سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

**شيعـي** · 16-09-2004, 09:36 PM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

اضيف في الأساس بواسطة سوالف ليل

الأخوة من السنة

رجاءً لا ينحرف الموضوع للكلام عن الأشخاص

فابن باز رحمه الله لا شك عندنا فيه ولا شأن لنا بما يعتقده هذا الأبله

الموضوع عن تقصير الثياب !!!!

ولأني أعتقد أن معنا في الحوار بعض الشيعة العقلاء

فأحببت أن أبين لهم هذه المسألة من كتبهم وغني عن الذكر أني لا أخاطب صاحب الموضوع المغفل لأنه لا يفقه

جاء في الكافي ج5باب تشمير الثياب (2)

(12542 1) علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى: " وثيابك فطهر(3) " قال: فشمر.
(12543 2) الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أحمد بن عائذ، عن أبي خديجة، عن معلى بن خنيس، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن عليا عليه السلام

___________________________________
(2) تشمير الثياب: رفعه، في الصحاح شمر إزاره: رفعه.
(3) المدثر: 4.

كلام غير منطقي
وش دخل الاية الكريمة ( وثيابك فطر ) في تقصير الثياب
هل قصدك حتى لاتتسخ من الارض ؟

**شيعـي** · 16-09-2004, 09:41 PM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

اضيف في الأساس بواسطة الوهابي

الدليل على كفر الخميني راجع كتبه وستعرف ذالك أن كان لك قلب أو ذرة من علم أما الدليل على فسقه فاسأل بنات المتعه

حديث الخميني في كتبه لايدل على فسقه بل يدل على ماهو اساس الدين الاسلامي
----
بن باز فاسق
ودليل ذلك
شوف كيف يزيل شاربه

**kamont** · 17-09-2004, 12:25 AM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

انت يا شيعي قلت إن آحاديثنا مؤلفة تعني موضوعة , لذلك سوف اعطيك حديثاً صحيحاً
لدينا مرفوعاً للنبي صلى الله عليه وسلم , إن تثبت انه موضوع ومؤلف وملفق , لكن تثبت
هذا الشئ من كتبنا , حتى تقيم الحجة علي , فكما انت لا تعترف بآحاديثنا فنحن لا نعترف
بآحاديثكم .
الحديث هو :

روى خلق من الصحابة رضوان الله عليهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )
رواه البخاري ومسلم وغيرهما
المطلوب منك , بما انك تدعي إن آحاديث اهل السنة ملفقة وموضوعة ومكذوبة , إن تثبت
إن هذا الحديث موضوع وملفق , من كتبنا لا من كتب الرافضة .

**سوالف ليل** · 17-09-2004, 04:43 AM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

الى هنا ينتهي النقاش مع هذا الأحمق

لأنه لا يعرف أن كتاب الكافي هو عمدة مذهبهم

ثانياً : لا يقرأ المشاركة كاملة ولا حتى نصفها ولا ربعها

والدليل رده السابق

ومن ناحيتي :

قلت لك أنا الرد هذا ليس موجهاً لك

أما أنت يا مغفل
اقلب وجهك من هنا

ومحلك معروف

**شيعـي** · 17-09-2004, 05:40 AM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

اضيف في الأساس بواسطة سوالف ليل

الى هنا ينتهي النقاش مع هذا الأحمق

لأنه لا يعرف أن كتاب الكافي هو عمدة مذهبهم

ثانياً : لا يقرأ المشاركة كاملة ولا حتى نصفها ولا ربعها

والدليل رده السابق

ومن ناحيتي :

قلت لك أنا الرد هذا ليس موجهاً لك

أما أنت يا مغفل
اقلب وجهك من هنا

ومحلك معروف

صحيح انا لااقرا ولا حتى ربع المشاركة
لاني اذا قرأت اشوف كلاام خراط في خراط فلماذا اكمل قراءتي دون فايده

**سوالف ليل** · 17-09-2004, 09:51 AM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

ههههههههههههههههههه

يقول على الكافي : خراط في خراط
والله معاك حق كلكم انتم وكتبكم ومهديكم خرطي

ما غير انطم واسكت

يا خراط

**المشاغبة** · 17-09-2004, 10:33 AM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

اضيف في الأساس بواسطة شيعـي

ماهو دليلك ان الخميني فاسق والعياذ بالله من قولك القذر ؟؟

خمينيك الهندي فاسق كافر

يقول الخميني في كتابه تحرير الوسيلة ص241 مسالة رقم 12 ( وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة ) !

