ان منهج الشيعه اصلا ان يكونون كلابا وحمير

                                                              واين ؟؟؟؟؟؟؟

                                                              في كربلاء !!!!!!

                                                              هل نحضر له الصوووووووووور

                                                              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                                تعليق

                                                                • راعيها
                                                                  عضو متميز

                                                                  • Feb 2004
                                                                  • 6760
                                                                  #17
                                                                  الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                                                  الفتوى موجوده والمرجع موجود

                                                                  اذا لابد ان مرجعكم كان له دور في المشي على اربع فكان كان

                                                                  حيوانا يمشي على اربع

                                                                  لن هؤلاء الحيوانت الكربلائيين يقلدون المرجع

                                                                  فلابد انه مرجع حيوان لكي يقلدوه !!!!!

                                                                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                                    تعليق

                                                                    • امعط
                                                                      عضو فعال
                                                                      • Jun 2004
                                                                      • 86
                                                                      #18
                                                                      الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                                                      فتوى فتوى فتوى كبيره تؤكد المشي على اربع عندهم

                                                                      وصحيح السؤال في مكانه من يقلدون ؟

                                                                      هل يقلدون الامام علي رضي الله عنه

                                                                      ما مشى على اربع

                                                                      هل يقلدون الحسين ؟ ما مشى على اربع ؟

                                                                      يقلدون مين ؟

                                                                        تعليق

                                                                        • راعيها
                                                                          عضو متميز

                                                                          • Feb 2004
                                                                          • 6760
                                                                          #19
                                                                          الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                                                          نعم

                                                                          بفتاوي من مراجعهم

                                                                          من آيه الله العظمى جحش قدس سره

                                                                          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                                          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                                          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                                            تعليق

                                                                            • بحراني
                                                                              عضو فعال
                                                                              • May 2004
                                                                              • 93
                                                                              #20
                                                                              الرد: في دين الشيعة (المشي على أربع .... مستحب) لا تستقرب

                                                                              راعيها انا بقولك شي واحد

                                                                              انت تقرا ولا لا وش مكتوب فوق الكتيب مكتوب {السيد صاااادق الشيرازي} ليش اتقول كل الشيعه وزعمت وقلت الشيعه كلاب وحمير يعني مهما ما عجبتك عقيده لا تسب ولا تغلط انت ما عندك الا السب واللعن والشتم في خلق الله 0000000000
                                                                              المهم انت قلت في احد ردودك ان كل الشيعه مثل الشي واثنا عشريه هذا الكلام صح لكن المفاهيم غير العقائد غير احكام الصوم والصلاه والطهاره والنجاسه غير احكام الطواف غير احكام ال0000000000
                                                                              هذي نقطه ان الشيعه اصناف ومقلدين وفقهاء كثيرون
                                                                              وان الحنبليه والشافعيه والسلفيه و الصوفيه سنه لاااااااااا تنكر ابدا زين ترضى انجيب لك فتاوي من الازهر او من الصوفيه هم سنه 100%
                                                                              واذا بتحكم خل نيتك صادقه ولا اتسب واتقول مجوس ، وانت كاتب في احد المواضيع الايرانيين المجوس يعني انت اتخالف النبي النبي قال { لا فرق بين عربي على عجمي الا بالتقوى } وسلمان الفارسي من كبار الصحابه هو ايراني يعني سلمان الفارسي مجوسي ؟؟؟؟
                                                                              فكر في اللي اتقوله بعدين اتكلم

                                                                                تعليق

                                                                                السابق 1 2 template التالي

                                                                                مواضيع مرتبطة

                                                                                Collapse
                                                                                جاري العمل...

                                                                                  نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

                                                                                  بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

                                                                                  I Agree