الرد: حكايه النقاب من وين جايبينها ؟؟

الرد: حكايه النقاب من وين جايبينها ؟؟

طيب تقدر تقولنا
حكم تغطية الشعر فقط مع اظهار مفاتن الجسم و تعمد ذلك !!!!!!!!!!!
او لبس العبايه و الحجاب فقط من دون تغطية الوجه ام ما وجدتم عليه فاطمه

الرد: حكايه النقاب من وين جايبينها ؟؟

أقول يا أستاذ أنور يعني ممكن تذهب صربية أو دولة يهود أو باريس .. ستجد بإذن الله من يوفقونك على رأيك ..،
مادم زي زوجات النبي و نساء المؤمنين لا يعجبك ممكن تذهب لأحبابك من بلاد الكفر قد تجد بغيتك يا أحمق..
و الله احمق لا تفهم شئ...
ثم صحيح أخبرني هل تعرف الفرق بين المعاصي المكفرة و غير المكفرة ...يعني هل كل فاسق كافر ..؟؟
و صحيح أخبرني ما الفرق بين الألف و كوز الدرة ..؟؟

الرد: حكايه النقاب من وين جايبينها ؟؟

الرد: حكايه النقاب من وين جايبينها ؟؟

لا اعتقد ان هناك اختلاف بين الطائفتين سنة وشيعة بخصوص ستر الحرمه.
الزي الاسلام هي من تغطي وجهها وتستر على جسمها بالعباء الاسلامية.
ولكن لا يجوز تكفير كل من تخلف عن اللبس الاسلامي.
ملاحظه للأخوان:
الشيعة والسنة جميعا .

يوجد في الطائفتين نساء محترمات ونساء غير محترمات من ناحية اللبس الاسلامي.ولكن هذا ليس بذنب المذهب او الاسلام نفسة ولكن بسبب تربية ولي امرها الذي يتحمل الجزء الاكبر من ستر حرمه بيته .

والله يهدينا جميعا للصراط المستقيم.

الرد: حكايه النقاب من وين جايبينها ؟؟

ليس هناك حكم وهابي على ذلك بل الحكم لله و رسوله
و لبس النقاب او عدم لبسه لا يخرج من الدين
و لو كان كلاكما مطلع على احاديث الرسول صلى الله عليه و سلم لوجدت ان النقاب معروف في ذلك العصر
‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يزيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الإحرام فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا ‏ ‏البرانس ‏ ‏إلا أن يكون أحد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا مسه زعفران ولا ‏ ‏الورس ‏ ‏ولا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين )
كن النساء يلبسن النقاب و نهى عنه النبى فقط في الاحرام للحج او العمره
اذن لا يحرم النقاب و لا يؤمر بلبسه ايضا انما النهى في وقت الاحرام فقط
اما في وقتنا الحالي فنهى عن النقاب لسد الذرائع و هي الفتنه الحاصله بلبس النقاب و التوسع فيه و اظهار الزينه و مما يفتن الرجال و هذه حسب فتوى ابن عثيمين رحمه الله
واذا لم نأخذ الفتاوى من الشيوخ الذين قضوا اعمارهم في قرأت الاحاديث و تفسير الايات و الاطلاع على احكام الخلفاء في مختلف القضايا التى لم يرد فيها نص شرعي او دليل فممن نأخذها اذن من اشخاص لا يعجبهم التقيد بالاحكام او لا يعجبهم احد الشيوخ و يأخذون ممن يسهل عليهم الفتوى
الغريب انكم تبحثون عن دليل تحريم النقاب و لا تتقيدون بدليل تغطية الوجه