ذكر ابن كثير في تاريخه ان السائب ابن الاقرع(احد الصحابه) قدم على عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-يبشره بنصرة المسلمين في معركة نهاوندفسأله عمر عن قتلى المسلمين فعد فلانا وفلانا من اعيان الناس واشرافهم واخرون
ثم قال لعمر واخرون من افناد الناس لا يعرفهم امير المؤمنين فجعل عمر يبكي ويقول ( وما ضرهم الا يعرفهم امير المؤمنين -لكن الله يعرفهم - وقد اكرمهم الله بالشهادة . وما يصنعون بمعرفه عمر)
ان جيوش المسلمين التي كانت تخرج للغزو والجهاد بألوف مؤلفة لا تذكر كتب التاريخ لنا منهم الا القادة والامراء واهل الرأي.
فماذا عن بقيه الجيش؟؟؟
مذا عن بقية الناس الذين هم افناد الناس الذين هم ليسوا باهل حل ولا عقد ولا إمارة .
خرجوا في سبيل الله وكتبوا في ديوان اهل الجنات شهداء
قاموا باشرف الاعمال واجلها ولم يشر اليهم
وما دعوا الى مؤتمر ولا اجتماع بل كانوا اناسا وسط الناس يعملون لله وحده وما ضر احدهم ان يكون رئيسا موجها ولا امير مطاعا بل كان همه رضا الله .
اذن ما الذي يضر اولئك ان لم يعرفهم امير اللمؤمنين
ان ربا فوق السموات والا رضين يقول ( يا عبادي انم هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها * فمن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه)
ثم قال لعمر واخرون من افناد الناس لا يعرفهم امير المؤمنين فجعل عمر يبكي ويقول ( وما ضرهم الا يعرفهم امير المؤمنين -لكن الله يعرفهم - وقد اكرمهم الله بالشهادة . وما يصنعون بمعرفه عمر)
ان جيوش المسلمين التي كانت تخرج للغزو والجهاد بألوف مؤلفة لا تذكر كتب التاريخ لنا منهم الا القادة والامراء واهل الرأي.
فماذا عن بقيه الجيش؟؟؟
مذا عن بقية الناس الذين هم افناد الناس الذين هم ليسوا باهل حل ولا عقد ولا إمارة .
خرجوا في سبيل الله وكتبوا في ديوان اهل الجنات شهداء
قاموا باشرف الاعمال واجلها ولم يشر اليهم
وما دعوا الى مؤتمر ولا اجتماع بل كانوا اناسا وسط الناس يعملون لله وحده وما ضر احدهم ان يكون رئيسا موجها ولا امير مطاعا بل كان همه رضا الله .
اذن ما الذي يضر اولئك ان لم يعرفهم امير اللمؤمنين
ان ربا فوق السموات والا رضين يقول ( يا عبادي انم هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها * فمن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه)