إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، كن متأكدا من
تحقق من المساعدة ، بالضغط
الوصلة أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل
قبل أن تتمكن من المشاركة: اضغط على الرابط السابق للتسجيل والمضي قدما. لبدء مشاهدة الرسائل،
قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
قولك : قاتل عمر رضي الله عنه أصبح عند الشيعة النواصب الروافض المجوس
مسلم .
نقول : أولا قلنا لك مئة مرة نحن أصحاب الدليل .. نميل معه كيفما مال ..
ونعيد عليك قولنا : نقول لك لانعرف لأبي لؤلؤة قبرا .. ان صدقت فبها .. وان لم تصدق أنطح رأسك بالحائط , حتى لو كان هناك البعض يدعي ان له قبرا .
ثم ان جنابك أدعيت أن أبي لؤلؤة الفيروزي كان مجوسيا وليس مسلما .. ولم تعط الدليل على ذلك .
اعطنا الدليل العلمي .. والا أصبح كلامك تهريج في تهريج كأدعاءك عن الشيعة ( نواصب , روافض , مجوس) .. الذي لايعدو أن يكون كلاما فارغا وتافها .. تفرغ فيه حقدك على أهل البيت عليهم السلام .. تأكد اننا مقدرون تماما تخرصاتك هذه ونفهم كل أبعادها النفسية والتاريخية .
أما الكتب التي أوردتها ..فهل لم تذكر شيئا عن قبر أبي لؤلؤة , ثم انها من كتب الأخباريات وليس الفقه , أنكم لاتميزون بين كتب الفقه و العقيدة و الأخباريات .. فهل عباس القمي من مجتهدي الشيعة ؟؟ أم من رواة الأخبار ؟؟
ثم ان موضوعنا هو هل لأبي لؤلؤة قبر .. وليس ( هل ترضى عن قتل أبي لؤلؤة عمرا ) .. فلم هذا الخلط ؟؟؟
ومع ذلك .. سننساق وراء خلطكم هذا .. و نوقعكم بمأزق لن تنفذوا منه .. لنكشف لكل المسلمين هشاشة وتناقض عقيدتكم :
- فهمنا الان أنكم تشنعون على أبي لؤلؤة الفيروزي لأنم قتل خليفتكم الثاني .. وهذه بكل الأحوال جريمة .. ان غضينا البصر عن الأسباب و الدوافع .
وطبعا فأن موقفكم هذا أكيد مستمد من فقهكم وعقيدتكم .. ومن المؤكد انكم لم تلتمسوا لأبي لؤلؤة أي عذر لفعلته هذه.
- هنا نسألكم ... ما موقفكم من ابن ملجم قاتل الأمام علي عليه السلام .. وهو عندكم الخليفة الرابع ؟؟ له مالعمر .. ولايميزه شيء عنه حسب ادعائكم . فلنرى ماذا قال علماؤكم عن قاتل علي عليه السلام : عن البيهقي أنه قال : ( ولا خلاف بين أحد من الأمة أن ابن ملجم قتل عليا متأولا مجتهدا مقدرا على أنه على صواب ) ( السنن الكبرى 8 : 58 ) .
ياسلام ..!!! .. لاخلاف بين الأمة أنه كان مجتهدا !!!
بل وله أجر أيضا .. تصوروا !!!
رغم انه من الثابت انه كان من الخوارج .. ويسمى في كتب التاريخ بـ ( أشقاها )
فأذا كانت هناك شرذمة تترحم على قاتل عمر .. فأنتم لم تكتفوا بالترحم على قاتل علي , بل أعطيتموه أجرا على قتله !!!!!!!!!!!!!!!!
أما قاتل عمر .. فقامت القيامة عليه .. والمسكين لم يعطه أحد عذرا لفعلته , ولم يقل عنه أحد أنه متأول .. أجتهد فأخطأ وله أجر.. بل وأصبح مجوسيا بلا دليل .
و الأدهى من ذلك ان عمران بن حطان الذي قال في أبن ملجم لعنه الله :
يا ضربة من تقي ما أراد بها * إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
إنـي أفكر فيـه ثم أحسـبه * أوفى البـرية عند الله مـيزانا
يصبح من رجال البخاري في الحديث .. لأنه ثقة أبن أبن ثقة !!!!!
لماذا كل هذا الخلط والتناقض والتهريج ؟؟؟
ببساطة لأن بني أمية أرادوا ذلك .. وأقنعوا الناس بذلك بما كتبه فقهائهم .. ولانزال نعيش بنفس هذا الأرث منذ أربعة عشر قرنا .
أين العقل ياأمة الأسلام ..
هل أصبح علي ( ابن الملحة )
وعمر ( ابن الجديدة )
الستم تقولون أنهما خليفتان راشدان ؟؟؟
فما فرقهما الان ؟؟؟
نريد واحد فقط يحس على نفسه .. قليلا .. ويدرك ان المسألة ليست لعبة أو أنتصارا للنفس .. بل هي جنة ونار .. وهدي وضلال .
هل من مسلم يلعن قاتل علي عليه السلام ؟؟؟
هل من مسلم يلعن قاتل عمار رضي الله عنه ؟؟؟
هل من مسلم يلعن قاتل الصحابي الجليل حجر بن عدي رضي الله عنه ؟؟؟
يا أتباع بني أمية ... أفيقوا ..
الخلاصة : نريد الدليل على أن أبي لؤلؤة كان مجوسيا وليس مسلما .
ونريد رأيكم شخصيا بقاتل علي وعمار وحجر أبن عدي , هل كانوا
مجوسا أيضا ؟؟؟
ثم ان جنابك أدعيت أن أبي لؤلؤة الفيروزي كان مجوسيا وليس مسلما ..
اضيف في الأساس بواسطة حامد لبان
ولم تعط الدليل على ذلك .
اعطنا الدليل العلمي .. والا أصبح كلامك تهريج في تهريج
هذه مشكلتكم يالروافض مراح تفهمون
حتى ولو عطيناكم مائة دليل وليس دليل
قال شيخ الإسلام ابن تيمية
أبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام
كان مجوسيا من عباد النيران
فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله
وحيا للمجوس وانتقاما للكفار لما فعل بهم عمر
حين فتح بلادهم
وقتل رؤساءهم
وقسم أموالهم
(منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-371).
فمن ما لا شك فيه أن أبا لؤلؤة المجوسي كان كافرا
وأن قتله لأمير المؤمنين عمر رضي الله عنه
إنما كان ثأرا لدينه ووطنه
فعمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه
كان سببا في إطفاء نار المجوس وإزالة ملكهم.
فسبب قتل حقداً وكرهاً له بسبب ان الله فتح للمسلمين بلاد فارس
على يد أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
والان الجزاء من جنس العمل
ان صدقت فبها .. وان لم تصدق أنطح رأسك بالحائط
اضيف في الأساس بواسطة حامد لبان
اعطنا الدليل العلمي .. والا أصبح كلامك تهريج في تهريج كأدعاءك عن الشيعة ( نواصب , روافض , مجوس) .. الذي لايعدو أن يكون كلاما فارغا وتافها .. تفرغ فيه حقدك على أهل البيت عليهم السلام .. تأكد اننا مقدرون تماما تخرصاتك هذه ونفهم كل أبعادها النفسية والتاريخية .
لي رجعة أنشاء الله سبحانه وتعالى
للرد على هذه النقطة
اضيف في الأساس بواسطة حامد لبان
أما الكتب التي أوردتها ..فهل لم تذكر شيئا عن قبر أبي لؤلؤة , ثم انها من كتب الأخباريات وليس الفقه , أنكم لاتميزون بين كتب الفقه و العقيدة و الأخباريات .. فهل عباس القمي من مجتهدي الشيعة ؟؟ أم من رواة الأخبار ؟؟
اضيف في الأساس بواسطة حامد لبان
ثم ان موضوعنا هو هل لأبي لؤلؤة قبر ..
وليس ( هل ترضى عن قتل أبي لؤلؤة عمرا ) ..
فلم هذا الخلط ؟؟؟
ومع ذلك .. سننساق وراء خلطكم هذا .. و نوقعكم بمأزق لن تنفذوا منه .. لنكشف لكل المسلمين هشاشة وتناقض عقيدتكم :
ايها الرفضي من قال لك اني اخلط المواضيع
فحتفالكم بيوم مقتل عمر دليل على حقدكم
وفرحتكم بإن المجوسي قتله
وجعلتم هذا اليوم عيد لكم
وهو يوم النيروز وهو عيد المجوس
فهذ يدينكم ويثبت انكم اتباع للمجوس
اضيف في الأساس بواسطة حامد لبان
فهمنا الان أنكم تشنعون على أبي لؤلؤة الفيروزي لأنم قتل خليفتكم الثاني .. وهذه بكل الأحوال جريمة .. ان غضينا البصر عن الأسباب و الدوافع .