الخميني يبيح وطء الزوجة في الدبر

يقول الخميني في تحرير الوسيلة ص241 مسألة رقم 11 ( المشهور الأقوى جواز وطء الزوجة دبراً على كراهية شديدة ) !

لا يجوز نكاح بنت الأخ على العمة و بنت الأخت على الخالة إلا بإذنهما.و يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت.

في المتعة يجوز التمتع في الزانية و يجوز أن يشترط عليها و عليه الإتيان ليلا أو نهارا و أن يشترط المرة والمرات مع تعيين المدة بالزمانمن كتاب تحرير الوسيلة جـ2 من صفحة 241 إلى 291

من اقواله الكفرية

(إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه)

(لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر )

(واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك،ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه )*

الرافضي شيعي أعيد السؤال

مامعنى نواصب ؟؟

ومادليلك على ان ابن باز فاسق ؟؟

**kamont** · 17-09-2004, 12:57 PM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

اضيف في الأساس بواسطة kamont

انت يا شيعي قلت إن آحاديثنا مؤلفة تعني موضوعة , لذلك سوف اعطيك حديثاً صحيحاً
لدينا مرفوعاً للنبي صلى الله عليه وسلم , إن تثبت انه موضوع ومؤلف وملفق , لكن تثبت
هذا الشئ من كتبنا , حتى تقيم الحجة علي , فكما انت لا تعترف بآحاديثنا فنحن لا نعترف
بآحاديثكم .
الحديث هو :

روى خلق من الصحابة رضوان الله عليهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )
رواه البخاري ومسلم وغيرهما
المطلوب منك , بما انك تدعي إن آحاديث اهل السنة ملفقة وموضوعة ومكذوبة , إن تثبت
إن هذا الحديث موضوع وملفق , من كتبنا لا من كتب الرافضة .

بإنتظار الرد على تساؤلي يا شيعي.........................

**mashy** · 17-09-2004, 03:21 PM

الرد: حسبي الله و نعم الوكيل على كل شيعي على وجه الارض

حسبي الله و نعم الوكيل

الله ياخذ الشيعه كلهم و يحرقهم و يشتت شملهم و يكافيهم على اعمالهم و اقوالهم في الدنيا قبل الاخره
الله لا يبارك فيهم
الله يجعلهم عبره لمن اعتبر و آيه لمن اتعظ
الله يرد كيدهم في نحرهم و يجعل بأسهم بينهم
الله ينتقم منهم شر انتقام
اللهم احصهم عددا و اقتلهم بددا و لا تبق منهم احدا ( وهذا عصر الجمعه, ساعه الاجابه)

اللهم آمين
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

عاد هذا المجنون يقول عن بن باز انه فاسق!!!!!!!!
الله يحرقك

و يحرق امك اللي ما ادري من فين جابتك, روح دور يا فاسق, ان كان فهمت
بن باز الله يرحمه من أجل علماء الاسلام في العصور المتأخره
رحمه الله و وسع عليه و أدخله فسيح جناته و جعله من اهل الفردوس الاعلى و حشره مع الانبياء و الصالحين
و الله انه فعلا فقيد الامه رحمه الله
و ليشهد الله سبحانه اني أذب هنا عن احد عباده الصالحين لوجهه تعالى

اما انت و الخميني حقكم فأنتم أكبر فساق رآهم التاريخ
عاد يا رافضي يا فاسق ما تعرف سنه نبيك؟؟!!!!
و لا اصلا مو معترف بالنبي محمد عليه السلام؟؟
يا ريت علي رضي الله عنه كان هنا عشان يحرقكم كلكم

