وثيقه - مجرم شيعي آخر يقول بأن القرآن محرف

**كاشت** · 10-09-2004, 09:18 PM

الرد: وثيقه - مجرم شيعي آخر يقول بأن القرآن محرف

بارك الله فيك أخوي ماهر على التوضيح

..............................................

**راعيها** · 11-09-2004, 02:45 AM

الرد: وثيقه - مجرم شيعي آخر يقول بأن القرآن محرف

بالوثائق لا بالكلام مثل ما يزعمون

مجرم شيعي آخر يقول بأن القرآن محرف

وهو [ علي بن إبراهيم القمي ] وانظر الى كلامه :

بعد وين تهربون وتنحاشون ؟

**عبد الله0** · 23-07-2006, 01:35 PM

الرد: وثيقه - مجرم شيعي آخر يقول بأن القرآن محرف

بسم الله الرحمن الرحيم
فنجعل لعنة الله علي الكاذبين

ممنوع وضع الروابط في المنتدى

**دخيل التميمي** · 23-07-2006, 08:47 PM

الرد: مشاركة وليس للحوار مع السفهاء وأعداء كتاب الله

أخي الفاضل راعيها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل ممكن تعيد كتابةالرابط اعلاه وتضع اسم الموضوع للفائدة أكثر وشكرا لتجاوبكم وفقكم الله
اخوك ابو عبدالوهاب / التميمي

**عبد الله0** · 24-07-2006, 04:40 AM

انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون

و انه لكتاب عزيزلا يأ تيه الباطلمن بين يديه ولامن خلفه

هذا عقيدة كل شيعه رسول الله (ص) وابن عمه علي (ع)

انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون

و انه لكتاب عزيزلا يأ تيه الباطلمن بين يديه ولامن خلفه

فويل لهم مما كتبت ايديهم

**عبد الله0** · 24-07-2006, 05:04 AM

الرد: وثيقه - مجرم شيعي آخر يقول بأن القرآن محرف

انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون

و انه لكتاب عزيزلا يأ تيه الباطلمن بين يديه ولامن خلفه

النوري الطبرسي (1254 - 1320ق.) في الكتابه بفصل الخطاب في تحريف الكتاب يقول: أخطأت في تسمية الكتاب، وكان الأجدر أن يسمي بفصل الخطاب في عدم تحريف الكتاب، لأني أثبتّ فيه أن كتاب الإسلام «القرآن الشريف» الموجود بين الدفتين المنتشر في أقطار العالم وحي إلهي بجميع سوره وآياته وجمله، ولم يطرأ عليه تغيير أو تبديل، ولا زيادة ولا نقصان من لدن جمعه حتي اليوم، وقد وصل إلينا المجموع الأولي بالتواتر القطعي، ولا شك لأحد من الإمامية فيه، فبعد ذا أمن الإنصاف أن يقاس الموصوف بهذه الأوصاف بالعهدين أو الأناجيل المعلومة أحوالها لدي كل خبير؟ كما أني أهملت التصريح بمرامي في مواضع متعددة من الكتاب، حتي لاتسدد نحوي سهام العتاب والملامة، بل صرحت غفلة بخلافه، وإنما اكتفيت بالتلميح إلي مرامي في ص 22.

رواياتتحريف القرآن

في الصحاح السنة

رواية البخاري... عمر يريد أن يكتب آية الرجم في كتاب الله
لكنه كان يخشىالناس على حسب راجع نص التحريف في مسند الامام أحمد في هذا الرابط

راجع صحيح مسلم في التحريف بكتاب الله.... وأنذر عشيرتك الاقربين ورهطكمنهم المخلصين... والاية الثانية هي: تبّت يدا أبي لهب وقد تب!! ولايوجد في قرآنناكلمة ( وقد ) راجع هذه الصفحة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعض الروايات التي تدل علىالتحريف
سمع رسول الله رجلا يقرأ في سورة في الليل فقال: يرحمه الله لقد أذكرنيكذا وكذا آية كنت أنسيتها من سورة كذا وكذا. راجع النص في البخاري

راجع تحريف القرآن في صحيح مسلم... ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَوْكَانَلابن‏آدَمَ ‏‏وَادِيَانِ مِنْ مَالٍلابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا ولايَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ ‏ ‏آدَم ‏إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُعَلَى مَنْ تَابَ ... راجع النص في هذه الصفحة

