عضو محترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا عضو جديد معكم
اتمنى ترحبو فيني -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا عضو جديد معكم
اتمنى ترحبو فيني 
أخر الأيام ما فعلت به -
الرد: عضو محترم
حياك الله اخي العزيز المحترم
نرحب بك وبمشاركاتك
وحياك اللهمع تحياتي
عصام زايد
( ثلاثة هي فرحة الدنيا وبهجتها )
( شمس الضحى وشيماء والقمر )
للاطلاع على كل ما هو جديدزوروا مكتبة ساندروز الثقافية -
الرد: عضو محترم
ياهلا والله وغلا اخي الكريم
نتشرف بوجودك يالطيب ومشاركاتك ياهلا ومرحبا
تحيات اخوك
تعليق
-
الرد: عضو محترم
مرحبا بك اخي في منتديات ساندروز الثقافية نرجو الاسفادة منك و الاستفادة مناتعليق
-
الرد: عضو محترم
الله حييكم وخليكم لعين ترجيكم
ونستفيد من البعض مثل الغير
وإنشاءالله بكون عند حسن ضنكم
أخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
مـــــــــــشـــــــكــــــــــــور
مشكور يا أخي عصام زايد انت موش مشرف اعلى انت مشرف أعلى من الأعلى وراح نكون عند حسن الضن
أخـــــــــــــــــوك
وارد الــحـــبأخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
ان كان للحب ذكرى فأنتم ذكراها
ومن أجل الذكرى أهديكم أيها
أخـــــــــــــــوكم 
وارد الحبأخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
تعليق
-
الرد: عضو محترم
هلا والله وغلا
نورت بستان ساندروز اهلا بك
اتمنى بان تفيد وتستفيد
تقبل ودى وهانتظر ابداعتك
اخوكم همس
تعليق
-
الرد: عضو محترم
هلابك أكثر
يا سلمى محمد
الف الف شكر لكِ بترحيبك لي وانا راح أكون مدين لكِ ولغيرك برد الجميل
وارد الحـــــــــــــــــــب أخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
همس ليل بعد التحيه
ان كان لساندروز نور فالنور نورك و نور الأخرين
وحياك وبياك وكل عام نجدد انا وياك
وارد الحــــــــــــــــــــــب أخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
الألم.. السعادة.. كلمتانقدأوقفتانيدائمايعيشانمعنافيهذهالحياةوتلاصقانكافةأمورنااليوميه , منمنالميذقطعمالألم؟! منمنالميذقطعمالحرمانوالحزنالحزنهوالنظارةالسوداءالتينضعهاعلىأعيننالتبقىالأمورعلىغيرحقيقتهالنرىالأشياءمجتمعهبلونعدسةهذهالنظارة , كلهاسوداءكلناعشنالحظاتالألمبعدمتحقيقرغبةمنرغباتالحياةولولاالألملماعرفناالسعادةولولاالتعبلماأحسننابطعمالراحةوما أسرعأننمربلحظاتالحزنوالسعادة , الألمتتحولدقائقةاٍلىأياموالسعادةتتحولأيامهااٍلىدقائقوشتانمابينالأمرينمنمناعاشطوالعمرةسعيدا !! منمنالمتصادفةالمصاعبسواءفيعملةأوخارجةهناكمنينظرلهفواتالآخرينبمنظار ( ميكروسكوبي ) حساسيتهالمفرطةتجعلمناللاشيءشيئاومنالأشياءاحيانالاشيءوماأكثرأنيمرالحزنبناويبقىبعضنامتشبثابسوادالحزنالمؤلمهلفكرنايومابالتفاؤلوالأملفيالمستقبل؟؟هلحاولناأننقضيعلىالدقائقألمؤلمهالتيتمربنالنكونأكثرواقعيهفماأقسىالحزن
وماأجملالحياةأليسكذلك؟وارد الحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبأخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
الكثير منا يسمع بخل التفاح ، ويقرأ بكتب السنة عن الخل وعن فوائده واستخدامه في التداوي
