Iمن اين جاءت فكره اختفاء المهدي؟!؟
لعلنا نذكر هنا الفكره التي القاها الحبر اليهودي حين اسلم ((ابن سبا))
ايام عثمان بن عفان رضي الله عنه:
من ان النبي عليه الصلاه والسلام سيرجع, وانه ليس
اقل من عيسى .
والذي انكر ان علي رضي الله عنه قد مات, ولو جئ براسه في سبعين
صره , وانه لا يزال حيا,,,
وسيرجع وينتقم من خصومه.
وبالرغم من انها افكار غريبه جدا عن الاسلام,,
حتى حين اهتز عمر رضي الله عنه لوفاه الرسول صلى الله عليه وسلم ,,
وذكره ابو بكر بقوله تعالى"انك ميت وانهم ميتون"
فعاد الى صوابه سريعا .فالفكره الاسلاميه الاصليه هي في قوله تعالى
"كل نفس ذائقه الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامه "وان احد من
الناس لن يحيا ويرجع للدنيا قبل يوم القيامه ..لذلك كانت فكره
((عبد الله بن سبا)) في الرجعه غريبه كل الغرابه عن الوسط الاسلامي
حين القاها ,,ولكن يظهر انها علقت ببعض الاذهان ,, ووجدت من يستغلها
لمصلحته ويدعي ان هذا وذاك سيعود ويرجع وينتقم من خصومه ويملا الارض
عدلا ((والجوعان يحلم بسوق العيش ))
وهذه الفكره اول من استغلها لصالحه هم اتباع محمد بن الحنفيه من الفرقه التي
اطلق عليها (الكيسانيه) فلما مات عز عليهم موته فقد ادعى انصاره انه اختفى
في جبل رضوى وسيعود!!!
وبجوار ذلك وجدنا بعض الشيعه من اتباع الحسن والحسين يعز عليهم ان يؤؤل
الامر نهائيا الى الامويين ,وراوا ان ذلك سيزرع الياس في نفوس المتعلقين من
الشيعه بذريه علي من السيده فاطمه فاخترعوا فكره مهدي لهم سيظهر ويستولي
على الحكم لتظل نفوس الشيعه متعلقه بعودته .. واخترعو بعض الاحاديث النبويه
التي تؤيد ذلك واشاعوها ليحاربو بها بني اميه ,ويفضوا الناس من حولهم
ولكن بني اميه قابلو هذه الحرب الدائيه بحرب دعائيه من جنسها يقول الاستاذ
احمد امين (وراينا للبيت الاموي مهديا اخر,لايسمى المهدي ولكنه يلقب بالسفياني
وذاعت اخباره في البيئات الامويه وغيرها .وكان السفياني النتظر كالمهدي المنتظر
ومن اظرف ماقيل وماحدث انه لما قال الشيعه بالمهدي ,وقال بعض الامويين
بالسفياني !!وضع بعض الشيع احاديث بان المهدي اذا خرج سيقاتل السفياني
وكذلك العباسين عز عليهم الا يكون لهم مهدي منتظر فوضعت لهم احاديث على
هذا النمط؟؟؟!!؟؟؟
وهنا نرى ان عقيده المهدي قد فشت عند العلويين والامويين والعباسيين
وكان لها اسباب دينيه وسياسيه واجتماعيه
ومن هنا لم يكن صعبا ولا عسيرا على الشيعه الاثنا عشريه ان يدعوا هم
الاخرون انه حين مات الامام الطفل, وانقطعت ذرية الائمه عندهم
ان يدعوا اختفى او غاب
وان المهدي سيرجع ليملاء الارض عدلا وبعد ان تكون قد ملئت جورا وظلما
وينتقم ممن ظلمهم وسلب الحكم منهم واضطهدهم
ووضعوا الاحاديث والروايات لرواج فكرتهم . وحققوا الغرض الذي من اجله ادعوا
هذا الادعاء
ولعلي بذلك قد اجبت على التساؤل الذي طرح سابقا .. من اين جاءت هذع الفكره ؟؟
زهي فكره التقطها الشيعه الاثنا عشريه واحتضنوها حين مات امامهم الطفل ولا يقول بها
الفرع الاخر الشيعي المقابل لهم , وهم الشيعه الاسماعيليه
لانهم لم يمروا بمازق اضطروا فيه الى هذا القول
ومن نتايج هذه الفكره تسرب الى المسلمين من اهل السنه ,وجاءت بعض الاحاديث عنها في بعض الكتب السته عندنا غير البخاري ومسلم !!وتعلق بها الكثيرون حتى من العلماء
واعتبروها من ضمن عقائد اهل السنه مع ان نقاد الحديث عندنا قد تعدوا هذع الاحاديث
وبينوا ضعفها ومع ذلك قد شغلت علماءنا تاييدا ورفضا
_ _ _ _ _
من كتاب الشيعه .المهدي .الدروز
للدكتور عبد المنعم النمر
_ _ _ _ _
نرد عليهم بمثل دعائهم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
وقول الامام علي رضي الله عنه
ماجادلت جاهلا الا وغلبني وماجادلت عالما الا وغلبته
_ _ _ _ _
اللهم اني اشهدك اني احب نبيك الذي ارسلت وصحابته الذين اجتبيت
وال بيته الذين احببت وكل مؤمن كنت له قد هديت
لعلنا نذكر هنا الفكره التي القاها الحبر اليهودي حين اسلم ((ابن سبا))
ايام عثمان بن عفان رضي الله عنه:
من ان النبي عليه الصلاه والسلام سيرجع, وانه ليس
اقل من عيسى .
