الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

Collapse
X
Collapse
 
  • صفحة من 2
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760
    #21
    الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا




    ياخوان اكتشفت وتعجبت ان الرافضه لايوجد لديهم حديث واحد صحيح متصل السند الى الرسول صلى الله عليه وسلم!!! واحد الاخوه فى غرفة السرداب فى البالتوك وهو اليامى له اكثر من سنه وهو يتحدى علماء الروافض ان ياتو له بحديث واحد حسب تعريف الحديث الصحيح عندهم وناظرهم لكن الجميع عجزوا ووالله مااستطاعوا ... ثم خفف وطلب منهم حديث حسن حتى لو ضعيف ولكن علماء الرافضه عجزوا ...!!!!!

    هنا المناظرات مع علماء الرافضه ويتبن للجميع عجزهم ...!! ومن هنا يتبن لكم ويظهر ان دين لايوجد به حديث واحد واحد ماذا يعنى لكم هذا!!؟؟؟؟؟؟ اترك لكم الجواب والتعليق... واسأل الرافضه وقال لهم من اين تاخذون دينكم!!؟؟؟

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

      تعليق

      • حالي حال
        عضو فعال
        • Jun 2004
        • 113
        #22
        الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

        فما قول ورد الروافض ؟أهل التقية

        أهل بيت كسرى وابولؤلؤه المجوسي !

          تعليق

          • hasanus
            عضو فعال
            • Jun 2004
            • 112
            #23
            الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

            لذلك هم مطلوبين هنا للاستفاده

            والثقافه الدينيه بدلا من الكذب على اتباعهم

            فليقرأ اتباع المراجع هنا

              تعليق

              • عشق محمدي
                عضو
                • Aug 2005
                • 20
                #24
                الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

                ردهم ان روايه مو صحيحه وحطو هذا ببالكم هذي قبل ماتطعن بالامام علي تطعن بالنبي ومااتوقع ان في مسلم يرضى يطعن بالنبي الا اذا هالشي يرضيكم انكم تتعطنون بالنبي والامام




                  تعليق

                  • hasanus
                    عضو فعال
                    • Jun 2004
                    • 112
                    #25
                    الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                    من الذي يطعن في النبي ياهذا ؟؟

                    ومن الذي يطعن في الامام ؟؟

                    انتو تخلون من أهل البيت وصي ثم تدوسون على رأسه

                    ويأخذ الخامنئي والخميني محله وصلاحياته

                    يعني مو ضروري امام ولا حاجه لوصي مادام الخميني موجود طز في الامام

                    فبماذا يحتاج الشيعه للامام ؟ الخميني موجود وصلاحيات الامام بكيسه

                    هذه هي كل حكاياتكم

                    تحطون امام

                    وتوقوفوه عن عمله

                    وتحطون صلاحياته بايادي المجوس

                    لهذا كانت التقيه وجدت وهي أساس دينكم

                    لاخفاء الحقائق عن عامه الشيعه ليسهل قيادهم

                    والا هل يوجد امام يطيير واما يصنع افيال واما يأمر السحاب أن تمطر

                    ويشق نهر الفرات بسيفه ويشق الارض بسيفه هي تفاحه والا ارض ؟

                    فتسخرون من اهل البيت وتهزأون منهم ياشيعه بالخرافات

                    ثم تأخذون منهم الصلاحيات وتستولون على الزعامه

                    هل ابولؤلؤه المجوسي نبي عندكم ؟ أم ولي ؟

                    لتقول تطعنون بالنبي او تطعنون بالامام





                      تعليق

                      • عشق محمدي
                        عضو
                        • Aug 2005
                        • 20
                        #26
                        الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
                        إستخسرت أن تنادني بإسمي ، أم أن لسانك لم يعد يطيق النبي فلم تقل إسمه ... فمن الأدب أن تنادي الشخص بإسمه أم السنة حرمت ذلك؟

                        اللي يطعن بالامام ويطعن بالنبي اللي يتمسك بمثل هالروايات انتو ماقتنعتو ان هذي الروايه مو صحيحه وهي فيها طعن بالنبي والامام
                        اما التقيه مو من كسينا هذي من الشرع الاسلامي اما هالمعجزات اللي ذكرتهم مو ضروري ان الواحد يصدقهم سوى نصدقهم او مانصدقهم مابتمس لادينا ولامذهبنا اما ابو لولوه لاهو نبي ولاهو ولي ولاهو امام




                          تعليق

                          • بوعريضه
                            عضو فعال

                            • Mar 2004
                            • 235
                            #27
                            الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                            كتبكم تشهد عليكم

                            وابولؤلؤه المجوسي ضريحه وضرورة زيارة ضريحة يشهد عليكم


                            واحياء الموتى وعلم الغيب انتو تؤمنون فيها لائمتكم وكتبكم تشهد عليكم

                            مافيه شي من كيسنا

                            والكافي موقع عليه المهدي انه صحيح ميه الميه

                            الا اذا قصدك تقول ان المهدي يكذب !

                              تعليق

                              • عشق محمدي
                                عضو
                                • Aug 2005
                                • 20
                                #28
                                الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
                                أحياء الموتى كل شي بإذن الله ,, اما علم الغيب فالشيعه تعتقد ان ائمتها لايعلموون الغيب اما عن الاخبار ببعض الغائبات هذه الاخبار متلقاه من النبي (ص) مما اطلعه الله عليه
                                واقوال علمائنا الموسسين مثل الشريف المرتضى في الشافي ص 188 مانصه بالحرف : (( معاذ الله ان نوجب للإمام من العلوم الا ماتقتضيه ولايته , وماأسند اليه من الاحكام الشرعيه وعلى الغيب خارج عن هذا )).
                                أما الكافي ففيه الغث والسمين وماقلنا مثلكم ان كل شي فيه صحيح وكل كتاب عندنا يجب ان يخضع لعلم الجرح والتعديل واعندنا كتاب صحيح من الدفه الى الدفه الا القرآن




                                  تعليق

                                  • a7md
                                    عضو فعال
                                    • Jun 2004
                                    • 184
                                    #29
                                    الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                                    الكافي

                                    وقع في مقدمتة ( المهدي المنتظر )

                                    فهل تريد ان تقول ان المهدي دجال ؟

                                    يوقع على أمور لايعلم عنها لأنه تفه وجاهل ؟

                                    أم أنه يوقع على الكافي بقوله : كاف لشيعتنا

                                    ثم تأتي أنت لتقول أن المهدي كاذب ودجال ويقول كلاما يهذي به

                                    والكافي لديكم جرح وتعديل ؟

                                    فهل تعدلون على كيفكم ومعصومكم يوقع على الكتاب كله !





                                    توثيق علماء الرافضة لكتاب الكافي للكليني


                                    يعتبر كتاب الكافي لمحمد بن يعقوب الكليني من اصح واوثق كتب الرافضه وهو عندهم بمنزلة صحيح البخاري عند أهل السنة ، وقد أثنى عليه ومدحه ووثقه كل من ترجم له وتكلم عنه من الرافضه ، والقول بأن فيه الضعيف والغير صحيح فأنه من باب التقية 0
                                    ومنهج التصحيح والتضعيف الذي وضعه متأخري الرافضه إن طبقوه لم يبق لهم من حديثهم إلا القليل ، كما كشف ذلك شيخهم (( البحراني )) حيث قال:
                                    (( والواجب إما الأخذ بهذه الأخبار ، كما هو عليه متقدمو علمائنا الأبرار ، أو تحصيل دين غير هذا الدين ، وشريعة أخرى غير هذه الشريعة ، لنقصانها وعدم تمامها ، لعدم الدليل على جملة من أحكامها ، ولا أراهم يلتزمون شيئاً من الأمرين ، مع انه لا ثالث لهما في البين ، وهذا بحمد الله ظاهر لكل ناظر ، غير متعسف ولا مكابر ))0 ( لؤلؤة البحرين 47 )

                                    أما القائلين بأن فيه الغير صحيح والضعيف :

                                    قال شيخهم الشعراني :
                                    (( إن أكثر أحاديث الأصـول في الكـافي غير صحيحة الإسناد ولكنها معتمدة لاعتبار متونها ، وموافقتها للعقائد الحقة ولا ينظر في مثلها إلى الإسناد))0( مقدمة شرح جامع يب - أبي الحسن الشعراني / تعليقات علمية على شرح الكافي للمازندراني 2/ 123 ) 0

                                    وقال شيخهم هاشم معروف :
                                    (( أن اتصاف هذا المقدار من مرويات الكافي بالضعف لا يعني عدم جواز الاعتماد عليها في أمور الدين ، ذلك لأن وصف الرواية بالضعف من حيث سندها ، لا يمنع من قوتها من ناحية ثانية كوجودها في أحد الأصول الأربعمائة ، أو في بعض الكتب المعتبرة 000او لكونها معمولاً بها عند العلماء ، وقد نص اكثر الفقهاء أن الرواية الضعيفة إذا اشتهر العمل بها والاعتماد عليها تصبح كغيرها من الروايات الصحيحة ، وربما تترجح عليها في مقام التعارض )) (دراسات في الحديث والمحدثين 137- هاشم معروف )0

                                    أقوال علماء الرافضه عن الكافي

                                    قال شيخهم المعاصر محمد صادق الصدر :
                                    (( إن الشيعة000مجمعة على اعتبار الكتب الأربعة ، وقائلة بصحة كل ما فيها من روايات000)) (الشيعة 127 - محمد صادق الصدر ) 0

                                    وقال الصدر عن الكافي :
                                    (( ويعتبر الكـافي عند الشـيعة أوثــق الكـتب الأربعة )) ( الشيعة 133 - محمد صادق الصدر ) 0

                                    وقال عالمهم المعاصر محمد صالح الحائري :
                                    (( وأما صحاح الإمامة فهي ثمانية ، أربعة منها للمحمدين الثلاثة الأوائل ، وثلاثة بعدها للمحمدين الثلاثة الأواخر ، وثامنها لمحمد حسين المرحوم المعاصر النوري )) ( منهاج عملي للتقريب ( مقال لمحمد الحائري نشر في مجلة رسالة الإسلام في القاهرة ، كما نشر مع مقالات أخرى منتخبة من المجلة بأسم الوحدة الإسلامية 233 )0

                                    وقال الفيض الكاشاني:
                                    (( إن مدار الأحكام الشرعية اليوم على هذه الأصول الأربعة ( الكتب الأربعة ) وهي المشهود عليها بالصحة من مؤلفيها )) ( الوافي 1/11 - الفيض الكاشاني )0
                                    وقال أغا بزرك الطهراني المعاصر :
                                    (( الكتب الأربعة والمجاميع الحديثية التي عليها استنباط الأحكام الشرعية حتى اليوم )) ( الذريعة 2/14 - أغا بزرك الطهراني ) 0

                                    وقال الممقاني المعاصر :
                                    (( إن كون مجموع مابين دفتي كل واحد من الكتب الأربعة من حيث المجموع متواتراً مما لا يعترية شك ولا شبهة ، بل هي عند المتأمل فوق حد التواتر ، ولكن هل هي متواتره بالنسبة إلى خصوص كل حديث وبعبارة أخرى هل كل حديث وكلمة بجميع حركاتها وسكناتها الإعرابية والبنائية ، وبهذا الترتيب للكلمات والحروف على القطع أولا ؟ فالمعروف بين أصحابنا المجتهدين الثاني كما هو قضية عدها أخبار آحاد ،واعتبارهم صحة سندها أو ما يقوم مقام الصحة ، وجل الأخبارية على الأول كما يقتضيه قولهم بوجوب العمل بالعلم ، وأنها قطعية الصدور )) ( تنقيح المقال 1/183 - الممقاني ) 0

                                    قال شيخهم وآيتهم المعاصر عبد الحسين الموسوي :
                                    (( الكافي والتهذيب والاستبصار و من لا يحضره الفقيه ، وهي متواتره ، ومضامينها مقطوع بصحتها ، والكافي أقدمها وأحسنها وأتقنها )) ( المراجعات 311 ( المراجعة110) 0

                                    ويقول البحراني عن الكليني :
                                    (( كتابه الكافي أتفق أهل الإمامية وجمهور الشيعة على تفضيله والأخذ به والثقة بخبره والاكتفاء بأحكامه )) ( لؤلؤة البحرين 378 ( هامش 8 )0

                                    وجاء في وسائل الشيعة :
                                    (( فمعلوم أن كتب القدماء إنما اندرست بعد ذلك لوجود ما يغني عنها بل هو أوثق منها مثل الكتب الأربعة )) ( وسائل الشيعة 20/ 75 - الحر العاملي ) 0

                                    وقال الحر العاملي :
                                    (( وإن أصحاب الكتب الأربعة وأمثالها كانوا متمكنين من تمييز الصحيح من غيره غاية التمكن000 فما الظن برئيس المحدثين وثقة الإسلام ورئيس الطائفة المحقة )) ( وسائل الشيعة 20/96-97 )

                                    وقال الشهيد :
                                    (( إن الكتب الأربعة مروية بالأسانيد الصحيحة المتصلة والقوية ، والإنكار بعد ذلك مكابرة محضه )) ( وسائل الشيعة 20/78 ) 0

                                    قال المازند راني :
                                    (( وبعد فإن كتاب الكافي اجمع الكتب المصنفه في علم الإسلام واحسنها ضبطاً واضبطها لفظاً00حائز ميراث أهل البيت وقمطر علومهم ، فهو بعد القرآن الكريم اشرف الكتب )) ( شرح جامع ( الكافي ) المقدمة ، المازندراني ) 0

                                    وقال ابن طاووس :
                                    (( إن حياته في زمان وكلاء المهدي قرينه واضحة على صحة كتبه)) ( وسائل الشيعة 20/3 ( هامش 2 )0

                                    وقال عباس القمي عن الكافي :
                                    (( وهو أجل الكتب الإسلامية ، وأعظم المصنفات الإمامية ، والذي لم يعمل للإمامية مثله ، قال محمد أمين الاسترابادي في محكى فوائده: سمعنا عن مشائخنا وعلمانا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه )) ( الكنى والألقاب 3 / 98 - القمي ) 0

                                    وقال الطبرسي :
                                    (( الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه وتورثه الوثوق ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها )) ( مستدرك الوسائل 3 / 532 - النوري الطبرسي ) 0

                                    وقال القزويني :
                                    (( إن كتاب الكافي مروي عن الصادق بلا واسطة وإن جميع أخباره حق واجب العمل بها ، حتى إنه ليس فيه خبر التقية )) ( الصادق 435- أبو زهرة ) 0

                                    وقال محمد صادق بحر العلوم المعاصر :
                                    (( والكافي - بحق - هو جؤنة حافلة بأطائب الأخبار ونفيس الأعلاق من الدين ، والشرائع والأحكام ، والأمر والنهي والزواجر ، والسنن والآداب ، والآثار 000وقد ظل حجة المتفقهين عصوراً طويلة ، ولا يزال موصول الإسناد والرواية مع تغيير الزمان ، وتبدل الدهور ، وقد اتفق أهل الإمامة و جمهور الشيعة على تفضيل هذا الكتاب والأخذ به ، والثقة بخبره والاكتفاء بأحكامه ، وهم مجمعون على الإقرار بارتفاع درجته وعلو قدره - على أنه - القطب الذي عليه مدار روايات الثقات المعروفين بالضبط والإتقان إلى اليوم وهو عندهم أجمل وأفضل من سائر أصول الحديث )) ( في تعليقه على لؤلؤة البحرين 388 ) 0








                                    [IMG]http://sssss2000***********/naj2.jpg[/IMG]
                                    آخر تعديل بواسطة a7md; 14-08-2005, 03:10 AM.

                                      تعليق

                                      • عشق محمدي
                                        عضو
                                        • Aug 2005
                                        • 20
                                        #30
                                        الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                                        بسم الله الرحمن الرحيم
                                        اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
                                        أن مدرسة أهل البيت لا تعتبر أي كتاب حديث لديها صحيحا ، سواء الكافي منها وما دونها شهرة ، وبعدها زمانا . وانها تؤمن بأن كتاب الله القرآن وحده صحيح من الجلد إلى الجلد ولا شريك له في الصحة .
                                        قول مجهول قائله أما ما قيل من أن المهدي ( ع ) قال : ان الكافي كاف لشيعتنا ، فانه قول مجهول راويه ولم يسم أحد اسمه ، ويدل على بطلانه تأليف مئات كتب الحديث بمدرسة أهل البيت بعد الكافي مثل : من لا يحضره الفقيه ، ومدينة العلم والتهذيب والاستبصار والبحار ووسائل الشيعة وجامع أحاديث الشيعة ، إلى غيرها .




                                          تعليق

                                          • راعيها
                                            عضو متميز

                                            • Feb 2004
                                            • 6760
                                            #31
                                            الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                                            لما اغضب الامام علي فاطمة الزهراء

                                            فهل معنى هذا انه اغضب الله ؟ على حسابات ومعايير الشيعة ؟

                                            ولن يدخل الجنة ؟

                                            لأنه أغضبها !

                                            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                              تعليق

                                              • عيمي1986
                                                عضو فعال
                                                • Jul 2006
                                                • 73
                                                #32
                                                الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                                                اخي الكريم احمد

                                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                                اللهم صلي على محمد وعلى آله الطيبن الطاهرين

                                                إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

                                                اكتفي بالرد عليك ببضعت كلمات

                                                انظر إلى كتبكم واقرا فيها عن قضية الرضاع الكبير ..... إلخ لا اريد ان اجرح اي مذهب او اغلط على اي مذهب ولكن ارجو منك قراءة الكتب

                                                وأريد ذكر حديث عندكم بولاية الإمام علي (عليه السلام )

                                                فهو حديث 126 - المقدمة - سنن بن ماجه

                                                126 - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍ - وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ فِى بَعْضِ حَجَّاتِهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدٌ فَذَكَرُوا عَلِيًّا فَنَالَ مِنْهُ فَغَضِبَ سَعْدٌ وَقَالَ تَقُولُ هَذَا لِرَجُلٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاَهُ ». وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ « أَنْتَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِىَّ بَعْدِى ». وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ « لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ الْيَوْمَ رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ».

