إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #1

    إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

    حاولت كثيراً فهم الأسباب الموضوعية التي قد تدفع " سادة " الشيعة لكره ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب رحمهما الله هذا الكره الشديد ! قرأت الكثير من مصنفات ابن تيمية وابن عبدالوهاب ونظرت في تراثيهما العقدي والفقهي وخلصت إلى الآتي :

    * الشيخان يشددان - ولهما كل الحق في نظري - على مسائل التوحيد وإخلاص العبادة لله . لهذا فهما يقفان بكل شجاعة وصمود ضد عبادة القبور والأولياء والخرافة والشعوذة والدجل باسم الدين . وهذا حتماً يضايق سدنة المزارات وخُدَّام الأضرحة وآكلي أموال الناس بالباطل كما عند الشيعة والصوفية وغيرهما .

    * الشيخان من أهل الحديث , فالمرجع عندهما هو للكتاب والسنة وليس للرأي والإلهام والوجد أو للتلفيق والاختراع والإدعاء دون نص واضح وصريح. من أتى برأي عرضنا رأيه على الكتاب والسنة - وليس على أهوائنا - فإن وافقهما أخذنا به , وإن عارضهما ضربنا به عرض الحائط .

    * لكن ابن تيمية علِم أن الكتاب والسنة لن يكونا مدار اتفاق بين السنة والشيعة , فطفق يحاور الشيعة بالـ"عقل" ! وهذا بالذات ما أزعج السادة والأولياء والملالي . ومن يقرأ كتابه " منهاج السنة النبوية " يُدهَش من الرصانة الفكرية , والمنطق القوي السديد في محاججة أصحاب المذهب الشيعي وفق مسلمات العقل السوي ومنطقه . ولهذا كُتبت الكثير من الكتب شرقاً وغرباً عن منطق شيخ الإسلام ابن تيمية ومنهجه الفكري.

    * لم يستطع شيعي أو متصوف واحد أن يجد في تراث ابن تيمية أو ابن عبدالوهاب ما يخالف العقيدة الإسلامية . كل ما أزعجهم هو أن شيخ ابن تيمية ومن بعده تلاميذه ومن بعدهم ابن عبدالوهاب لم يحترموا الأضرحة والمزارات التي يطاف بها كما يُطاف على الكعبة !! ولم يحترموا العتبات التي يُتمسح بها كما تمسح كفار قريش بأصنامهم !! ولم يعرفوا للأولياء الذين يخاف منهم كما يُخاف من الله ويستغاث بهم كما يستغاث برب العباد !! هذا كل ما في الأمر ! لكن هل كان مستند ابن تيمية ومن بعده تلاميذه حتى ابن عبدالوهاب , أقول هل كان مستندهم الهوى والرأي أم قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم , هذا ما لا يذكره مخالفوهم أبداً ...ولهذا أنا أسأل كل شيعي أو متصوف هل قرأت كتب ابن تيمية أو ابن القيم أو ابن عبدالوهاب ؟ أم أنك اكتفيت بما يقوله " السيد " والولي والإمام المرشد ؟!

    * لم يستطع شيعي أو متصوف واحد أن يثبت أن ابن تيمية أو تلاميذه من بعده حتى ابن عبدالوهاب قد خالفوا القرآن الكريم أو السنة النبوية , بل كانوا امتداداً لأئمة السنة والحديث من السلف الصالح . وكتبهم متوافرة وموجودة يستطيع كل أحد أن يقرأها بإنصاف وتجرد بعيداً عن هيمنة " السادة " و" الأولياء ".

    * لهذا حين حذر المستشرقين من دعوة شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عبدالوهاب وصفوها بأنها حركات بعث إسلامي للعقيدة الإسلامية وأنهما تؤسسان لحركة تحرر إسلامي حقيقي .

    * يكره " السادة " ابن تيمية وابن عبدالوهاب رحمهما الله لإن كتبهما أثرت في الكثير من مشائخ الشيعة والتصوف فتركوا ما كانوا عليه وانحازوا إلى السنة النبوية تدريساً وتعليماً ونهلاً ....

    لن أقول لإخوتي الشيعة دعوا مذهبكم الضال , والتحقوا بالسنة , لكنني سأطلب منهم قراءة كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وعلى رأسها : منهاج السنة النبوية وكتب ابن عبدالوهاب وعلى رأسها كشف الشبهات.

