الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • فاضيه
    عضو فعال
    • May 2004
    • 430

    #21
    الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

    شيعي من الذي مس شرف اغادير هذا كلام جدا كبير لا يجب ان تقوله نحن نتكلم عن المتعه الذي هو شرف و رفعه و مصاحبة الرسول و اله عليهم الصلاة و السلام لا تتم الا بالاكثار منه اذن هو شرف و ليس عيب ام انت من معارضي المتعه
    اما عن زواج المسيار فانتم للاسف تتكلمون و تشككون به من غير فهم او وعي لا اريد ان اتي بفتاوينا و لكن بفتوى من السيستاني الذي هو اقر و اعترف بدون تقيه ان زواج المسيار هو زواج دائم اي عكس الزواج المؤقت
    اي ان الشخص يقول هذه زوجتي اما المتعه فالرجل لا يخرج على الناس و يقول انا تزوجت فلانه متعه هل تفعلها انت او سمعت بها من احد الاشخاص

    اما انت ياللي فوق لا ارى من يقلب المواضيع الا انتم و اذا كان فيك خيرا او علم فرد على خزعبلاتكم
    سـوالـيـفـي

    تعليق

    • mba911_14
      عضو جديد
      • Aug 2004
      • 8

      #22
      الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

      عفوا يبدوا انكم فهمتوني غلط فانا اعطيتكم دليل على ان زواج المتعة حلال ولم أتكلم عن زواج المسيارهذه مسأله اخرى...
      وهذا الدليل توضيح للاخوه الاعضاء الذين ينكرون زواج المتعة

      تعليق

      • شيعي
        عضو جديد
        • Aug 2004
        • 6

        #23
        الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

        انا لست اغادير وارجوااا عدم السخريه لكي لاتراااا شيء .......

        لاتعليق

        اوكي بايوووووووووووو

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760

          #24
          الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

          اضيف في الأساس بواسطة ياكويتي
          بنت الحلال اغادير
          اضيف في الأساس بواسطة ياكويتي
          مع احترامي لك وحماسك الشديد
          لكن : ماذا في بنت المتعه لتعتبريها اهانه او
          مس بكرامتك ؟؟
          لاسمح الله
          بنت او بن المتعه شرف عظيم ويعرف هذا كل شيعي
          فاين مس كرامتك أو اهانتك؟ لاسمح الله
          فهل تؤمنون بالمتعه ولا تؤمنون بكرامتها ؟ وشرفها
          علما بأن كل الشرف لمن تتمتع وكل الكرامه لمن تتمتع
          بل هي منافسه شديده على درجات الجنه لمن تتمتع او لمن يتمتع
          فأين الاهانه ؟ وأين مس الأخوه كرامتك ؟
          كرامتك محفوظه وشرفك محفوظ الله يستر عليك
          لكن الموضوع ان من يؤمن بوضع معين
          لابد انه يفخر بايمانه به
          والمتعه فخر وكرامه وشرف وطهاره
          فأين المس بحضرتك او بكرامتك لاسمح الله
          فاما تؤمنون بالمتعه واما تكفرون بها
          انت هنا تكفرين بالمتعه كأنها حرام ولم تفرض ولا تجب على اي شيعي
          وهي ليست طهاره ولامن يقدم عليها لديه شهامه ولاكرامه
          فاما ان تكونين بنت حلال وهذا ما تكونين عليه ان شاء الله
          واما ان تؤمنين بالمتعه عندكم وتتمنين ان تكونين بنت متعه ان لم تكونين
          لان بنت المتعه افضل من بنت الحلال بمذهبكم
          واطهر واشرف واحسن
          اذا لماذا العصبيه ؟
          كلام مضبوط ميه ميه
          يؤمنون بالمتعه وعقيده المتعه وثوابها
          ثم لما تقول لهم ابناء المتعه يزعلون كأنها شتم لهم !
          اذا كيف يؤمنون بالمتعه ؟ وثوابها ومغفرتها بينما يعتبرونها شتما لهم
          ويقولون بن المتعه طاهر ومطهر
          وعندما نبحث لانجد سجلات للأئمه لا المعصومين ولا المصومات
          لهم ابناء متعه لماذا ؟
          المراجع وبناتهم لا ابناء مسجلين لديهم انهم ابناء متعه ؟
          لماذا ؟ هل هم يكفرون بالمتعه ويحرمونها ؟
          فلا اولاد وسلاله لهم من المتعه ولا لبناتهم
          يعني تضحكون على الناس بالمتعه الحرام ؟
          فلوكانت حلال منذ زمن النبي صلى الله عليه وسلم لليوم عندكم ياشيعه
          على الاقل نجد بن علي من المتعه
          ابنه فاطمه من المتعه ابن زينب من المتعه
          وهكذا
          بنت الخميني من المتعه بن رافسنجاني من المتعه
          ويفتخر به كل منهم
          بينما نجد لديهم اولاد حلال ولا نجد لديهم اولاد متعه ؟
          مع ان المتعه عند الشيعه افضل من الحلال !!!!!!!!!!!!
          أليس هذا ضحك على ذقون البغال المتخلفين الشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

          تعليق

          • H@$$@N
            عضو متميز
            • Jul 2004
            • 5562

            #25
            الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

            اخى الكريم ... العزيز الفاضل ابو داجنة ..... ما قصرت فى غيبتى .... والله يطلق لسانك اكثر واكثر ليكون كسوط من جهنم يسلخ اجسادهم ....ويدمر عزائمهم ......شكرا لك

            تعليق

            • الحارث
              عضو
              • Jul 2004
              • 32

              #26
              الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

              اضيف في الأساس بواسطة فاضيه

              من احكامه انه يجوز عقد زواج المتعه بالانترنت
              و لكن لم يخبرنا هل فيه عده ام لا
              اعتقد و الله اعلم انه لا يوجد عده
              يجب ان نحصل على فتوى من اية الله العظمى الميرزا
              راعيها
              قدس سره و دام ظله الوارف
              و على اساس هذا انه قد يتزوج الشيعه كل دقيقه يقضونها على الانترنت


              سؤال :-
              للأمام الحجة عبدالمتعة عبدالطرقاعة طفى سره
              ما تقول بزواج المتعة الدورية عند الطائفة الشيعية
              هل حلال ام حرام اذا كان حلال فما مرتبت المتمتعة بالمتعة الدورية
              توصل حق درجة !!!! أفيدونا ؟؟؟
              لاني عاض على شليلي
              وشكلي باخذ الدوري والكاس
              في ملعب مدينة مشهد
              المنجسة
              قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ((ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تدع تمثالاً إلا طمسته، و لا قبراً مشرفاً إلا سويته)).