، ولكن هناك ثمة أمر يجب أن لانغفله وهو أن مانشاهده بالأسواق من أصناف الخل سواءاً منه مايسمى بخل التفاح أو خلالعنب ، فإنما هو مشتق من حامض الخليك الكيمائي وهو ليس كمثل الخل الوارد ذكره فيالسنة، وخل التفاح الحمضي مهيج لغشاء المعدة (جدار المعدة ) وله أضرار جانبية عديدة وقد يصيب مستخدميه بتقرح في الأمعاء والمعدةوفم المعدة خصوصا إن أستخدم غير ممزوج بقدر كاف من الماء الذي يذهب حدة تركيزه ،كما أن هذا الخل الحمضي الكيمائي لايستخدم في التداوي من العلل كما هو الحال في الخل الذي ذكر في كتبالسنة ، ويعرف عن خل التفاح أنه أفضل أنواعالخل سواءا من الناحية الغذائية أو العلاجية ، وإن كانت هناك أنواع أخرى كخل العنبلكن لا تعادل فوائده فوائد خل التفاح . والخل من الأدوية النبوية التي ذكرته السنةالشريفة ومن فوائده العلاجية سنذكر شيئأ من ذلك ...هل هذا صحيح وما هو الردود على ذلك ؟؟؟؟؟الآحاديث النبوية التي ورد ذكر الخل فيهاصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((نعم الإدام الخل )) رواه مسلم . وقال : (( اللهم بارك في الخل فإنه كان إدام الأنبياء قبلي )) وفي أثر آخر قال : (( لم يفتقر بيت فيه خل )) رواه ابن ماجة في سننه ..العلل والأمراض التي تعالج بخل التفاحدوالي الساقين وعلاجها بخل التفاح :يؤخذ قليلا من خل التفاح المركز وتدلك به الأوردة الممتدة بالساق ، وذلك مرة صباحاً وأخرى مساءا ولمدة شهر ، عند ذلك سيلاحظ ضمور الأوردة المصابة ، كما ينصح أثناء العلاج أخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح تمزج بكأس من الماء وذلك مرتين في اليوم ولمدة شهر ..لــعــلاج الــثــعــلــبــة :قم بطلي موضع الإصابة بخل التفاح المركز 6 مرات خلال اليوم ولمدة 15 يوما .لــعــلاج الــتــهــاب الــمــفــاصــل :يؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس من الماء عند كل وجبة طعام ولمدة شهر .لــعــلاج الــرطــوبــة وسيلان الدمع اللتان تصيبان العينين:يؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس من الماء عند كل وجبة طعام ولمدة أسبوعين ..للوقاية من تصلب الشرايين :تؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس ماء بصورة دائمة ..للوقاية من التسمم الغذائي :أخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
الســــلام عليــكـم ,,,
بانتظااار لمسااااتكم ,,,,,,
((وكيف المطر امس ,,,يقولون نعمه ولله الحمد ))
دمتم بود
__________________
__________________
تعليق
-
الرد: عضو محترم
هــــــــــلا بــــــــيــــــــــك
أخوي ماجد 2002
مرحبا مليون والف مليون لك بتباشير الخير
عازف نغم القصيدبالأنغام للوجيه المخيله
حامل معها للود بالود الصادق المحزم الكبير
لك يا ماجد من القلب للقلب تفديك بالوله
من ناحية نعمه فهي نعمه
روحانيه من القلب للقلب
أخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
اهلالالالالالالالا بك في المنتدى
نورتنا
ان شاء الله تستفيد وتفيد فنحن سعداء بوجودك وفي انتظار ابداع قلمك
اختك نوجا
تعليق
-
الرد: عضو محترم
مرحبا تعداد ما سرتي من مكان الى مكان
نهديك العطر و الورد لفاح بالنرجسيه
مرحبا أختي نوجا اذا كان التلميذ يفوق على المعلم فهذا شي ثاني
وصدقني عمر العين ما تطلع على الحاجب وإنشاءالله بأن نحن نستفيد
من بعض ،،،،
والسلام ختام كل الكلام
أخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
فى احدى مقاطعات الصين كان فيه مشكلةبتواجه الفلاحين
كانوا بيربوا دواجن فى الحقول تتغذى على النباتات الشيطانى اللىبتطلع
فى وسط الزرع
الفرخة ولا الحمامة ما بتكلفش أكل
هى بتدور على أكلهابنفسها، والبنى أدمين ياكلوا حمام وفراخ بللوشى
لكن المشكلة إن الدنيا مابتمشيش حلو على طول
الصقور والحدايات اكتشفوا الحكاية
ونزلوا على الطيور حتتكبتتك!
ويا كبد أمه الفلاح من دول يربى خمس ست فرخات
تاكل الحداية نصهم، وتسيبله يا دوب النص
مشكلة كبيرة!
وفضلت قائمة مئات السنين
بس فى أواخرالقرن التسعتاشر، ظهر حاجة قلبت الموازين
الفلاحين بقى فى إيديهمبنادق!
راحوا عاملين حملة كبيرة فى المقاطعة الصينية دى لصيد الحداياتوالصقور
طاخ طيخ
خلصوا عليها
جميل جدا...
لأ مشجميل!
