في احد حلقات برنامج الاتجاه المعاكس كان حوار بين احد العلمانين والشيخ العلامه القرضاوي وكان مضمون الحوار حول هل القران الكريم فعلا منزل من عند الله جل جلاله
وفي وسط الحوار طرح العلماني الملحد سؤال للقرضاوي بطريقه ساخره مفاده…
(( كيف تؤمنون بنظريه ان الله ارسل طيور ابابيل بحجاره من سجيل على ابرهه الاشرم .. وكيف تصدقون كلام خيالي مثل هذا ))
وكان رد الشيخ الجليل القرضاوي بالمفاد التالي …
(( سبحان الله .. كان وقد حدث ذلك في عام الفيل .. ونزلت الايه الكريمه بعدها بأربعون عام .. وكان عند نزولها من هم لا زالو على قيد الحياه من المشركين الذين شاهدو تلك الطيور والمعجزه بأعينهم ومنهم ابوجهل .. ولم يكذب احد منهم الايه او يشكك بها بما فيهم رأس الكفر ابوجهل .. فهل يعقل ان يخرج بعد ذلك الزمان ابو جهل اخر اكثر جهلا وكفرا من ابو جهل نفسه .. يا سبحان الله ))
وبالطبع حينها سكت العلماني لان القرضاوي اخرسه
والان في هذا الزمان الامر تكرر ولكن بأختلاف القصه وما تم تكذيبه
فقصه تأسيس النادي الاهلي تم توثيقها منذ عقود وعقود ومن كل مصدر شهد عليها او على جزء منها وكان حينها كل الاطراف المعنيه على قيد الحياه وبكامل قواهم العقليه ولم يتقدم احد بمفاد يكذبها او يدعي بغير ما وثقت به ليفندها .. لان ما جاء بتوثيقها كان الحاصل والحق دون أي شك
ولم نكن نعلم ام من قام بتوثيقها كان يعلم انه سيخرج علينا بعد عقود من توثيقها من يشكك بصحتها ويزعم ان للتأسيس حقائق غيرها ويروج اكاذيب باطله دون اساس او سند يستند عليه فيما يروج ويفتري به على التاريخ
وذلك ليس لشيئ غير لامور في نفسه يسعى لتحقيقها بمحاولته الانقاص من دور المؤسس العظيم المرحوم حسن شمس ونسب بطوله التأسيس لمن لا يستحقها الشيخ حمزه فتيحي والذي كان على رأس من شاهد حينها بعينه نمو النادي الجديد كالمارد المفترس دون ان يكون بيده شيء لمحاوله ايقاف خطره على كل من بالساحه بما فيهم ناديه
فقصه تأسيس النادي الاهلي ما يلي .. ( فتية تحابوا في الله جمعتهم مدرسة الفلاح وجمعتهم الجيرة بحكم سكنهم في حارة الشام توثقت عرى الصداقة بينهم واحتضنتهم دار آل البترجي في حارة الشام .. فأصبحت ملتقى الأجيال وسمرهم . حتى نبتت فكرة تأسيس فريق رياضي وطني يضمهم فاعتنقوا الفكرة وكلفوا الأستاذ / حسن محمود شمس يرحمه الله بالعمل على إخراج هذه الفكرة إلى حيز الوجود ولم يكن هذا الإختيار عشوائياً ولكن لأنه كان يتمتع بصفات القيادة ولأنه كان محبوباً بين أقرانه ولأنه كان لاعبا بارزاً في مدرسة الفلاح كما كان لاعباً مرموقاً في نادي الإتحاد فتولى المهمة وكان أهلا للمسئولية التي أنيطت به فأصبحت حقيقة ملموسة وأعلن مولد الأهلي عام 1357 هـ وسمي الفريق بالأهلي مطابقاً لأحاسيسهم بمعاني روابط الأهل ، وتولى رئاسة النادي بعد تأسيسه مؤسسه حسن محمود شمس )
هذه قصة تأسيس النادي الاهلي والتي وثقت بمحتواها وتاريخها منذ عقود مضت وصادقت عليها كل كتب التاريخ دون أي اختلاف بمحتواها من مؤرخين تعاقبت كتبهم من يومها الى يومنا هذا .. حتى انها وثقت لدى الرأسه العامه لرعايه الشباب
فأين دور حمزه فتيحي في التأسيس .. وان كان لديه دور فلماذا لم يكلف على نفسه بتوضيحه والجهر به .. وان كان لغيره كذالك أي دور فأين هوا من اظهار الحقيقه ان كان لها وجود كما يزعم المتجنين على التاريخ من ابناء اليوم .
