هلا ناز







[c]بسم الله الرحمن الرحيم[/c]



[c]مساء الخير

موضوع مثير !!!!

يقول الشاعر ....
ان النساء رياحين خلقن لنا .................ومن لا يشتهي شم الرياحين

الرجل والمرأة يكملان بعضهما البعض ...

هل يستطيع احد ان يبني مجتمعا رجاليا بحتا بدون المرأة ... والعكس

اذا كانت القوانين الوضعية ... والتشريعات الضالة قد اماتت حق المرأة في كل شيء
فرب السماء
اعطاها كل حقوقها

وجعلها سيدة قصرها ... وقصرها بيتها

في حين ان الوضعيين هجروا المسيح والصليب .. والاله وسجدوا تحت ارجل امرأة

اعزنا رب السماء بالاسلام ... واكرمنا به رجالا ونساء وحرر العباد من عبادة العباد
الى عبادة رب العباد

اشكرك اخي العزيز لهذا الموضوع الذي يوضح لنا التباين بين شرائع السماء وشريعة الغاب
[/c]

[c]لكم تحيات ساندي
[/c]

كل هؤلاء الذين ذكرتهم يخيل إلى أنهم عاشوا عزابا ولم يتزوجوا 'فيكفي المرأة أن الجنة وضعت تحت قدميها '

المرأة ذلك المخلوق الرائع والذي لاغني للرجال عنه مهما قيل ومهما يقال فللنظر للمرأة في الاسلام ومايقال عنها فهو ابلغ من اي حكمة او حكيم في وصف المرأة واهميتها

الاية (وخلقنا لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها ) اذا المرأة هي السكن والسكن هو الامان فهي سكون النفس وطمئنينتها والرجل الذي لايجد سكنا لايعرف الطمئنينة والسكون والامان مهما احاط نفسه بسياجات الامان فليس هناك كصدر امرأة يضع الكبير قبل الصغير راسه فيه ليشعر بالطمأنينة والامان ومازالت حتى سني هذا لا اجد مثل حجر امي لاضع راسي فيه وبعدها حجر زوجتى الحبيبة
واكبر دلالة على ان لذلك الحجر سحر الطفل المريض او المصاب والذي تعجز الاطباء في اخفات صوت بكاءه ما ان تضعه امه على صدرها الا ويبدء في السكوت ثم النوم مهما كان المه او خوفه اليس يستحق ذلك الحجر التعظيم والثناء ايكون ذلك الحجر حجر للشيطان او يكون لصديق للشيطان

الحديث (رفقا بالقوارير ) لا اعتقد انه يوجد اهش من الزجاج واكبر دليل امبولة الابر التي تحمل المصل يمكن كسرها بضربة من ظفر الاصبع اذا المراءة اهش من تلك الزجاجة الهشه وليس هنا المقصود بهشاشة عقلها او بدنها ولكن لرقة مشاعرها واحاسيسها فمنبع الحنان يجب ان يكون كذلك والمراة اعمق من الرجل في التلذذ برقة الكلمات بل ان من الكلمات مايكون كالسحر معها تلين لرقة الكلام مهما كانت كارهة
والخوف من كسر الزجاج معنى ذو نقيضين الاول وهو الخوف على المرأة من كسرات الكلام وعذب الكلام بان يخرجها عن طورها فهي اكثر ميلا للكلام العذب فيثير غرائزها بعذب الكلام

واما الحد الثاني انه اذا كسر الزجاج لايمكن اصلاحه وهو هنا المقصود اي اذا اخرجت المراة عن طورها الذي انشات له فلن تعود وهذا ماحدث للمراة الاوربية كاكبر مثال فلم تعد المراة هناك الا لغرضين الملذات والانجاب وليس الامان اي ان عليها وظائف خاصة لتؤديها وليست المامن والمسكن والطمأنينة ولم يعد الاوروبيين يعرفون طعما للامان عند المراة الا القليل جدا منهم

وفي هذا الحديث يطول
وكل تلك الامثال الواردة في المراة ماهي الا تجارب شخصية فرديه ولكن نشرت لانها صدرت من مفكرين مشهورين واكثرهم غربيين لايعرفون عن المرأة شيئا فهم اخذوا الجانب السيئ وتركوا الجانب الاجمل والاحق بالاشهار

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي ناز,,,

أوافق إخواني وأخواتي الذين سبقوني بالرد...
فهؤلاء المفكرون الذين ذكرتهم... معظمهم مفكرون وعلماء من الغرب... لا يعرفوا عن مجتمعاتنا أي شئ.. ولا عن إسلامنا ..

أشكرك عزيزي على الموضوع
وبالنسبة لي.. فالمرأة عندي شئ أكبر وأطهر من ما ذكره علماء ومفكروا الغرب..

تحياتي لك