    ملاحظة : سيرد على هذا الموضوع بعض الشيعة الذين يتظاهرون بالسنة خشيةً وخوفاً أن تؤثر مثل هذه المواضيع على مكاسبهم الخاصة من استمرار استعباد العامة ونهب أموالهم باسم الخمس وغيره .



    فواحكم


    في أمان الله .









    ------------------------

    [email protected]

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #2
    الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

    رد من القاسم

    اللهم اغفر لهما وارحمهما وارفع قَدرَهما واجعلنا وإياهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أُولئك رفيقاً .

    مسكينٌ أنت يا هاشمي : كم يصدُقُ عليكم قول الحق : " قل هل أُنُبئكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يُحسنون صُنعاً " .

    وكم أُشفق عليكم - والله - فهل تنقمون من عباد الله الصالحين ومن أُناسٍ حمو وذادُوا عن جناب التوحيد ، وسَخَّروا حياتهم من أجل الحفاظ على العقيدة والرسالة التي أتى بها نبيّ الأمة ورسُولُها من لدن ربّه جل وعلا . . . !!!

    تفضّل يا هاشمي : نموذج واحد من عقيدتكم الضالة التي جاهد الإمامان وغيرهما من أئمة الهُدى على مُحاربتها وتفنيدها وبيان أنها ليست من دينِ مُحمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم .




    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760

      #3
      الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

      رد من حرموش
      يا هاشمي :

      وهل الذين ردوا على ابن تيمية يلزم أن يكون الحق معهم ؟ فالحق هو الذي معه الدليل وأنت لم تأتي بدليل واضح فقط تقول قال فلان وقال علان فهل قول فلان وعلان هو الحجة ؟ وهل أحد منهم قال قال الله وقاله رسوله صلى الله عليه وسلم ؟

      ومسألة كلام ابن تيمية على على رضي الله عنه فهو يتلكم بالمنطق الذي يتلكم به الشيعة فأنت تقرأ ولا تفهم الكلام ، فهو يتكلم رحمه الله على حقائق عقلية يحتج بها على الرافضة في قدحهم بالصحابة ويضرب لهم الأمثال من واقعهم فيقول إنكم تجعلون علي من أفضل الصحابة لأنه أسلم صبياً وهذا هو من أكبر أدلتكم ونحن نقول لكم بأن الصبي الذي لم يبلغ ليس عليه لا حساب ولا عقاب فلو مات لمات على الفطرة !!! . وهكذا يقوم بن تيمية بإيضاح أن الرافضة يبنون أدلتهم على غير دليل وعلى غير صواب ، ويضرب لهم أمثله بأن فتوحات بني أمية أعظم من فتوحات علي بل إن علي رضي الله عنه ليس له في خلافته ولا فتح واحد !! وليس هذا تحقير لعلي ولكن يبين لهم أن إنتقاصكم للصحابة لفعل أو لحادثة معنية يلزمكم فيها إنتقاص من تعتبرونه يعلم الغيب ويعلم السرى وأخفى ( وهو علي رضي الله عنه كما تعتقد الرافضة ) .

      وبن تيمية رحمه الله عندما يتكلم عن الأحداث التي وقعت بين علي رضي الله عنه وبين الصحابة يتلكم من الناحية الشرعية ومن الناحية التكتيكية السياسية ، فلا يلزم من جواز الفعل صواب الفعل ، فلو قلنا أن رجل طلق زوجته وهي متدينة وكريمة وذات حسب ونسب لخلاف بسيط بينهم ، فنقول إن طلاقه حق شرعي له ولكن فعله غلط من الناحية العقلية ، وهكذا يتلكم ابن تيمية من الناحية العقلية ويبين فيها أن ليس كل ما يجوز يعتبر صواب ، ومن ذلك عندما قام علي رضي الله عنه بمنع عائشة والزبير وطلحة من قتال الذين قتلوا عثمان رضي الله عنه ، فنقول عن هذا الفعل أن من حق علي أن يمنعهم ولكن لا يلزم أن نقول إن فعل علي هو الصواب فقد يكون خطأ من الناحية الغير شرعية ، فلو أن علي رضي الله عنه ترك الزبير وطلحة عائشة يفتكون بمن قتل عثمان هل سيضر علي في شيء ؟ أيها أفضل أن يقوم الزبير وطلحة بقتال من قتل عثمان أو يقوم علي بقتال طلحة والزبير ؟؟؟؟؟؟ .