فحمزه فتيحي كان من ضمن من خيرو حسن شمس رحمه الله اما الاستمرار بالاتحاد كلاعب وحل فريقه الجديد او انهاء علاقته بالاتحاد لاجل فريقه الجديد وذلك فور وصولهم اخبار الفريق الجديد
فكيف يكون حمزه فتيحي من اسس فريق لحسن شمس هو من اغراه بترك ذلك الفريق
وكيف تصح مقوله ان فتيحي اسس الفريق لحسن شمس والفريق عند تأسيسه لم يكن غير ستة افراد بما فيهم المؤسس .. فهل كان دور حمزه فتيحي مثلا شراء الاعبين السته ام تأجير دار البترجي (احدافراد الفريق) لتكون مقرا للفريق ام شراء ملعب ليتدربو عليه ..
هل من مجيب يجاوب ماذا كان دور فتيحي ليكون من اسس ؟؟؟
ولماذا يقوم بتأسيس فريق اخر اصلا ولا يدخر جهده لناديه ؟؟؟
وكذلك هل يعقل ان يقوم بتأسيس فريق للاعب لا يزال في صفوف فريقه ؟؟؟
فهل حمزه فتيحي يأسس نادي لغيره وهو الذي كان يعرف عنه حبه لنفسه على حساب صالح فريقه … بدليل ما حدث عام 1370هـ 1950م
حيث حدث خلاف بين قائد الفريق حمزة فتيحي واللاعب زكي داوود وعلى إثره ظهر فريق جديد تحت مسمى الإتحاد الوطني برئاسة حمزة فتيحي قائد الانفصال وكان حكرا على اللاعبين السعوديين فقط ولذلك لم يستطيع أن يجاري الفرق الأخرى التي تمتلك لاعبين أجانب أقوياء وأوقف نشاطه بعد فترة بسيطة وعندها بحث حمزه فتيحي عن طريقه يتسحب بها عائدا للنصف الاخر حيث ان القسم الآخر قد تسمى بإسم الإتحاد العربي قبل ان ينقسم ايضا في عام 1373هـ 1953م ونتج عنه فريقين الفريق الأول / الإتحاد الرياضي والفريق الثاني /الإتحاد العربي السعودي
وذلك بغض النظر عن أي هاتين الفريقين يعود اصل الفريق الحالي .. فهيا رساله فقط لكل من يعرف اصول وتاريخ التأسيس الحقيقي (المجهول) للفريق الاتحادي الحالي
المهم الان هل حقا تاريخ حمزه فتيحي مع ناديه يصور بأن يقوم بتأسيس فريق لغيره
واكذوبه ان المرحوم حسن شمس اتجه لتأسيس فريق اخر بسب ان لا مكان له في ناديه القديم اكذوبه يرد عليها انما كان اتجاهه لتأسيس فريق اخر ليرضى طموحه المفقود في فريقه السابق . بدليل تخيير اداره فريقه السابق (بما فيهم صاحب التأسيس المزعوم فتيحي) للمرحوم حسن شمس فيما بين الاستمرار بفريقه كلاعب او التفرغ لفريقه الجديد وذلك عند بلوغهم امر فريقه الجديد .. فمكانه وخانته كانت محجوزه له والا لماذا يخيروه
وقفه جاده وهامه …
( نحن معشر الاهلاويين ليس من شيمنا التنكر لجميل او معروف قدمه كائن من كان لنادينا .. ولو كان للعم حمزه فتيحي أي دور ايجابي في تاريخ الاهلي الكيان لكنا اول من جاهر بفضله وقمنا بتكريمه ايضا وشواهد التاريخ علينا تثبت وتدلل .. اما ان تقلب حقائق التاريخ ويسلب عمل شخص لشخص اخر فهنا تكون وقفتنا في وجه كل مزور ومستهتر والحق سلاحنا .. فنحن الاهلاويين ليس مثل الاتحاديين الذين استكترو تسميه استاد جده بأستاد صاحب السمو الملكي الامير/ عبدالله الفيصل اطال الله بقائه وهو الرجل صاحب الايادي البيضاء على ناديهم بما قدمه لهم من كثير يضمن استمرار ناديهم وارادو عبطا تغيير مسمى الاستاد لمن لناديهم منتسب .. غير ما يلمزون به دوما كبيرهم وصغيرهم على دوره تحمل اسمه وتكرمه كرائد للرياضه في الوطن الجامع )
