الشيعة يطعنون في ال البيت رضي الله عنهم والله هذا في كتبهم !

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • ام اي عزيزي
    عضو فعال

    • Mar 2005
    • 685

    #1

    الشيعة يطعنون في ال البيت رضي الله عنهم والله هذا في كتبهم !

    كل شيء موثق بالجزء والصفحه ايها الشيعي

    أن كنت ايها الشيعي لا تثق في كلام أهل السنه فأرجع إلى كتابك الذي سأذكره وخطأني !





    طعن "الرفض" ومن يدعون انهم شيعة آل البيت في آل البيت انفسهم :



    طعنهم في العباس رضي الله عنه عم النبي صلى الله عليه وسلم وعم علي بن ابي طالب رضي الله عنه. وعقيل اخو علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم.



    ينسبون الكلام إلى محمد الباقر:


    يقول محمد الباقر طبعاً وهذا كذب ينسبه الرافضه إلى محمد الباقر " كذب يا اخوان"

    وكل الذي سيقال الأن كذب من الرفض الغير كريم !

    وهذا فقط من باب " من كتابك أو من قلمك أو من لسانك ادينك"

    والا نحن لا نصدق هذا الكلام كله بل هو كذب وافتراء !

    ولكن نريد أن نبين أن هؤلاء الرفض لا يحبون آل البيت اعني ائمتهم الذين وضعوا كتبهم !





    (1)

    الشاهد يروون عن محمد الباقر انه قال : عن عميه العباس وعقيل !

    " بقي مع علي أي بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم رجلان ضعيفان ذليلان حديثا عهد بالأسلام عباس وعقيل وفي روايه انه قال: لقيت بين خلفين خائفين ذليلين حقيرين العباس وعقيل ! "

    وهذا في كتاب الشيعه واهل البيت صفحة 267



    (2)

    وعن علي بن الحسين انه قال: " من كان في هذه اعمى فهو في الأخرة اعمى وأضل سبيلا ( نزلت في العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم) وهذا ذكره الكشي صاحب رجال الكشي في صفحة 52









    (3)

    واما عن ابن عباس الحبر البحر ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وابن عم علي رضي الله عنه انظروا ماذا قالوا عنه ؟؟

    يرون عن ابي عبدالله " أبو جعفر الصادق" رضي الله عنه انه قال:

    " هل تدرون ما اضحكني يقول للجالسين هل تدرون ما اضحكني قالوا لا !! قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ثم ذكر كلاما طويلا .... ثم قال: فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله "

    هذا في كتاب الكافي الجزء الأول صفحة 247

    (4)

    وعن علي يرون .. انه قال: اللهم اللعن ابني فلان واعمي ابصارهما كما اعميت قلوبهما "
    هذا في رجال الكشي صفحة 52

    قال المحقق في الحاشية : لنفس الموضوع هذا !! ابني فلان كنايه عن عبدالله وعبيد الله ابني عباس عم النبي صلى الله عليه وسلم.

    (5)

    وذكروا عن علي رضي الله عنه انه قال عن ابن عباس ارسل له رساله يقول له : " فلما امكنتك الشدة من خيانة امة محمد اسرعت الوثبة وعجلت العدوة فاختطفت " أي من بيت المال" ماقدرت عليه اما تؤمن بالميعاد أوا ما تخاف من سوء الحساب اوا ما يكبر عليك أن تشتري اناء وتنكح النساء بأموال الأرامل والمهاجرين "
    وهذا ذكره الكشي صفحة 58




    واما طعنهم في اولاد الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم

    فهم لا يحبون اولاد الحسن ابداً !! وانما ميلهم دائما لأولاد الحسين بن علي ولا يحبونهم أيضا ولكنه ادعاء اما واقع حالهم فليس كذلك !

    اولاد الحسن رضي الله عنه .

    (6)

    ذكروا عن ابي عبدالله انه قال: وعندي الجفر الأحمر فقال له عبدالله بن ابي يعقوب اصلحك الله ! ايعرف هذا بنو الحسن ؟ قال: أي والله فما يعرفون الليل انه ليل والنهار انه نهار ولكنهم يحملهم الحسد وطلب الدنيا على الجحود والأنكار .

    وهذا اخرجه الكافي في الجزء الأول صفحة 240





    (7)

    اما محمد بن علي بن ابي طالب : اخو الحسن والحسين !! والذي يعرف بـ " محمد بن الحنفية " لأن امه من بني حنيفه . قالوا عن علي رضي الله عنه انه جمع الناس لإقامة حد الزنا على امرأة ثم قال: لا يقيم الحد من لله عليه حد فمن كان عليه حد مثلما عليها فلا يقم عليها الحد " يعني ما يقيم عليها الحد الا الطاهر" كل من زنا ووقع في مثل ما وقعت فيه لا يجوز أن يقيم عليها الحد لا يقيم عليها الحد الا الطاهرون ! ماذا يقول ؟؟ يقول: فانصرف الناس يومئذ كلهم ما خلا امير المؤمنين والحسن والحسين ويقولون وانصرف فيما انصرف محمد ابن امير المؤمنين !!!!!!! يعني أن محمد بن الحنفية اتهم بالزنا ؟ رضي الله عنه وارضاه انظروا الرفض يتهمون من؟
    وهذا في الكافي: الجزء السابع صفحة 187




    (8)

    واما زيد بن علي بن الحسين عم جعفر الصادق اخو محمد الباقر

    يقولون عنه : عن حنان بن سدير قال: كنت جالسا عند الحسن بن الحسن فجاء سعيد بن منصور وكان من رؤساء الزيدية فقال: ماترى في النبيذ " يعني الخمر" قال: فان زيداً كان يشربه عندنا !! قال ما اصدق على زيد أن شرب مسكرا . قال : بلى كان يشربه !! قال : فان كان فعل: فان زيدا ليس بنبي ولا وصي نبي إنما هو رجل من آل محمد يخطئ ويصيب ! وهذا في كتاب الكشي صفحة 201







    (9)


    و عبدالله بن الحسن بن علي ين ابي طالب ذكروا عن سلطان الجمال انه قال: وقع بين ابي عبدالله وبين عبدالله بن الحسن كلام يعني "خصام" حتى وقعت الضوضاء بينهم فاجتمع الناس وذكر قصة طويله.... ما يهمنا !

    يقول المحقق في الحاشيه فيه دلاله على حسن رعاية الرحم وان كان بهذه المثابه وان كان فاسقا ظالما !
    وهذا في كتاب الكافي 155



    (10)

    واما إسماعيل بن جعفر الصادق الذي تنتسب إليه الأسماعيليه !! اخو موسى بن جعفر ؟

    قال له أبوه :" جعفر الصادق" افعلتها يا فاسق ابشر بالنار.
    وهذا ذكره الكشي صفحة 211

    " لماذا قال له هذا " هي مسأله يقولون أن إسماعيل اغرى الخليفه ببعض الشيعه فقتلهم فقال له أبوه : افعلتها يا فاسق!!



    (11)

    وذكروا عن ابي عبدالله " أي جعفر الصادق" يرحمه الله انه قال عن ابنه إسماعيل : عاص عاص لا يشبهني ولا يشبه احد من ابائي.
    وهذا ذكره المجلسي في البحار في الجزء السابع والأربعين صفحة 247





    (12)

    واما موسى بن علي بن موسى اخو الجواد ابن علي الرضا ؟

    روى الكليني عن يعقوب من مثنى قال: كان المتوكل يقول اعياني امر ابن الرضا يعني محمد بن علي " الجواد"

    ابى أن يشرب معي " يعني ابى أن يشرب معي الخمر !! يقول : فقالوا له أن لم تجد منه " يعني ما اطاعك"

    فهذا أخوه موسى : قصاص عزاف يأكل ويشرب ويتعشر
    وهذا في الكافي الجزء الأول صفحة 502







    هذا طعن الرفض في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وسيأتي طعنهم في الأئمة الأثنى عشر انفسهم



    هؤلاء الأخوة الذين يناقشوننا لا يعلمون كثيراً مما في كتبهم مثل الكافي والأنوار وكتاب نعمة الله الجزائري هذا الرافضي المسخ الذي يفتري على عمر رضي الله عنه.
    آخر تعديل بواسطة ام اي عزيزي; 22-04-2005, 07:25 AM.
  • نور عين ملاك
    عضو
    • Apr 2005
    • 23

    #2
    الرد: الشيعة يطعنون في ال البيت رضي الله عنهم والله هذا في كتبهم !

    السلام عليكم

    يا اخت ام اي عزيزي
    بئقوالك بئننا نطعن اهل بيت الرسول عليهم السلام فلماذا نحن نتبعهم ونحبهم بقولكِ
    وانا لم ارا اي شئ يدل على ذالك وسوف اتبع كل ما كتبتيه.
    أن كنت ايها الشيعي لا تثق في كلام أهل السنه فأرجع إلى كتابك الذي سأذكره وخطأني !
    طعنهم في العباس رضي الله عنه عم النبي صلى الله عليه وسلم وعم علي بن ابي طالب رضي الله عنه. وعقيل اخو علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم.
    ينسبون الكلام إلى محمد الباقر:
    يقول محمد الباقر طبعاً وهذا كذب ينسبه الرافضه إلى محمد الباقر " كذب يا اخوان"
    نعلم بئنهو كذبن منكِ يا ام اي عزيزي ما اسم الكتاب فئنتي تعطينا ارقام من مخكِ اي كتاب اخذتي هذه الأحاديث ومن متى اصبحت كتب الشيعه عندكم هل تقرؤونها بمحبته اهل البيت ام ماذا
    وهذا فقط من باب " من كتابك أو من قلمك أو من لسانك ادينك"
    والا نحن لا نصدق هذا الكلام كله بل هو كذب وافتراء !
    طبعا كلهو كذب لا هذه اساساً شرك اكبر
    ولكن نريد أن نبين أن هؤلاء الرفض لا يحبون آل البيت اعني ائمتهم الذين وضعوا كتبهم !
    اذا نحن لا نحبهم فلماذا نتبعهم وندافع عنهم ولماذا نفعل المجالس العزاء اذا نحن لا نحبهم
    انتِ قلتي بئنهم هم الذين وضعو الكتب ؟؟

    (1)
    الشاهد يروون عن محمد الباقر انه قال : عن عميه العباس وعقيل !
    " بقي مع علي أي بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم رجلان ضعيفان ذليلان حديثا عهد بالأسلام عباس وعقيل وفي روايه انه قال: لقيت بين خلفين خائفين ذليلين حقيرين العباس وعقيل ! "
    وهذا في كتاب الشيعه واهل البيت صفحة 267
    اعطينا الكتبا
    (2)

    وعن علي بن الحسين انه قال: " من كان في هذه اعمى فهو في الأخرة اعمى وأضل سبيلا ( نزلت في العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم) وهذا ذكره الكشي صاحب رجال الكشي في صفحة 52
    اخبرينا انتِ ماذا فهمتي من هذه الشئ ام انكِ تكتبين كل المكتوب
    (3)
    واما عن ابن عباس الحبر البحر ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وابن عم علي رضي الله عنه انظروا ماذا قالوا عنه ؟؟

    يرون عن ابي عبدالله " أبو جعفر الصادق" رضي الله عنه انه قال:

    " هل تدرون ما اضحكني يقول للجالسين هل تدرون ما اضحكني قالوا لا !! قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ثم ذكر كلاما طويلا .... ثم قال: فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله " هذا في كتاب الكافي الجزء الأول صفحة 247
    انني لا انكرك ولا اكذبك هذه الكتبا لدينا ولا كن انتِ تكتبين كل شئ وانتي لا تفهمين معناه اذهبي الى كتب مفسريكم وجعليه يفسر ما معنا هذه الكلام
    (4)
    وعن علي يرون .. انه قال: اللهم اللعن ابني فلان واعمي ابصارهما كما اعميت قلوبهما "
    وهل تعرفين من لعنه الأمام علي لا تعرفين انتي تكتبين كل شيئ ترينه

    هذا في رجال الكشي صفحة 52
    قال المحقق في الحاشية : لنفس الموضوع هذا !! ابني فلان كنايه عن عبدالله وعبيد الله ابني عباس عم النبي صلى الله عليه وسلم.
    وماذا قال عنه؟؟

    (5)
    وذكروا عن علي رضي الله عنه انه قال عن ابن عباس ارسل له رساله يقول له : " فلما امكنتك الشدة من خيانة امة محمد اسرعت الوثبة وعجلت العدوة فاختطفت " أي من بيت المال" ماقدرت عليه اما تؤمن بالميعاد أوا ما تخاف من سوء الحساب اوا ما يكبر عليك أن تشتري اناء وتنكح النساء بأموال الأرامل والمهاجرين "
    وهذا ذكره الكشي صفحة 58
    اخبريني انتي بذات ماذا فهمتي الم اقل لكِ انتي تكتبين كل شئ ترينه اولأ قال هذه الأمام علي وهو خليفه اي اصبح خليفه على المسلمين
    واما طعنهم في اولاد الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم
    انني لم ارا شئ نطعن فيهم اهل البيت عليهم السلام اقول لكِ نحن نحبهم فلماذا نحن شيعه اذا لم نتبعهم وللعن من عاداهم

    فهم لا يحبون اولاد الحسن ابداً !! وانما ميلهم دائما لأولاد الحسين بن علي ولا يحبونهم أيضا ولكنه ادعاء اما واقع حالهم فليس كذلك !
    اولاد الحسن رضي الله عنه .
    من قال اننا لا نحب اولاد الأمام حسن عليه السلام لماذا انتم تريدون دائما ان تفرقون الم يقل الرسول في حديث من احاديثه يقول (من بعدي هم اهل بيتي اولهم محمد واوسطهم محمد واخرهم محمد)
    هذه مذكور في البخاري وان قلتي لم تجديه فئنتي منافقه ام اذا قلتي لايجوجد فقد كفرتي
    و عبدالله بن الحسن بن علي ين ابي طالب ذكروا عن سلطان الجمال انه قال: وقع بين ابي عبدالله وبين عبدالله بن الحسن كلام يعني "خصام" حتى وقعت الضوضاء بينهم فاجتمع الناس وذكر قصة طويله.... ما يهمنا !
    اذا مايهمكِ فلماذا انتي كتبتيه
    هذا طعن الرفض في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وسيأتي طعنهم في الأئمة الأثنى عشر انفسهم
    من قال اننا نطعن اللهم العن من طعن وعادا على اهل بيت الرسول عليهم السلام ااذا انتم تعرفون اهل بيت الرسول فلماذا تلعنونهم الم يقل الرسول بئهو سيضهر في اخر ازمان شخص من اهل بيتي اسمه محمد وهو الأمام المهدي فلماذا تلعنونه
    هؤلاء الأخوة الذين يناقشوننا لا يعلمون كثيراً مما في كتبهم مثل الكافي والأنوار وكتاب نعمة الله الجزائري هذا الرافضي المسخ الذي يفتري على عمر رضي الله عنه.
    نحن لا نئتي بكلام من عندنا نحن نئتي الكلام من كتبكم وهو كتاب المشهور التوحيد الذي تقولون انهو الأسلام كله وهذه مكتوب في كتاب محمد بن عبد الوهاب وهل تتسائلين لماذا نحن لانحب عمر ولان الرسول يعلم ماذا سيحل على هل بيته يعني الرسول يعلم من هاجم على بيت الأمام علي وضرب ابنته واضنكم تعرفونه على فكره ان شيعه شمعه عمرها لا تنطفي الى يوم القيامه

    تعليق

    • ولد شقراء
      عضو فعال
      • Mar 2005
      • 173

      #3
      الرد: الشيعة يطعنون في ال البيت رضي الله عنهم والله هذا في كتبهم !

      اضيف في الأساس بواسطة نور عين ملاك
      السلام عليكم

      يا اخت ام اي عزيزي
      بئقوالك بئننا نطعن اهل بيت الرسول عليهم السلام فلماذا نحن نتبعهم ونحبهم بقولكِ
      وانا لم ارا اي شئ يدل على ذالك وسوف اتبع كل ما كتبتيه.
      أن كنت ايها الشيعي لا تثق في كلام أهل السنه فأرجع إلى كتابك الذي سأذكره وخطأني !
      طعنهم في العباس رضي الله عنه عم النبي صلى الله عليه وسلم وعم علي بن ابي طالب رضي الله عنه. وعقيل اخو علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم.
      ينسبون الكلام إلى محمد الباقر:
      يقول محمد الباقر طبعاً وهذا كذب ينسبه الرافضه إلى محمد الباقر " كذب يا اخوان"
      نعلم بئنهو كذبن منكِ يا ام اي عزيزي ما اسم الكتاب فئنتي تعطينا ارقام من مخكِ اي كتاب اخذتي هذه الأحاديث ومن متى اصبحت كتب الشيعه عندكم هل تقرؤونها بمحبته اهل البيت ام ماذا
      وهذا فقط من باب " من كتابك أو من قلمك أو من لسانك ادينك"
      والا نحن لا نصدق هذا الكلام كله بل هو كذب وافتراء !
      طبعا كلهو كذب لا هذه اساساً شرك اكبر
      ولكن نريد أن نبين أن هؤلاء الرفض لا يحبون آل البيت اعني ائمتهم الذين وضعوا كتبهم !
      اذا نحن لا نحبهم فلماذا نتبعهم وندافع عنهم ولماذا نفعل المجالس العزاء اذا نحن لا نحبهم
      انتِ قلتي بئنهم هم الذين وضعو الكتب ؟؟

      (1)
      الشاهد يروون عن محمد الباقر انه قال : عن عميه العباس وعقيل !
      " بقي مع علي أي بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم رجلان ضعيفان ذليلان حديثا عهد بالأسلام عباس وعقيل وفي روايه انه قال: لقيت بين خلفين خائفين ذليلين حقيرين العباس وعقيل ! "
      وهذا في كتاب الشيعه واهل البيت صفحة 267
      اعطينا الكتبا
      (2)