      مثال آخر

      عندما قام علي رضي الله عنه بعزل كبار القادة العسكريين من الصحابة مثل معاوية وعمرو ابن العاص هل يلزم من جواز فعل الشيء أن يكون صواب ؟ فهل يوجد على زمن علي رضي الله عنه أفضل من عمرو بن العاص قائد عسكرياً ؟ بل إن الفتوحات التي فتحها عمرو لا يقارن بها لا فتوحات علي ولا من قريب بل إن عمرو كان قائداً عسكرياً على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى زمن أبي بكر وعمر وعثمان ثم يأتي علي رضي الله عنه ويعزله ويضع إنسان ليس له مؤهلات عمرو لا من قريب ولا من بعيد !!!! وماهي أسباب عزل عمرو ؟

      فعمر رضي الله عنه قالم بعزل خالد ولكن وضعه مكانه إنسان هو عظيم وقائد محنك كبير وكانت مبررات عمر رضي الله عنه لا يختلف فيها إثنان ولا يلزم أن نقول إن عمر أصاب أو أخطأ فكل إنسان قد ينظر إليها من باب آخر ولكن نقول إنه وضع مكانه شخصية كبيرة .

      وبن تيمية رحمه الله يضرب للرافضة هذه الأمثلة ليبين لهم ويحتج عليهم بالأدلة العقلية لأنهم لا يؤمنون لا بقال الله ولا قال رسوله صلى الله عليه وسلم .

      وهناك مثال واضح يتبين فيه غباء الرافضة وأنهم لا يؤمنون لا بكتاب ولا سنة : المثال :

      الرافضة يعتبرون الحسين رضي الله عنه بقتاله ليزيد بأنه قام بعمل عظيم وأثر بالأمة تأثير كبير وأنه وقف أما الظلم وأنه لا يتنازل عن ما يؤمن به وأنه أحيا الأمة وووالخ من الخرافات ونحن نرد عليهم رداً عقلياً :

      1- من الناحية العسكرية يعتبر فعل الحسين رضي الله عنه خطأ كبير فهو خرج بجيش لا يصل إلى 500 شخص لمواجهة أمير على العراق لا يقل جيشه عن عشرة آلاف مقاتل !!! فهل هذا العمل يوافق المنطق العسكري ؟

      2- قبل أن يصل إلى أرض المعركة وصله خبر بأن سفيره في الكوفة قتل وأن هناك أمير جديدة للكوفة وأن الوضع ليس من صالحه فعليه بالرجوع وعندما قرر الرجوع ( وهذا هو الصواب ) قام علي بعض أتباعه فقالوا لا نرجع نموت على ما مات عليه أصحابنا ، فرجع رضي الله عنه وقتل هو وأصحابه ، فهل هذا الفعل من الحسين يدل على أنه قائد عسكري مؤهل لقيادة جيوش الخلافة الإسلامية !!!

      وماهي النتيجة ؟ هل للرافضة الذين يدعون أنهم أتباع الحسين هل لهم من نصيب في نصرة الدين ؟ وهل هناك فتح قام به الرافضة وهل هناك معركة وقعت بين اليهود والرافضة من جهة أو بين النصارى والرافضة من جهة أخرى ؟ بل إننا نقول إن الرافضة يعتبرون هم أرذل الأمة وأخبثهم فكراً ومنهجاً وهم أكبر أنصار الصليب ومع هذا يريدون أن يجعلون من أنفسهم أتباع للحسين وأنهم ببركة الحسين صار لهم شأن عظيم !!!!!!!!! والعكس صحيح فل ننظر إلى بني أمية والذين يعتبرونهم الرافضة أخبث البشر ونقول من قتيبة ابن مسل الباهلي يتبع من ؟ موسى ابن نصير يتبع من ؟ وعقبة ابن نافع يتبع من ؟ ومحمد الفاتح الأموي يتبع من ؟ وطارق ابن زياد يتبع من ؟ العصر الذهبي للأمة الإسلامية من ناحية الفتوحات يتبع من ؟ فهل يستطيع رافضي أن يقول لنا قائد عسكري واحد قام بالفتوحات ضد المشركين وأهل الكتاب من أتباعهم ؟ ولو عرضنا هذا الواقع على العقل مع من يكون الحق ؟ والأمة الإسلامية كم خلافة قامت بها ؟ ثلاثة كلها سنية ؟ فالحق يكون مع من !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

      وأختكم كلامي بحديث للرسول صلى الله عليه وسلم وهو موجه لأبي ذر رضي الله عنه والذي هو أفضل من الحسن والحسين ومعاوية وعمرو رضي الله عنهم أجمعين :

      وعن الحارث بن يزيد الحضرمي عن ابن حجيرة الأكبر "عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله ألا تستعملني قال فضرب بيده على منكبي ثم قال يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها" (مسلم) .