والذي انكر ان علي رضي الله عنه قد مات, ولو جئ براسه في سبعين
صره , وانه لا يزال حيا,,,
وسيرجع وينتقم من خصومه.
وبالرغم من انها افكار غريبه جدا عن الاسلام,,
حتى حين اهتز عمر رضي الله عنه لوفاه الرسول صلى الله عليه وسلم ,,
وذكره ابو بكر بقوله تعالى"انك ميت وانهم ميتون"
فعاد الى صوابه سريعا .فالفكره الاسلاميه الاصليه هي في قوله تعالى
"كل نفس ذائقه الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامه "وان احد من
الناس لن يحيا ويرجع للدنيا قبل يوم القيامه ..لذلك كانت فكره
((عبد الله بن سبا)) في الرجعه غريبه كل الغرابه عن الوسط الاسلامي
حين القاها ,,ولكن يظهر انها علقت ببعض الاذهان ,, ووجدت من يستغلها
لمصلحته ويدعي ان هذا وذاك سيعود ويرجع وينتقم من خصومه ويملا الارض
عدلا ((والجوعان يحلم بسوق العيش ))
وهذه الفكره اول من استغلها لصالحه هم اتباع محمد بن الحنفيه من الفرقه التي
اطلق عليها (الكيسانيه) فلما مات عز عليهم موته فقد ادعى انصاره انه اختفى
في جبل رضوى وسيعود!!!
وبجوار ذلك وجدنا بعض الشيعه من اتباع الحسن والحسين يعز عليهم ان يؤؤل
الامر نهائيا الى الامويين ,وراوا ان ذلك سيزرع الياس في نفوس المتعلقين من
الشيعه بذريه علي من السيده فاطمه فاخترعوا فكره مهدي لهم سيظهر ويستولي
على الحكم لتظل نفوس الشيعه متعلقه بعودته .. واخترعو بعض الاحاديث النبويه
التي تؤيد ذلك واشاعوها ليحاربو بها بني اميه ,ويفضوا الناس من حولهم
ولكن بني اميه قابلو هذه الحرب الدائيه بحرب دعائيه من جنسها يقول الاستاذ
احمد امين (وراينا للبيت الاموي مهديا اخر,لايسمى المهدي ولكنه يلقب بالسفياني
وذاعت اخباره في البيئات الامويه وغيرها .وكان السفياني النتظر كالمهدي المنتظر
ومن اظرف ماقيل وماحدث انه لما قال الشيعه بالمهدي ,وقال بعض الامويين
بالسفياني !!وضع بعض الشيع احاديث بان المهدي اذا خرج سيقاتل السفياني
وكذلك العباسين عز عليهم الا يكون لهم مهدي منتظر فوضعت لهم احاديث على
هذا النمط؟؟؟!!؟؟؟
وهنا نرى ان عقيده المهدي قد فشت عند العلويين والامويين والعباسيين
وكان لها اسباب دينيه وسياسيه واجتماعيه
ومن هنا لم يكن صعبا ولا عسيرا على الشيعه الاثنا عشريه ان يدعوا هم
الاخرون انه حين مات الامام الطفل, وانقطعت ذرية الائمه عندهم
ان يدعوا اختفى او غاب
وان المهدي سيرجع ليملاء الارض عدلا وبعد ان تكون قد ملئت جورا وظلما
وينتقم ممن ظلمهم وسلب الحكم منهم واضطهدهم
ووضعوا الاحاديث والروايات لرواج فكرتهم . وحققوا الغرض الذي من اجله ادعوا
هذا الادعاء
ولعلي بذلك قد اجبت على التساؤل الذي طرح سابقا .. من اين جاءت هذع الفكره ؟؟
زهي فكره التقطها الشيعه الاثنا عشريه واحتضنوها حين مات امامهم الطفل ولا يقول بها
الفرع الاخر الشيعي المقابل لهم , وهم الشيعه الاسماعيليه
لانهم لم يمروا بمازق اضطروا فيه الى هذا القول
ومن نتايج هذه الفكره تسرب الى المسلمين من اهل السنه ,وجاءت بعض الاحاديث عنها في بعض الكتب السته عندنا غير البخاري ومسلم !!وتعلق بها الكثيرون حتى من العلماء
واعتبروها من ضمن عقائد اهل السنه مع ان نقاد الحديث عندنا قد تعدوا هذع الاحاديث
وبينوا ضعفها ومع ذلك قد شغلت علماءنا تاييدا ورفضا
_ _ _ _ _
من كتاب الشيعه .المهدي .الدروز
للدكتور عبد المنعم النمر
_ _ _ _ _
نرد عليهم بمثل دعائهم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
وقول الامام علي رضي الله عنه
ماجادلت جاهلا الا وغلبني وماجادلت عالما الا وغلبته
_ _ _ _ _
اللهم اني اشهدك اني احب نبيك الذي ارسلت وصحابته الذين اجتبيت
وال بيته الذين احببت وكل مؤمن كنت له قد هديت
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تعليق