الحدايات والصقور ما كانتش بتاكل فراخ وحمام وبس
كانت بتاكل كمانعصافير وفيران
لما بقى ما فيش حدايات ..
العصافير كترت قوى
وبقت بتاكلالحبوب والزرع من الغيطان وتبوظ المحصول
وشوية المحصول اللى بيفضلوا من بقالعصافير
الفيران كانت بتخلص عليهم فى المخازن
من الآخر... حصلت مجاعة
والبنى آدمين نفسهم ما بقوش لاقيين أكل
فطبعا دبحوا كل الفراخوالحمام
وبدأت حملة لمحاربة العصافير والفيران
بدل محاربة الحداياتوالصقور
يعنى محاولة المبالغة فى حماية الفراخ والحمام
كانت نتيجتها موتكل الفراخ والحمام
وكمان موت الناس اللى بيحموهم!
اللى حصل ده كان تحدىللاتزان الطبيعى
لازم يكون فبه بعض الصقور والحدايات
حتى لو كانوابياكلوا شوية من الفراخ بتاعة الفلاحين
علشان بقية الفراخ تعيش
والفلاحيننفسهم يعيشوا
طيب واحنا مالنا بالكلام ده؟؟؟
وإيه دخل ده بعلاقةالزوج والزوجة اللى الكاريكاتير بيحكى عنه؟
نظرية الاتزان دى نفسها تنطبقعلى علاقة الرجل بالمرأة فى البيت
لقرون طويلة كان فيه نمط معين من العلاقة
الراجل فيه يبان كأنه ملك البيت
والست تبان واحدة من الرعية الغلابة
(معإن الستات طول عمرهم هما اللى بيحركوا خيوط الرجالة من ورا الستارة،
كيدهنعظيم!)
ما علينا!
الراجل كان ليه سلطات كبيرة فى أسرته لأنهراعيها
وعليه كمان مسئوليات كبيرة
(كلكم راع، وكلكم مسئول عنرعيته)
وأغلب الرجالة كانوا بيراعوا ربنا فى زوجاتهم
وبيعملوا بمبادئ الرجولةالحقيقية، اللى فيها عيب ان الراجل يتشطر على
الضعيف، أو على واحدة ست
فكانتالست بتشعر فى بيتها بالأمان، وأقصى إجراء تعمله لتأمين الراجل
إنها تربطهبالعيال
اللى بيزودوا احساسه بالمسئولية.
والراجل ما كانش نشاطه الوحيد فىالدنيا إنه يتشطر على مراته
أكيد برضه كان له فوائد تانية، وإلا ما كانوش الستاتاتجوزوا!
لكن طبعا فيه رجالة كانوا بيسيئوا استغلال السلطة اللى فىإيدهم
ويسيئوا لزوجاتهم
وظهرت صورة سى السيد فى كثير من البيوت
وكانت الستالمظلومة مضطرة تقبل الوضع ده
لأن الراجل هوا اللى بيشتغل ويكسب لقمة العيش ليهوليها وللأولاد
نمط العلاقة دى استمر قرون طويلة
فيها نوع من الاتزانالطبيعى
الستات عموما كان شكلهم غزلان، والرجالة شكلهم أسود
والستات مستسلمينللوضع ده
وفى نهاية القرن التستعتاشر (برضه)
ومع الثورة الصناعية فىالغرب
حصل تغير فى موازين القوى
الست لقيت فى إيدها بندقية
لأ لأ مشقصدى ...
قصدى إن الست بقت بتشتغل زى الراجل تقريبا
وبقت ممكن تعيش حتىلو ما كانتش متجوزة
وبقى ممكن تتحدى الاتزان الطبيعى القائم فى علاقتهابالرجل
وبدل ما توجه بندقيتها لأعدائهم هما الاتنين
وجهتها ناحية الراجل،وبدأت تقف فى وشه
وتمنعه من التحكم فيها
وبدأت حرب مفتعلة من بعض الستات (هما مش ستات قوى يعنى) للمطالبة
بالمساواة بالرجل
وكل ما كانوا ينجحوا فىهدف من أهدافهم
يغروا بقية الستات (اللى ستات بجد) يقلدوهم
وبدأ الراجل يفقدسلطاته وتحكمه فى البيت
والست وضعها يبقى أقوى وأقوى
وهى اللى تزعق للراجلوتخوفه،
وتقول له انت كنت فين، وانأخرت ليه
بدل ما العكس كان بيحصل
وبقتمشكلة أغلب البيوت إضطهاد المرأة للرجل وليس العكس
وفى النهاية، حصلت المرأة علىحقوق غير منطقية
مثل الشقة من حق الزوجة... إلخ إلخ
بقت العملية واقفةبخسارة على الراجل إنه يتجوز
طيب يتجوز ليه؟
وأضرب العديد من الشباب عنالزواج بالفعل
أو على الأقل أجلوه لفترات طويلة
وقدموا عليه أولوياتأخرى
ولخصوا موقفهم فى عبارة : الجواز خطأ شائع!