حف الشارب و اعفاء اللحى و تقصير الثوب كلها من سنن المختار عليه السلام
و اذا كنت ما تعرفها معناتك مانك داري عن شي يا فاسق
و تقول كمان انه احنا بس نسب
الا قليل فيك السب
و كمان انت سبيت بن باز , يعني احنا نسب و انتم تسبوا
مع فرق جوهري
و هو
اننا نسب الفساق اللي يستحقوا السب
و انتم تسبوا العلماء الاتقياء الانقياء اللي نعل حذاء الواحد منهم يساوي كل ساداتكم و كباركم و كل الروافض الفاسقين
سؤال مهم:
ايش معنى التطبير و اللطم اللي عندكم يا حوش؟؟ و لا قول كمان سنه من سنن النبي عليه السلام,
لقد اكرم الله سبحانه نبينا عليه السلام بالعقل و جعله خير بني آدم
ايش الغباء اللي يخلي انسان يضرب نفسه لهاذي الدرجه
و لا حاقدين على انفسكم؟؟
اذا كده فمعاكم حق, من حقكم تحقدوا على انفسكم و تكرهوها
و هاتك ياضرب و يا تلطيش لما تشبعوا
يعني فعلا تطلعوا حرتنا فيكم

الله يحرقكم و يهينكم يا رافضه مرفوضه
و يعز السنه و السنيين و ينصرهم
اللهم آمين
آآآآآآآآآآآآآآآآآمين ( و هذا عصر الجمعه)

بنت السنه

**شيعـي** · 17-09-2004, 04:15 PM

الرد: حسبي الله و نعم الوكيل على كل شيعي على وجه الارض

انت انسان حقيروخسيس ياماهر
ليش تحذف الرد
ماخليت الاعضاء يشوفون ردي عليهم
حسبي الله عليك
انا ماحطيت الا الخير
اللي يشوف يقول اني حاط مواقع وصور خلاعة

ماقول الا الله يهدييك

**mashy** · 17-09-2004, 04:35 PM

الرد: غباااااااااااااااااااااااااااااااااااااء!!!!!!!!!!!!!!!

يا شيعي يا كذاب
اذا كان صحيح عندك رد على كلامنا فلا تحط روابط و لا صور
عشان ردك ما ينحذف

ما حطيتها في الموضوع عشان كنت تبغى تتريق و تبغانا نقرأه
و دحين عشان ما عندك رد صريح تقوم تحط روابط عشان ماهر يحذف الرد و بعدين تجي تتفلحن و تقول ليه حذفتوا الرد
انت عارف انه هذا قانووووووووووووووووون
فليه تتعداه يا خبيث
و لا قاصد عشان الرد الغبي ينحذف و يصير اسمك انك رديت
يلا بسرعه حط الرد من غير روابط خلينا نشوف ردك يا البطل المغوار

بنت السنه

**شيعـي** · 17-09-2004, 05:18 PM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين

اضيف في الأساس بواسطة mashy

يا شيعي يا كذاب
اذا كان صحيح عندك رد على كلامنا فلا تحط روابط و لا صور
عشان ردك ما ينحذف

ما حطيتها في الموضوع عشان كنت تبغى تتريق و تبغانا نقرأه
و دحين عشان ما عندك رد صريح تقوم تحط روابط عشان ماهر يحذف الرد و بعدين تجي تتفلحن و تقول ليه حذفتوا الرد
انت عارف انه هذا قانووووووووووووووووون
فليه تتعداه يا خبيث
و لا قاصد عشان الرد الغبي ينحذف و يصير اسمك انك رديت
يلا بسرعه حط الرد من غير روابط خلينا نشوف ردك يا البطل المغوار

بنت السنه

ماهر انسان حقير انا لم اضع صورة فقط انا وضغت رابط
والصورة هي توقيع وانا لم اضعها للمشاركه بل هي للتوقيع كما تشاهدون توقيعي هنا