اضيف في الأساس بواسطة حامد لبان
وطبعا فأن موقفكم هذا أكيد مستمد من فقهكم وعقيدتكم .. ومن المؤكد انكم لم تلتمسوا لأبي لؤلؤة أي عذر لفعلته هذه.
رجل مجوسي يقتل احد اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم
وانت تعرف منهو هذا الرجل الذي لقبه الرسول صلى الله عليه
وسلم بالفاروق لانه يفرق بين الحق والباطل
وهو سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
وهو من فرك خشوم الفارس في الارض
وكان سببا في إطفاء نار المجوس وإزالة ملكهم
من بلاد فارس وغيره من الانجازات التي تعجز وانت تذكرها
تريد منا ان نحتفل بيوم قتله مثلكم ايها الروافض
تريد منا ان نزور قبر قاتله مثل ماتفعلون ايها الروافض
تريد منا ان نترحم على قاتل الفاروق مثل ماتفعلون ايها الروافض
خسئت والله ان نحتفل او نزور او نترحم على مجوسي
لعنة الله عليه وعلى من يترحم عليه
اضيف في الأساس بواسطة حامد لبان
هنا نسألكم ... ما موقفكم من ابن ملجم قاتل الأمام علي عليه السلام .. وهو عندكم الخليفة الرابع ؟؟ له مالعمر .. ولايميزه شيء عنه حسب ادعائكم .
اضيف في الأساس بواسطة حامد لبان
فلنرى ماذا قال علماؤكم عن قاتل علي عليه السلام :
عن البيهقي أنه قال : ( ولا خلاف بين أحد من الأمة أن ابن ملجم قتل عليا متأولا مجتهدا مقدرا على أنه على صواب )
( السنن الكبرى 8 : 58 ) .
ياسلام ..!!! .. لاخلاف بين الأمة أنه كان مجتهدا !!!
بل وله أجر أيضا .. تصوروا !!!
رغم انه من الثابت انه كان من الخوارج ..
ويسمى في كتب التاريخ بـ ( أشقاها )
فأذا كانت هناك شرذمة تترحم على قاتل عمر .. فأنتم لم تكتفوا بالترحم على قاتل علي , بل أعطيتموه أجرا على قتله
أما قاتل عمر .. فقامت القيامة عليه .. والمسكين لم يعطه أحد عذرا لفعلته , ولم يقل عنه أحد أنه متأول .. أجتهد فأخطأ وله أجر.. بل وأصبح مجوسيا بلا دليل .
و الأدهى من ذلك ان عمران بن حطان
الذي قال في أبن ملجم لعنه الله :
يا ضربة من تقي ما أراد بها * إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
إنـي أفكر فيـه ثم أحسـبه * أوفى البـرية عند الله مـيزانا
يصبح من رجال البخاري في الحديث ..لأنه ثقة أبن أبن ثقة
لماذا كل هذا الخلط والتناقض والتهريج ؟؟؟
ببساطة لأن بني أمية أرادوا ذلك .. وأقنعوا الناس بذلك بما كتبه فقهائهم .. ولانزال نعيش بنفس هذا الأرث منذ أربعة عشر قرنا .
أين العقل ياأمة الأسلام .. هل أصبح علي ( ابن الملحة )
وعمر ( ابن الجديدة ) الستم تقولون أنهما خليفتان راشدان ؟؟؟
فما فرقهما الان ؟؟؟ نريد واحد فقط يحس على نفسه ..
قليلا .. ويدرك ان المسألة ليست لعبة أو أنتصارا للنفس ..
بل هي جنة ونار .. وهدي وضلال .
هل من مسلم يلعن قاتل علي عليه السلام ؟؟؟
هل من مسلم يلعن قاتل عمار رضي الله عنه ؟؟؟
هل من مسلم يلعن قاتل الصحابي الجليل
حجر بن عدي رضي الله عنه ؟؟؟
يا أتباع بني أمية ... أفيقوا ..
الجزاء من جنس العمل
ردي عليك ماخطته اناملك على الكيبورد
ان موضوعنا هو هل لأبي لؤلؤة قبر ..
وليس ( ما موقفكم من ابن ملجم قاتل الأمام علي عليه ) ..