      فالفضل وحده لا يدل على القدرة وكم من إنسان تستمطر به السماء وهو لا يؤخذ منه حديث واحد .

      وأنا أقول إن الحسين رضي الله عنه أفضل من بني أمية جميعاً من غير الصحابة وعلي أفضل منهم كلهم حاشا عثمان ، ولكن أحببت أن أنبه إلى أن الرافضة ليس لديهم عقل فأكثر ما يغضبهم المنطق العقلي .

      وختاماً رضي الله عن الصحابة أجمعين وحشرنا معهم في زمرة الصالحين ، وإن الصحابة بمثابة الأب والأم فمهما يختلفون فهم في أعيننا عظماء ولا ندخل فيما وقع بينهم من خلاف فكما عصمنا الله من دمائهم فلا نقع فيهم بألسنتنا ، فرضي الله عنهم أجمعين والحمد لله رب العالمين .



      ------------------------

      (وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً) [email protected]

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

      تعليق

      • راعيها
        عضو متميز

        • Feb 2004
        • 6760

        #4
        الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

        رد من الشاطر
        والله اني ناقل هذا المقال لكثير من ابناء الرافضة وفي كل المواقع لنبين لهم اين الحق وكثير منهم ولله الحمد اهتدى بعد عرف طريق الحق

        وذات مرة دخلت احدى غرف البال توك واحد ائمتهم يقول بصوت مرتفع بهذا النص

        ((سلام الله علي علي عليه الصلاة والسلام وقام بسيفه المعروف وقطع مذنب هالي وفصله الي جزئين !!))

        تخيل قسمين صار مذنب هالي

        والله هذا ماسمعته

        والله ثم والله ثم والله أن سيدنا علي كرم الله وجهه برئ منهم ومن مجوسيتهم هذه وخذ هذه الصورة رحلة ايمانية لزيارة القبور

        الله خلق لهم ارجل يمشون عليها فرفضوا نعمة الله وعادوا كالبهائم يسيرون !!

        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760

          #5
          الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

          قطع مذنب هالي

          علي شق الارض بسيفه وكاد سيفه يصل الى ثور الارض فارسل الله جبرائيل والملائكه ليوقفون سيف علي ان يصل الى ثور الارض فتهتز

          ((((( لكنها اهتزت في ايران من سيف علي صار زلازل )))))

          لان سيف علي يحتمل وصل الى قرن ثور الارض وعوره شويه فاهتزت ايران بالزلازل

          الحمدلله ان سيفه ما وصل لثور الارض واذبحه

          كانت الارض كلها اهتزت

          قرن الثور بسيطه ولا كل الثور يهتز ويهز الارض معاه

          فيلم هندي شيعي

          ايضا

          علي يشيل باب خيبر ميخالف

          نمررها

          شال الباب ميخالف والباب ثقيل جدا ما يشيله الا سبعين نفر اقوياء

          لكن شايل الباب الثقيل وتمشي عليه الجيووووووووووووووش

          قوووووووووويه

          كله على بالهم ان الشيعه العوامكراتين وسخيفين ويستعبطونهم

          الحمدلله ظهر جيل من الشيعه بدا يناقش ويتحرك ويفكر

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

          تعليق

          • راعيها
            عضو متميز

            • Feb 2004
            • 6760

            #6
            الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !



            دخل الامام بريمر الى النجف المقدسه ليقدسها اكثر

            ودخل الامام بريمر الى كربلاء ليقدسها اكثر

            كنت اعتقد ان امريكا الشيطان الاكبر

            لكن بريمر طلع الامام بريمر الذي يجب ان يعرف كل شيعي امامه المقدس قدس سره

            فقد كان الامام السري

            لهذا يقول احبار ورهبان الشيعه عن اي امام قدس سره

            اي ان لديه سر يخفيه

            الان ظهر السر

            وعرفنا الامام بريمر قدس سره

            فقد كان يستعمل التقيه طول الوقت

            الى ان حان وقت ظهوره فظهر ودخل النجف وكربلاء اماما مقدسا مبجلا

            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            • راعيها
              عضو متميز