وفي وسط الحوار طرح العلماني الملحد سؤال للقرضاوي بطريقه ساخره مفاده…
(( كيف تؤمنون بنظريه ان الله ارسل طيور ابابيل بحجاره من سجيل على ابرهه الاشرم .. وكيف تصدقون كلام خيالي مثل هذا ))
وكان رد الشيخ الجليل القرضاوي بالمفاد التالي …
(( سبحان الله .. كان وقد حدث ذلك في عام الفيل .. ونزلت الايه الكريمه بعدها بأربعون عام .. وكان عند نزولها من هم لا زالو على قيد الحياه من المشركين الذين شاهدو تلك الطيور والمعجزه بأعينهم ومنهم ابوجهل .. ولم يكذب احد منهم الايه او يشكك بها بما فيهم رأس الكفر ابوجهل .. فهل يعقل ان يخرج بعد ذلك الزمان ابو جهل اخر اكثر جهلا وكفرا من ابو جهل نفسه .. يا سبحان الله ))
وبالطبع حينها سكت العلماني لان القرضاوي اخرسه
والان في هذا الزمان الامر تكرر ولكن بأختلاف القصه وما تم تكذيبه
فقصه تأسيس النادي الاهلي تم توثيقها منذ عقود وعقود ومن كل مصدر شهد عليها او على جزء منها وكان حينها كل الاطراف المعنيه على قيد الحياه وبكامل قواهم العقليه ولم يتقدم احد بمفاد يكذبها او يدعي بغير ما وثقت به ليفندها .. لان ما جاء بتوثيقها كان الحاصل والحق دون أي شك
ولم نكن نعلم ام من قام بتوثيقها كان يعلم انه سيخرج علينا بعد عقود من توثيقها من يشكك بصحتها ويزعم ان للتأسيس حقائق غيرها ويروج اكاذيب باطله دون اساس او سند يستند عليه فيما يروج ويفتري به على التاريخ
وذلك ليس لشيئ غير لامور في نفسه يسعى لتحقيقها بمحاولته الانقاص من دور المؤسس العظيم المرحوم حسن شمس ونسب بطوله التأسيس لمن لا يستحقها الشيخ حمزه فتيحي والذي كان على رأس من شاهد حينها بعينه نمو النادي الجديد كالمارد المفترس دون ان يكون بيده شيء لمحاوله ايقاف خطره على كل من بالساحه بما فيهم ناديه
فقصه تأسيس النادي الاهلي ما يلي .. ( فتية تحابوا في الله جمعتهم مدرسة الفلاح وجمعتهم الجيرة بحكم سكنهم في حارة الشام توثقت عرى الصداقة بينهم واحتضنتهم دار آل البترجي في حارة الشام .. فأصبحت ملتقى الأجيال وسمرهم . حتى نبتت فكرة تأسيس فريق رياضي وطني يضمهم فاعتنقوا الفكرة وكلفوا الأستاذ / حسن محمود شمس يرحمه الله بالعمل على إخراج هذه الفكرة إلى حيز الوجود ولم يكن هذا الإختيار عشوائياً ولكن لأنه كان يتمتع بصفات القيادة ولأنه كان محبوباً بين أقرانه ولأنه كان لاعبا بارزاً في مدرسة الفلاح كما كان لاعباً مرموقاً في نادي الإتحاد فتولى المهمة وكان أهلا للمسئولية التي أنيطت به فأصبحت حقيقة ملموسة وأعلن مولد الأهلي عام 1357 هـ وسمي الفريق بالأهلي مطابقاً لأحاسيسهم بمعاني روابط الأهل ، وتولى رئاسة النادي بعد تأسيسه مؤسسه حسن محمود شمس )
هذه قصة تأسيس النادي الاهلي والتي وثقت بمحتواها وتاريخها منذ عقود مضت وصادقت عليها كل كتب التاريخ دون أي اختلاف بمحتواها من مؤرخين تعاقبت كتبهم من يومها الى يومنا هذا .. حتى انها وثقت لدى الرأسه العامه لرعايه الشباب
فأين دور حمزه فتيحي في التأسيس .. وان كان لديه دور فلماذا لم يكلف على نفسه بتوضيحه والجهر به .. وان كان لغيره كذالك أي دور فأين هوا من اظهار الحقيقه ان كان لها وجود كما يزعم المتجنين على التاريخ من ابناء اليوم .