فلم هذا الخلط ؟؟؟
ومع ذلك .. سننساق وراء خلطكم هذا ..
و نوقعكم بمأزق لن تنفذوا منه .. لنكشف لكل المسلمين هشاشة وتناقض عقيدتكم
اضيف في الأساس بواسطة حامد لبان
الخلاصة : نريد الدليل على أن أبي لؤلؤة كان مجوسيا وليس مسلما .
الجواب موجود في نفس الصفحة
اضيف في الأساس بواسطة حامد لبان
ونريد رأيكم شخصيا بقاتل علي وعمار وحجر أبن عدي , هل كانوا
اعطنا الدليل العلمي .. والا أصبح كلامك تهريج في تهريج كأدعاءك عن الشيعة ( نواصب , روافض , مجوس) .. الذي لايعدو أن يكون كلاما فارغا وتافها .. تفرغ فيه حقدك على أهل البيت عليهم السلام .. تأكد اننا مقدرون تماما تخرصاتك هذه ونفهم كل أبعادها النفسية والتاريخية .
اعطنا الدليل العلمي .. والا أصبح كلامك تهريج في تهريج كأدعاءك عن الشيعة ( نواصب , روافض , مجوس) .. الذي لايعدو أن يكون كلاما فارغا وتافها .. تفرغ فيه حقدك على أهل البيت عليهم السلام .. تأكد اننا مقدرون تماما تخرصاتك هذه ونفهم كل أبعادها النفسية والتاريخية .
اعطنا الدليل العلمي .. والا أصبح كلامك تهريج في تهريج كأدعاءك عن الشيعة ( نواصب , روافض , مجوس) .. الذي لايعدو أن يكون كلاما فارغا وتافها .. تفرغ فيه حقدك على أهل البيت عليهم السلام .. تأكد اننا مقدرون تماما تخرصاتك هذه ونفهم كل أبعادها النفسية والتاريخية .
أحترم نفسك ايها المجوسي فإن لم
أهرج او ادعي عليكم ولكي اوضح لك
ولغيرك من بني جلدتك لماذا
نقول لكم يامجوس
عندما بحثنا في كتبكم
وجدنا انكم تحتفلون بيوم مقتل الفاروق
وتزورون وتتبركون بقبر المجوسي؟
وهذه هو الدليل من كتبكم تثبت مانقول
مارأي الشيعة بإبي لؤلؤة المجوسي وبمقتل عمر رضي الله عنه ؟
اعتبروا يقوم مقتل عمر - رضي الله عنه - بيد هذا المجوسي عيداً من أعظم أعيادهم، ويعتبرون قاتله أبو لؤلؤة المحوسي الخبيث مسلما من أفضل المسلمين , وقد ساق شيخهم الجزائري روايات لهم في ذلك , منها وتقول:
"إن هذا يوم عيد وهو من خيار الأعياد"
انظر أخبارهم في ذلك في الأنوار النعمانية للجزائري: 1/108 وما بعدها، فصل "نور سماوي يكشف عن ثواب يوم قتل عمر بن الخطاب"، وهذا اعتقادهم في عظيم الإسلام وفاروق هذه الأمة، وسبب هذا الحق أنه هو الذي فتح بلاد فارس وأخضعها لحكم الإسلام، ولذلك عظموا قاتله ويوم مقتله.].
فقد روى محمد بن رستم الطبري -الشيعي- بسنده إلى الحسن بن الحسن السامري أنه قال :
"كنت أنا ويحيى بن أحمد بن جريج البغدادي، فقصدنا أحمد بن إسحاق البغدادي -وهو صاحب الإمام العسكري عليه السلام - بمدينة قم، فقرعنا عليه الباب، وخرجت إلينا من داره صبية عراقية ، فسألناها عنه ، فقالت : هو مشغول وعياله ، فإنه يوم عيد فقلنا : سبحان الله !!! الأعياد عندنا أربعة : عيد الفطر، وعيد النحر، والغدير، والجمعة ؟
قالت : روى سيدي أحمد بن إسحاق عن سيده العسكري، عن أبيه علي بن محمد عليهما السلام أن هذا يوم عيد، وهو خيار الأعياد عند أهل البيت وعند مواليهم ...-إلى أن ذكر خروج أحمد بن إسحاق إليهم، وروايته عن العسكري عن أبيه أن حذيفة بن اليمان دخل في يوم التاسع من ربيع الأول على رسول الله صلى الله عليه وآله ، فذكر له عليه السلام
بعض فضائل هذا اليوم، ومثالب من يقتل فيه-.
قال حذيفة : قلت يا رسول الله ! في أمتك وأصحابك من يهتك هذا الحرم ؟ قال صلى الله عليه وآله : جبت من المنافقين يظلم أهل بيتي، ويستعمل في أمتي الربا، ويدعوهم إلى نفسه، ويتطاول على الأمة من بعدي ، فيستجلب أموال الله من غير حله، وينفقها في غير طاعة ، ويحمل على كتفه درة الخزي ، ويضل الناس على سبيل الله، ويحرف كتابهم، ويغير سنتي ...-إلى أن قال :- ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله، فدهل بيت أم سلمة، فرجعت عنه أنا غير شاك في أمر الشيخ الثاني –
يقصد عمر(وكنوا عنه بالثاني : لأنه ثاني
الغاصبين للخلافة من علي –على حد زعمهم-
راجع المصادر الشيعية التالية : دلائل الإمامة لابن رستم الطبري ص 257-258 والصراط المستقيم للبياضي 2/26 وتفسير الصافي للكاشاني 2/570 والبرهان للبحراني 4/187 ومقدمة البرهان لأبي الحسن العاملي ص 171-249-260-270-341)
حتى رأيته بعد رسول الله قد فتح الشر وأعاد الكفر والارتداد عن الدين وحرف القرآن... واستجاب الله دعاء مولاتي –فاطمة- على ذلك المنافق وأجر قتله على يد قاتله...-إلى أن ذكر دخوله على علي بن أبي طالب عليه السلام يهنئه بمقتل عمر رضي الله عنه ، وإخبار علي له عن هذا العيد أن له أثنين وسبعين اسما، منها يوم تنفيس الكربة ويوم الثارات ويوم ندمة الظالم
ويوم فرح الشيعة ...إلخ-"
نقله عن ابن رستم كل من : البياضي في الصراط المستقيم 3/29 -مختصرا- والمجلسي في بحار الأنوار 20/330 ونعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية 1/108-111 وصاحب كتاب "عقد الدرر في بقر بطن عمر" ق 1-3 والنوري الطبرسي في فصل الخطاب ص 219 ومحمد صادق الطبطبائي في مجالس الموحدين ص 691 ومحمد رضا الحكيمي في شرح الخطبة الشقشقية ص 220 – 222 وكل هؤلاء الشيعة أوردوا القصة مطولة-
وقد عقد صاحب كتاب "عقد الدرر في بقر بطن عمر"فصلا وضع له عنواناً قال فيه :"الفصل الرابع في وصف حال سرور هذا اليوم على التعيين، وهو من تمام فرح الشيعة المخلصين " -ثم ذكر الأناشيد التي تقال في هذا اليوم ووصفها بقوله :
" وهي كليمات رآقة، ولفيظات شائقة هو أنه لما طلع الإقبال من مطالع الآمال ، وهب نسيم الوصال بالاتصال بالغدو والآصال، بمقتل من لا يؤمن بالله واليوم الاخر: عمر بن الخطاب الفاجر الذي فتن العباد، ونتج في الأرض الفساد، إلى يوم الحشر والتناد، ملأت اقداح الأفراح، بالرحيق راح الأرواح، ممزوجة بسحيق تحقيق السرور وبماء رفيق توفيق الحبور..."
-عقد الدرر في بقر بطن عمر ق 6-
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حاكيا عن الشيعة:" ولهذا تجد الشيعة ينتصرون لأبي لؤلؤة الكافر المجوسي، ومنهم من يقول : اللهم ارض عن أبي لؤلؤة واحشرني معه. ومنهم من يقول في بعض ما يفعله من محاربتهم : واثارات أبي لؤلؤة كما يفعلون في الصورة التي يقدرون فيها
صورة عمر من الجبس وغيره " . -
منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-371-
من اول من اخترع "عيد بابا شجاع الدين" ؟
أول من اخترع "عيد بابا شجاع الدين" ( وهو لقب لقبوا به أبو لؤلؤة المجوسي قاتل أمير المؤمنين
لعلكم تتقون ( الصوم )
( وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين...
17-02-2026, 07:56 AM
Loading...
No more items.
جاري العمل...
😀
😂
🥰
😘
🤢
😎
😞
😡
👍
👎
☕
نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.
بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.
تعليق