لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • ولد شقراء
    عضو فعال
    • Mar 2005
    • 173

    #1

    لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!


    لماذا يغضب بعض الروافض من وصفهم بأبناء المتعة غريب جداً ‍‍!!
    صحيح لماذا تغضب أيها الرافضي .. فاليوم أصبح من الشرف لك أن تكون أبن متعة ( زنا )
    لأن أبن المتعة أفضل من أبن النكاح ..

    الدليل :- روي عن جعفر الصادق :- " أن المتعة من ديني ودين أبائي , فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها
    أنكر ديننا , واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك , وولد المتعة أفضل من ولد النكاح !!!!!
    ومنكرها كافر مرتد , ومقرها مؤمن موحد , لأنه له في المتعة أجران , أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة "
    تفسير منهج الصادقين ( الملا الكاشاني ) [ ج2 ص 495 ]



    نبي أبن المتعة رشاد الشمري يقرأ هذا الموضوع
  • إلهام
    عضو فعال
    • Mar 2005
    • 90

    #2
    الرد: لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!

    لأن متعتهم المزعومة تخالف الفطرة السليمة ... لذلك تأبى نفوسهم أن يتسموا بأبناء المتعة

    تعليق

    • ميستي
      عضو
      • May 2005
      • 29

      #3
      الرد: لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!

      سؤال وجيه فعلاً
      والإجابة يبغالها تفكير
      لكن موو الجواب إلي قاله ...

      زين انا شفت هل كلام بسألك هو صح ولا خطأ
      مذهب الشافعي في الحمل

      قال الصفدي مذهب الشافعي في الحمل أربع سنين و أقله ستة أشهر , ومالك ابن أنس حُمل به أكثر من ثلاث سنين و الحجاج بن يوسف ولد لأكثر من ثلاثين شهراً , يقال أنه كان يقول أذكر ليلة ميلادي و الشافعي حُمل به أربع سنين و الحنفية يقولون للشافعية ما جسر إمامكم يظهر إلى الوجود حتى توفي إمامنا

      و حكاية الشافعي هذه في غاية الغرابة لأنهم رووا أن أباه سافر عن أمه و بعد أربع سنين رجع إلى منزله فقارن رجوعه تولد ابنه الشافعي وهذه الحالة العجيبة ما حكيت عن أحد من الأنبياء و أوصيائهم ولا عن أحد من الصحابة و التابعين بل هي خاصة أختص بها الشافعي .



      وليت شعري كيف حكوا عن إمام مذهبهم وبينوا له الحال في زمانه حتى ذهب إلى هذا القول العجيب وحيث لم يستنكفوا عن نسبة الزنا إلى أم بعض الخلفاء و إلى خال المؤمنين معاوية و إلى الشهيد بزعمهم طلحة ونحوهم فكان الأليق بحاكمهم أن لا يستقبحوا كون الشافعي ولد من الزنا لأن الاعتبار عندهم بكون الرجل في نفسه حسن الأخلاق عارفاً بالعلم و أما كونه طيب الأعراق فغير لازم



      ***********

      تعليق

      • ولد شقراء
        عضو فعال
        • Mar 2005
        • 173

        #4
        الرد: لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!

        اضيف في الأساس بواسطة ميستي
        سؤال وجيه فعلاً
        والإجابة يبغالها تفكير
        لكن موو الجواب إلي قاله ...

        زين انا شفت هل كلام بسألك هو صح ولا خطأ
        مذهب الشافعي في الحمل

        قال الصفدي مذهب الشافعي في الحمل أربع سنين و أقله ستة أشهر , ومالك ابن أنس حُمل به أكثر من ثلاث سنين و الحجاج بن يوسف ولد لأكثر من ثلاثين شهراً , يقال أنه كان يقول أذكر ليلة ميلادي و الشافعي حُمل به أربع سنين و الحنفية يقولون للشافعية ما جسر إمامكم يظهر إلى الوجود حتى توفي إمامنا

        و حكاية الشافعي هذه في غاية الغرابة لأنهم رووا أن أباه سافر عن أمه و بعد أربع سنين رجع إلى منزله فقارن رجوعه تولد ابنه الشافعي وهذه الحالة العجيبة ما حكيت عن أحد من الأنبياء و أوصيائهم ولا عن أحد من الصحابة و التابعين بل هي خاصة أختص بها الشافعي .



        وليت شعري كيف حكوا عن إمام مذهبهم وبينوا له الحال في زمانه حتى ذهب إلى هذا القول العجيب وحيث لم يستنكفوا عن نسبة الزنا إلى أم بعض الخلفاء و إلى خال المؤمنين معاوية و إلى الشهيد بزعمهم طلحة ونحوهم فكان الأليق بحاكمهم أن لا يستقبحوا كون الشافعي ولد من الزنا لأن الاعتبار عندهم بكون الرجل في نفسه حسن الأخلاق عارفاً بالعلم و أما كونه طيب الأعراق فغير لازم



        ***********

        كان بإمكانك فتح موضوع خاص بهذا الكلام وعلى الرحب والسعة ولا تتهربي


        رأيتم تأثير عبد الله بن سبأ اليهودي على عقيدتهم

        الأنبياء والأوصياء !!!!!!!!!!!!

