الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • الفتح الرباني
    موقوف
    • May 2005
    • 81

    #1

    الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !



    قال العلامة السيوطي في معرض كلامه عن حكم دخول الحمام الجماعي :
    "وقد تعرض الحُرمة كما اذا دخله مكشوف العورة او دخلة وفيه من لا يستر عورته واذا اراد الدخول الى خلوة محرمة كالخلو بالامرد الحسن ونحوه .."
    ثم قال :"واما الصبي الامرد فيُحْرم على وليّه تمكينه من الدخول مع الرجال الذين ليسوا بمحارم لان الخلوة بالامرد كالخلوة بالمراة كما ذكره النووي رحمه الله تعالى .
    وقيل : يُحرم النظر اليه بما اذا حسنا فان كان قبيح الصورة لم يُحرم النظر اليه .
    واما دخول الصبيان بعضهم على بعض فيُحتمَل ان يكون كدخول النسوة ، ويحتمل كالرجل والامر لامكان وقوع المفسدة منهم بخلاف النسوة"
    ثم قال : "والواجب في السترة ان يكون ما بين السرة والركبة فانه يُحرم كشفه ومسه ولو كان في الحمام بلان -كذا!- امرد حُرم تمكينه من المس لان ملامسة الامرد والنظر اليه مُحرمان" انتهى .
    المصدر : نزهة المتأمل للسيوطي ، ص57-59 .

    فائدة في حكم النظر الى ما زاد عن العورة :
    قال السيوطي (ص60) : "او انه فعل -ابن عمر- ذلك -في ستر عينيه- تحرزا من النظر الى الزائد عن العورة لان النظر اليه فيه نوع من قلة الحياء" .

    وفائدة في حكم مداومة النظر الى العورة :
    قال السيوطي (ص59) : "ومن داوم على النظر فُسِّقَ وردَّتْ شهادته" .

    وفائدة في حكم اطالة النظر الى الامرد
    وقال (ص23) : "اذا رايتم الرجل يطيل النظر الى الغلام الامرد الحسن فاتهموه" .
  • جندل العنزي5
    عضو فعال

    • Feb 2000
    • 947

    #2
    الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

    جزاك الله عنا خير الجزاء اخي الفاضل الفتح الرباني


    على هذا الموضوع وهذا التنبيه

    وفقك الله لما يحبه ويرضاه اللهم آمين
    لاعــــز لنا إلا بالإسلام
    أخوكم بالله/جندل العنزي






    تعليق

    • نـــــادر
      عضو فعال

      • Aug 2004
      • 813

      #3
      الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

      جزاكم الله خيراً ..........................

      تعليق

      • الفتح الرباني
        موقوف
        • May 2005
        • 81

        #4
        الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

        وسُئِلَ العلامة ابن عثمين رحمه الله عن حكم النظر الى النساء والاولاد المُرد ، فاجاب بما نصه :
        "وهذا الرجل الذي ابتلي بهذه البلية ، نسال الله ان يعافية منها ، هذا لا شك يفعل المحرم ، فان النظر سهم من سهام ابليس والعياذ بالله .
        وكم نظرة اوقعت في قلب صاحبها البلابل فصار والعياذ بالله اسيرا لها !
        كم من نظرة اثرت على قلب الانسان حتى اصبح اسيرا في عشق الصور !
        ولهذا يجب على الانسان اذا ابتلي بهذا الامر ان يرجع الى الله عز وجل بالدعاء بان يعافيه منه وان يعرض عن هذا ولا يرفع بصره الى احد من النساء او احد من المُرد .
        وهو مع الاستعانة بالله تعالى واللجوء اليه وسُؤال العافية من هذا الداء سوف يزول عنه ان شاء الله تعالى" انتهى من كتاب (فتاوى رمضان جمع اشرف عبد المقصود ، ص515) .
        وسنكتب موضوعا عن جريح النظر والعين ، فنسال الله الاعانة والتوفيق والسداد .