      وعن علي بن الحسين انه قال: " من كان في هذه اعمى فهو في الأخرة اعمى وأضل سبيلا ( نزلت في العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم) وهذا ذكره الكشي صاحب رجال الكشي في صفحة 52
      اخبرينا انتِ ماذا فهمتي من هذه الشئ ام انكِ تكتبين كل المكتوب
      (3)
      واما عن ابن عباس الحبر البحر ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وابن عم علي رضي الله عنه انظروا ماذا قالوا عنه ؟؟

      يرون عن ابي عبدالله " أبو جعفر الصادق" رضي الله عنه انه قال:

      " هل تدرون ما اضحكني يقول للجالسين هل تدرون ما اضحكني قالوا لا !! قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ثم ذكر كلاما طويلا .... ثم قال: فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله " هذا في كتاب الكافي الجزء الأول صفحة 247
      انني لا انكرك ولا اكذبك هذه الكتبا لدينا ولا كن انتِ تكتبين كل شئ وانتي لا تفهمين معناه اذهبي الى كتب مفسريكم وجعليه يفسر ما معنا هذه الكلام
      (4)
      وعن علي يرون .. انه قال: اللهم اللعن ابني فلان واعمي ابصارهما كما اعميت قلوبهما "
      وهل تعرفين من لعنه الأمام علي لا تعرفين انتي تكتبين كل شيئ ترينه

      هذا في رجال الكشي صفحة 52
      قال المحقق في الحاشية : لنفس الموضوع هذا !! ابني فلان كنايه عن عبدالله وعبيد الله ابني عباس عم النبي صلى الله عليه وسلم.
      وماذا قال عنه؟؟

      (5)
      وذكروا عن علي رضي الله عنه انه قال عن ابن عباس ارسل له رساله يقول له : " فلما امكنتك الشدة من خيانة امة محمد اسرعت الوثبة وعجلت العدوة فاختطفت " أي من بيت المال" ماقدرت عليه اما تؤمن بالميعاد أوا ما تخاف من سوء الحساب اوا ما يكبر عليك أن تشتري اناء وتنكح النساء بأموال الأرامل والمهاجرين "
      وهذا ذكره الكشي صفحة 58
      اخبريني انتي بذات ماذا فهمتي الم اقل لكِ انتي تكتبين كل شئ ترينه اولأ قال هذه الأمام علي وهو خليفه اي اصبح خليفه على المسلمين
      واما طعنهم في اولاد الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم
      انني لم ارا شئ نطعن فيهم اهل البيت عليهم السلام اقول لكِ نحن نحبهم فلماذا نحن شيعه اذا لم نتبعهم وللعن من عاداهم

      فهم لا يحبون اولاد الحسن ابداً !! وانما ميلهم دائما لأولاد الحسين بن علي ولا يحبونهم أيضا ولكنه ادعاء اما واقع حالهم فليس كذلك !
      اولاد الحسن رضي الله عنه .
      من قال اننا لا نحب اولاد الأمام حسن عليه السلام لماذا انتم تريدون دائما ان تفرقون الم يقل الرسول في حديث من احاديثه يقول (من بعدي هم اهل بيتي اولهم محمد واوسطهم محمد واخرهم محمد)
      هذه مذكور في البخاري وان قلتي لم تجديه فئنتي منافقه ام اذا قلتي لايجوجد فقد كفرتي
      و عبدالله بن الحسن بن علي ين ابي طالب ذكروا عن سلطان الجمال انه قال: وقع بين ابي عبدالله وبين عبدالله بن الحسن كلام يعني "خصام" حتى وقعت الضوضاء بينهم فاجتمع الناس وذكر قصة طويله.... ما يهمنا !
      اذا مايهمكِ فلماذا انتي كتبتيه
      هذا طعن الرفض في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وسيأتي طعنهم في الأئمة الأثنى عشر انفسهم
      من قال اننا نطعن اللهم العن من طعن وعادا على اهل بيت الرسول عليهم السلام ااذا انتم تعرفون اهل بيت الرسول فلماذا تلعنونهم الم يقل الرسول بئهو سيضهر في اخر ازمان شخص من اهل بيتي اسمه محمد وهو الأمام المهدي فلماذا تلعنونه
      هؤلاء الأخوة الذين يناقشوننا لا يعلمون كثيراً مما في كتبهم مثل الكافي والأنوار وكتاب نعمة الله الجزائري هذا الرافضي المسخ الذي يفتري على عمر رضي الله عنه.
      نحن لا نئتي بكلام من عندنا نحن نئتي الكلام من كتبكم وهو كتاب المشهور التوحيد الذي تقولون انهو الأسلام كله وهذه مكتوب في كتاب محمد بن عبد الوهاب وهل تتسائلين لماذا نحن لانحب عمر ولان الرسول يعلم ماذا سيحل على هل بيته يعني الرسول يعلم من هاجم على بيت الأمام علي وضرب ابنته واضنكم تعرفونه على فكره ان شيعه شمعه عمرها لا تنطفي الى يوم القيامه

      أكذب من الرافضه لم تسمع أذني ولم ترى عيني !!


      أين ما زعمتيه في كتبنا بالصفحه يا ظلام !!

      تعليق

      • ام اي عزيزي
        عضو فعال

        • Mar 2005
        • 685

        #4
        الرد: الشيعة يطعنون في ال البيت رضي الله عنهم والله هذا في كتبهم !


        هذا الرد اتمنى ان يكون اوضح من الذي قبله !!
        *********************************


        اضيف في الأساس بواسطة نور عين ملاك
        السلام عليكم
        اضيف في الأساس بواسطة نور عين ملاك

        يا اخت ام اي عزيزي
        بئقوالك بئننا نطعن اهل بيت الرسول عليهم السلام فلماذا نحن نتبعهم ونحبهم بقولكِ
        وانا لم ارا اي شئ يدل على ذالك وسوف اتبع كل ما كتبتيه.

        حسننا جميل ان تتابعي وتكتشفي اما دجلي او دجل علمائك وليس دجلك انتي فليس لك ذنب فيما يكتبون هم !

        طعنهم في العباس رضي الله عنه عم النبي صلى الله عليه وسلم وعم علي بن ابي طالب رضي الله عنه. وعقيل اخو علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم.
        ينسبون الكلام إلى محمد الباقر:
        يقول محمد الباقر طبعاً وهذا كذب ينسبه الرافضه إلى محمد الباقر " كذب يا اخوان"
        نعلم بئنهو كذبن منكِ يا ام اي عزيزي ما اسم الكتاب فئنتي تعطينا ارقام من مخكِ اي كتاب اخذتي هذه الأحاديث ومن متى اصبحت كتب الشيعه عندكم هل تقرؤونها بمحبته اهل البيت ام ماذا
        ( نقرأ كتبكم انعرف دينكم لسنا نحب ال البيت عن طريق كتبكم بل عن طريق كتبنا الصحيحة وليست كتبكم القبيحه الضعيفه)
        طبعا كلهو كذب لا هذه اساساً شرك اكبر
        (جميل انتي تقولين شرك اكبر هيا تعالي اقرأي معي)

        ولكن نريد أن نبين أن هؤلاء الرفض لا يحبون آل البيت اعني ائمتهم الذين وضعوا كتبهم !

        اذا نحن لا نحبهم فلماذا نتبعهم وندافع عنهم ولماذا نفعل المجالس العزاء اذا نحن لا نحبهم

        (اسف لأنكم مغفلين لا تحكمون العقل والا ضرب الأطفال وضرب انفسكم فيما يفيد ال البيت رضي الله عنهم)

        انتِ قلتي بئنهم هم الذين وضعو الكتب ؟؟
        (نعم هم ابوبصير وزرارة والمتأخرين امثال نعمة الله الجزائري, الخوئي, الطبرسي, والخميني وغيرهم انتي ليس لك ذنب !
        (1)
        الشاهد يروون عن محمد الباقر انه قال : عن عميه العباس وعقيل !
        " بقي مع علي أي بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم رجلان ضعيفان ذليلان حديثا عهد بالأسلام عباس وعقيل وفي روايه انه قال: لقيت بين خلفين خائفين ذليلين حقيرين العباس وعقيل ! "
        وهذا في كتاب الشيعه واهل البيت صفحة 267
        اعطينا الكتبا
        (اسم الكتاب ذكرته اختي هو الشيعه وال البيت
        اما المشكله فهي كيف يقال على كبار من ال البيت ضعيفان ذليلان حقيران هل من يقول عنهم هذا يحبهم)
        (2)

        وعن علي بن الحسين انه قال: " من كان في هذه اعمى فهو في الأخرة اعمى وأضل سبيلا ( نزلت في العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم) وهذا ذكره الكشي صاحب رجال الكشي في صفحة 52
        اخبرينا انتِ ماذا فهمتي من هذه الشئ ام انكِ تكتبين كل المكتوب

        (ياعاقله يا مسلمه يا محترمه هل يقال عن العباس رضي الله عنه) انه نزلت فيه هذه الأيه :
        "من كان في هذه اعمى فهو في الأخرة اعمى وأضل سبيلا"
        ام انتي لا تفهمين كلام العرب !! الأيه واضحه !


        (3)
        واما عن ابن عباس الحبر البحر ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وابن عم علي رضي الله عنه انظروا ماذا قالوا عنه ؟؟

        يرون عن ابي عبدالله " أبو جعفر الصادق" رضي الله عنه انه قال:

        " هل تدرون ما اضحكني يقول للجالسين هل تدرون ما اضحكني قالوا لا !! قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ثم ذكر كلاما طويلا .... ثم قال: فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله " هذا في كتاب الكافي الجزء الأول صفحة 247
        انني لا انكرك ولا اكذبك هذه الكتبا لدينا ولا كن انتِ تكتبين كل شئ وانتي لا تفهمين معناه اذهبي الى كتب مفسريكم وجعليه يفسر ما معنا هذه الكلام
        (4)

        ((ما معنى فاستخففت به لسخافة عقله))
        يا عربيه ام انتي لست عربيه؟
        هم ينسبون هذا الكلام الى جدنا الصادق انه يستخف بالعباس رضي الله عنه وهذا لا ينبغي ولا يجوز بين الأقرباء كيف بين ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟


        وعن علي يرون .. انه قال: اللهم اللعن ابني فلان واعمي ابصارهما كما اعميت قلوبهما "
        وهل تعرفين من لعنه الأمام علي لا تعرفين انتي تكتبين كل شيئ ترينه

        هذا في رجال الكشي صفحة 52
        قال المحقق في الحاشية : لنفس الموضوع هذا !! ابني فلان كنايه عن عبدالله وعبيد الله ابني عباس عم النبي صلى الله عليه وسلم.
        وماذا قال عنه؟؟

        ( لا حول ولا قوة الا بلله والله انك لا تفهمين كثيرا مما كتبت ان اقول انكم تنسبون لعلي انه لعن ابني فلان يعني ابني العباس عبدالله وعبيدالله ) يعني يلعن ابني اخيه !


        (5)
        وذكروا عن علي رضي الله عنه انه قال عن ابن عباس ارسل له رساله يقول له : " فلما امكنتك الشدة من خيانة امة محمد اسرعت الوثبة وعجلت العدوة فاختطفت " أي من بيت المال" ماقدرت عليه اما تؤمن بالميعاد أوا ما تخاف من سوء الحساب اوا ما يكبر عليك أن تشتري اناء وتنكح النساء بأموال الأرامل والمهاجرين "
        وهذا ذكره الكشي صفحة 58
        اخبريني انتي بذات ماذا فهمتي الم اقل لكِ انتي تكتبين كل شئ ترينه اولأ قال هذه الأمام علي وهو خليفه اي اصبح خليفه على المسلمين

        ( انا اقول انكم تنسبون الى علي رضي الله عنه انه يخاطب العباس هكذا :
        انه قال عن ابن عباس ارسل له رساله يقول له : " فلما امكنتك الشدة من خيانة امة محمد اسرعت الوثبة وعجلت العدوة فاختطفت " أي من بيت المال" ماقدرت عليه اما تؤمن بالميعاد أوا ما تخاف من سوء الحساب اوا ما يكبر عليك أن تشتري اناء وتنكح النساء بأموال الأرامل والمهاجرين "
        وهذا ذكره الكشي صفحة 58






        واما طعنهم في اولاد الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم
        انني لم ارا شئ نطعن فيهم اهل البيت عليهم السلام اقول لكِ نحن نحبهم فلماذا نحن شيعه اذا لم نتبعهم وللعن من عاداهم

        فهم لا يحبون اولاد الحسن ابداً !! وانما ميلهم دائما لأولاد الحسين بن علي ولا يحبونهم أيضا ولكنه ادعاء اما واقع حالهم فليس كذلك !
        اولاد الحسن رضي الله عنه .
        من قال اننا لا نحب اولاد الأمام حسن عليه السلام لماذا انتم تريدون دائما ان تفرقون الم يقل الرسول في حديث من احاديثه يقول (من بعدي هم اهل بيتي اولهم محمد واوسطهم محمد واخرهم محمد)
        هذه مذكور في البخاري وان قلتي لم تجديه فئنتي منافقه ام اذا قلتي لايجوجد فقد كفرتي

        (لم افهم هذا الرد )


        و عبدالله بن الحسن بن علي ين ابي طالب ذكروا عن سلطان الجمال انه قال: وقع بين ابي عبدالله وبين عبدالله بن الحسن كلام يعني "خصام" حتى وقعت الضوضاء بينهم فاجتمع الناس وذكر قصة طويله.... ما يهمنا !
        اذا مايهمكِ فلماذا انتي كتبتيه

        (لايهمني لأن الترهات عندكم كثيره فهل علي كتابته ان ذكرت النقطه التي اريد الحديث عنها ولكي ان تنكرينها؟ )


        هذا طعن الرفض في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وسيأتي طعنهم في الأئمة الأثنى عشر انفسهم
        من قال اننا نطعن اللهم العن من طعن وعادا على اهل بيت الرسول عليهم السلام ااذا انتم تعرفون اهل بيت الرسول فلماذا تلعنونهم الم يقل الرسول بئهو سيضهر في اخر ازمان شخص من اهل بيتي اسمه محمد وهو الأمام المهدي فلماذا تلعنونه

        ( من الذي يلعن يا اخت ركزي قليلا الذي يلعن ال البيت هذا زنديق ومن ذكر المهدي الذي في السرداب فهو يعني او يقصد انه من نسج خيالكم وليس هو المهدي الذي نحن نعنيه فكل قوم لهم مهدي مختلف عن الأخر هل فهمتي حتى اليهود المهدي تبعهم هو المسيخ الدجال)




        هؤلاء الأخوة الذين يناقشوننا لا يعلمون كثيراً مما في كتبهم مثل الكافي والأنوار وكتاب نعمة الله الجزائري هذا الرافضي المسخ الذي يفتري على عمر رضي الله عنه.



        نحن لا نئتي بكلام من عندنا نحن نئتي الكلام من كتبكم وهو كتاب المشهور التوحيد الذي تقولون انهو الأسلام كله وهذه مكتوب في كتاب محمد بن عبد الوهاب وهل تتسائلين لماذا نحن لانحب عمر ولان الرسول يعلم ماذا سيحل على هل بيته يعني الرسول يعلم من هاجم على بيت الأمام علي وضرب ابنته واضنكم تعرفونه على فكره ان شيعه شمعه عمرها لا تنطفي الى يوم القيامه

        (انا فهمت من هذا الكلام انك تقصدين ان الشيخ محمد بن عبدالوهاب هو الذي يقول عن عمر هذا الكلام هذا دجل وتلفيق واضح اذكري الصفحه قد عرفنا الكتاب)



        اريد ان اقول ان الذي يعادي عمر وابا بكر رضي الله عنهما

        (فقد ارتقى مرتقى صعبا )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760

          #5
          الرد: الشيعة يطعنون في ال البيت رضي الله عنهم والله هذا في كتبهم !

          اهل البيت

          واهل البيت

          وآخرتها يطعن الشيعة في اهل البيت !!

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

          تعليق

          • السامرائي
            عضو متميز

            • May 2006
            • 1043

            #6
            الرد: الشيعة يطعنون في ال البيت رضي الله عنهم والله هذا في كتبهم !

            ال البيت براء من الشيعة وهم اكرم من ان يكذبوا الشيعة ويقولوا نحن اتباعهم

            بل نحن اهل السنة والجماعة اتباعم واوليائهم

            تعليق

            • الطواش
              عضو فعال
              • Sep 2009
              • 255

              #7
              الرد: الشيعة يطعنون في ال البيت رضي الله عنهم والله هذا في كتبهم !

              للاسف الشيعه لا يعرفون كتبهم لقد تعبنا من ترديد هذة المعلومة
              ولكن يمكن تفيد البعض ..
              ياشيعي/شيعية

              لو سمحتوا قبل ان تحاوروا اهل السنة والجماعه
              عليكم بقراءة كتبكم اولا :
              على سبيل المثال /
              1- كتاب كشف الاسرار ..
              2- كتاب الانوار النعمانية ..
              3- كتاب من لايحضرة الفقية ..
              4- كتاب بحاار الانوار ..
              5- كتاب الكافي ..
              · وللعلم هذة كتبكم الاساسية والمعتبرة ..
              · اخر احصائية تقول ان 98% من الشيعه لا يعرفون كتبهم ولم يقرأوها !!!
              فقط يعتمدون على قال وقال وخطبة السيد الفلاني ونسخ من مواقع مشبوهه ..
              عالم غريب
              لا وجايين يناقشون !!!
              .
              قال محمد الباقر رحمه الله ورضي عنه -:"لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكا والربع الآخر أحمق"

              تعليق

              مواضيع مرتبطة

              Collapse

              جاري العمل...