              قاتل الله المشركين إتخذو قبور الأولياء مساجد

              تعليق

              • فاضيه
                عضو فعال
                • May 2004
                • 430

                #27
                الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                "فَمَا اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورهنَّ فَرِيضَة " أَيْ كَمَا تَسْتَمْتِعُونَ بِهِنَّ فَآتُوهُنَّ مُهُورهنَّ فِي مُقَابَلَة ذَلِكَ كَمَا قَالَ تَعَالَى " وَكَيْف تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضكُمْ إِلَى بَعْض " وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى " وَآتُوا النِّسَاء صَدُقَاتهنَّ نِحْلَة " وَكَقَوْلِهِ " وَلَا يَحِلّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا " وَقَدْ اُسْتُدِلَّ بِعُمُومِ هَذِهِ الْآيَة عَلَى نِكَاح الْمُتْعَة وَلَا شَكَّ أَنَّهُ كَانَ مَشْرُوعًا فِي اِبْتِدَاء الْإِسْلَام ثُمَّ نُسِخَ بَعْد ذَلِكَ وَقَدْ ذَهَبَ الشَّافِعِيّ وَطَائِفَة مِنْ الْعُلَمَاء إِلَى أَنَّهُ أُبِيحَ ثُمَّ نُسِخَ ثُمَّ أُبِيحَ ثُمَّ نُسِخَ مَرَّتَيْنِ وَقَالَ آخَرُونَ : أَكْثَر مِنْ ذَلِكَ . وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّمَا أُبِيحَ مَرَّة ثُمَّ نُسِخَ وَلَمْ يُبَحْ بَعْد ذَلِكَ وَالْعُمْدَة مَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب قَالَ : نَهَى رَسُول اللَّه صَلَّى عَنْ نِكَاح الْمُتْعَة وَعَنْ لُحُوم الْحُمُر الْأَهْلِيَّة يَوْم خَيْبَر وَلِهَذَا الْحَدِيث أَلْفَاظ مُقَرَّرَة هِيَ فِي كِتَاب الْأَحْكَام وَفِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ الرَّبِيع بْن سَبْرَة بْن مَعْبَد الْجُهَنِيّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى يَوْم فَتْح مَكَّة فَقَالَ " يَا أَيّهَا النَّاس إِنِّي كُنْت أَذِنْت لَكُمْ فِي الِاسْتِمْتَاع مِنْ النِّسَاء وَإِنَّ اللَّه قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة فَمَنْ كَانَ عِنْده مِنْهُنَّ شَيْء فَلْيُخْلِ سَبِيله وَلَا تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا "

                هذا تفسير الايه اذن فعلى رضي الله عنه هو الذي قال بتحريم المتعه نقلا عن الرسول صلى الله عليه و سلم و عمر رضي الله عنه شدد على هذا المنع
                سـوالـيـفـي

                تعليق

                • شيعي
                  عضو جديد
                  • Aug 2004
                  • 6

                  #28
                  الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                  السلام عليكم

                  انا سجلت في المنتدى لما شفت المسخره الا صايره على الشيعه وشيئ طبيعي من الشيعي انه مايرضى على مذهبه هذي حاجه
                  وبعدين من قال انا حب اابو بكر رضي الله عنه كافر ابو بكر وعمر مسلمان ومثل ماقلت اليكم من كفر مسلما فقد كفر من يتجرأ ويقول احد من اصحاب الرسول صلى الله عليه واله كافر ارجوا انك تغير التوقيع

                  وبعدين اذا زواج المتعه حرام وانت جبت الدليل ممكن المصدر حتى نتأكد ونشوف مع اني متأكد انه حلال بس باشوف من وين ماخذنه علشان ارد عليك ::::::::: وشكرا هذا مالدي هذا اليوم وشكرا

                  تعليق

                  • شيعي
                    عضو جديد
                    • Aug 2004
                    • 6

                    #29
                    الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                    وإذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشاهد لي بأني كامل

                    تعليق

                    • wijdan
                      عضو
                      • Feb 2004
                      • 11

                      #30
                      الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                      الى جميع الخوارج والنواصب والوهابية اعداء الاسلام
                      منذ زمن جدنا رسول الله محمد بغضتونا فكان ابو سفيان جدكم
                      وبعده جاء صهر النبي محمد وزوج بنته وابو سيدي شباب اهل الجنة امير المؤمنين علي بن ابي طالب
                      ليحارب جدكم معاوية بن ابي سفيان واخوه بالرضاعة على الطريقة السنية عمرو بن العاص
                      ثم جاء الامام الحسن ليحارب جدكم معاوية بن ابي سفيان
                      واخيرا وليس اخرا جاء دور حفيد رسول الله ومصباح الهدى وسفينة النجاة كما قال عنه رسول الله محمد جاء دور الامام الحسين ليحارب جدكم
                      يزيد ابن معاويةبن ابو سفيان
                      والان نحن احفاد النبي وعلي والحسين نحاربكم
                      ايها الانجاس الوهابيين واحفاد يزيد وعمرو بن العاص

                      تعليق

                      • الصافي
                        عضو فعال
                        • Jun 2004
                        • 64

                        #31
                        الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                        اضيف في الأساس بواسطة wijdan
                        الى جميع الخوارج والنواصب والوهابية اعداء الاسلام
                        منذ زمن جدنا رسول الله محمد بغضتونا فكان ابو سفيان جدكم
                        وبعده جاء صهر النبي محمد وزوج بنته وابو سيدي شباب اهل الجنة امير المؤمنين علي بن ابي طالب
                        ليحارب جدكم معاوية بن ابي سفيان واخوه بالرضاعة على الطريقة السنية عمرو بن العاص
                        ثم جاء الامام الحسن ليحارب جدكم معاوية بن ابي سفيان
                        واخيرا وليس اخرا جاء دور حفيد رسول الله ومصباح الهدى وسفينة النجاة كما قال عنه رسول الله محمد جاء دور الامام الحسين ليحارب جدكم
                        يزيد ابن معاويةبن ابو سفيان
                        والان نحن احفاد النبي وعلي والحسين نحاربكم
                        ايها الانجاس الوهابيين واحفاد يزيد وعمرو بن العاص
                        كلام ملخبط ....ثم جاء علي وجاء حسين وجاء معاوية ..المسكين يحكي في حسينية . لو يسمع الامام علي ماتحكون عنه ولو يرى الحسين مظاهر الشرك التي تحدثونها باسمه لسوف ترى ممن سينتقمون وسيطالبون بحقهم من الذين افتروا وضلوا وأضلوا ..رحم الله شيعة علي ورضي عنهم وأرضوه ومـــــــــــــــــــــــــــــــاأبعدهم عن رافضة اليوم