                                                وأرجو ان تقرأه بنفسك لكي لا تقول بأن الشيعة يفترون
                                                آخر تعديل بواسطة محمد444; 17-07-2006, 01:33 PM.
                                                أنا الذي سمتني أمي حيدرة
                                                أكيلكم بالسيف كيل السندرة
                                                ليث بغابات شديد قسورا

                                                  تعليق

                                                  • راعيها
                                                    عضو متميز

                                                    • Feb 2004
                                                    • 6760
                                                    #33
                                                    الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                                                    اضيف في الأساس بواسطة عيمي1986
                                                    اخي الكريم احمد
                                                    اضيف في الأساس بواسطة عيمي1986

                                                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                                    اللهم صلي على محمد وعلى آله الطيبن الطاهرين

                                                    إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

                                                    اكتفي بالرد عليك ببضعت كلمات

                                                    انظر إلى كتبكم واقرا فيها عن قضية الرضاع الكبير ..... إلخ لا اريد ان اجرح اي مذهب او اغلط على اي مذهب ولكن ارجو منك قراءة الكتب

                                                    وأريد ذكر حديث عندكم بولاية الإمام علي (عليه السلام )

                                                    فهو حديث 126 - المقدمة - سنن بن ماجه

                                                    126 - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍ - وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ فِى بَعْضِ حَجَّاتِهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدٌ فَذَكَرُوا عَلِيًّا فَنَالَ مِنْهُ فَغَضِبَ سَعْدٌ وَقَالَ تَقُولُ هَذَا لِرَجُلٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاَهُ ». وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ « أَنْتَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِىَّ بَعْدِى ». وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ « لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ الْيَوْمَ رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ».

                                                    وأرجو ان تقرأه بنفسك لكي لا تقول بأن الشيعة يفترون


                                                    وأيش دخل هذا بذاك ؟ رضاعه الكبير موضوع وهذا موضوع أخر

                                                    ليش تهرب من الموضوع بهذه الطريقة الساذجة ؟؟

                                                    ولو فرضا علي مولاه فلماذا يكون ابوبكر يواليه الامام علي ؟ فهل الامام علي يوالي ابوبكر وانت تخالف الامام ؟

                                                    يعطي الرايه للامام علي ما هي مشكلة

                                                    ويقوم الامام علي يعطي الرايه لابوبكر ويعطيها بعد ابو بكر لعمر

                                                    فليش انت زعلان ؟ فالامام علي اعطى الرايه لابوبكر فلماذا انت تغضب الامام علي ولا تطيعه ؟؟

                                                    أما الآية

                                                    إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

                                                    فليش تبتر الآية ؟؟

                                                    فهل الامام علي يتبرجن ؟

                                                    وهل الامام علي والحسن والحسين يقرن في بيوتهن ؟؟

                                                    قول كلام معقول يا هذا !!

                                                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                      تعليق

                                                      • عيمي1986
                                                        عضو فعال
                                                        • Jul 2006
                                                        • 73
                                                        #34
                                                        الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                                                        لن أرد على قوطي وهذا ليس تهربا
                                                        أنا الذي سمتني أمي حيدرة
                                                        أكيلكم بالسيف كيل السندرة
                                                        ليث بغابات شديد قسورا

                                                          تعليق

                                                          • راعيها
                                                            عضو متميز

                                                            • Feb 2004
                                                            • 6760
                                                            #35
                                                            الرد: الامام علي يغضب الزهراء غضبا شديدا

                                                            الله يخليك لامك بس

                                                            عجزت عن الرد فهربت تلحق مهديكم لحفرتة

                                                            لكن علشان اتثبت لك انك قوطي انت واشكالك

                                                            ما الفرق بين صدام وبين المهدي المنتظر

                                                            كلاهما في حفرة تحت الارض

                                                            صدام افضل من المهدي شوية

                                                            ثمانية اشهر فقط وطلعوه من الحفرة

                                                            مهديكم مات فخاس في حفرتة

                                                            1200 سنه

                                                            فمن هو افضل واشجع ؟

                                                            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                              تعليق

                                                              السابق 1 2 template التالي

                                                              مواضيع مرتبطة

                                                              Collapse
                                                              جاري العمل...

                                                                نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

                                                                بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

                                                                I Agree