أخي أهلاوي نجد
يقول مثلنا الشعبي ...... ولا يغرِّك بالرخم كبر الأزوال
فنحن نسمع جعجعة ولا نرى طحناً
أنه لمن العجيب والمضحك في نفس الوقت أن ترى شخصاً يكذب كذبة ويصدقها بل ويعيش معها كحقيقة يتكيف معها .
فهذا المتسمي بالتميمي يصدق نفسه بأن كلماته الجوفاء الخالية تصيب الواثقين في موجع !!!! .
ثم يتحدث عن العنجهية التي أكاد أجزم أنه لايعرف معناها وهو يطبقها بالفطرة ، لأنه يظن أن لديه القدرة على إيجاع غيره بكلمات جوفاء مثل الصفيح الفارغ الذي يحدث صوتا عظيما وهو في الحقيقة فارغ من أي محتوى .
زعم الفرزدق أن سيقتل مربعاً ...... فأبشر بطول سلامة يامربع
هل يصيبنا الفزع من اسمك ياتميمي ؟؟؟؟
فعلاً اذ لم تستح فاصنع ماشئت
هل نسيت هروبك الصريح أمامنا واستجداءك لنا وتعهدك بعدم الخوض في مواضيعنا لأنك تعرف في قرارة نفسك أنك هزمت شر هزيمة وأردت أن تلبس لباس الطهر وأن انسحابك لعدم الخوض في مواضيع قد تطول بعض المتحاورين بالإساءة وها أنت تناقض نفسك وتبدأ بالإساءة .
لتعلم ياتميمي أننا لم ننساك أيها المتفاخر بنفسه ولم ننسى من شارك معك في ماتسميه الدفاع عن عميدكم وذلك لسبب بسيط جداّ وليس كما حاولت أنت أن تصوره بابراز اسمك كبطل متوج ، السبب يابطل أن هناك ثلاث فئات من البشر الأولى فئة متميزة في مجال من المجالات فتعرف وتشتهر بالتفوق ، والثانية فئة الناس الوسط فهذه يمكن أن تنسى ويتم تذكرها بربطها بحدث معين ، والثالثة فئة متميزة أيضاً ولكنها عكس الفئة الأولى فتميزها سلبي كأن يكون صاحبها علم في البلادة أو الغباء أو أي سلبية أخرى وهذه الفئة الثالثة لايمكن أن تنسى . فهل عرفت لماذا لم ننساك أنت وكتيبة الدفاع التي شاركت معك سابقاً فأنت مصنفّ لدينا من الفئة الـثالثة .
وبما أنك في فترة استجداءك لنا قد أقسمت لنا بأغلظ الأيمان أنك تحمل بكالوريوس اللغة العربية عندما حاولنا انتقاد أسلوبك وكتاباتك سابقاً لكي تتعلم منا ( وهذا ليس عيبا ) ، أقول بما أنك أقسمت فهل لك أن تفسر لي كيف يجرؤ خريج اللغة العربية والآداب أن يسمي التمثل بالأشعار والأمثال سخافات .
أما بخصوص مناوراتك المكشوفة التي تدَّعي فيها أنه بالإمكان الرجوع الى ردودك لتوحي لمن لايعرفك حق المعرفة عن طهرك ونقاءك ، فأنا أطالبهم أن يرجعوا الى ردودك السابقة من خلال الصفحة الشخصية لك هنا لكي يروا بأم أعينهم مااقترفه يراعك الملوث باتهامات لرمز من رموز الرياضة في وطننا الغالي عندما اتهمت صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله الفيصل أطال الله في عمره باتهامات يربأ قلمي عن ذكرها ، ولقد ثبت جبنك عن المواجهة عندما طلبت منك أن تكون شجاعاً وتثبت مصداقيتك بأن تعلن اسمك الحقيقي ورقم هاتفك على الملأ وتواجه هذه الاتهامات التي أطلقتها ظلماً وعدواناً .
إذاً لاتطلب من الآخرين الذين يجهلون حقيقتك أن يقوموا بالرجوع الى ماكتبت لأن هذا ليس في صالحك لأن ماكتبته سابقاً وحالياً لايشرف .
أما حكاية الشارب والريش فإذا كنت يامن تدعي تخصص اللغة العربية لاتعرف أن هناك شيء اسمه المجاز فهذه مصيبة .
فأنا قلت أن كل شارب عندي له مقص مجازا وليس معناه أن يكون لك بالضرورة شارب فاحتمال وارد جداً أن تكون أمرد فلا نتف ولا تطاير ، وهذه وجهة نظري .
للجميع تحياتي ،،،،،
------------------
إذا كان حب الأخضر جريمة *** فليشهد التاريخ أني مجرم
[هذه الرسالة عدلت بواسطة أهلاوي الشرقيه (عدلت في 06-09-2000).]