              • Feb 2004
              • 6760

              #7
              الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

              http://www.d-sunnah.net/rafedhah-act-metting.htm

              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

              تعليق

              • راعيها
                عضو متميز

                • Feb 2004
                • 6760

                #8
                الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

                نصوص من كتاب الكافي-1



                الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه الميامين

                أما بعد:

                فقد لاحظت أثناء مناقشات طويلة مع الشيعة أنهم عندما يسئلون عن عقيدة ما يعتقدونها يبادرونك إلى سرد الأدلة على عقيدتهم من كتب السنة لا تكون صحيحة السند، وقد تكون صحيحة السند لكن الآفة من خطأ استدلالهم بها حتى إنها تكون حجة عليهم.

                وهم إنما يبادروا السني إلى الاستدلال من كتبه ويوهمونه بأنهم يحتجون ضده من كتبه. إنما يريدون في الحقيقة إبعاده عن الاستدلال بكتبهم. لأنهم سيقولون له هذه الكلمة المعهودة منهم » من قال بأننا نسلم بكل ما في كتبنا؟ من قال لك بأننا نسلم ما في كتاب الكافي؟« فيقول لهم السني الحاذق » هلا أتيتم بسند رد هذه الرواية من كتبكم؟ هل تحققتم من سندها ورواتها؟ وهنا سوف يسقط قناعهم

                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                تعليق

                • راعيها
                  عضو متميز

                  • Feb 2004
                  • 6760

                  #9
                  الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

                  منزلة الكافي عند الشيعة
                  يعتبر الكليني مؤلف أعظم كتاب من بين كتب الشيعة ومصادر أصولهم وفروعهم، كما يعنقدون أنه أوثق من كتاب صحيح البخاري.

                  قال الكليني نفسه يمدح كتابه في المقدمة » وقلت إنك تحب أن يكون عندك كتاب كاف يجمع فنون علم الدين ما يكتفي به المتعلم ويرجع إليه المسترشد ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين« (مقدمة الكافي ص 7).

                  وقال علي بن أكبر الغفاري محقق كتاب الكافي » إتفقت الإمامية على صحة ما في الكافي«.

                  قال عبد الحسين شرف الدين » وأحسن ما جمع منها الكتب الأربعة التي هي مرجع الإمامية في أصولهم وفروعهم من الصدر الأول إلى هذا الزمان وهي الكافي والتهذيب والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه، وهي متواترة ومضامينها مقطوع بصحتها والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها« (المراجعات 335 مراجعة رقم 110. طبع دار صادق ببيروت).

                  وقال الفيض الكاشاني بعد الثناء على الكتب الأربعة » والكافي أشرفها وأعظمها وأوثقها وأتمها وأجمعها« (مقدمة المحقق للكافي ص 9 مع اعترافه بأن المجلسي وصف كتاب الكافي بأن أكثر أحاديثه غير صحيحة).

                  وقال الطبرسي » الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه وتورثه الوثوق ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها« (مستدرك الوسائل 3/532).

                  وقال الحر العاملي » الفائدة السادسة في صحة المعتمدة في تأليف هذا الكتاب وتوافرها وصحة نسبتها وثبوت أحاديثها عن الأئمة عليهم السلام« (خاتمة الوسائل 61).

                  وقال آغا بزرك الطهراني » هو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة عليها، لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول« (الذريعة إلى تصانيف الشيعة 17/245).

                  وقال العباس القمي » وهو أجل الكتب الإسلامية وأعظم المصنفات الإمامية والذي لم يعمل للإمامية مثله، قال محمد أمين الاسترابادي: سمعنا عن مشائخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه« (الكنى والألقاب 3/98).

                  وقال الشيخ محمد صادق الصدر في كتابه (الشيعة ص122) « ويحكى أن الكافي عُرض على المهدي فقال : « هذا كافٍ لشيعتنا ».

                  أنى تكون أسانيده صحيحة فضلا عن أن تكون متواترة. ويظهر أنه لا يعرف الإسناد. فأن غالب رواياته يبدأ الكليني روايتها هكذا (عن عدة من أصحابنا) فهذا إسناد فيه مجاهيل. والأصل تسمية الرواة حتى يتسنى لنا فحص السند وتتبع حال الرواة.