والنوري الطبرسي(1254 - 1320ق.) 1100 سنة يأتي بعد البخاري و مسلم (قرن الثالث ق)
والقوي انه اتخذ قول التحريف من الصحاح السته من عند الجماعة

**عبد الله0** · 24-07-2006, 06:59 AM

الرد: وثيقه - مجرم شيعي آخر يقول بأن القرآن محرف

ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا

إذ المهم حصوص اليقين بعدم وجود بقية للمجموع بين الدفتين، كما نقلنا هذا العنوان عن الشيخ المفيد في ص 26 (إلي أن قال) هذا ما سمعناه من قوله شيخنا نفسه، وأما عمله فقد رأيناه وهو لا يقيم لما ورد في مضامين الأخبار وزناً، بل يراها أخبار آحاد لا تثبت بها القرآنية بل يضرب بخصوصياتها عرض الجدار سيرة السلف الصالح من أكابر الإمامية كالسيد المرتضي والشيخ الطوسي وأمين الإسلام الطبرسي وغيرهم، ولم يكن ـ العياذ بالله ـ يلصق شيئاً منها بكرامة القرآن، وإن ألصق ذلك بكرامة شيخنا قدس سره من لم يطلع علي مرامه، وقد كان باعتراف جميع معاصريه رجالي عصره، والوحيد في فنه، ولم يكن جاهلاً بأحوال تلك الأحاديث.

والمزيد التوضيح ننقل كلاماً آخر من الشيخ المذكور في ذيل ص 311 من الجزء الثالث من الذريعة قال: إن من الضروريات الأولية عند الأمم كافة أن الكتاب المقدس في الإسلام وهو المسمي بالقرآن الشريف، وإنه ليس للمسلمين كتاب مقدس إلهي سواه، وهو هذا الموجود بين الدفتين المنتشر مطبوعه في الآفاق، كما أن من الضروريات الدينية عند المعتنقين للإسلام أن جميع ما يوجد فيما بين هاتين الدفتين من السور والآيات وأجزائها كلها وحي إلهي نزل به الروح الأمين، من عند رب العالمين، علي قلب سيد المرسلين صلي الله عليه وآله، وقد بلغ بالتواتر عنه إلي أفراد المسلمين، وإنه ليس بين هاتين الدفتين شيء غير الوحي الإلهي لا سورة ولا آية، ولا جملة ذات إعجاز، وبذلك صار مقدساً محترماً بجميع أجزائه، وموضوعاً كذلك للأحكام من تحريم مس كتابته بغير طهارة، وتحريم تنجيسه، ووجوب إزالة النجاسة عنه، وغيرها من الأحكام الثابتة، (إلي أن قال):

وقد كتبنا في إثبات تنزيه القرآن عما ألصقه الحشوية بكرامته، واعتقدت فيه من التحريف مؤلفا سميناه «بالنقد اللطيف في نفي التحريف عن القرآن الشريف» وأثبتنا فيه أن هذا القرآن المجيد الذي هو بأيدينا ليس موضوعاً لأي خلاف يذكر، ولا سيما البحث المشهور المعنون مسامحة بالتحريف» إلخ.

وقال نحواً من هذا الكلام أيضاً في الجزء العاشر من الذريعة ص 79 ـ 78 وقال في جملته:

«إن كتاب الإسلام المشهور في الآفاق هو الموسوم بالقرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وليس هو إلا هذا الموجود بين الدفتين الواصل إلينا بالتواتر عن النبي صلي الله عليه وآله، وأثبتنا أنه بجميع سوره وآياته وجملاته وحي إلهي (إلي أن قال) فهو منزه عن كل ما يشينه من التغيير والتبديل، والتصحيف والتحريف، وغيرها باتفاق جميع المسلمين، وليس لأحد منهم خلاف أو شبهة أو اعتراض فيه، واختلاف القراءات إنما هو اختلاف في لهجات الطوائف» (إلي آخر ما أفاده).

هذا كتاب فصل الخطاب، وهذا قدره عند علماء الشيعة، وهذا كلام مؤلفه فيه، وهذا ما يقول عنه أكبر تلامذة مؤلفه وهذه عقيدة مؤلفه وتلامذته فيه.

وثيقه - مجرم شيعي آخر يقول بأن القرآن محرف

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة