إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، كن متأكدا من
تحقق من المساعدة ، بالضغط
الوصلة أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل
قبل أن تتمكن من المشاركة: اضغط على الرابط السابق للتسجيل والمضي قدما. لبدء مشاهدة الرسائل،
قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
كيفكم اليوم ..... اليوم هو بداية العشر الأواخر .... استثمروها لا تنسون
بالنسبة للسؤال والجواب::::::::
ماهو الشيء الذي يكسو الناس وهو عريان
الجواب : الإبرة.... نتفلسف شوي .... كما نلاحظ أن إبرة الخياطة تساعد على خياطة الملابس طباعاً مع الخياط ههههههه لكن الأبرة تبقى في المكينة أو في العلبة عارية بدون لبس لكن الخياط يلبس هههههههههه علشان كذه تكون جواب السؤال الإبرة
الإبرة::أداة معدنية رفيعة الشكل وتكون بأطوال مختلفة توجد فتحة صغيرة في أحد أطرافها ويكون طرفها الأخر مدبب ليسهل غرزه, تستخدم لخياطة الأقمشة والثياب, أو لخياطة جلود الأحذية. حاليا تصنع الإبر من مادة حديد الستيل, وسابقا منذ العصر الحجري كانت الإبر تصنع من عظام بعض الحيوانات أو الأسماك أو من أغصان بعض النباتات.ويقال ان الصينين أول من استخدم الابر الصلب ثم انتقلت بعد ذلك إلى الغرب. بدأت صناعة الابر في نور مبرج وصنع أول قضيب من الصلب آليا ثم صنع للابرة ثقب وأنواع الابر تربى على 250 نوعا معظمها من الصلب والكروم والصلب الغير قابل للصدأ, وتشتهر انجلترا بصناعة الابر اليدوية الدقيقة الولايات المتحدة بإبر الماكينات. وللخياطة يمرر الخيط من الفتحة الرأسية وتعمل حبكة على قطعتي القماش المراد وصلها وخياطتها أو لخياطة الأزرار هناك أنواع مختلفة من الإبر منها:
1ـ أبر الخياطة اليدوية.
2ـ أبر الخياطة بالمكينات
3ـ الإبر المعقوفة لخياطة الجروح.
4ـ الإبر الطبية لزرق الحقن.
كيفكم اليوم ..... اليوم هو بداية العشر الأواخر .... استثمروها لا تنسون
بالنسبة للسؤال والجواب::::::::
ماهو الشيء الذي يكسو الناس وهو عريان
الجواب : الإبرة.... نتفلسف شوي .... كما نلاحظ أن إبرة الخياطة تساعد على خياطة الملابس طباعاً مع الخياط ههههههه لكن الأبرة تبقى في المكينة أو في العلبة عارية بدون لبس لكن الخياط يلبس هههههههههه علشان كذه تكون جواب السؤال الإبرة
الإبرة::أداة معدنية رفيعة الشكل وتكون بأطوال مختلفة توجد فتحة صغيرة في أحد أطرافها ويكون طرفها الأخر مدبب ليسهل غرزه, تستخدم لخياطة الأقمشة والثياب, أو لخياطة جلود الأحذية. حاليا تصنع الإبر من مادة حديد الستيل, وسابقا منذ العصر الحجري كانت الإبر تصنع من عظام بعض الحيوانات أو الأسماك أو من أغصان بعض النباتات.ويقال ان الصينين أول من استخدم الابر الصلب ثم انتقلت بعد ذلك إلى الغرب. بدأت صناعة الابر في نور مبرج وصنع أول قضيب من الصلب آليا ثم صنع للابرة ثقب وأنواع الابر تربى على 250 نوعا معظمها من الصلب والكروم والصلب الغير قابل للصدأ, وتشتهر انجلترا بصناعة الابر اليدوية الدقيقة الولايات المتحدة بإبر الماكينات. وللخياطة يمرر الخيط من الفتحة الرأسية وتعمل حبكة على قطعتي القماش المراد وصلها وخياطتها أو لخياطة الأزرار هناك أنواع مختلفة من الإبر منها:
1ـ أبر الخياطة اليدوية.
2ـ أبر الخياطة بالمكينات
3ـ الإبر المعقوفة لخياطة الجروح.
4ـ الإبر الطبية لزرق الحقن.
وتحياااااااتي للجمييييع
ومبرووووووووك مقدماً للفائز
إجــــــــابــــــة رائــــعة
-------
النقاط:
أبو سلمان (3)
طفولتي (9)
أم فهد (15) المهندسة نور (6)
مساء الخير......
فيييييين بقية الأعضاء أخوي عادل....
أسئلتك مرة سهلة وحلوة .....
سؤال اليوم بعد سهل
ما هو الشيء الذي ليس له بداية ولا نهاية؟
الجواب والله أعلم أنه : الدائرة
بعض المعلومات عن الدائرة: الدائرة هي شكل هندسي بسيط يتكون من مجموعة منالنقاط التي تبعد بعداً ثابتا عن نقطة تسمى مركز الدائرة ، وإذا تم الوصليسمى بخط نصف القطر ، فالدائرة هي قطاع مخروطي ينتج من قطع مخروط دورانيبمستو مواز لقاعدته, وهي المحل الهندسي لنقطة تتحرك بحيث تظل المسافة بينهاوبين نقطة ثابتة أخرى (تسمى بالمركز)ثابتة. وهي مجموعة من النقاط تبعدبعدًا ثابتًا ( نصف القطر )عن نقطة ثابته ( المركز).
فيييييين بقية الأعضاء أخوي عادل.... أسئلتك مرة سهلة وحلوة ..... سؤال اليوم بعد سهل
ما هو الشيء الذي ليس له بداية ولا نهاية؟
الجواب والله أعلم أنه : الدائرة
بعض المعلومات عن الدائرة: الدائرة هي شكل هندسي بسيط يتكون من مجموعة منالنقاط التي تبعد بعداً ثابتا عن نقطة تسمى مركز الدائرة ، وإذا تم الوصليسمى بخط نصف القطر ، فالدائرة هي قطاع مخروطي ينتج من قطع مخروط دورانيبمستو مواز لقاعدته, وهي المحل الهندسي لنقطة تتحرك بحيث تظل المسافة بينهاوبين نقطة ثابتة أخرى (تسمى بالمركز)ثابتة. وهي مجموعة من النقاط تبعدبعدًا ثابتًا ( نصف القطر )عن نقطة ثابته ( المركز).
وتحياااااااتي للجميع
إجـــــــابـــــة صحيــــــحة
النقاط:
أبو سلمان (3)
طفولتي (9)
أم فهد (18) المهندسة نور (6)
لا أوصيكم أكثروا من الأعمال الصالحة في هذه العشر....
فالحسنات فيها كثيرة..... فالفرض فيها يعادل خمسة فروض.... والسنة تعادل فرض
وبالنسبة لسؤال اليوم:
أربعة تكلموا وهم في المهد ، من هم؟
سيدنا عيسى عليه السلام ,,, الابن الذي كلم أمه في قصة أصحاب الأخدود ,,, صبي ماشطة إمرأة فرعون ,,,
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسىابن مريم، وصاحب جُرَيج، وكان جريح رجلا عابدا، فاتخذ صومعة فكان فيها،فأتته أمه وهو يصلي، فقالت: يا جريح!، فقال: يا رب! أمي وصلاتي؟، فأقبل علىصلاته، فانصرفت.
فلما كان من الغد أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج! فقال: أي رب! أمي وصلاتي؟، فأقبل على صلاته، فلما كان من الغد أتته وهويصلي، فقالت: يا جريج! فقال: أي رب! أمي وصلاتي؟، فأقبل على صلاته، فقالت: اللهم لا تُمِته حتى ينظر إلى وجوه المومسات.
فتذاكر بنو إسرائيلجُريجا وعبادته، وكانت امرأة بغيٌّ يُتمثل بحسنها، فقالت: إن شئتملأفتننَّه! فتعرضت له، فلم يلتفت إليها، فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته،فأمكنته من نفسها فوقع عليها، فحملت. فلما ولدت قالت: هو من جريج، فأتوهفاستنزلوه وهدموا صومعته وجعلوا يضربونه، فقال:
ما شأنكم؟، قالوا: زنيت بهذه البغي فولدت منك. قال: أين الصبي؟! فجاؤوا به فقال: دعوني حتىأصلي، فصلى، فلما انصرف أتى الصبي فطعن في بطنه وقال: يا غلام! منأبوك؟!قال: فلان الراعي!!، فأقبلوا على جريح يقبِّلونه، ويتمسحون به،وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب، قال: لا، أعيدوها من طين كما كانت ففعلوا.
وبيناصبي يرضع من أمه، فمر رجل راكب على دابة فارهة وشارة حسن فقالت أمه: اللهماجعل ابني مثل هذا! فترك الثدي، وأقبل إليه، فنظر إليه فقال: اللهم لاتجعلني مثله، ثم أقبل على ثديه فجعل يرتضع"، فكأني أنظر إلى رسول الله صلىالله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه بأصبعه السبابة في فيه، فجعل يمصها، قال: "ومرُّوا بجارية وهم يضربونها ويقولون: زنيتِ، سرقتِ! وهي تقول: حسبي اللهونعم الوكيل. فقالت أمه: اللهم لا تجعل ابني مثلها، فترك الرضاع ونظر إليهاوقال: اللهم اجعلني مثلها، فهنالك تراجعا الحديث، فقالت:
مر رجلحسن الهيئة، فقلت: اللهم اجعل ابني مثله، فقلتَ: اللهم لا تجعلني مثله. ومروا بهذه الأمَة وهم يضربونها ويقولون: زنيتِ، سرقتِ، فقلت: اللهم لاتجعل ابني مثلها، فقلتَ: اللهم اجعلني مثلها؟! قال: إن ذلك الرجل كانجبارا، فقلت: اللهم لا تجعلني مثله، وإن هذه يقولون لها: زنيتِ، ولم تزنِ،وسرقتِ ولم تسرق، فقلت: اللهم اجعلني مثلها".
لا أوصيكم أكثروا من الأعمال الصالحة في هذه العشر....
فالحسنات فيها كثيرة..... فالفرض فيها يعادل خمسة فروض.... والسنة تعادل فرض
وبالنسبة لسؤال اليوم:
أربعة تكلموا وهم في المهد ، من هم؟
سيدنا عيسى عليه السلام ,,,
الابن الذي كلم أمه في قصة أصحاب الأخدود ,,, صبي ماشطة إمرأة فرعون ,,,
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى ابن مريم، وصاحب جُرَيج، وكان جريح رجلا عابدا، فاتخذ صومعة فكان فيها،فأتته أمه وهو يصلي، فقالت: يا جريح!، فقال: يا رب! أمي وصلاتي؟، فأقبل على صلاته، فانصرفت.
فلما كان من الغد أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج! فقال: أي رب! أمي وصلاتي؟، فأقبل على صلاته، فلما كان من الغد أتته وهوي صلي، فقالت: يا جريج! فقال: أي رب! أمي وصلاتي؟، فأقبل على صلاته، فقالت: اللهم لا تُمِته حتى ينظر إلى وجوه المومسات.
فتذاكر بنو إسرائيل جُريجا وعبادته، وكانت امرأة بغيٌّ يُتمثل بحسنها، فقالت: إن شئتملأفتننَّه! فتعرضت له، فلم يلتفت إليها، فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته،فأمكنته من نفسها فوقع عليها، فحملت. فلما ولدت قالت: هو من جريج، فأتوه فاستنزلوه وهدموا صومعته وجعلوا يضربونه، فقال:
ما شأنكم؟، قالوا: زنيت بهذه البغي فولدت منك. قال: أين الصبي؟! فجاؤوا به فقال: دعوني حتى أصلي، فصلى، فلما انصرف أتى الصبي فطعن في بطنه وقال: يا غلام! من أبوك؟!قال: فلان الراعي!!، فأقبلوا على جريح يقبِّلونه، ويتمسحون به،وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب، قال: لا، أعيدوها من طين كما كانت ففعلوا.
وبيناصبي يرضع من أمه، فمر رجل راكب على دابة فارهة وشارة حسن فقالت أمه: اللهم اجعل ابني مثل هذا! فترك الثدي، وأقبل إليه، فنظر إليه فقال: اللهم لاتجعلني مثله، ثم أقبل على ثديه فجعل يرتضع"، فكأني أنظر إلى رسول الله صلىالله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه بأصبعه السبابة في فيه، فجعل يمصها، قال: "ومرُّوا بجارية وهم يضربونها ويقولون: زنيتِ، سرقتِ! وهي تقول: حسبي الله ونعم الوكيل. فقالت أمه: اللهم لا تجعل ابني مثلها، فترك الرضاع ونظر إليهاوقال: اللهم اجعلني مثلها، فهنالك تراجعا الحديث، فقالت:
مر رجلح سن الهيئة، فقلت: اللهم اجعل ابني مثله، فقلتَ: اللهم لا تجعلني مثله. ومروا بهذه الأمَة وهم يضربونها ويقولون: زنيتِ، سرقتِ، فقلت: اللهم لاتجعل ابني مثلها، فقلتَ: اللهم اجعلني مثلها؟! قال: إن ذلك الرجل كانجبارا، فقلت: اللهم لا تجعلني مثله، وإن هذه يقولون لها: زنيتِ، ولم تزنِ،وسرقتِ ولم تسرق، فقلت: اللهم اجعلني مثلها".
جزاك الله حيرا وبارك الله فيك الجواب الصحيح عيسى عليه السلام ، صاحب جريج ، وشاهد يوسف ، وابن ماشطة فرعون
إجابة مقبولة
---------------
النقاط:
أبو سلمان (3)
طفولتي (9)
أم فهد (20) المهندسة نور (6)
سؤال اليوم بالفعل محير.... ومتشوقة لمعرفة الإجابة....
بالنسبة لي أول مرة أسمع عن هذا الحديث.....
وبحثت عنه ولم أجد سوى هذه المعلومة....
عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا مشت أمتيالمطيطاء وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط شرارها على خيارها ) في صحيح الجامع وعن خولة بنت قيس رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا مشتأمتيالمطيطاء وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم على بعضرواه ابن حبان فيصحيحه
سؤال اليوم بالفعل محير.... ومتشوقة لمعرفة الإجابة....
بالنسبة لي أول مرة أسمع عن هذا الحديث.....
وبحثت عنه ولم أجد سوى هذه المعلومة....
عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا مشت أمتيالمطيطاء وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط شرارها على خيارها ) في صحيح الجامع وعن خولة بنت قيس رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا مشتأمتيالمطيطاء وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم على بعضرواه ابن حبان فيصحيحه
يتضح من هذه المعلومة:أنه صحيح والله أعلم
تحيااااااتي للجميع
سنن الترمذي - كِتَاب الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا مشت أمتي بالمطيطياء وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط شرارها على خيارها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وردني استفسار من الأخ المكرم / عادل البدري حفظه الله حول صحة اجابة سؤال الحديث ( إذا مشت أمتي المطيطاء ، وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم ، سلط شرارها على خيارها ) : هل هو صحيح أم موضوع أم ضعيف ؟
وبعد البحث اتضح لي صحة الحديث :
- إذا مشت أمتي بالمطيطاء ، وخدمها أبناء الملوك ؛ أبناء فارس والروم ، سلط شرارها على خيارها
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2261 خلاصة حكم المحدث: صحيح
- إذا مشت أمتي المطيطاء ، و خدمها أبناء الملوك أبناء فارس و الروم ، سلط شرارها على خيارها
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 801 خلاصة حكم المحدث: صحيح
السلام عليكم مااااشاءالله تبارك الله وربي كنت واثقه أن أم فهودي راح تجاوب صح الله يوفقها ويسعدها وربي فرحت لها تراي أنا رجعت يعني أنتبهي هههههههههههه أمزح معك يالغلا الله يوفقك يارب والف شكر للجميع تحــــيتي
مااااشاءالله تبارك الله وربي كنت واثقه أن أم فهودي راح تجاوب صح الله يوفقها ويسعدها وربي فرحت لها تراي أنا رجعت يعني أنتبهي هههههههههههه أمزح معك يالغلا الله يوفقك يارب والف شكر للجميع تحــــيتي
مرحبا بعودتك والحمدا لله على السلامة استعدِ اليوم للمسابقة
أ- أستشهد في أحدى معارك المسلمين مع المشركين ، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغسيل الملائكة، من هو وفي أي معركة أستشهد؟ ب - هو أول مولود يولد في المدينة المنورة من المهاجرين ، فمن هو
السلام عليكم بارك الله فيكم ويعطيكم الف عافيه أخي عادل أسعد الله أوقاتك بكل خيروالله يعطيك الف عافيه السؤال الأول هو
{ أستشهد في أحدى معارك المسلمين مع المشركين ، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغسيل الملائكة، من هو وفي أي معركة أستشهد؟}
والجواب هــو { حنظلة بن أبي عامر، غسيل الملائكة }
روي أن حنظلة قد خطب لنفسه فتاة اسمها جميلة بنت عبدالله بن أُبي، واستأذن حنظلة النبي(ص) في أن يدخل عليها، فأذن له، وكان ذلك في الليلة السابعة لغزوة أحد.
وأفضى حنظلة إلى عروسه، فضمهما فراش واحد لأول ليلة، ثم سمع حنظلة صوتاً ينادي إلى الجهاد، ليلتئذٍ، فشغله الصوت
عن كل شيء، وأعجلته الاستجابة السريعة حتى عن الاغتسال!
والتحق حنظلة برسول الله وهو يسوي الصفوف، فلما انكشف المشركون، اعترض حنظلة لأبي سفيان بن حرب، فضرب عرقوب فرسه فقطعه، ووقع أبو سفيان إلى الأرض يصيح، يا معشر قريش أنا أبو سفيان بن حرب، وحنظلة يحاول أن يذبحه بسيفه، فنظر إليه الأسود بن شعوب، فأسرع إلى حنظلة، وحمل عليه بالرمح، فمشى إليه حنظلة وضربه ثانية برمحه فقتله، ووجد أبو سفيان أن لديه مجالاً للفرار ففرّ يعدو على رجليه، فلحق ببعض القرشيين، فأردفه وراءه على فرسه، وجاء من الخلف رجل مشرك اسمه شداد بن الأسود، وطعن حنظلة طعنة قاتلة فسقط شهيداً
ومضت المعركة حتى نهايتها، ثم تحدث رسول الله(ص) عن حنظلة الشهيد، فقال لأصحابه: ما شأن حنظلة؟ إن صاحبكم لتغسّله الملائكة، فاسألوا أهله ما شأنه؟ فسُئلت زوجته عن ذلك، فقالت: سمع صيحة الحرب وهو جنب، فخرج مسرعاً ولم يتأخر للاغتسال! فلما بلغ كلامها مسمع النبي(ص) قال: لذلك غسّلته الملائكة، لقد رأيت الملائكة تغسّله في صحائف الفضة، بماء المزن، بين السماء والأرض.
وروي أنهم التمسوا حنظلة بين القتلى، فوجدوا رأسه يقطر ماء، وليس بقربه ماء! فكان ذلك تصديقاً لما قاله رسول الله(ص).
ومنذ ذلك اليوم وحنظلة يلقب بلقب{غسيل الملائكة }واستشهد في { غزوة أحد }
السؤال الثاني هو
{هو أول مولود يولد في المدينة المنورة من المهاجرين ، فمن هو} الجواب هو {عبد الله ابن الزبير}رضى الله عنهما
هو ابن حوارى الرسول صلى الله عليه وسلم
ويعتبرعبدالله فرحه للمسلمين كلهم فى المدينة لان مولده جاء بعد الهجرة
فبعد ان هاجر المهاجرين الى المدينة لم تلد امرأة حتى قال اليهود ان قدومهم قدوم سوء وما الى ذلك حتى ولدته السيده اسماء بنت ابو بكر فى طريقها من مكه الى المدينه
وعندما وصلوا الى المدينه اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم تمره ومضغها ووضعها فى فمه وبذلك كان اول ريق دخل جوفه هو ريق الحبيب صلى الله عليه وسلم وفرح به الرسول صلى الله عليه وسلم وكل الملسمين جميعا
أتمنى تكون الأجابه صحيحه
وأتمنى التوفيق للجميع
تحــيتي
تحت رعاية صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة تستعد أمانة...
02-01-2010, 01:19 PM
Loading...
No more items.
جاري العمل...
😀
😂
🥰
😘
🤢
😎
😞
😡
👍
👎
☕
نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.
بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.
ماهو الشيء الذي يكسو الناس وهو عريان ؟
عَصَمَنِي اللَّهُ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا هَلَكَ كِسْرَى قَالَ مَنْ اسْتَخْلَفُوا قَالُوا ابْنَتَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً قَالَ فَلَمَّا قَدِمَتْ عَائِشَةُ يَعْنِي 
الْبَصْرَةَ ذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَصَمَنِي اللَّهُ بِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ 
تعليق