                        تعليق

                        • mba911_14
                          عضو جديد
                          • Aug 2004
                          • 8

                          #32
                          الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                          عفوا يا اخت فاضية انا مستغرب من كلامك
                          ليكن في علمك ان زواج المتعة(المنقطع ) يوجد فيه تقارب من الزواج الدائم وحتى يرتاح بالك في عدة
                          انتو تفكروونه لعب في لعب
                          له احكام مو سمعت من اي احد ااي كلام وقلوه وخلاص

                          تعليق

                          • H@$$@N
                            عضو متميز
                            • Jul 2004
                            • 5562

                            #33
                            الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                            يا اخى شيعى انت كل شوى داخل تقول انا شيعى وانا وانا ....يعنى هما الشيعة شعب الله المختار كلكم فى النار ...لأنكم مشركون بالله ...والله يهديكم ......كفرة ومصرون على كفركم

                            تعليق

                            • ابودجانه
                              عضو فعال
                              • Jul 2004
                              • 464

                              #34
                              الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                              السلام عليكم عذرا علي غيابي أخواني السنيون أخص بالذكر الأخ العزيز

                              falasteen

                              أما بعد

                              ماقالته وجدان صحيح يا أخي الصافي

                              لكن المسكينة-ربما لأصولها الفارسية ولجهلها باللغة العربية والتاريخ الإسلامي- أخطأت في ترتيب بعض الأسماء والأحداث

                              لذا حرصت على ذكر العبارة الصحيحة وهي

                              منذ جدكم محمد بن عبد الله الذي أطفأ مولده نيراننا المقدسة بغضناكم فكان جدنا عبد الله بن ابي وجدنا حيي بن أخطب وآخرون بالمرصاد
                              ثم جاء جدنا مسيلمة الكذاب ليحارب جدكم ابو بكر
                              ثم حارب جدنا يزدجرد بن شهريار جدكم عمر بن الخطاب
                              ثم حارب جدنا عبد الله بن سبأ جدكم عثمان بن عفان
                              ثم حارب أجدادنا الخوارج جدكم علي بن أبي طالب
                              و ليس للسلسلة نهاية

                              فلا نزال نحاربكم الى انقراضنا عن آخرنا

                              تعليق

                              • فاضيه
                                عضو فعال
                                • May 2004
                                • 430

                                #35
                                الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                                اضيف في الأساس بواسطة wijdan
                                الى جميع الخوارج والنواصب والوهابية اعداء الاسلام
                                منذ زمن جدنا رسول الله محمد بغضتونا فكان ابو سفيان جدكم
                                وبعده جاء صهر النبي محمد وزوج بنته وابو سيدي شباب اهل الجنة امير المؤمنين علي بن ابي طالب
                                ليحارب جدكم معاوية بن ابي سفيان واخوه بالرضاعة على الطريقة السنية عمرو بن العاص
                                ثم جاء الامام الحسن ليحارب جدكم معاوية بن ابي سفيان
                                واخيرا وليس اخرا جاء دور حفيد رسول الله ومصباح الهدى وسفينة النجاة كما قال عنه رسول الله محمد جاء دور الامام الحسين ليحارب جدكم
                                يزيد ابن معاويةبن ابو سفيان
                                والان نحن احفاد النبي وعلي والحسين نحاربكم
                                ايها الانجاس الوهابيين واحفاد يزيد وعمرو بن العاص
                                هل كان هناك نواصب او خوارج او وهابيه ( الا اذا كان عبد الوهاب خلق قبل العالم ) بل هل كان هناك شيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                كيف بغضناكم في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم اليس ما تدعون من حديثه ما يبغضك الا كافر لماذا اذن لم يحارب الكفار و اكتفى بحرب كفار مكه و ترك حرب الكفار الذين حوله
                                لا اعلم حرب لمعاويه رضي الله عنه مع الحسن رضي الله عنه متى حدثت اليس هومن تنازل له حقن لدماء المسلمين و قال ( يا اهل العراق انه سخي بنفسي عنكم ثلاث قتلكم ابي و طعنكم اياي و انتهابكم متاعي )(ارى و الله معاويه خيرا لي من هؤلاء يزعمون انهم ليشيعه ابتغوا قتلي و اخذوا مالي و الله لان اخذ من معاويه عهدا احقن به دمي و آمن به في اهلي خير من ان يقتلوني فتضيع اهل بيتي و اهلي و الله لو قاتلت معاويه لاخذوا بعنقي حتى يدفعوا به اليه سلما و الله لان اسالمه و انا عزيز خير من ان يقتلني و انا اسير ) كتاب الاحتجاج للطبرسي
                                كيف تحاربيننا الان و المهدي لم يظهر ان هذا الذي انتم فيه من حب انتقام مزروع فيكم و يروى دائما بكلام و خطب من يسمون بأئمه و اكبر دليل قولكم انه اذا خرج المهدي ستنتقمون من ال اميه هذا الكلام يخدر عقولكم و يحجر تفكيركم فلا تعودوا تفكرون بالصح او الغلط او ما يرضي الله و رسوله او ماهو الدين الحق فقط اشعال الكره في قلوبكم مثل دعاء زيارة عاشوراء الذي لا يخلو من اللعن للمسلمين
                                سـوالـيـفـي

                                تعليق

                                • شيعي
                                  عضو جديد
                                  • Aug 2004
                                  • 6

                                  #36
                                  الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                                  اهلا اخي العزيز اقول انت يا فلسطيني عطني دليل على انا احنا الشيعه كفار الم ننطق بشهادتين الم نصلي الم نصوم الم نزكي الم نحج كل هذيه الصفات متوفره فينا ولا اقصد انا هذه الصفات فقط هذه لا غير بل الكثير والكثير لتقربنا الى الله

                                  النبي صل الله عليه واله وسلم يقول من كفر مسللماً فقد كفر
                                  انت اخي انتبه انت تخالف الرسول الشيعه والسنه كلهم مسلمين
                                  فأنا اقول الك خذ هذا البيت من الشعر واحفظه
                                  وإذا اتتك مذمتي من ناقص*** فهي الشاهد لي بأني كامل

                                  تعليق

                                  • راعيها
                                    عضو متميز

                                    • Feb 2004
                                    • 6760

                                    #37
                                    الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                                    انظر


                                    يجوز لمن يروي عن أبي عبد الله قولا أن يقول ( قال الله تعالى ) لأن قول الإمام كقول الله




                                    فعن أبي عبد الله قال " الراد علينا كالراد على الله والرد علينا على حد الشرك بالله"

                                    (الكافي للكليني1/67
                                    والكافي ص425 للصلاح الحلبي
                                    وكتاب الإجتهاد والتقليد ص388 للخوئي
                                    وتهذيب الأصول3/147 للخميني
                                    بحار الأنوار1/192 و101/262) .


                                    وهذا يجعل كلام الإمام بمنزلة كلام الله.

                                    فقد زعم المازندراني
                                    أنه يجوز لمن يروي عن أبي عبد الله قولا أن يقول ( قال الله تعالى )
                                    لأن قول الإمام كقول الله.
                                    قال: " إن حديث كل واحد من الأئمة الطاهرين هو قول الله عز وجل،
                                    ولا اختلاف في أقوالهم
                                    كما لا اختلاف في قول الله "
                                    (شرح أصول الكافي2/225 للمازندراني).

                                    __________________


                                    الـســؤال




                                    يقول المعصوم (ع): (لولا الحجة لساخت الارض)، ومن المعلوم ان الحجة في يومنا هذا هو الامام المهدي (عج) فمن هو الحجة في الفترة التي قبل ان يكون النبي محمد (ص) حجة ؟






                                    الـجــواب (((((((((((( الشيعي )))))))))))))))))






                                    الأخ اللواتي المحترم

                                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                    وبعد ؛ روي في رواياتنا أنّ الحجة قبل النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" هو أبو طالب (رضوان الله تعالى) .

                                    قال العلامة المجلسي في البحار 35/138 : [ لقد أجمعت الشيعة على إسلامه وأنّه قد آمن بالنبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" في أوّل الأمر ، ولم يعبد صنماً قطّ ، بل كان من أوصياء إبراهيم "عليه السلام" ... ] .

                                    ولكنّه كان يعمل بالتقية أي لم يظهر أنّه حجة وإلاّ لقتل كأهل الكهف .

                                    روي عن الإمام الصادق "عليه السلام" أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" قال : إنّ أصحاب الكهف أسرّوا الإيمان وأظهروا الکفر فآتاهم الله أجرهم مرتين، وإن أبا طالب أسر الايمان وأظهر الشرك فآتاه الله أجره مرّتين . شرح ابن أبي الحديد : 14/70 .

                                    ودمتم سالمين



                                    ودليل على ان مراجع الشيعه لايفقهون
                                    القرآن الكريم

                                    قولهم

                                    ان اهل الكهف قتلوا !!!!!!!!


                                    مع ان القرآن الكريم لم يذكر لنا انهم قتلوا


                                    1- اجمعت الشيعه على ان الحجه الوصي قبل النبي صلى الله عليه وسلم

                                    هو ابو طالب

                                    اذا !!!!!!!!

                                    لم تخل من لدن آدم عليه السلام إلى هذا الوقت، وهذه الاخبار كثيرة شائعة(1) قدذكرتها في هذا الكتاب وهي شائعة في طبقات الشيعة وفرقها، لاينكرها منهم منكر، ولايجحدها جاحد، ولايتأولها متأول، وإن الارض لاتخلو من إمام حي معروف إما ظاهر مشهور، أو خاف مستور، ولم يزل إجماعهم عليه إلي زمانناهذا، فالامامة لاتنقطع ولايجوز انقطاعها لانها متصلة ما اتصل الليل والنهار.


                                    2 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعدبن عبدالله قال: حدثنا محمد ابن عيسى بن عبيد قال: حدثنا علي بن الحكم، وعلى بن الحسن(2)، عن نافع الوراق عن هارون بن خارجة قال: قال لي هارون بن سعد العجلي(3): قدمات إسماعيل الذي كنتم تمدون أعناقكم إليه وجعفر شيخ كبير يموت غدا أو بعد غد، فتبقون بلا إمام، فلم أدر ماأقول له، فأخبرت أبا عبدالله عليه السلام بمقالته، فقال: هيهات هيهات أبي الله والله أن ينقطع هذاالامر حتى ينقطع الليل والنهار فإذا رأيته فقل له: هذاموسى ابن جعفر، يكبر ويزوجه فيولد له ولد فيكون خلفا إن شاء الله فهذا أبوعبدالله الصادق عليه السلام يحلف بالله أنه لاينقطع هذاالامر حتي ينقطع الليل والنهار، والفترات بين الرسل عليهم السلام كانت جائزة لان الرسل مبعوثة بشرائع الملة وتجديدها ونسخ بعضها بعضا، وليس الانبياء والائمة عليهم السلام كذلك ولالهم ذلك لانه لاينسخ بهم شريعة ولايجدد بهم ملة، وقد علمنا أنه كان بين نوح وإبراهيم، وبين إبراهيم وموسى، و بين موسى وعيسى، وبين عيسى ومحمد عليهم السلام أنبياء وأوصياء كثيرون(4) وإنما كانوا مذكرين لامر الله، مستحفظين مستودعين لماجعل الله تعالى عندهم من الوصايا والكتب والعلوم وماجاء?ت به الرسل عن الله عزوجل







                                    الوصايه متصله



                                    ولا يجب ان تنقطع

                                    طرفه عين


                                    طيب

                                    يكون الوصي من هو بعد الوصي ابو طالب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







                                    فكيف تقول نؤمن يا شيعي

                                    لكن بماذا تؤمن وبمن تؤمن ؟؟

                                    فما حكم الشيعه على النبي صلى الله عليه وسلم

                                    عندما نعلم ان الشيعه يكفرون من يقطع الولايه

                                    الآن

                                    للي بعده

                                    1-



                                    سؤال بسيط ولكن لن يجاوب عليه أحد منكم !


                                    (إنا لا نجتمع معهم -أي مع السنة- على إله ولا على نبي ولا على إمام، وذلك أنـهم يقولون: إن ربـهم هو الذي كان محمد نبيه وخليفته من بعده أبو بكر. ونحن لا نقول بـهذا الرب ولا بذلك النبي، بل نقول: إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا).