        تعليق

        • الفتح الرباني
          موقوف
          • May 2005
          • 81

          #5
          الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

          قال ابن القيم :
          "فان النظرة سهم مسموم من سهام ابليس ومن اطلق لحظاته دامت حسراته .
          .. فالتعلق بالصور يوجب فساد العقل وعمَهَ البصيرةِ وسُكْرَ القلبِ كما قال القائل :
          سُكران سُـــــــــــــــــــــكرُ مُدامةٍ *** ومتى افــــــــــاقةُ مَنْ بهِ سُكرانِ
          وقال الاخر :
          قالوا جُنِنتَ بمن تهوى فقلتُ لهم *** العشـــــــقُ اعظم مما بالمجانينِ
          العشقُ لا يستفيقُ الدَّهرَ صاحبهُ *** وإنما يُصرعُ المَجنونَ في الحينِ" .
          انتهى من (الداء والدواء لابن القيم ، ص274) .

          تعليق

          • شهاليلcom
            عضو
            • Apr 2005
            • 44

            #6
            الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

            جزيت خيراُ اخي "الفتح الرباني" على هذا الطرح

            لكن هلا اعطيتنا تعريف او شرح مبسط على متى يقال عن شخص انه امرد؟
            وهل كل امرد غير سوي؟

            مع شكري وتقديري
            ؛
            ؛
            ؛
            ؛؛دمت كما انت؛؛
            لا أجيد المدح والتصفيق والتمجيد
            واكرة ان اسمي المأتم المشؤم يوم عيد
            وحين ارى جموع عبيد اقول هنا جمع عبيد

            تعليق

            • الفتح الرباني
              موقوف
              • May 2005
              • 81

              #7
              الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

              الامرد هو الغلام الذي لم يطر شاربه ولم يظهر شعر وجهه والبعض يجعل الكبير الذي لا شعر على وجهه : امردا .
              حكاية : هذه قصة رجل عشق رجل امرد اسمه (سَلْم) يرويها لنا ابن القيم الجوزية رحمه الله .
              قال ابن القيم نقلا عن الاشبيلي ما نصه :
              "ويروى ان رجلا عَشِقَ شخصا -اسمه سَلْم- فاشتد كَلَفُهُ به وتمكن حبهُ من قلبهِ حتى وقع ألماً به ولزِمَ الفراش بسببه وتمنَّع ذلك الشخص (سَلْم) عليه واشتد نِفارهُ عنه فلم تزل الوسائط يمشون بينهما حتى وعده بأن يعوده .
              فأُخبِرَ ذلك البائس ففرِحَ واشتد فرحه وانجلى غمّهُ وجعل ينتظره للميعاد الذي ضُرِبَ له ، فبينما هو كذلك اذ جاءه الساعي بينهما ، فقال له : انه -(اي سَلْم)-وصل معي الى بعض الطريق ورجع ! ورغبتُ اليه -اي حثثته للمجيء اليك- وكلمته !
              فقال -(سَلْم)- : انه ذكرني وفرح بي ولا ادخل مداخل الريب ولا اعرّض نفسي لمواقع التهم .
              فعاودته فابى ! فلما سمِع ذلك البائس -هذا الخبر- أُسقط في يده وعاد الى اشد مما كان به ، وبدتْ عليه علائم الموت ، فجعل يقول في تلك الحال :
              يا سلم يا راحة العلـــــيل *** ويا شفاء المُدنَفِ النحـــيل
              رضاك اشهى الى فؤادي *** من رحمة الخالق الجليل !
              فقلتُ له : يا فلان ، اتق الله !
              قال : قد كان !
              فقمتُ عنه ، فما جاوزت باب داره حتى صيحة الموت ، فعياذا بالله من سوء العاقبة وشؤم الخاتمة" انتهى .
              المصدر :
              الجواب الكافي لابن القيم ، ص259 .

              تعليق

              • نـــــادر
                عضو فعال

                • Aug 2004
                • 813

                #8
                الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

                لا حول ولا قوة الا بالله اللهم انا نسألك السلامة والعافيه ...
                اللهم لا تجعلنا اسرى في عشق الصور ... مشكور على الإيضاح اخي الفتح ..

