السلام عليكم
نسمع كثيرا عن مصطلح " النظرة الشرعية " ويقصدون به نظرة الخاطب للمخطوبة
وهذا المصطلح حسب علمي لا وجود له في العصر الإسلامي الأول مثل ماهو متواجد الان كان يكتفي بنظر الى كفيها أو أي شي حتى يجد مايجذبه لزواج منها وكان يفعلونها بغفله من الفتاة وليس كما يفعلون الان تضبط المكياج وتكون في أحلا صوره عند النظره الشرعيه
من أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام
- عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها " وفي رواية : " وقال جارية من بني سلمة ، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها ، فتزوجتها "
2- عن أبي هريرة قال : " كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قال : لا ، قال : ( فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً ) رواه مسلم
3- عن المغيرة بن شعبة قال : خطبت امرأة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قلت : لا ، قال : ( فانظر إليها فأنه أحرى أن يؤدم بينكما ) . وفي رواية : قال : ففعل ذلك . قال : فتزوجها فذكر من موافقتها . رواه الدارقطني .
أنا الان أجد النظره الشرعيه تختلف عن ماقاله الرسول عليه الصلاة والسلام
فما هي هذه النظرة ؟ وما ضوابطها ؟ وهل الناس ملتزمون بها ؟
أتمنى أن أجد عندكم ماهو مفصح عن النظر الشرعيه حتى الجميع يستفيد لأن هناك من يرفضها ويكتفون بنظرت والدته اليها كما فعلوا أجدادنا من قبل
وهناك من يئيدها لأنه يخاف أن يقع في شي لا يستطيع قبوله بعد الزواج
قديمآ كانوا الناس يجعلون البنت تنظر الى الخاطب دون علمه ويجعلون الخاطب ينظر الى المخطوبه دون علمها وهذا وارد عند بعض القبائل
تعال نتناقش في الأمر ونقول لو أنه نظر اليها وجلس معها خمس دقائق
ولم يحصل نصيب بينهم ماذا يكون مصير تلك النظره فربما يكون الخاطب من النوع الهذار في كل مكان فيجد مالايعجبه في الفتاة وينقله الى الأخرين ماذا سوف يحل بمصير تلك الفتاة التي نظر اليها ولم تعجبه ونقل مالا يعجبه للغير أو نقل مفاتنها للغير ماذا يكون مصيرها
هل فكرنا بهذا الأمر أذآ مافائدة النظره الشرعيه
أتمنى أن يكون موضوعي يعجبكم ويتم النقاش به
لكم مني أجمل تحيه
أختكم طفولتي
نسمع كثيرا عن مصطلح " النظرة الشرعية " ويقصدون به نظرة الخاطب للمخطوبة
وهذا المصطلح حسب علمي لا وجود له في العصر الإسلامي الأول مثل ماهو متواجد الان كان يكتفي بنظر الى كفيها أو أي شي حتى يجد مايجذبه لزواج منها وكان يفعلونها بغفله من الفتاة وليس كما يفعلون الان تضبط المكياج وتكون في أحلا صوره عند النظره الشرعيه
من أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام
- عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها " وفي رواية : " وقال جارية من بني سلمة ، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها ، فتزوجتها "
2- عن أبي هريرة قال : " كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قال : لا ، قال : ( فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً ) رواه مسلم
3- عن المغيرة بن شعبة قال : خطبت امرأة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قلت : لا ، قال : ( فانظر إليها فأنه أحرى أن يؤدم بينكما ) . وفي رواية : قال : ففعل ذلك . قال : فتزوجها فذكر من موافقتها . رواه الدارقطني .
أنا الان أجد النظره الشرعيه تختلف عن ماقاله الرسول عليه الصلاة والسلام
فما هي هذه النظرة ؟ وما ضوابطها ؟ وهل الناس ملتزمون بها ؟
أتمنى أن أجد عندكم ماهو مفصح عن النظر الشرعيه حتى الجميع يستفيد لأن هناك من يرفضها ويكتفون بنظرت والدته اليها كما فعلوا أجدادنا من قبل
وهناك من يئيدها لأنه يخاف أن يقع في شي لا يستطيع قبوله بعد الزواج
قديمآ كانوا الناس يجعلون البنت تنظر الى الخاطب دون علمه ويجعلون الخاطب ينظر الى المخطوبه دون علمها وهذا وارد عند بعض القبائل
تعال نتناقش في الأمر ونقول لو أنه نظر اليها وجلس معها خمس دقائق
ولم يحصل نصيب بينهم ماذا يكون مصير تلك النظره فربما يكون الخاطب من النوع الهذار في كل مكان فيجد مالايعجبه في الفتاة وينقله الى الأخرين ماذا سوف يحل بمصير تلك الفتاة التي نظر اليها ولم تعجبه ونقل مالا يعجبه للغير أو نقل مفاتنها للغير ماذا يكون مصيرها
هل فكرنا بهذا الأمر أذآ مافائدة النظره الشرعيه
أتمنى أن يكون موضوعي يعجبكم ويتم النقاش به
لكم مني أجمل تحيه
أختكم طفولتي
وش قلت بفلوس والله حلوه 
تعليق