                                    (الأنوار الجزائرية 2/278)

                                    والخميني يقول :

                                    ( إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه . ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه ) كشف الأسرار–ص 123.





                                    فمن يكفركم يا شيعي غير مراجعكم فانظر الى كلام الخميني والجزائري


                                    وكلامه هذا : " و لايقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه " أليس هذا إعتراضاً على مشيئة الله !!!!


                                    يعني الطبرسي والخميني على حق والله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم على خطأ !!!!!

                                    لقد أنكرا ربنا ونبينا !!





                                    قل لي بربك ما الذي يجمعكم معنا كمسلمين ،

                                    إذا كان الرب والنبي لا تعترفون بهما وتخطؤنهما ؟؟؟؟؟؟



                                    2-
                                    ما قولك ب


                                    روووووووووووووووووح الله
                                    الخميني


                                    تجسيد لله انه دخل الى الخميني
                                    وروحه بداخل الخميني
                                    وشكل الله هو الخميني
                                    الذي يمشي على الأرض


                                    فهل روح الله هو الخميني


                                    فلما يحب الشيعي يشوف
                                    روووح الله وشكل
                                    روووووح الله تقولون له
                                    تعال طالع روووووح الله


                                    الخميني !!!!!!!!!!!!

                                    3-



                                    تعال الآن نتجول قليلا


                                    عين الله

                                    الامام

                                    قلب الله

                                    الامام

                                    جنب الله
                                    الامام

                                    اجزاء الله
                                    الأئمه

                                    نور الله
                                    الأئمه

                                    لسان الله
                                    الامام

                                    فلما الشيعي يساله ابنه
                                    يقول له احب اشوف لسان الله

                                    يوديه لصوره الامام
                                    او ضريح الامام
                                    ويقول له لسان الله مدفون هنا !!

                                    ولدك الصغير شيعي نأشيئ

                                    يسأل ابوه

                                    اين قلب الله

                                    يقوم يوديه زياره
                                    لاقرب ضريح لاقرب
                                    امام ويقول له

                                    قلب الله هنا

                                    لما يحب يسـأل الشيعي الصغير ابيه

                                    عن روووووووح الله

                                    يقول له الشيعي البغل ابوه

                                    تعال لضريح روووووووووح الله

                                    الخميني

                                    فما قولك ؟؟

                                    الآن



                                    (إنا لا نجتمع معهم -أي مع السنة

                                    - على إله ولا على نبي ولا على إمام،
                                    وذلك أنـهم يقولون:
                                    إن ربـهم هو الذي كان محمد نبيه
                                    وخليفته من بعده أبو بكر.
                                    ونحن لا نقول بـهذا الرب
                                    ولا بذلك النبي،
                                    بل نقول:
                                    إن الرب الذي خليفة نبيه
                                    أبو بكر ليس ربنا
                                    ولا ذلك النبي نبينا).

                                    (الأنوار الجزائرية 2/278)

                                    والخميني يقول :

                                    ( إننا لا نعبد إلهاً
                                    يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ،
                                    ثم يقوم بهدمه بنفسه .
                                    ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان
                                    وسواهم من العتاة
                                    في مواقع الإمارة على الناس ،
                                    ولا يقوم بتقرير مصير الأمة
                                    بعد وفاة نبيه )
                                    كشف الأسرار–ص 123.



                                    وقال الخميني أيضاً: (إن تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن لا تخص جيلاً خاصاً وإنما هي تعاليم للجميع في كل عصر ومصر إلى يوم القيامة)( الحكومة الإسلامية 112).



                                    اذا ماهي تعاليم الأئمه ؟؟؟؟؟

                                    اليست اقوالهم وافعالهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                    فلما يبايع امام ومعصوم

                                    فكيف لايقر بذلك الشيعه ؟؟؟؟؟؟ ويرفضونه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                    فهل هم اعلى مقاما من الامام ؟؟؟؟؟؟؟ ام ان الامام مجرد ديكور وليس له كلام

                                    والكلام كله للمجوس الذين يجعلون الامام واجهه ويستلمون القياده بدلا منه ؟؟؟؟






                                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                    تعليق

                                    • راعيها
                                      عضو متميز

                                      • Feb 2004
                                      • 6760

                                      #38
                                      الرد: الان .. حقيقة الشيعة .. الحقيقة التى ستخرسهم

                                      الامامة هي التوحيد وضدها شرك وكفر

                                      عن أبي عبد الله عليه السلام قال » من أشرك مع إمام إمامته من عند من الله من ليست إمامته من الله كان مشركا بالله« (الكافي 1/305 كتاب الحجة: باب من ادعى الإمامة وليس لها بأهل).
                                      عن الأصبغ بن نباتة أنه سأل أمير المؤمنين عن قوله تعالى ] أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير[ قال: الوالدان اللذان أوجب الله لهما الشكر. هما اللذان ولدا العلم. ] وإن جاهداك على أن تشرك بي[ يقول في الوصية: وتعدل عمن أمرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما« (الكافي 1/354 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).
                                      عن أبي عبد الله ] ذلك بأنه إذا دعي الله وحده وأهل الولاية كفرتم [ (الكافي 1/349 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).
                                      وعن أبي الحسن عليه السلام قال ] وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا[ قال: هم الأوصياء« (الكافي 1/352 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).
                                      وهكذا تحول موضوع إفراد بالدعاء الى إفراد علي بالإمامة. وانتقل الضمير من العود على الله إلى علي. فمعنى فلا تدعو مع الله أحدا أي لا تدعو مع علي إماما آخر.
                                      وتأمل كيف أضافوا في آيات الله عبارات لإعطاء الإمامة دليلا قرآنيا.
                                      عن أبي عبد الله ] ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء[ قال: » رسول الله أصلها وأمير المؤمنين فرعها والأئمة من ذريتهما أغصانها« (الكافي 1/355 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).
                                      الصلاة معناها الولاية
                                      } ما سلككم في سقر: قالوا لم نك من المصلين{ قال: إنا لم نتول وصي محمد والأوصياء من بعده« (الكافي 1/360 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية)..
                                      عن أبي عبد الله قال } ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين{ قال: لم نك من أتباع الأئمة « (الكافي 1/347 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).
                                      فالصلاة معناها إتباع الإمامة وتولي علي والأئمة. والمسجد الحرام هو أمير المؤمنين. هكذا مسخ في آيات الله. كل ذلك لتطويع نصوص القرآن والسنة إلى مبادئ نحلتهم الباطلة.
                                      &&&&&&&&&&&&&



                                      المبالغات في الأئمـة



                                      الأئمة أجزاء من الإله

                                      " ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم عن أبي جعفر قال " نحن والله وجه الله نتقلب في الأرض بين أظهركم ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة على عباده" (الكافي 1/111 كتاب التوحيد: باب جوامع التوحيد).