فحمزه فتيحي كان من ضمن من خيرو حسن شمس رحمه الله اما الاستمرار بالاتحاد كلاعب وحل فريقه الجديد او انهاء علاقته بالاتحاد لاجل فريقه الجديد وذلك فور وصولهم اخبار الفريق الجديد
فكيف يكون حمزه فتيحي من اسس فريق لحسن شمس هو من اغراه بترك ذلك الفريق
وكيف تصح مقوله ان فتيحي اسس الفريق لحسن شمس والفريق عند تأسيسه لم يكن غير ستة افراد بما فيهم المؤسس .. فهل كان دور حمزه فتيحي مثلا شراء الاعبين السته ام تأجير دار البترجي (احدافراد الفريق) لتكون مقرا للفريق ام شراء ملعب ليتدربو عليه ..
هل من مجيب يجاوب ماذا كان دور فتيحي ليكون من اسس ؟؟؟
ولماذا يقوم بتأسيس فريق اخر اصلا ولا يدخر جهده لناديه ؟؟؟
وكذلك هل يعقل ان يقوم بتأسيس فريق للاعب لا يزال في صفوف فريقه ؟؟؟
فهل حمزه فتيحي يأسس نادي لغيره وهو الذي كان يعرف عنه حبه لنفسه على حساب صالح فريقه … بدليل ما حدث عام 1370هـ 1950م
حيث حدث خلاف بين قائد الفريق حمزة فتيحي واللاعب زكي داوود وعلى إثره ظهر فريق جديد تحت مسمى الإتحاد الوطني برئاسة حمزة فتيحي قائد الانفصال وكان حكرا على اللاعبين السعوديين فقط ولذلك لم يستطيع أن يجاري الفرق الأخرى التي تمتلك لاعبين أجانب أقوياء وأوقف نشاطه بعد فترة بسيطة وعندها بحث حمزه فتيحي عن طريقه يتسحب بها عائدا للنصف الاخر حيث ان القسم الآخر قد تسمى بإسم الإتحاد العربي قبل ان ينقسم ايضا في عام 1373هـ 1953م ونتج عنه فريقين الفريق الأول / الإتحاد الرياضي والفريق الثاني /الإتحاد العربي السعودي
وذلك بغض النظر عن أي هاتين الفريقين يعود اصل الفريق الحالي .. فهيا رساله فقط لكل من يعرف اصول وتاريخ التأسيس الحقيقي (المجهول) للفريق الاتحادي الحالي
المهم الان هل حقا تاريخ حمزه فتيحي مع ناديه يصور بأن يقوم بتأسيس فريق لغيره
واكذوبه ان المرحوم حسن شمس اتجه لتأسيس فريق اخر بسب ان لا مكان له في ناديه القديم اكذوبه يرد عليها انما كان اتجاهه لتأسيس فريق اخر ليرضى طموحه المفقود في فريقه السابق . بدليل تخيير اداره فريقه السابق (بما فيهم صاحب التأسيس المزعوم فتيحي) للمرحوم حسن شمس فيما بين الاستمرار بفريقه كلاعب او التفرغ لفريقه الجديد وذلك عند بلوغهم امر فريقه الجديد .. فمكانه وخانته كانت محجوزه له والا لماذا يخيروه
وقفه جاده وهامه …
( نحن معشر الاهلاويين ليس من شيمنا التنكر لجميل او معروف قدمه كائن من كان لنادينا .. ولو كان للعم حمزه فتيحي أي دور ايجابي في تاريخ الاهلي الكيان لكنا اول من جاهر بفضله وقمنا بتكريمه ايضا وشواهد التاريخ علينا تثبت وتدلل .. اما ان تقلب حقائق التاريخ ويسلب عمل شخص لشخص اخر فهنا تكون وقفتنا في وجه كل مزور ومستهتر والحق سلاحنا .. فنحن الاهلاويين ليس مثل الاتحاديين الذين استكترو تسميه استاد جده بأستاد صاحب السمو الملكي الامير/ عبدالله الفيصل اطال الله بقائه وهو الرجل صاحب الايادي البيضاء على ناديهم بما قدمه لهم من كثير يضمن استمرار ناديهم وارادو عبطا تغيير مسمى الاستاد لمن لناديهم منتسب .. غير ما يلمزون به دوما كبيرهم وصغيرهم على دوره تحمل اسمه وتكرمه كرائد للرياضه في الوطن الجامع )
