ﻻ تظهر ضعفا لمن ينتظرون منك العون او من يتمنون لك الهون.
ففي اﻻول انت قد حظيت بحبهم او حسن ظنهم بك، فإذا اظهرت
الضعف انهاروا، ﻻن ضعفك قد يصيبهم بضعف اما الذين
ينتظرون لك الهوان فضعفك يغريهم للانتقال من اﻻنتظار
والتمنى الى العمل لتحقيق ما يتمنون ان يحدث لك.
لكن وانت بين هذا وذاك، ﻻ تحمل نفسك ايضا اكثر
من طاقتها بل آتيها وسعها وﻻ تنسى حقها عليك.
...............................................
هناك فرق ببن اليأس واﻻستيئاس، فاﻻول
مذموم واﻻخر اقرب الى الرجاء بل إلحاح
على الرجاء وايذان باقتراب الفرج بعد اداء
الواجب وتبليغ الرسالة.
((حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد
كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا
يرد بأسنا عن القوم المجرمين)) آية
.................................
عندما نضطر ان نسمي اﻻشياء بغير
مسمياتها فإننا نكون دخلنا مجال المواربة
والمجاملة اما ان لم يكن هناك اضطرار
فإننا نكون قد اقحمنا انفسنا في دائرة
النفاق وشعبه السبعينية.
........
راجي
ففي اﻻول انت قد حظيت بحبهم او حسن ظنهم بك، فإذا اظهرت
الضعف انهاروا، ﻻن ضعفك قد يصيبهم بضعف اما الذين
ينتظرون لك الهوان فضعفك يغريهم للانتقال من اﻻنتظار
والتمنى الى العمل لتحقيق ما يتمنون ان يحدث لك.
لكن وانت بين هذا وذاك، ﻻ تحمل نفسك ايضا اكثر
من طاقتها بل آتيها وسعها وﻻ تنسى حقها عليك.
...............................................
هناك فرق ببن اليأس واﻻستيئاس، فاﻻول
مذموم واﻻخر اقرب الى الرجاء بل إلحاح
على الرجاء وايذان باقتراب الفرج بعد اداء
الواجب وتبليغ الرسالة.
((حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد
كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا
يرد بأسنا عن القوم المجرمين)) آية
.................................
عندما نضطر ان نسمي اﻻشياء بغير
مسمياتها فإننا نكون دخلنا مجال المواربة
والمجاملة اما ان لم يكن هناك اضطرار
فإننا نكون قد اقحمنا انفسنا في دائرة
النفاق وشعبه السبعينية.
........
راجي
تعليق