                تعليق

                • شهاليلcom
                  عضو
                  • Apr 2005
                  • 44

                  #9
                  الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

                  اشكرك اخي "فتح الرباني "
                  على توضيح اللبس الذي كان لدي
                  وجزيت الخير بأذن الله
                  على ماتبذله من إفادة للجميع.
                  ؛
                  ؛
                  ؛
                  ؛؛دمت كما انت؛؛
                  لا أجيد المدح والتصفيق والتمجيد
                  واكرة ان اسمي المأتم المشؤم يوم عيد
                  وحين ارى جموع عبيد اقول هنا جمع عبيد

                  تعليق

                  • الفتح الرباني
                    موقوف
                    • May 2005
                    • 81

                    #10
                    الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

                    ولعشق الصور : دواء وشفاء ، قال الامام عبد العزيز بن محمد بن سعود رحمه الله ما نصه :
                    "أن من عمَّرَ قلبه بمحبة الله وخشيته والتوكل عليه اغناه -اي الله- ايضا عن عشق الصور ؛ واذا خلا من ذلك صار عبدَ هواه ، اي شيء استحسنه : ملكهُ واستعبدهُ" انتهى .
                    المصدر :
                    حقيقة دعوة الامام محمد بن عبد الوهاب السلفية للرويشد ، ص52 .

                    تعليق

                    • الفتح الرباني
                      موقوف
                      • May 2005
                      • 81

                      #11
                      الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

                      ومن المفيد ان انقل لكم هذه الفائدة من تفسير السعدي لتستفيد !
                      قال رحمه الله في تفسير الاية رقم (77) من سورة هود بما هو نصه :
                      "(ولما جاءت رسلنا) اي : الملائكة الذين صدروا من ابراهيم لما اتوا (لوطا سيء بهم) اي : شق عليه مجيئهم (وضاق بهم ذرعا ، وقال هذا يوم عصيب) اي : شديد حَرِج ! لانه عَلِمَ ان قومه لا يتركونهم ، لانهم في صور شباب جرد مرد في غاية الكمال والجمال ، ولهذا وقع ما خطر بباله .
                      فـ(ـوجاءهم قومه يهرعون اليه) اي : يسرعون ويبادرون ، يريدون اضيافه بالفاحشة التي كانوا يعملونها ! ولهذا قال : (ومن قبل كانوا يعملون السيئات) اي : الفاحشة التي ما سبقهم عليها احد من العالمين" انتهى .
                      المصدر :
                      تفسير السعدي ، ص386 .

                      تعليق

                      • سيف الاسلام
                        عضو فعال
                        • May 2005
                        • 93

                        #12
                        الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

                        جزاك الله خير وجعلها في موازين حسناتك
                        ((( اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ )))

                        تعليق

                        • الفتح الرباني
                          موقوف
                          • May 2005
                          • 81

                          #13
                          الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

                          ومن العجائب ما روي في التغزلٌ بالذكور ..!!
                          قال ابن القيم :
                          "وقد غلبَ على سماع الناس التغزل بالذكور (!!) وذكر محاسنهم
                          وما يدعو الى ما لعن الله عليه فاعله وغضب عليه
                          وكان غناء الناس قديما كله في الاناث ثم خسف الله بعقول المتأخرين وقلوبهم فصار غناؤهم في الذكور ووصف محاسنهم وقدودهم وشعورهم وخصورهم (!!)
                          فيا عجبا ! اي ايمان واي حال صحيح يحدث عند سماع قول المغني : المليح الصورة او المليحة بين تلك المواصيل (1) والدفوف والالحان" انتهى من كتاب الكلام على مسالة السماع ، ص 161
                          وخرّج العلامة الخرائطي في كتابه (اعتلال القلوب ، ص131) ما نصه :
                          "حدثنا محمد بن اسحاق البغدادي قال : حدثني ابو العباس بن الهادي قال : كنت عند اسماعيل بن اسحاق القاضي في منزله .
                          فخرج -القاضي- يريد صلاة العصر
                          ويدي في يده
                          فمر ابن البرني (وكان غلاما جميلا) فنظر اليه (2) فقال -وهو يمشي الى المسجد (!!)- :
                          لولا الحياء وانني مستور (!!) *** والعيب يعلق بالكبير كثـــــــــــــيرُ
                          لحللتُ منزلها (!!) الذي تحــله *** ولكان منزلنا هو المهجور (!!)".
                          والله الشافي ..