والنتيجة خسارة كبيرةللبنات والستات
حد سأل نفسه ليه فى بنات كتير مش بتتجوز؟
أو على الأقل مشبتتجوز فى الوقت المناسب؟
ببساطة لأن الشباب ما عادش عايز يتجوز
ولأن البناتبيرفضوا الشاب الرجعى، إللى بيصر على الجواز،
وبيدور على بنت من نوع منقرض،مستعدة تعيش فى بيتها ست، مش راجل تانى!
يعنى اضعاف وضع الرجل فى البيت عنحالة الاتزان الطبيعى
أضرت الستات، مش نفعتهم!
وحتى لو الراجل انطس فىنظره واتجوز
شوية ويلاقى نفسه طفشان من البيت
ورامى العيال للمدام
ويدورهو على حياته بالطريقة اللى تريحه
أحيانا ده بيكون فى صورة طلاقمباشر
وأحيانا بيكون طلاق نفسى
يعنى بيعيش مع مراته تحت سقف واحد بدون أىرباط من الحب أو حتى المودة
النتيجة إن الأسرة بتتفكك
والست تحس إنها فىعلاقة غير مريحة وغير مفيدة
وممكن هى بنفسها اللى تطلب الطلاق
لو ما كانشجوزها طلقها من نفسه
يعنى برضه الستات بتخسر بسبب إنهيار الاتزان الطبيعىده
لو الراجل مش حاسس إنه راجل فى بيته
حيقفل البيت ده ويطفش
أو على الأقلحيدور على حتة تانيه يحس فيها إنه راجل
وفى جميع الحالات الستخسرانة
والأسرة والأطفال خسرانين
والأمثلة كتير على تحدى فكرةالاتزان الطبيعى فى العلاقات
بدافع الشفقة على الطرف الأضعف
فتكون النتيجةإيذاءه
المبالغة فى حماية المستأجرين من استغلال الملاك
خلت الملاك مايبنوش بيوت خالص، ولا يبقوش ملاك من أصله
وخلت المستأجرين ما يلاقوش حاجةيأجروها
حماية بعض الدواجن بقتل الصقور
كانت نتيجته موت كلالدواجن
التظاهر بحماية المراة من الجبروت المزعوم للرجل
أفقد الرجلوجوده كرجل، وجعله يزهد فى العلاقة الزوجية الحقيقية
وأفقد المرأة دورهاكامراة، فى غياب أسرة حقيقية تمارس فيها هذا الدور
الاتزان هام جدا
تطرففى أى إتجاه خطأ
اساءة الرجل استخدام سلطاته جريمة
وانتزاع هذه السلطة منهتماما جريمة لا تقل عنها
ولا إيه رأى البنات والستات الأمامير فى الموضو ده؟ أخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
نوادر محمد بن سيرينالنادرة الأولى :
روي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال : رأيت في أذن امرأتي حلقة نصفها ذهب ونصفها فضة .. فقال : لعلك طلقتها طلقتين وبقيت عليك واحدة … فقال : نعم هي كذلك .النادرة الثانية :
روي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال : رأيت كأنني على حمار ولا يزال يلقّيني في ماء وطين ثم رأيت جارية اسمها عقبة فأردفتها خلفي فقال ابن سيرين : تعقب ذرية إن شاء الله .النادرة الثالثة :
سئل ابن سيرين عن رجل أخذ جرةً وأوثق فيها حبلاً وأدلاها في ركية فلما امتلأت الجرة انحل الحبل وسقطت الجرة ، فقال : الحبل ميثاق والجرة امرأة والماء فتنة والركية مكر وهذا الرجل بعثه صاحبٌ له يخطب له امرأة فمكر الرجل وتزوجها .النادرة الرابعة :
وحكي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال رأيت فخذي حمراء وعليها شعر نابت وأمرت رجلاً فقص ذلك الشعر . قال : أنت رجلٌ عليك دين يؤديه عنك رجلٌ من قرابتك .النادرة الخامسة :
روي أن رجلاً أتى ابن سيرين وقال : رأيت كأني أشرب من قلة لها رأسان رأسٌ مالح ورأسٌ حلو ، قال لك امرأة ولها أخت وأنت تراود أختها عن نفسها ، فاتق الله تعالى . قال الرجل : صدقت وأشهد على أني تبت إلى الله تعالى .النادرة السادسة :