يقول مثلنا الشعبي ...... ولا يغرِّك بالرخم كبر الأزوال
فنحن نسمع جعجعة ولا نرى طحناً
أنه لمن العجيب والمضحك في نفس الوقت أن ترى شخصاً يكذب كذبة ويصدقها بل ويعيش معها كحقيقة يتكيف معها .
فهذا المتسمي بالتميمي يصدق نفسه بأن كلماته الجوفاء الخالية تصيب الواثقين في موجع !!!! .
ثم يتحدث عن العنجهية التي أكاد أجزم أنه لايعرف معناها وهو يطبقها بالفطرة ، لأنه يظن أن لديه القدرة على إيجاع غيره بكلمات جوفاء مثل الصفيح الفارغ الذي يحدث صوتا عظيما وهو في الحقيقة فارغ من أي محتوى .
زعم الفرزدق أن سيقتل مربعاً ...... فأبشر بطول سلامة يامربع
هل يصيبنا الفزع من اسمك ياتميمي ؟؟؟؟
فعلاً اذ لم تستح فاصنع ماشئت
هل نسيت هروبك الصريح أمامنا واستجداءك لنا وتعهدك بعدم الخوض في مواضيعنا لأنك تعرف في قرارة نفسك أنك هزمت شر هزيمة وأردت أن تلبس لباس الطهر وأن انسحابك لعدم الخوض في مواضيع قد تطول بعض المتحاورين بالإساءة وها أنت تناقض نفسك وتبدأ بالإساءة .
لتعلم ياتميمي أننا لم ننساك أيها المتفاخر بنفسه ولم ننسى من شارك معك في ماتسميه الدفاع عن عميدكم وذلك لسبب بسيط جداّ وليس كما حاولت أنت أن تصوره بابراز اسمك كبطل متوج ، السبب يابطل أن هناك ثلاث فئات من البشر الأولى فئة متميزة في مجال من المجالات فتعرف وتشتهر بالتفوق ، والثانية فئة الناس الوسط فهذه يمكن أن تنسى ويتم تذكرها بربطها بحدث معين ، والثالثة فئة متميزة أيضاً ولكنها عكس الفئة الأولى فتميزها سلبي كأن يكون صاحبها علم في البلادة أو الغباء أو أي سلبية أخرى وهذه الفئة الثالثة لايمكن أن تنسى . فهل عرفت لماذا لم ننساك أنت وكتيبة الدفاع التي شاركت معك سابقاً فأنت مصنفّ لدينا من الفئة الـثالثة .
وبما أنك في فترة استجداءك لنا قد أقسمت لنا بأغلظ الأيمان أنك تحمل بكالوريوس اللغة العربية عندما حاولنا انتقاد أسلوبك وكتاباتك سابقاً لكي تتعلم منا ( وهذا ليس عيبا ) ، أقول بما أنك أقسمت فهل لك أن تفسر لي كيف يجرؤ خريج اللغة العربية والآداب أن يسمي التمثل بالأشعار والأمثال سخافات .
أما بخصوص مناوراتك المكشوفة التي تدَّعي فيها أنه بالإمكان الرجوع الى ردودك لتوحي لمن لايعرفك حق المعرفة عن طهرك ونقاءك ، فأنا أطالبهم أن يرجعوا الى ردودك السابقة من خلال الصفحة الشخصية لك هنا لكي يروا بأم أعينهم مااقترفه يراعك الملوث باتهامات لرمز من رموز الرياضة في وطننا الغالي عندما اتهمت صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله الفيصل أطال الله في عمره باتهامات يربأ قلمي عن ذكرها ، ولقد ثبت جبنك عن المواجهة عندما طلبت منك أن تكون شجاعاً وتثبت مصداقيتك بأن تعلن اسمك الحقيقي ورقم هاتفك على الملأ وتواجه هذه الاتهامات التي أطلقتها ظلماً وعدواناً .
إذاً لاتطلب من الآخرين الذين يجهلون حقيقتك أن يقوموا بالرجوع الى ماكتبت لأن هذا ليس في صالحك لأن ماكتبته سابقاً وحالياً لايشرف .
أما حكاية الشارب والريش فإذا كنت يامن تدعي تخصص اللغة العربية لاتعرف أن هناك شيء اسمه المجاز فهذه مصيبة .
فأنا قلت أن كل شارب عندي له مقص مجازا وليس معناه أن يكون لك بالضرورة شارب فاحتمال وارد جداً أن تكون أمرد فلا نتف ولا تطاير ، وهذه وجهة نظري .
للجميع تحياتي ،،،،،
------------------
إذا كان حب الأخضر جريمة *** فليشهد التاريخ أني مجرم
[هذه الرسالة عدلت بواسطة أهلاوي الشرقيه (عدلت في 06-09-2000).]
</a>
تعليق