                                      خلق الله آل محمد من نوره



                                      عن أبي عبد الله " إن الله خلقنا من نور عظمته، ثم صور خلقنا من طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش فأسكن ذلك الروح فيه، فكنا نحن خلقا وبشرا نورانيين… وخلق أرواح شعيتنا من طينتنا. وأبدانهم من طينة مخزونة مكنونة أسفل من ذلك الطينة ولم يجعل الله لأحد في مثل الذي خلقهم منه نصيبا إلا للأنبياء، ولذلك صرنا نحن وهم : الناس. وصار سائر الناس همجاً للنار وإلى النار" (الكافي 1/320 باب خلق أبدان الأئمة وأرواحهم وقلوبهم).




                                      الأئمة مخلوقات نورانية


                                      عن أبي عبد الله أن الله قال » يا محمد إني خلقتك وعليا نورا (يعني روحا) قبل أن أخلق سماواتي وأرضي وعرشي. ثم جمعت روحيكما وجعلتهما واحدة. ثم قسمتها اثنتين وقسمت اثنتين اثنتين فصارت أربعة: محمد واحد. وعلي واحد. والحسن والحسين اثنتان. ثم خلق الله فاطمة من نور ابتدأها روحا بلا بدن. ثم مسحنا بيمينه فأفضى نوره فينا« (الكافي 1/365 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ووفاته).

                                      الشيعة ينفون صفة اليد لله. مع أن هذا النص يثبت صفة اليد وأنه يمسح بها الأئمة فيفضي نورهم فيها. وهذا يؤول إلى خلط الأزلي بغير الأزلي والمخلوق بالخالق.
                                      عن أبي الله أن الأئمة مخلوقون من نور خلق الله منه محمدا « (الكافي1/331 كتاب الحجة. باب فيما جاء أن حديثهم صعب مستصعب).
                                      عن أبي حمزة قال » سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول » إن الله خلق محمدا وعليا وأحد عشر من ولده من نور عظمته. فأقامهم أشباحا في ضياء نورهم يعبدونه قبل خلق الخلق ويسبحون الله ويقدسونه« (الكافي1/446 كتاب الحجة. باب ما جاء في الاثني عشر والنص عليهم).
                                      لا شك أن هذا يدق أبواب الحلول في الله لا سيما وأن القوم يعتقدون أن الأئمة أسماء الله الحسنى وأن الله أفضى نوره فيهم فصاروا أسماءه الحسنى. وأي دليل أوضح للشيعة من هذا على أنهم أهل غلو!!!




                                      خلقهم الله من نوره ومسحهم بيمينه


                                      عن أبي الله أن الأئمة مخلوقون من نور خلق الله منه محمدا « (الكافي 1/331 كتاب الحجة. باب فيما جاء أن حديثهم صعب مستصعب

                                      الأئمة أسماء الله الحسنى


                                      ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها" قال أبو عبد الله " نحن واللهِ الأسماء الحسنى التي لا يقبل الله من العباد عملا إلا بمعرفتنا.. بنا أثمرت الأشجار وجرت الأنهار، وبنا ينزل غيث السماء وينبت عشب الأرض، وبعبادتنا عُبِدَ الله، ولولا نحن ما عُبِد" (الكافي 1/111 كتاب التوحيد: باب- النوادر).

                                      عن أبي أمير المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي الحسن والحسين يقول: أعيذكما بكلمات الله التامات وأسمائه الحسنى كلها عامة من شر السامة والهامة" (الكافي 2/414 كتاب الدعاء: باب الحرز والعوذة).

                                      عن أبي جعفر قال "نحن لسان الله، ونحن وجه الله، ونحن عين الله في خلقه" (الكافي 1/112 كتاب التوحيد: باب النوادر).

                                      عن أبي عبد الله كان يدعو " أعوذ بوجه الله" (الكافي 2/390 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه).

                                      عن أمير المؤمنين قال" أنا عين الله، وأنا يد الله وأنا جنب الله" (الكافي 1/113 كتاب التوحيد- باب النوادر).

                                      عن موسى بن جعفر في قول الله " يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله: أي بجنب أمير المؤمنين.« (الكافي 1/113 كتاب التوحيد: باب النوادر).

                                      عن أبي جعفر في قوله تعالى " وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون" قال: إن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته" (الكافي 1/113 كتاب التوحيد: باب النوادر).

                                      عن أبي بصير قال » دخلت على أبي جعفر عليه السلام فقلت له: أنتم تقدرون على أن تحيوا الموتى وتبرئوا الأكمه والأبرص؟ قال نعم بإذن الله« (الكافي 1/391 كتاب الحجة. باب مولد أبي جعفر محمد بن علي).



                                      أعطاهم الله الأرض وفوضهم في التصرف فيها


                                      عن أبي جعفر الثاني » ثم خلق جميع الأشياء وفوض أمورها إليهم. فهم يحلون ما يشاؤون ويحرمون ما يشاؤون. ولن يشاؤوا إلا أن يشاء الله« (الكافي 1/365 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ووفاته).

                                      عن أبي عبد الله عليه السلام أن الدنيا والآخرة للإمام. يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء « (الكافي 1/337 كتاب الحجة. باب أن الأرض كلها للإمام).

                                      عن أبي عمير قال » الدنيا كلها للإمام « (الكافي 1/338 كتاب الحجة. باب أن الأرض كلها للإمام).



                                      الدنيا وما فيها ملكهم

                                      عن أبي عبد الله قال » عندنا خزائن الأرض ومفاتحها وإن شئت أن أقول بإحدى رجليّ: أخرجي ما فيك من الذهب لأخرجت. ثم قال بإحدى رجليه فخطها في الأرض خطا. فانفرجت الأرض. ثم قال بيده فأخرج سبيكة ذهب وقال: إن الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والآخرة ويدخلهم جنات النعيم ويدخل عدونا الجحيم « (الكافي 1/394-395 كتاب الحجة. باب مولد جعفر بن محمد).

