الى شيعة ال البيت4....................

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • ام اي عزيزي
    عضو فعال

    • Mar 2005
    • 685

    #1

    الى شيعة ال البيت4....................



    من اين تأخذون دينكم

    كتاب الله عندكم ليس بحجة الا بالقيم والقيم انما يعرف قوله من خلال النصوص والنصوص اصح كتاب عندكم الكافي والكافي

    الذي ثلاثة ارباع اصوله كذب قول احد علماؤكم

    علما أن علمائكم لا يؤمنون بصحة أي كتاب عدا القران
    اليس كذلك ؟؟
    مصدر التلقي

    أقول أن مصدر التلقي بيننا وبين الشيعة مختلف فمصدر التلقي عندنا نحن أهل السنة والجماعة هو الكتاب والسنة بينما مصدر التلقي عند الأخوان الشيعة كلام المعصوم لأن القران والسنة كما يزعمون لا يعصمان وفتنه ولا يهديان ولا يعصمان من ضلاله ويحملان عدة أوجه فكلام المعصوم عندهم هو الهادي

    وهما أي القران والسنة لا يفهمان الا من المعصوم فأنا أوجه سؤالي إلى عموم الشيعة لا إلى علمائهم!

    طرح أئمتكم وعلمائكم الكتاب والسنة ورائهم ظهريا وتمسكوا بكلام المعصوم وكلام المعصوم مبثوث في كتبكم واصح كتاب عندكم الكافي وهذا الكافي أصوله هي أصول الدين عندكم وهو عندكم اشرف واصح وأعظم ما اؤلف في الإسلام حسب قول علماؤكم؟؟؟

    اليس كذلك؟؟؟؟



    أحاديث الكافي كلها 16000

    الكافي ينقسم الى ثلاثة أقسام :

    اصول وهو الجزء الأول والثاني

    فروع وهي من الثالث الى السابع

    روضة وهو الثامن من الكافي.

    اصول الكافي 3780 حديث الذي هو العمدة والعقيدة كلها في الأصول اذا كان فيه ألاف الأحاديث مكذوبة

    حسب قول بعض علماؤكم أي أن اقل الجمع 3 أو 2 ما تشاؤون؟؟

    فأن ثلاثة ارباع الكافي كذب!!!

    أي 75% كذب





    اذا يتبين لي أن اصح الصحاح عندكم بهذه الحاله المزرية فمن المؤكد ان بقية كتبكم الثمانية ليست بأحسن حال ونقسمها ونعطيها النسبة العادلة ولا نزكيها ونرفعها فوق الكافي الذي هو اصح وانقى كتبكم ؟؟

    ما يسمى بالكتب الثمانية

    التهذيب لا شك انه اقل درجه من الكافي نعطيه تقديرا 80% كذبا

    الإستبصار 83% كذبا

    من لا يحضره الفقيه 85% كذبا

    الوسائل 87% كذبا

    الوافي 90% كذبا

    البحار 95% كذبا

    ثم ياتي المركز الأول الفائز طبعا

    المستدرك 100% كذبا



    هكذا اذا تأخذون دينكم

    اذا كيف نصل الى كلام المعصوم

    نحن نطالب أن يكون المعصوم هنا حتى نستطيع أن نتحدث معه وحتى نعلم أهذا الذي ينقلونه عنه اصدق ام كذب هو ؟؟؟

    اين كلام المعصوم كيف نصل الى كلام المعصوم

    لذلك نقول للشيعي الأثنى عشري الذي يريد أن يبقى على ما هو عليه

    نم عليك ليل طويل










  • سلمان المحمدي
    عضو فعال
    • Feb 2005
    • 156

    #2
    الرد: الى شيعة ال البيت4....................

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد و لآل محمد
    أخي أي كلمة سواء تدعونا اليها و انت تتهمنا بأنا نأخذ ديننا من كتب معظمها كذب على ما زعمت.
    أصلا نحن نحاججكم من كتبكم و لكن يبدو أنك جديد في المنتدى.يمكنك الأطلاع على المواضيع لتكتشف ذلك
    ولكن المشكلة اذا اتينا بحديث من كتبنا قلتم انها كذب و ان اتينا بأحاديث من كتبكم ضعفتموها او قلتم انها موضوعة(أصدقاؤك في المنتدى يتهمون كتبهم بأنها مليئة بالأحاديث الموضوعة وعلى رأسهم المشرف الكريم أبو حذيفة) بينما تتهمون كتبنا بألكذب دون أي دليل منطقي.
    على ماذا نتناقش و نتحاور أخبرني يرحمك الله.
    لو شئت أحاورك في القرآن فقط و لكن ستجدون لنا حجة واهية لتثبتوا عكس ما نقول.
    المتعة من القرآن
    الخمس من القرآن
    الولاية من القرآن
    التقية من القرآن
    ولكن أنتم ببساطة لا تريدون الخضوع للحقيقة وأقسم أن معظمكم يعرف أين هي و لكن العناد.
    والسلام

    تعليق

    • ام اي عزيزي
      عضو فعال

      • Mar 2005
      • 685

      #3
      الرد: الى شيعة ال البيت4....................

      zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz zzzzz
      اضيف في الأساس بواسطة سلمان المحمدي
      بسم الله الرحمن الرحيم
      اللهم صلي على محمد و لآل محمد
      أخي أي كلمة سواء تدعونا اليها و انت تتهمنا بأنا نأخذ ديننا من كتب معظمها كذب على ما زعمت.