روي أن امرأة جاءت ابن سيرين فقالت : رأيت في حجري لؤلؤتين ، إحداهما أعظم من الأخرى ، فسـألتني أختي إعطاء إحدى اللؤلؤتين .. فأعطيتها الصغرى . قال : إن صدقت رؤياك فإنك تعلمت سورتين إحداهما أطول من الأخرى وعلمت أختك القصيرة ، قالت : صدقت .النادرة السابعة :
جاء رجلٌ إلى ابن سيرين فقال : رأى رجلٌ أنه يدق بيضاً من رؤوسها فيأخذ بياضها ويترك صفارها فقال ابن سيرين : قل للرجل يأتيني لأعبرها له قال : أبلغه عنك ذلك ، قال : لا . ثم كرر عوده إليه مراراً وهو يقول كذلك في آخر الأمر قال : أنا الذي رأيته فاستحلفه بالله واستوثق منه فأمر أحد أصحابه أن يأتيه بأحد من دار الشرطة ليحمله إليه ويعرفه بأنه نباش الموتى وسارق أكفانهم ، فقال أشهدك أني تبت إلى الله ولا أعود لذلك .النادرة الثامنة :
أتت امرأة ابن سيرين فقالت : رأيت كأني قتلت زوجي مع قوم . فقال لها : إنك حملت زوجك على إثم فاتقي الله – عز وجل – قالت : صدقت .النادرة التاسعة :
جاء رجلٌ إلى ابن سيرين فقال : إني خطبت امرأة في المنام سوداء قصيرة فقال له اذهب فتزوجها فإن سوداها مالها وقصرها قصر عمرها وترثها سريعاُ فكان كما قال .النادرة العاشرة :
عن هشام بن حسان قال: قصّ رجل على ابن سيرين قال : رأيت كأني استسقيت فأتيت بقدح ماء فوضعته على كفي فانكسر القدح وبقي الماء في كفي ،فقال له اتق الله فإنك لم تر شيئاً ،فقال الرجل :سبحان الله أقصّ عليك الرؤيا وتقول لم تر شيئاً فقال له ابن سيرين : إنه من كذب فليس عليّ من كذبه شئ ،إن كنت رأيت هذا فستلد امرأتك وتموت ويبقى الولد على يدك ،فلما خرج الرجل قال :والله ما رأيت شيئا . قال هشام: فما لبث الرجل غير كثير حتى ولدت امرأته غلامًا وماتت وبقي الغلام .النادرة الحادي عشرة :
عن عبدالله بن المبارك عن عبدالله بن مسلم (وهورجل من أهل مرو) قال: كنت أجالس ابن سيرين فتركت مجالسته وجالست قوماً من الإباضية فرأيت فيما يرى النائم كأني مع قوم يحملون جنازة النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتيت ابن سيرين فذكرت له ذلك فقال : مالك جالست أقواماً يريدون أن يدفنوا ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم.النادرة الثاني عشرة :أتى رجل إلى ابن سيرين فقال : رأيت البارحة امرأة من جيراني كأنها ذبحت في بيت من دارها ،فقال : هذه امرأة نكحت الليلة في ذلك البيت . فعزّ على السائل ما ذكره لأن زوج المرأة كان غائباً عنها فلما انصرف قال لأهله :رأيت فلاناً (يعنون الغائب جاره )؟ فقال : وهل أتى ،قالوا : نعم وفي بيته بات البارحة ، فقصده وسأله كما قال ابن سيرينمع أجمل تحيه وأشواق تبادلني مع الأخرينأخر الأيام ما فعلت بهتعليق
-
الرد: عضو محترم
مرحب بك انت على راسنا من فوق حبيبى
مع السلام عليكم
انا المفلش عاشق الفلاش
امير المقالبتعليق
-
ياهلا ياهلا ياهلاياهلا ياهلا ياهلاياهلا ياهلا ياهلاياهلا ياهلا ياهلاياهلا ياهلا... -
هذه مناظرة عبر الماسنجر
السلام عليكم
انما تعمر الدنيا... -
على رقعة المستطيل
وقف عربي وعادي واسرائيلي
العادي قال:
أنا رقم!!!!... -
ياهلا ياحبايب أنتقال قريب جدا للقناتان lbc eur وlaylina الى التردد 11623 البدر سا
ياهلا ياحبايب أنتقال قريب جدا للقناتان... -
الغيـــــــــا ب
الغياب0000
وجه آخر للعذاب
وقطره من نو السراب00
صاحبي0000...29-08-2000, 09:00 PM
تعليق