                                      عن أبي عبد الله أن الحسن قال » إن لله مدينتين، إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب. وفيها سبعون ألف ألف لغة. يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها. وأنا أعرف جميع اللغات« (الكافي 1/384-385 كتاب الحجة. باب مولد الحسن بن علي).

                                      وكيف لا يحيون الموتى وهم أسماء الله الحسنى، قد أعطاهم الله الدنيا والأرض كلها صارت لهم وفوض أمرها إليهم!


                                      &&&&&&&&&&


                                      الأئمة يوحى إليهم

                                      عن أبي جعفر قال » والله لا يصيب العلم إلا من أهل بيت نزل عليهم جبريل« (الكافي 1/330 كتاب الحجة. باب أنه ليس شيء من الحق في يد الناس إلا ما خرج من الأئمة).

                                      قال أبو عبد الله » أن عندنا والله سرا من أسرار الله وعلما من علم الله، والله ما يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل« (الكافي 1/331 كتاب الحجة. باب فيما جاء أن حديثهم صعب مستصعب).

                                      عن أبي بصير قال » سألت أبا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز؟ فقال لا « (الكافي 1/330 كتاب الحجة. باب أنه ليس شيء من الحق في يد الناس إلا ما خرج من الأئمة).

                                      وهذه هي الطامة فإنهم يزعمون أنهم هم الأحق بالعلم لأن جبريل يتنزل عليهم بالعلم. لماذا؟ ألم يكثر الشيعة من الاحتجاج بهذه الآية ] اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي[ فهل ثمة حاجة لنزول الوحي لأن الوحي لم يكتمل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم؟

                                      ولك أن تتأمل هذا العلم المزعوم وقد حمل الشيعة الولد وزر فعلة أبويه!!!




                                      الائمة يعلمون الغيب وكل شيء


                                      قال أبو عبد الله " أي إمام لا يعلم ما يصيبه وإلى ما يصير، فليس ذلك بحجة لله على خلقه" (الكافي 1/202 كتاب الحجة باب أن الأئمة يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيارهم).

                                      قال أبو عبد الله " لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما ولأنبأتهما بما ليس في أيديهما، لأن موسى والخضر أعطيا علم ما كان ولم يُعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتى تقوم الساعة، وقد ورثناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وراثة" (الكافي 1/204 كتاب الحجة باب أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم الشيء).

                                      قال أبو عبد الله " لا يموت الإمام حتى يعلم من يكون من بعده فيوصي إليه" (الكافي 1/217 كتاب الحجة باب أن الإمام يعرف الإمام الذي بعده).

                                      قال أبو عبد الله " إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة والنار وأعلم ما كان وما يكون" (الكافي 1/204 كتاب الحجة باب أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم الشيء).

                                      قال أبو الحسن " إن الإمام لا يخفى عليه كلام أحد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شيء فيه الروح، فمن لم يكن هذه الخصال فيه فليس هو بإمام" (الكافي 1/225 كتاب الحجة باب الأمور التي توجب حجة الإمام).

                                      قال أبو عبد الله " لا يموت الإمام حتى يعلم من يكون من بعده فيوصي إليه" (الكافي 1/217 كتاب الحجة باب أن الإمام يعرف الإمام الذي بعده).




                                      يعلمون أهل الجنة من أهل النار


                                      عن أبي عبد الله أن رجلا جاء إلى أمير المؤمنين فسلم عليه ثم قال له » أنا والله أحبك وأتولاك. فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: كذبت. قال: بلى والله إني أحبك وأتولاك. فكرر ثلاثا. فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: كذبت وما أنت كما قلت. إن الله خلق الأرواح قبل الأبدان بألفي عام ثم عرض علينا المحب لنا. فوالله ما رأيت روحك فيمن عُرض« (الكافي1/363 كتاب الحجة. باب في معرفتهم أولياءهم والتفويض إليهم).


                                      يعلمون ما في الصدور


                                      عن أبي جعفر قال » إنا لنعرف الرجل إذا رأيناه بحقيقة الإيمان وحقيقة النفاق« (الكافي 1/363 كتاب الحجة. باب في معرفتهم وأوليائهم والتفويض إليهم).




                                      الإمام يتكلم في المهد


                                      عن يعقوب السراج قال » دخلت على أبي عبد الله عليه السلام وهو واقف على رأس أبي الحسن موسى وهو في المهد. فجعل يسارّه طويلا. فجلست حتى فرغ. فقمت إليه فقال لي: أدن من مولاك فسلم. فدنوت فسلمت عليه فرد علي السلام بلسان فصيح ثم قال لي: إذهب فغيّر اسم ابنتك التي سميتها أمس. فإنه اسم يبغضه الله. قال: وكانت ولدت لي ابنى سميتها بالحميراء. فقال أبو عبد الله عليه السلام: إنته إلى أمره ترشد« (الكافي 1/247 كتاب الحجة: باب الإشارة والنص على بي الحسن موسى).

                                      وهذا فيه طعن بالصديقة بنت الصديق رضي الله عنها. وأن الله يبغضها. كذبوا أعداء الله.

                                      وكيف يكون طفل في المهد يعرف ما يبغضه الله من الأسماء حتى اسم الحميراء : إلا أن يكون ذلك وحيا من الله وهو الكفر والردة حينئذ!!!



                                      النبي وأهل بيته يدخلون النار


                                      عن أبي عبد الله قال " ثم رفع لهم نارا فقال " أدخلوها بإذني، فكان أول من دخلها محمد صلى الله عليه وسلم. ثم اتبعه أولو العزم من الرسل. وأوصياؤهم وأتباعهم. ثم قال لأصحاب الشمال: أدخلوها بإذني. فقالوا: ربنا خلقتنا لتحرقنا؟ فعصوا؟ فعصوا. فقال لأصحاب اليمين أخرجوا بإذني من النار. لم تَكْلَم النار منهم كَلْماً ولم تؤثر فيهم" (الكافي 2/9 كتاب الإيمان والكفر: باب أن رسول الله أول من أجاب وأقر لله بالربوبية).


                                      عن أبي حمزة نصير الخادم قال » سمعت أبا محمد غير مرة يكلم غلمانه بلغاتهم: تُركٍ ورومٍ وصقالبة. فأقبل علي فقال: إن الله تبارك وتعالى يعطيه (أي الإمام الحجة) اللغات ومعرفة الأنساب والحوادث« (الكافي 1/426 كتاب الحجة. باب مولد الحسن بن علي).