                          .............
                          حاشية :
                          (1)/ المواصيل جمع موصول وهو القصب ، والقصب ما يضرب له مع الاوتار .
                          (2)/ اي : فنظر القاضي الى الغلام ، وكان يظن ان الغلام جارية من شدة جماله (!!)

                          تعليق

                          • الفتح الرباني
                            موقوف
                            • May 2005
                            • 81

                            #14
                            الرد: الشاب الوسيم (الامرد) كالمرأة !

                            ومن المفيد ان نذكر لكم كلام ابن القيم رحمه الله في الـجـمـال الظاهر .
                            قال رحمه الله ما نصه :
                            "اعلم ان الجمال ينقسم الى قسمين : ظاهر وباطن .
                            .. واما الجمال الظاهر فزينته خصَّ الله بها بعض الصور عن بعض ، وهي زيادة الخلْق التي قال الله تعالى فيها : (يزيد في الخلق ما يشاء) قالوا : هو الصوت الحسن والصورة الحسنة ، والقلوب مطبوعة على محبته كما هي مفطورة على استحسانه .
                            وقد ثبت في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال : (.. ان الله جميل يحب الجمال ..)" انتهى من (روضة المحبين لابن القيم ، ص231) .

                            تعليق

                            • الفتح الرباني
                              موقوف
                              • May 2005
                              • 81

                              #15
                              وقال ابن القيم رحمه الله عند ذكره لتقاسيم العشق بما هو نصه :
                              ".. وعشق هو مقت عند الله وبُعد من رحمته وهو اضر شيء على العبد في دينه ودنياه وهو عشق المردان فما ابتلى به الا من سقط من عين الله (!!) وطُرِدَ عن بابه وأبْعدَ قلبه عنه وهو من اعظم الحُجب القاطعة عن الله (!!) كما قال بعض السلف : (إذا سقط العبد من عين الله : ابتلاه بمحبة المردان) وهذه المحبة هي التي جَلبت على قوم لوط ما جَلبت وما اوتوا إلا من هذا العشق (!!) قال الله تعالى : (لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون) ودواء هذا الداء الاستعانة بمقلب القلوب وصدق اللجأ اليه والاشتغال بذكره والتعوّضُ بحبه وقُربِه والتفكُّرُ في الألمِ الذي يعقُبُهُ هذا العشق واللذة التي تفوتُهُ به فيترتَّبُ عليه فواتُ أعظمِ محبوبٍ وحصولُ اعظمِ مكروهٍ فاذا أقدمَتْ نفسه على هذا ! وآثرته فليُكبِّرْ على نفسه تكبيرَ الجنازةِ وليَعْلَمْ ان البلاء قد احاط بها !
                              - والقسم الثالثُ من العشقِ : عشقٌ مباحٌ الذي لا يُمْلَكُ كعشق من وُصِفتْ له امراة جميلة او رآها فجأة من غير قصد فتعلق قلبه بها فاورثته ذلك عشقا ولم يُحدثْ له ذلك العشقُ معصية فهذا لا يُملكُ ولا يُعاقبُ عليه والأنفع له مدافعته والاشتغال بما هو انفع له منه والواجب على هذا ان يكتم ويعف ويصبر على بلواه فيثيبه الله على ذلك ويعوضه على صبره لله وعفته وترك طاعته هواه وايثار مرضاة الله وما عنده" أهــ
                              المصدر :
                              الداء والدواء لابن القيم ، ص370 .

                              تعليق

                              مواضيع مرتبطة

                              Collapse

                              جاري العمل...