                  لا يوجد عند الشيعة ضابط مستقيم في تتبع الروايات والحكم عليها، بل هم يخبطون خبط عشواء. وإليكم مثالا على ذلك.

                  زرارة بن أعين نجد عبد الحسين في المراجعات يقول مدافعاً عن زرارة – وهو من أبرز الرواة عن جعفر الصادق رضي الله عنه- « لم نجد شيئاً مما نسبه إليه الخصم. وما ذاك منهم إلا البغي والعدوان » (المراجعات 110 مؤسسة الأعلمي.).

                  غير أن كتباً شيعية أخرى قالت عن زرارة على لسان جعفر نفسه « كذب علي زرارة، لعن الله زرارة، لعن الله زرارة، لعن الله زرارة » وقال « إن مرض زرارة فلا تعده، وإن مات فلا تشهد جنازته. زرارة شر من اليهود والنصارى » وقال « إن الله قد نكس قلب زرارة » (رجال لكشي 147ط: مشهد. وانظر كتاب تنقيح المقال 443:1 ط: النجف. والخوئي في معجم رجال الحديث. ط : النجف. (رجال الكشي 160 والمامقاني في تنقيح المقال444:1).)

                  فهذا راو مكثر عن جعفر بل من أبرز رواة الشيعة، وهذا حاله كما شاهدت. ومع ذلك يتظاهرون بالحرص والغيرة على السنة فيطعنون بأبي هريرة ويقولون » كيف يزعم أبو هريرة أنه روى ستة آلاف حديث في فترة عدة سنين؟ أليس هذا دليل على كذب أبي هريرة».

                  هكذا عدم استساغة مبني على المزاح المحض لمن دعا له النبي صلى الله عله وسلم أن يوسع الله له حفظه. فإن كان هذا مرفوضا عندهم فلماذا لا يرفضون ما حكاه الكليني في (الكافي 1/385) من أن الحسن رضي الله عنه كان يعرف سبعين مليون لغة. بل زعم الكليني أن الله يعطي الإمام جميع اللغات ومعرفة الأنساب والآجال والحوادث. وأن للأئمة علم ما كان وعلم ما يكون وأنه لا يخفى عليهم شيء. وأنهم يحييون ويميتون. (الكافي 1/426 كذلك انظر في المجلد نفسه 204 و217 و225)

                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                  تعليق

                  • راعيها
                    عضو متميز

                    • Feb 2004
                    • 6760

                    #10
                    الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

                    كلمة حول محقق كتاب الكافي
                    وهو علي أكبر الغفاري الذي قدم كتاب الكافي على البخاري ومسلم وطعن فيهما حتى إنه احتج بما نقله الحافظ ابن حجر عن قاله عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري أنه وصف الصحيحين بالمكسورين (لسان الميزان ترجمة رقم 609/4960 ص 3/494) وتجاهل هذا المحقق الرافضي أن الذهبي وصفه بأن في قلبه غل على الاسلام وأهله وأنه كان غاليا في الرفض.

                    ونقل عن الفيض الكاشاني بعد الثناء على الكتب الأربعة » والكافي أشرفها وأعظمها وأوثقها وأتمها وأجمعها« (مقدمة المحقق للكافي ص 9) مع اعترافه بأن المجلسي وصف كتاب الكافي بأن أكثر أحاديثه غير صحيحة).

                    وهكذا، وبعد ثنائه على كتاب الكافي وتقديمه على البخاري في الضبط والدراية اعترف بأن المجلسي حكى بأن أكثر روايات الكافي ضعيفة. وهذه كلمة لم يقلها أحد في البخاري ومسلم (المقدمة 15) وحاول أن يدفع ذلك بتبريرات واهية.

                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                    تعليق

                    • راعيها
                      عضو متميز

                      • Feb 2004
                      • 6760

                      #11
                      الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

                      شرك مناقض للتوحيد في كتاب الكافي
                      عن أبي عبد الله قال عند الإصابة بالوجع "قل وأنت ساجد: يا الله يا رحمن يا رحيم: يا رب الأرباب وإله الآلهة" (الكافي 2/412 باب الدعاء للعلل والأمراض).

                      عن أبي عبد الله كان يدعو " أعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم من شر ما خلق وبرأ وذرأ" (الكافي 2/391 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه).

                      عن بعض من رواه قال "قل في آخر سجودك: يا جبرئيل يا محمد يا جبرئيل يا محمد. (تكرر ذلك) إكفياني ما أنا فيه. فإنكما كافيان. واحفظاني بإذن الله فأنتما حافظان" (الكافي 2/406 كتاب الدعاء باب الدعاء للكرب والهم والحزن والخوف).

                      وعن أبي جعفر قال: واذا اشتكى الانسان فليقل: بسم الله وبالله وبمحمد رسول الله" (الكافي 2/412 باب الدعاء للعلل والأمراض).

                      عن يحيى بن أكثم قاضي سامراء قال » بينما أنا ذات يوم دخلت أطوف بقبر رسول الله النبي صلى الله عله وسلم «. قال المحقق تعليقا على هذا القول » هذا الحديث يدل على جواز الطواف حول قبر الرسول النبي صلى الله عله وسلم . (الكافي 1/287 كتاب الحجة: باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل في أمر الإمامة).

                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                      تعليق

                      • راعيها
                        عضو متميز

                        • Feb 2004
                        • 6760

                        #12
                        الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

                        الصلاة معناها الولاية
                        "ما سلككم في سقر: قالوا لم نك من المصلين" قال: إنا لم نتول وصي محمد والأوصياء من بعده« (الكافي 1/360 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية)..

                        عن أبي عبد الله قال " ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين" قال: لم نك من أتباع الأئمة « (الكافي 1/347 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).

                        فالصلاة معناها إتباع الإمامة وتولي علي والأئمة. والمسجد الحرام هو أمير المؤمنين. هكذا مسخ في آيات الله. كل ذلك لتطويع نصوص القرآن والسنة إلى مبادئ نحلتهم الباطلة.



                        http://www.alserdaab.com/new_page_20.htm

                        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                        تعليق

                        • فاضيه
                          عضو فعال
                          • May 2004
                          • 430

                          #13
                          الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

                          على رضي الله عنه قطع المذنب هذي اكبر من تخيلات هذاك يوم قال ان محطة الفضاء المريكيه لقطت صورة واحد عليه لباس الهيبه و الوقار في الفضاء و قال الشيعه انه المهدي
                          سـوالـيـفـي

                          تعليق

                          • امعط
                            عضو فعال
                            • Jun 2004
                            • 86

                            #14
                            الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره "سادتكم" ابن تيمية !

                            الوثيقة السرية للرافضة خلال الخمسين عاما القادمة.
                            ..............................................

                            نص الرسالة:
                            ..........
                            <إذا لم نكن قادرين على تصدير ثورتنا إلى البلاد الإسلامية المجاورة فلا شك أن ثقافة تلك البلاد الممزوجة بثقافةالغرب سوف تهاجمنا وتنتصر علينا.


                            وقد قامت بفضل الله وتضحية أمة الإمام الباسلة دولة الإثنى عشرية فى إيران

                            بعد قرون عديدة, ولذلك فنحن-وبناءً على ارشادات الزعماء الشيعة المجلين-

                            نحمل واجباخطيرا وثقيلا وهو تصدير الثورة, وعلينا أن نعترف أن حكومتنا

                            فضلا عن مهمتها فى حفظ استقلال البلاد وحقوق الشعب, فهى حكومة مذهبية

                            ويجب أن نجعل تصدير الثورة على رأس الاولويات.

                            لكن نظراً للوضع الحالى العلمى والقوانين الدولية -كما اصطلح تسميتها-

                            لا يمكن تصدير الثورة بل ربما اقترن ذلك بأخطار جسيمةمدمرة.

                            ولهذا فإننا خلال ثلاث جلسات وبآراء شبه إجماعيةمن المشاركين وأعضاء

                            اللجان وضعنا خطة خمسية تشمل خمس مراحل, ومدة كل مرحلة عشر سنوات,

                            لنقوم بتصدير الثورة الإسلامية إلى جميع الدول المجاورة ونوحد الإسلام

                            أولاً,لأن الخطر الذى يواجهنا من الحكام الوهابيين وذوى الأصول السنية

                            أكبر بكثير من الخطر الذى يواجهنامن الشرق والغرب.<4>لأن هؤلاء< الوهابيين

                            وأهل السنة>يناهضون حركتنا وهم الأعداء الأصليون لولاية الفقيه<5>و

                            الائمة المعصومين,حتى إنهم يعدون اعتماد المذهب الشيعى كمذهب رسمى دستوراً

                            للبلد أمراً مخالفاً للشرع والعرف<6>, وهم بذلك قد شقوا الإسلام إلى فرعين

                            متضادين<7>.