وانت ايتها الخبيثه اليك رساله خاصه وهي ( الرسالة المحذوفة بواسطة ماهر )

شيعـــــي

**kamont** · 17-09-2004, 05:26 PM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

اضيف في الأساس بواسطة kamont

انت يا شيعي قلت إن آحاديثنا مؤلفة تعني موضوعة , لذلك سوف اعطيك حديثاً صحيحاً
لدينا مرفوعاً للنبي صلى الله عليه وسلم , إن تثبت انه موضوع ومؤلف وملفق , لكن تثبت
هذا الشئ من كتبنا , حتى تقيم الحجة علي , فكما انت لا تعترف بآحاديثنا فنحن لا نعترف
بآحاديثكم .
الحديث هو :

روى خلق من الصحابة رضوان الله عليهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )
رواه البخاري ومسلم وغيرهما
المطلوب منك , بما انك تدعي إن آحاديث اهل السنة ملفقة وموضوعة ومكذوبة , إن تثبت
إن هذا الحديث موضوع وملفق , من كتبنا لا من كتب الرافضة .

إلى متى هذا التجاهل المتعمد لتساؤلي يا شيعي ؟

**شيعـي** · 17-09-2004, 05:37 PM

الرد: حسبي الله و نعم الوكيل على كل شيعي على وجه الارض

؟

؟
؟
؟
سأرد عليكم بعد قليل

؟...........

**kamont** · 17-09-2004, 05:45 PM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

انت يا شيعي قلت إن آحاديثنا مؤلفة تعني موضوعة , لذلك سوف اعطيك حديثاً صحيحاً
لدينا مرفوعاً للنبي صلى الله عليه وسلم , إن تثبت انه موضوع ومؤلف وملفق , لكن تثبت
هذا الشئ من كتبنا , حتى تقيم الحجة علي , فكما انت لا تعترف بآحاديثنا فنحن لا نعترف
بآحاديثكم .
الحديث هو :

روى خلق من الصحابة رضوان الله عليهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )
رواه البخاري ومسلم وغيرهما
المطلوب منك , بما انك تدعي إن آحاديث اهل السنة ملفقة وموضوعة ومكذوبة , إن تثبت
إن هذا الحديث موضوع وملفق , من كتبنا لا من كتب الرافضة .

**شيعـي** · 17-09-2004, 05:59 PM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

اضيف في الأساس بواسطة kamont

انت يا شيعي قلت إن آحاديثنا مؤلفة تعني موضوعة , لذلك سوف اعطيك حديثاً صحيحاً
لدينا مرفوعاً للنبي صلى الله عليه وسلم , إن تثبت انه موضوع ومؤلف وملفق , لكن تثبت
هذا الشئ من كتبنا , حتى تقيم الحجة علي , فكما انت لا تعترف بآحاديثنا فنحن لا نعترف
بآحاديثكم .
الحديث هو :

روى خلق من الصحابة رضوان الله عليهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )
رواه البخاري ومسلم وغيرهما
المطلوب منك , بما انك تدعي إن آحاديث اهل السنة ملفقة وموضوعة ومكذوبة , إن تثبت
إن هذا الحديث موضوع وملفق , من كتبنا لا من كتب الرافضة .

رديت عليك سابقا
بامكانك مشاهدة الردود السابقة

**kamont** · 17-09-2004, 09:54 PM

الرد: سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

اضيف في الأساس بواسطة شيعـي

رديت عليك سابقا
بامكانك مشاهدة الردود السابقة

شاهدت ردودك السابقة , والتي كان جلها , يا حقير , يا لعين , يا كذا

فأين الجواب على تساؤلي , إين تضعيفك لحديث :

( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )

بانتظار الجواب وبالطبع على إن يكون التضعيف من كتب اهل السنة .

هيا اثبت لنا إن ما في كتبنا ضعيف وغير صحيح كما تدعي انت ومن وراءك
علماءك وساداتك .

سؤال محير لدى الموالين لأهل البيت ( الشيعة جزاهم الله خيرا ) عن السنه الناصبيين !!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة