الرد: مبآرك لكم إخوآني في الإسلآم إنهيار الوضع الخلقي والديني في عاصمة الروآفض _ طهرآن
هذه قضية دين وعقيدة
أين عقلك؟؟؟؟!!!
اضيف في الأساس بواسطة زيكو وبس
الاخت امووووووووورة
نعم
الله يرضى عنك
آمين
ليس هكذا تكون الحوارات
ومن أنت لتعلمنى الحوارات علم نفسك التوحيد أولا
وليس هكذا تكون اسلوب الكلام
هذا الاسلوب يتبع مع أهل البدع ومن دافع عنهم وان قال لنا انه من االسنة
وكفاك هذربة بالحكي يعني وان اختلفنا معهم بالعقيدة لكن في شي اسمو وجادلهم بالتي هي احسن
والعقيدة يا مجادل لم تهمل جانب الغلظة والشدة فى محلها على أهل البدع حيث لا ينفع معهم اللين والجدال بالتى هى احسن
قال تعالى
( يأيها النبى جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم))
اتصور انت ما تعرفين اي شي عنها
قد رددت عليك واياك انت تعى وتفهم
ومن ثم تقولين ( انت والهانم فاضية ) شنو ها الاسلوب اشوي اتثقفي
الثقافة شىء دنيوى تركته لكم
بالكلام تقولين نسيبهم وانا اقول لك اي نسبهم ونهتم بامورنا ونهتم بالواقع الي نحن فيه نهتم بفلسطين ونهتم بالعراق ونهتم كل شخص ببلدة ونحاول نعير العادات السيئة الى نحن فيها اهم من ان نحاول ان نغير الايرانين اساسا لان ولا ايراني حيقرى الي انت تكتبيه خصوصا اذا كان باسلوبك الراقي
ان التصدى لأهل البدع يا مثقف من الجهاد فى سبيل الله وانت تريد ان نتركه اعلم أمور دينك أولا ثم تكلم
قال الامام بن تيمية عن اهل البدع(" ويجب عقوبـة كل من انتسـب إليهم، أو ذب عنهم، أو أثنى عليهم أو عظم كتبهم، أو عرف بمساندتهم ومعاونتهـم، أو كره الكلام فيهم، أو أخذ يعتذر لهم بأن هذا الكلام لا يدرى ما هـو، أو من قال إنه صنف هذا الكتاب، وأمثال هذه المعاذير، التي لا يقولها إلا جاهل، أو منافق؛ بل تجب عقوبة كل من عرف حالهم، ولم يعاون على القيام عليهم، فإن القيام على هؤلاء من أعظم الواجبات؛ لأنهم أفسدوا العقول والأديان، على خلق من المشايخ والعلماء، والملوك والأمراء، وهم يسعون في الأرض فساداً، ويصدون عن سبيل الله. )) [مجموع الفتاوى ( 2/132 )
مع الاعتذار لكل الاخوة المشاركين
الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية
نعم
الله يرضى عنك
آمين
ليس هكذا تكون الحوارات
ومن أنت لتعلمنى الحوارات علم نفسك التوحيد أولا
وليس هكذا تكون اسلوب الكلام
هذا الاسلوب يتبع مع أهل البدع ومن دافع عنهم وان قال لنا انه من االسنة
وكفاك هذربة بالحكي يعني وان اختلفنا معهم بالعقيدة لكن في شي اسمو وجادلهم بالتي هي احسن
والعقيدة يا مجادل لم تهمل جانب الغلظة والشدة فى محلها على أهل البدع حيث لا ينفع معهم اللين والجدال بالتى هى احسن
قال تعالى
( يأيها النبى جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم))اتصور انت ما تعرفين اي شي عنها
قد رددت عليك واياك انت تعى وتفهم
ومن ثم تقولين ( انت والهانم فاضية ) شنو ها الاسلوب اشوي اتثقفي
الثقافة شىء دنيوى تركته لكم
بالكلام تقولين نسيبهم وانا اقول لك اي نسبهم ونهتم بامورنا ونهتم بالواقع الي نحن فيه نهتم بفلسطين ونهتم بالعراق ونهتم كل شخص ببلدة ونحاول نعير العادات السيئة الى نحن فيها اهم من ان نحاول ان نغير الايرانين اساسا لان ولا ايراني حيقرى الي انت تكتبيه خصوصا اذا كان باسلوبك الراقي
ان التصدى لأهل البدع يا مثقف من الجهاد فى سبيل الله وانت تريد ان نتركه اعلم أمور دينك أولا ثم تكلم
قال الامام بن تيمية عن اهل البدع
(" ويجب عقوبـة كل من انتسـب إليهم، أو ذب عنهم، أو أثنى عليهم أو عظم كتبهم، أو عرف بمساندتهم ومعاونتهـم، أو كره الكلام فيهم، أو أخذ يعتذر لهم بأن هذا الكلام لا يدرى ما هـو، أو من قال إنه صنف هذا الكتاب، وأمثال هذه المعاذير، التي لا يقولها إلا جاهل، أو منافق؛ بل تجب عقوبة كل من عرف حالهم، ولم يعاون على القيام عليهم، فإن القيام على هؤلاء من أعظم الواجبات؛ لأنهم أفسدوا العقول والأديان، على خلق من المشايخ والعلماء، والملوك والأمراء، وهم يسعون في الأرض فساداً، ويصدون عن سبيل الله. )) [مجموع الفتاوى ( 2/132 )مع الاعتذار لكل الاخوة المشاركين
الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية
أين عقلك؟؟؟؟!!!
وياريت بكلام نافع الا كلو شتايم طبعا انا اخلاقي وتربيتي لا تسمح لي ان اتماطل معك في مثل هذه التهرئات لاني سلمتك الى الله يا مووووووووووورة وقت المحاق 
شكلك علامة بامور كثيرة خصوصا اللسان الطويل والسب والشتم لكني لا اعرفها عموما تربيتنا واخلاقنا لاتسمح لنا بالاستمرار معك بهذا الاسلوب وانصحك بالاستفغار 
تعليق