      هذا كلام علمائكم واقسم بالله على هذا انه كلام علمائكم ولم اتي بشيئ من عندي
      ثم بين لي ان كنت اتهم زور اين الخطأ هذا مايقوله علماؤكم صحي النوم

      أصلا نحن نحاججكم من كتبكم و لكن يبدو أنك جديد في المنتدى.يمكنك الأطلاع على المواضيع لتكتشف ذلك
      ولكن المشكلة اذا اتينا بحديث من كتبنا قلتم انها كذب و ان اتينا بأحاديث من كتبكم ضعفتموها او قلتم انها موضوعة(أصدقاؤك في المنتدى يتهمون كتبهم بأنها مليئة بالأحاديث الموضوعة وعلى رأسهم المشرف الكريم أبو حذيفة) بينما تتهمون كتبنا بألكذب دون أي دليل منطقي.

      كما قلت لك انه كلام علماؤك اخي ثم انا اؤيد قول ابو حذيفه فأنتم لا تأتون بالأحاديث الصحيحه انما تأتون بالأحاديث الضعيفه والموضوعه وهذه ميزة اهل السنه والجماعه اخي وذلك ان السابقين من اهل السنه والجماعه اخذوا على عاتقهم حمل هذا الدين الحنيف وتنقيته من الأحاديث الضعيفه والموضوعه لا كما يفعل اسلافكم يتفلون القمل وينسبون عن جعفر الصادق وبقية اهل البيت كذبا وزورا وجعفر الصادق نفسه يكذبكم يا من غرر بالحسين واستقدموه للكوفه وانفضوا من حوله وكما قيل في الأمثال للميداني " اغدر من كوفي واكذب من كوفي وهاك هذا رد على بعض ما نسبتوا لأهل السنه والجماعه وخصوصا الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الشيخ الذي دمر لكم الأوثان التي اردتوا ان تطوفوا حولها ربنا يقول وليطوفوا بالبيت العتيق وعلماؤكم يقولون وليطوفوا بالقبر العتيق"
      هاك هذا الموضوع ايها الرافضي الكريم:
















      حديث الغرانيق


































      الرفض الكريم يزعمون أن أهل السنه ينسبون حديث الغرانيق إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ويقذفون أهل السنه بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم



      والكذب بهم اولى ولنا في ذلك أدله منها انه قال أن حديث الغرانيق حكم بضعفه فجاء أحدهم يتعالم قال: انظروا إلى تصحيح من إلى تصحيح الشيخ محمد بن عبد الوهاب وهذا يدل على جهل عميق بأصول الأستدلال لماذا ؟



      لأنك اذا اردت أن تشتري اللحم تذهب إلى اللحام وإذا اردت أن تستفهم عن الطب تذهب إلى الأطباء والقاعدة عند العلماء ماهي ؟ أن المعتبر في كل فن قول اهله !! ؟ أن المعتبر في كل فن قول اهله !!



      ولذلك: اذا اردت أن تعرف حكم الحديث تذهب إلى المحدثين لا أن تذهب إلى الفقهاء أو عند النحويين أو قول سيبويه والكسائي وفي ذلك يقول الأمام السيوطي رحمه الله في الألفيه :



      وخذه حيث الحافظون عليه نص أو من مصنف بجمعه يخص



      تأخذ الحديث الصحيح من اين ؟ ايها الرافضي الكريم ؟؟





      تأخذ الحديث الصحيح من حكم المحدث المعترف بحكمه وانه ليس مرميا أو مطعونا به بالتساهل أو تأخذه من الكتاب المصنف الذي صنفه علماء هذا الشأن أي شأن الحديث وفرسان الميدان الذين ميزوا بين الحديث الصحيح والضعيف .



      السلام عليكم.






      على ماذا نتناقش و نتحاور أخبرني يرحمك الله.
      لو شئت أحاورك في القرآن فقط و لكن ستجدون لنا حجة واهية لتثبتوا عكس ما نقول.
      المتعة من القرآن
      الخمس من القرآن
      الولاية من القرآن
      التقية من القرآن
      ولكن أنتم ببساطة لا تريدون الخضوع للحقيقة وأقسم أن معظمكم يعرف أين هي و لكن العناد.

      عناد ماذا ايها الرافض الكريم هي اثر اي قضية مما تشاء وهلم الى الميدان وليجلب كل منا مراجعه ولا يتهرب وسأحدد لك الزمان الذي نتحاور فيه هذا وان مشغول بدراستي في الكليه ولكن سأعطيك من وقتي حتى تشبع واريك اني اريد الحق اكثر منك ولست بمعاند ولا مكابر ولست بمرجع انما انا فقير الى الله .

      وانا اصدق الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اجمعييييييييييييييييييييييييييييييييييين.
      حيث يقول الحكمه ضالت المؤمن اينما وجدها فهو احق الناس بها.
      السلام عليكم .

      والسلام

      تعليق

      مواضيع مرتبطة

      Collapse

      جاري العمل...