بين التوكل على الله والاخذ بالاسباب

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • الزاوي
    عضو فعال
    • Feb 2005
    • 91

    #1

    بين التوكل على الله والاخذ بالاسباب

    بسم الله الرحمن الرحيم عليه توكلنا و به نستعين
    سأدخل في قلب الموضوع فلا حاجة للمقدمات والموضوع ليس مهما فحسب بل أساسي في حياة الإنسان واضرب مثال فالمسلم إذا عطش شرب الماء وروى وكذلك الكافر وإذا أحس كل منهما بالصداع يأخذ كل منهما حبة بانادول فيشفى هذا ويشفى هذا وفي الحياة اليومية كلما أراد البشر القيام بشيء اخذو بالأسباب المادية ونجحو كل حسب مجهوده فما مدى أهمية التوكل على الله بالنسبة لهذه الأمور؟ .
    بل لو أن الكافر اخذ بالأسباب بطريقة صحيحة و علمية ومنظمة أكثر من المسلم فانه يتفوق عليه فهل الفيصل في الحياة هو الأخذ بالأسباب ؟ . وبالواقع الملموس نجد أن الأخذ بالأسباب لا يتأثر بالديانة حتى لدى الكفار أنفسهم وكمثال لدينا اليابان والكونغو والاثنين دولتان كافرتان لكن حياة الياباني أكثر رفاهية وراحة من الكونغولي لان اليابانيين يأخذون بالأسباب المادية بل وكما قلت تفوقوا حتى على المسلمين
    وحتى بالرجوع إلى السيرة النبوية لم اسمع أن الخوارق كان لها دور كبير في حياة النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة رضي الله عنهم إلا ما ندر فقد كانوا يأخذون بالأسباب المادية بشكل كامل حتى النبي عندما هاجر اتخذ جميع الاحتياطات المادية التي نظمن له الوصول ولم اسمع حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول ادعوا بالدعاة الفلاني وانتظر ياتيك طعام او بيت او سيارة او مال من من السماء .
    وانأ اسأل ما معنى كلمة التوكل على الله لغة وفعلا وما المقصود منها ومامدى تاثيرها على الامور الدنيوية وهل يمكن اعتبار ان قضاء الامور يعتمد على اخذ الاسباب بنسبة 90% .
    وخاصة وان الكثير وقع في فخ التواكل على الله وظن انه بمجرد كونه مؤمن فان خارج حسابات الأخذ بالأسباب ونسي أن النبي صلى الله عليه وسلم نفسه كان يعمل لكسب عيشه ويخطط ويدرب لتقوية جيشه وحارب وضرب ونزف ودخل الحديد في وجهه الكريم وكسرت اسنانه لماذا لم يجلس في بيته وينتظر حتى ينصر الله دينه
    بل أن التواكل عم على أدمغة الكثير من الأمة إلا من رحم الله وهو ما أوصلنا إلى درجة السذاجة في بعض الأحيان
    تلك السذاجة التي جعلت بعضنا يعتقد انه يمكن التغلب على الترسانة النووية الإسرائيلية وتحرير فلسطين بحجارة الطرقات.
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  • ام يونس
    عضو فعال
    • Mar 2006
    • 358

    #2
    الرد: بين التوكل على الله والاخذ بالاسباب

    السلام عليكم
    قوى الإنسان إذا نظر إليها وحدها يجدها محدودة ، وبالتالي يحد الإنسان بهذه النظرة ، أعماله ، أما إذا إعتقد أن هناك قوة وراء قواه تساعده على تحقيق ما يسعى إليه تجد أن قدرة الإنسان لا حد لها . وحتى الذين لا يؤمنون بالله ولا يتوكلون عليه يؤمنون بأن هناك قوة وراء قواهم ، يفسرونها بالطبيعة وغير ذلك ، ويقومون على عظائم الأمور ، فكيف بالمسلم وهو يؤمن بالله دليل قاطع ، ويصدق بوجود الله تصديقاً جازماً مطابقاً للواقع عن دليل ، فإنه ولا شك يحقق بتوكله عل الله أضعاف أضعاف ما يحققه غير المسلمين ، ومن هنا كان التوكل على الله من أعظم مقومات الأمة الإسلامية ومن أهم أفكار الإسلام .
    قال تعالى: {... وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} (159) سورة آل عمران
    وقال تعالى : {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } (51) سورة التوبة
    قال صلى الله عليه وسلم : ( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكنوون وعلى ربهم يتوكلون ) .
    وقال صلى الله عليه وسلم ( لو إنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتعود بطاناً ) .
    وكل الأدلة جاءت مطلقة فيكون الواجب هو التوكل على الله بشكل مطلق في كل شئ .
    ماذا يعني حديث ( إعقلها وتوكل ) هل هو قيد للآيات والأحاديث السابقة ؟
    الحديث هو أن رجل جاء النبي صلى الله عليه وسلم وأراد أن يترك ناقته فقال أرسل ناقتي وأتوكل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( إعقلها وتوكل ) ، ومعنى ذلك أنه أ ـ تعليم للأعرابي أن يأخذ بالأسباب والمسببات مع التوكل . ب ـ مسألة الأخذ بالأسباب والمسببات غير التوكل على الله ، وأدلتها تختلف عن أدلة التوكل على الله .
    ومعظم المسلمين المتأخرين يفهمون التوكل على أنه إعمل وتوكل وفي الحقيقة هو توكل وأعمل والفرق هو أن إعمل وتوكل يجعل التوكل أمراً شكلياً ولذلك لا أثر له في نفس العامل الذي يزعم أنه توكل ، ولكن فهم توكل واعمل يجعل التوكل أساساً فيكون له في النفس الأثر الكبير ويجعل فيها قوة غير عادية قادرة على الإضطلاع بالمهام العظام .
    والسلام
    [/B]
    آخر تعديل بواسطة ام يونس; 12-04-2006, 12:25 PM.
    اتوب اليك الاهي متابا
    ومهما ابتعدت ازيد اقترابا

    ومهما تجاوزت حدي فاني
    اوجه نحوك قلبا مذابا

    تعليق

    مواضيع مرتبطة

    Collapse

    جاري العمل...