زينب حفني ...وصمة عار في جبين الفتاة السعودية !!!
عندما رأيت اللقاء مع زينب حفني غضبت لأنها تحمل الجنسية السعودية .. لأن
من تتحدث أمام ملايين المشاهدين تُحسب على وطننا بإعتبارها أديبة سعودية
خجلت وهذه المرأة التي تتحدث باسلوب مبتذل وساقط وبلغة " الشوارع
"ويُنظر لها الى أنها ممثلة لنساء الوطن .. وللأسف أنهم يبرزونها كأديبة
ومثقفة .
"ويُنظر لها الى أنها ممثلة لنساء الوطن .. وللأسف أنهم يبرزونها كأديبة
ومثقفة .
أي أديبة وأي مثقفة ترد على سؤال تركي الدخيل الذي قال فيه :
من يكتب لك ؟
ترد بقولها : ها ها ها ها ها ها ها ..
أقُول لك في (((((((( جلسة خاصة )))))))) !!!!
وكلنا يعرف خفايا الجلسات الخاصة ؟؟
لو كانت إنسانة عاقلة لقالت : سأقول لك ذلك خلف الكاميرا أو تقول : بعد
إنتهاء البرنامج
تركي الدخيل خجل وحاول أن يقفز لفقرة بعدها وهي لم تخجل ..
صحيح أن روايتها نساء تحت خط الإستواء قيل أنها تتناول جزء من سيرتها
الذاتية.. ولكن اللقاء جعل الشك يقيناً .
هذه السيدة أغضبتني مرة أخرى وهي تتحدث وكأنها النموذج المثقف للمرأة
السعودية .. فلم تكن
لغتها الهابطة هي الشئ المخجل فقط بل عقليتها وغباءها ومستواها الفكري
فعندما سألها عن الجرأة في كتاباتها .. قالت: تخيلني في عصر الصحابة !!!
أنا شخصياً لم أفهم الربط بين الجرأة وبين عصر الصحابة .. فسألها تركي
الدخيل : في عصر الصحابة ؟!
ثم استدركت غباءها بغباء أشد منه .. فقالت : قصدي عصر الحضارة !
أعتقد أن المثقفة زينب حفني تقصد عصر الحضارة الاسلامية .. وهي ترى
نفسها مبدعة تستحق
أن تكون في عصر الحضارة الاسلامية التي أنارت العالم .. وأنها المرأة
الصح في الزمن الغلط
من يكتب لك ؟
ترد بقولها : ها ها ها ها ها ها ها ..
أقُول لك في (((((((( جلسة خاصة )))))))) !!!!
وكلنا يعرف خفايا الجلسات الخاصة ؟؟
لو كانت إنسانة عاقلة لقالت : سأقول لك ذلك خلف الكاميرا أو تقول : بعد
إنتهاء البرنامج
تركي الدخيل خجل وحاول أن يقفز لفقرة بعدها وهي لم تخجل ..
صحيح أن روايتها نساء تحت خط الإستواء قيل أنها تتناول جزء من سيرتها
الذاتية.. ولكن اللقاء جعل الشك يقيناً .
هذه السيدة أغضبتني مرة أخرى وهي تتحدث وكأنها النموذج المثقف للمرأة
السعودية .. فلم تكن
لغتها الهابطة هي الشئ المخجل فقط بل عقليتها وغباءها ومستواها الفكري
فعندما سألها عن الجرأة في كتاباتها .. قالت: تخيلني في عصر الصحابة !!!
أنا شخصياً لم أفهم الربط بين الجرأة وبين عصر الصحابة .. فسألها تركي
الدخيل : في عصر الصحابة ؟!
ثم استدركت غباءها بغباء أشد منه .. فقالت : قصدي عصر الحضارة !
أعتقد أن المثقفة زينب حفني تقصد عصر الحضارة الاسلامية .. وهي ترى
نفسها مبدعة تستحق
أن تكون في عصر الحضارة الاسلامية التي أنارت العالم .. وأنها المرأة
الصح في الزمن الغلط
وأنا أقول يمكن تقصد عصرإنحطاط وإضمحلال الحضارة .. لأنها مناسبة
لعصر الإنحطاط ..
لعصر الإنحطاط ..
هل تعتقدون وصول الفضائح لهذا الحد؟
لا .. وكلا ..
المثقفة لاتعرف نطق المصطلحات ومنها :
قولها النساء المَثًليات ( الشاذات جنسياً ) نسأل الله السلامة
فصححها تركي الدخيل وقال تقصدين المِثليات
كررت الخطأ فصحح لها المصطلح مرةً أخرى
ثم جاءت الطامة الكبرى تقول ( إلا ماندور " مانَدُور" )
فصححها وقال : تقصدين إلا مانَدَر
بالله عليكم هل قراءاتها كمثقفة تجعلها تخطئ في نطق المصطلحات ؟!
تتحدث عن الأدب الاجتماعي .. بعد أن صنعت لنا نظرية إجتماعية غابت عن
علماء الاجتماع
السياسي والمدني فقالت : سنخلق في السعودية أدباً إجتماعياً عندما يدخل أدب
المرأة في المناهج
قولها النساء المَثًليات ( الشاذات جنسياً ) نسأل الله السلامة
فصححها تركي الدخيل وقال تقصدين المِثليات
كررت الخطأ فصحح لها المصطلح مرةً أخرى
ثم جاءت الطامة الكبرى تقول ( إلا ماندور " مانَدُور" )
فصححها وقال : تقصدين إلا مانَدَر
بالله عليكم هل قراءاتها كمثقفة تجعلها تخطئ في نطق المصطلحات ؟!
تتحدث عن الأدب الاجتماعي .. بعد أن صنعت لنا نظرية إجتماعية غابت عن
علماء الاجتماع
السياسي والمدني فقالت : سنخلق في السعودية أدباً إجتماعياً عندما يدخل أدب
المرأة في المناهج
أي أدب ؟
قد تقصد قلة الأدب !
الحمد لله أنهيت دراستي بدراسة الأدب الرفيع لا أدب حثالة المجتمع وأديبات
الشوارع
وتوالت السقطات والسخافات فقال لها : يقولون أنك نوال سعداوي
السعودية .. وبلحظة غباء
عالية الجودة تقول : يااااااااااااااااليت .. يشرفني .. أيوة وايش فيها أنا فخورة
انهم يقولوا عني كدا !!!
ولكنها في لحظة مراجعة سريعة شعرت أن نوال سعداوي ساقطة ولايوجد فيها
مايشرف المرأة والمجتمع
قد تقصد قلة الأدب !
الحمد لله أنهيت دراستي بدراسة الأدب الرفيع لا أدب حثالة المجتمع وأديبات
الشوارع
وتوالت السقطات والسخافات فقال لها : يقولون أنك نوال سعداوي
السعودية .. وبلحظة غباء
عالية الجودة تقول : يااااااااااااااااليت .. يشرفني .. أيوة وايش فيها أنا فخورة
انهم يقولوا عني كدا !!!
ولكنها في لحظة مراجعة سريعة شعرت أن نوال سعداوي ساقطة ولايوجد فيها
مايشرف المرأة والمجتمع
فقالت : طيب ليه مانشوف الجانب " المزيء" ونترك الجانب "
المزلم" ( الترجمة " المضئ" و " المظلم" )
وواصلت .. يقولوا نوال سعداوي .. يقولوا هدى شعراوي أنا فخورة بهذه
النماذج العربية من النساء !!!!
المزلم" ( الترجمة " المضئ" و " المظلم" )
وواصلت .. يقولوا نوال سعداوي .. يقولوا هدى شعراوي أنا فخورة بهذه
النماذج العربية من النساء !!!!
هنا تأكدت أن الاعلام أصبح المرآة التي تظهر أو لاتظهر خصائص
المجتمع .. وأستخرج الاعلام النساء من حاويات الزبالة وقمن بعمليات تجميل
شكلية كممثلات للنساء ؟
أين الاعلام من النساء المثقفات والعالمات .. والرائدات فكرياً وعلمياً وأدبياً
للأسف أخواني وأخواتي أن سياسة الاعلام تقود مجتمعنا الى الهاوية وابرازنا
بهذه الطريقة تخجلنا كمجتمع ؟
اللهم من أرادنا وأراد بلادنا بسوء فاشغله في نفسه واجعل تدبيره في
تدميره ,,,إنك سميع مجيب الدعاء .
أختكم
صبر السنين
تعليق