كما أن السماوات والأرض لو أن فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فكذلك قلوب العباد لو كان فيها آلهة إلا الله لفسدت بذلك فسادا لا يرجى له إصلاح حتى تعود إلى توحيد ربها -عز و جل-

* قال عبد الله بن المبارك:
رأيت الذنوب تميت القلوب******وقد يورث الذل إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب******وخير لنفسك عصيانها

* قال بلال بن سعد:
لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن أنظر إلى عظمة من عصيت

* قال علي بن الحسين:
إياكم والغيبة فإنها إدام كلاب الناس.

* فإن عبت قوما بالذي فيك مثله*****فكيف يعيب الناس من هو أعور
وإن عبت قوما بالذي ليس فيهم*****فذلك عند الله والناس أكبر

* قال الإمام بن القيم:
دع الدنيا لأهلها كما تركوا هم الآخرة لأهلها وكن في الدنيا كالنحلة إذا أكلت أكلت طيبا وإذا أطعمت أطعمت طيبا وإن سقطت على شيء لم تكسره أو تخدشه

* قال تعالى((ليسأل الصادقين عن صدقهم))
فإذا سأل الصادقين وحاسبهم على صدقهم فكيف بالكاذبين؟وما الظن بهم؟

* قال زيد بن أسلم:كان يقال:من اتقى الله أحبه الناس وإن كرهوا.

*وقال الثوري لأبي ذئب :إن اتقيت الله كفاك الناس,وإن اتقيت الناس لم يغنوا عنك من الله شيئا.

* قال الإمام بن القيم:

علمت كلبك فهو يترك شهوته في تناول ما صاده احتراماً لنعمتك و خوفاً من سطوتك , وكم علمك معلم الشرع وأنت لا تقبل.

* حرم صيد الجاهل والممسك لنفسه ,فما ظن الجاهل الذي أعماله لهوى نفسه.

* من لاح له حال الآخرة هان عليه فراق الدنيا.

* شراب الهوى حلو ولكنه يورث الشرق.

* التوبة من الذنب كشرب الدواء للعليل ورب علة كانت سبب الصحة.

* قال سهل بن سعد :
ترك الأمر عند الله أعظم من ارتكاب النهي لأن آدم نُهي عن الأكل من الشجرة فأكل فتاب الله عليه
و إبليس أمر أن يسجد لآدم فلم يسجد فلم يتب عليه.