        دينهم دين إقطاعي وخاص بفئة من الناس وليس دين عالمي

        تعليق

        • ميستي
          عضو
          • May 2005
          • 29

          #5
          الرد: لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!

          ياربي قسماً بالله قهررر

          كتبت الرد وبنت ووضحت والتالي ماينحط لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

          تعليق

          • ميستي
            عضو
            • May 2005
            • 29

            #6
            الرد: لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!

            يامن رددت على الموضوع بهذا الرد وقلت

            لأن متعتهم المزعومة تخالف الفطرة السليمة ... لذلك تأبى نفوسهم أن يتسموا بأبناء المتعة

            لو انها تخالف الفطرة السليمة كان الرسول مارضا فيها و كان الله ما اباحها من الأساس أصلاً

            لكن تأمل انت بنفسك أحوال العالم اليوم .. زنا خراب ..وخاصة عند السنة ..وهل شيء صراحة لاتقولون افتري ..انا ما اعايب على اهل السنة .. لكن بجد هل شيء صاير

            شوف الشباب مايقدرون يتزوجون و الغرب جايب كل يوم افلام العهر والفساد وهل مواقع المنتشرة على
            الانترنت و إلي جننت الشباب

            واغلب شباب السنة إلي رايحين فيها مع الصور تلاقيهم يطلبون المتعة ويبوونها ..ويقولون هل شيء مو حرام << اضنهم تشيعو

            لا صج والله العظيم .. واصلاً لو حصل له يزني كان زنى

            وواحد من السنة قام يقول انا من الذين يقولون ان عمر هو من حرم المتعة و إن حلال محمد حلال وحرامه حرام إلى ان تقوم الساعة

            لكن انا وحدة ما اقيم المنحلين اخلاقياً سواء كانو شيعة او سنة

            بس انت لو طالعت المتعة شلون هي وشلون احكامها و مالها وماعليها..عرفت انها من الله صج وهي عفة من الزنا ..يعني زواج مؤقت

            وانا اقول لك شيء انت يمكن تقول قرف وما ادري شنو

            طيب المطلقة شلون تشتهيها او لمن وحدة تنتطلق اكثر من مرة ؟؟؟؟؟؟؟؟

            واقول لك ان من شروط المتعة ان إلي تتمتع فيها لازم تكون واثق من اخلاقها عشان لو صارت حامل
            تعرف ان إلي هي حملت فيه ولدك مو ولد غيرك

            والولد ينسب إلى ابيه عشان كذا ما تجوز المتعة مع ابن السبيل

            وبصراحة في ردود روووعة تثبت انه عمر هو إلى حرمها و كثيير من إلي كانو مثلك يعيبون على المتعة تأكدو انها حلال وان حلال محمد حلال وحرامه حرام إلى ان تقوم الساعة

            وبصراحة انت لمن تقول لاحد ياولد متعة اكيد بيزعل لانك جالس تتطنز و خاصة انك سني يعني تقول له ولد زنا

            وهو بريء من هذه التهمه ..و إذا هو كان ولد متعة صج ماراح يزعل ..لكن لمن يكون من ابوييين اكيد راح يزعل

            وهذا رايي .. ولا أدري وشو راي غيري

            تعليق

            • مختصرمفيد
              عضو
              • Oct 2004
              • 15

              #7
              الرد: لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!

              نفس الغضب الذي ينتابكم عند القول يا إبن المسيار

              يعني ولهان ومسير

              تعليق

              • ام اي عزيزي
                عضو فعال

                • Mar 2005
                • 685

                #8
                الرد: لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!

                لا غرابه لأنك اتيت على الجرح
                ولو لم يكن هذا صحيحاً لما تضايقوا ؟؟؟

                تعليق

                • IIسهم الحبII
                  عضو فعال
                  • Mar 2005
                  • 484

                  #9
                  الرد: لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!


                  أن التعددَ بالتمتع دينكم:::ولقد كفرتُ بذلك التعداد
                  فهو الزنا وهي الفروجُ معارةُ:::مبذولةُ بالبخسِ للروادِ
                  بتقيِّة شنعاءَ نافقَ جمعكمُ:::متردداً والكفرَ في الترد
                  مع كلِّ صاحب ملِّة ترضونه :::وبدينكم تشرونَ كلَّ ودادِ
                  [FLASH="http://www.123shia.net/mjos1.swf"][/FLASH]
                  مع تحيات

                  LOVE ARROW
                  اللهم أجعل لنا من الناس عبرة و لا تجعلنا للناس عبرة

                  تعليق

                  • الشاعرالساهر
                    عضو فعال

                    • Apr 2005
                    • 821

                    #10
                    الرد: لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!

                    االزنا

                    اسف المتعه حرام في كل الدينات
                    واللي يرضى فية او يوصي علية هذا والعياذ باللة سافل ومنحط

                    تعليق

                    • poet
                      عضو
                      • May 2005
                      • 22

                      #11
                      الرد: لماذا يغضب الروافض من وصفهم بــ ( أبناء المتعة ) !!

                      سيّرت على أم العيال ببيتها . . . . . فرمتني بالنعل والشاكوشِ
                      خزيُ المعرةِ يلبسها من راسها . . . حتى أخمص القدمين يا طربوشي

                      تعليق

                      مواضيع مرتبطة

                      Collapse

                      جاري العمل...