                            <4>.ولذا قالت المخابرات الايرانية للعلامة الشهيد محمد صالح ضيئانى قبل

                            أن يمزقوه إرباًإرباً: إن الطلاب الذين أرسلتهم للدراسه فى الجامعات

                            الاسلاميه فى المدينه المنورة أخطر علينا من صواريخ صدام حسين!!!


                            <5> ولاية الفقيه هى حكم المزعوم بأنه إلهى لنائب إمام المهدى الذى

                            بإمكانه أن يعطل الصلاة والحج, وبإمكانه أن يعطل توحيد الله كما يقول

                            الخمينى ويردد ذلك أتباعه ليلاً ونهاراً !!!!!.


                            <6> وهذا الذى قاله الشيخ عبدالعزيز ملا زاده نائب اهل السنة فى ايران


                            فى بلوشستان فى مجلس الخبراء لكتابة الدستور قائلا للخمينى:إن الدولة

                            الإسلامية لا يوجد لها مذهب رسمى فى دستورها, فلماذا تكرسون الخلاف والاختلاف

                            الى الأبد بجعلكم للبلد مذهباً رسمياً فى الدستور ألا يكفى أن يكون دين

                            الدولة هو الإسلام....ثمّ انسحب من المجلس.


                            <7> وهذا الكلام للاستهلاك المحلىوإلا فهم يعرفون جيداً أنهم هم الذين

                            فرقوا المسلمين ثم ها هم يطلبون منهم العتراف بالإمامة وإعادة حقوق أهل

                            البيت المغصوبة فى زعمهم.


                            بناء على هذا يجب أن نزيد نفوذنا فى المناطق السنيه داخل ايران

                            وبخاصة المدن الحدودية ونزيد من مساجدنا والحسينيات ونقيم الاحتفالات

                            المذهبية أكثر من ذى قبل وبجدية أكثر, ويجب أن نهىء الجو فى المدن الداخلية

                            التى يسكنها 90على 100% من السنة حتى يتم ترحيل اعداد كبيرة من الشيعة

                            من المدن والقرى الداخلية إليها, ويقيمون فيها إلى الأبد للسكنى والعمل

                            والتجارة, ويجب على الدولة والدوائر الحكومية أن تجعل هؤلاء المستوطنين

                            تحت حمايتها بشكل مباشر ليتم إخراج إدارات المدن والمراكز الثقافية

                            والاجتماعية بمرورالزمن من يد المواطنين السابقين من السنّة-و الخطة التى

                            رسمهالتصدير الثورة- خلافاً لرأى كثير من أهل النظر, ستثمر دون ضجيج أو

                            إراقة للدماء أو حتى رد فعل من القوى العظمى فى العالم, وإن الأموال التى

                            ستنفق فى هذا السبيل لن تكون نفقات دون عائد.


                            وللحديث بقية.








                            ربما تتصور أنّ دعاء صنمي قريش هو دعاء لشتم أو لعن أبي جهل أو أبي لهب ، لكن الحقيقة أنّ من يطلق عليهم الشيعة الإمامية اسم صنمي قريش هما صاحبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصهراه ( أبو بكر وعمر ) ، هذا قليل من كثير مما تنطق به كتب الشيعة ، والله سبحانه وتعالى يفصل بينهما رضوان الله عليهما وبين من ظلمهما وافترى عليها وقام دينه على سبهما ولعنهما ، فإنا لله وإنا إليه راجعون

                            دعاء صنمي قريش +دعاء اللعن للإمام الرضا

                            من كتاب أكسير الدعوات










                            آخر تعديل بواسطة امعط; 18-06-2004, 11:43 PM.

                            تعليق

                            • راعيها
                              عضو متميز

                              • Feb 2004
                              • 6760

                              #15
                              الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره &quot;سادتكم&quot; ابن تيمية !




                              بدون تعليق

                              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                              تعليق

                              • امعط
                                عضو فعال
                                • Jun 2004
                                • 86

                                #16
                                الرد: إخوتي الشيعة : تعالوا لأخبركم لماذا يكره &quot;سادتكم&quot; ابن تيمية !

                                كلام طيب مدعم بالمنطق

                                ولاواحد منهم تجرأ ورد عليه

                                تعليق

                                مواضيع مرتبطة

                                Collapse

                                جاري العمل...