                                      عن أبي عبد الله أن الحسن قال » إن لله مدينتين، إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب. وفيها سبعون ألف ألف لغة. يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها. وأنا أعرف جميع تلك اللغات (الكافي 1/384-385 كتاب الحجة. باب مولد الحسن بن علي).

                                      عن أبي الحسن » بينما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس إذ دخل عليه ملك له أربعة وعشرون وجها. فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : حبيبي جبرئيل لم أرك في مثل هذه الصورة، قال الملك: لست بجبرئيل. يا محمد. بعثني الله عز وجل أن أزوج النور من النور. قال: من ممن؟ قال: فاطمة من علي. قال: فلما ولى الملك إذا بين كتفيه : محمد رسول الله علي وصيه. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منذ كم كُتِبَ هذا بين كتفيك؟ فقال: من قبل أن يخلق الله آدم باثنين وعشرين ألف عام« (الكافي 1/383 كتاب الحجة. باب مولد الزهراء عليها السلام).

                                      وهكذا يكون أمر الولاية عند مهما إلى درجة أن يكتب ذلك على ظهر الملك غير أنه لا ينزل ولا آية واحدة صريحة في القرآن تنص على أن عليا وصي الله !

                                      عن أبي الحسن قال » إن بنات الأنبياء لا يطمثن « (الكافي 1/381 كتاب الحجة. باب مولد الزهراء فاطمة عليها السلام).

                                      عن أبي جعفر قال » لما ولدت فاطمة عليه السلام أوحى الله إلى ملك فأنطق به لسان محمد صلى الله عليه وآله وسلم فسماها فاطمة ثم قال: إني فطمتكِ بالعلم وفطمتكِ من الطمث. قال أبو جعفر: والله لقد فطمها عن الطمث في الميثاق« (الكافي 1/382 كتاب الحجة. باب مولد الزهراء عليها السلام).


                                      &&&&&&&&&&&&&




                                      الخميني قال :


                                      ان الفقيه بمثابه نبي

                                      فماذا عن الولي الفقيه ؟
                                      مؤكد انه نبي اعلى درجه
                                      وماذا عن الأوصياء ؟
                                      مؤكد انه يقصد أنهم الهه
                                      فما الفرق بين هذا المنهج
                                      الخميني
                                      ومنهج بن سبأ ؟
                                      بعد تفلسف وقوووووووووووول
                                      الخميني غير معترف به؟
                                      يزعم انه زميل الانبياء او ان
                                      الانبياء زملاء له
                                      وهو وكل فقيه شيعي بما فيهم النرسي
                                      زملاء الانبياء
                                      فهل يكذب خمينيكم ؟؟


                                      فهل تم ذكر ان الخميني نبي ؟


                                      في القرآن الكريم ؟



                                      اذا

                                      الأئمه شيصيرون ان كان فقهائكم بمثابه الانبياء ؟
                                      يصيرون الأئمه الهه أليس كذلك ؟
                                      نفس منهج سيدكم بن سبأ
                                      يريد ان يكون علي ربا
                                      ويريد لنفسه ان يكون باب اوسفير اومرجع وفقيه لعلي ( الرب )
                                      مثل منهجكم الحالي بالضبط
                                      أليست الابواب فكره شيعيه
                                      من وين مأخذينها ؟
                                      من بن سبأ الذي توالونه
                                      بالخش والدس
                                      يسمونها التقيه
                                      هههههههه

                                      علي هو نفسه الله


                                      عند الخميني







                                      هذا بعض ما موجود في كتب الشيعة ... من الكفر بالله تعالى ..

                                      مع أسم الكتاب ورقم الصفحة لمن أراد أن يتأكد ...
                                      *********************
                                      1- أثبات أن الخميني لا يعتبر دعاء الأوثان من الحجارة شرك بالله تعالى :-
                                      يقول في كشف الاسرارصفحة 30 ( ولهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً )...
                                      *********************
                                      2- أثبات أن الخميني يعتقد بتأثير الكواكب على حياة الناس :-
                                      يقول في كشف الوسيلة المجلد الثاني صفحة 238 ( يكره إيقاعه " يعني عقد الزواج " والقمر في برج العقرب) .......
                                      ***********************
                                      3- أثبات أن الخميني يعتقد أن الرب هو علي أبن أبي طالب :-
                                      يقول في مصباح الهداية صفحة 145 في تفسير قول الله عز وجل ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ).. قال : ( أي ربكم الذي هو الإمام ) ....
                                      ***********************
                                      فكر شويه قبل ان ترد




                                      علي هو الله :-
                                      يقول الكشي في كتاب رجال الكشي صفحة 184
                                      ( ان عليا قال أنا وجه الله , وأنا الأول وأنا الآخر ,
                                      وأنا الظاهر , وأنا الباطن , وأنا وارث الأرض)....









                                      هنا تعرف امور اخرى ايضا
                                      صار علي رب
                                      وصار الخميني نبي
                                      اما الحج الذي تقول انكم تحجون
                                      فالى اين تحجون ؟؟
                                      الى كربلاء
                                      افضل من الكعبه
                                      اذا حجكم لمكان اخر
                                      وقال الأئمه ان من حجه ووقف بعرفه
                                      بن زنا
                                      حتى لو كان شيعي
                                      بالنسبه لمن زار الحسين وكربلاء
                                      والله لاينظر للحجاج الواقفين بعرفه
                                      لانهم ابناء زنى
                                      وينظر لمن زار الحسين وكربلاء بوقت الحجه والوقوف بعرفه
                                      اما الصلاه ففسرها مفسريكم انها للولايه
                                      وانكم تطقون على ركبكم قائلين غلط الامين غلط الاين
                                      اي ان جبريل غلط
                                      الزكاه
                                      اثنين ونص بالمئه
                                      ايش يعني تدفعون الزكاه للمرجع
                                      بينما مرجعكم طماع لايكفيه الزكاه والصدقات
                                      بل يريد ان يهبر اكثر فيطلب منكم دفع الخمس
                                      عشرين بالمئه
                                      بينما الأئمه قالوا لو ضربنا الارض بارجلنا لاخرجنا كنوزها
                                      فهل يحتاج الامام لخمس مسكين شيعي من عامه الشيعه على باب الله
                                      ودخله محدود وعلى قد حاله
                                      وهم مايرحمه الرجع - لازم يدفع الخمس
                                      بينما الأئمه لايحتاجون للخمس
                                      فمن يأخذ الخمس ؟؟؟


                                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                      تعليق

                                      مواضيع مرتبطة

                                      Collapse

                                      جاري العمل...