لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • زيدان الجزائري
    عضو فعال
    • Mar 2005
    • 108

    #1

    لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

    رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية

    ستجد العلماني والليبرالي والعقلاني والملحد والصوفي والشيعي والمبتدع بل والكفار النصارى واليهود والإسماعيليين يبغضون ابن تيمية ويدبجون فيه اللعنات والشتائم والافتراءات , فما الذي جمع هذه الفئات الضالة في سلة واحدة ,على قلب رجل واجد !

    السبب هو بطبيعة الحال ابن تيمية نفسه , فالرجل حجة من الدرجة الأولى , إن أردت أن تحاوره بالعقل أطاح بك , وإن جئته بالعلم الشرعي قصمك ...فلا غرو أن تقف منه موقف العداوة كل الفرق الضلالية القائمة على محض الجهل والخرافة وتقديس ما ليس من شأنه التقديس .
    حاور ابن تيمية الشيعة حتى أضحك الأمة عليهم , ومن يقرأ منهاج السنة النبوية ويطلع على منطق شيخ الإسلام في رد دعاواهم وتسفيهها , تمتلكه الحيرة ! فهو يتدرج في محاورة القوم بداءً بالمُسَّلم به بين العقلاء , حتى يصل للمسلم به بين المسلمين , حتى يصل للمسلم به في مذهبهم , فإذا هم عراة لا يعرفون في مذهبهم أكثر مما يعرف ابن تيمية ....لهذا تجد الشيعة اليوم يحذرون أبناءهم من حوار أهل السنة , أو من يسمونهم الوهابيين , لأنَّهم يصدرون عن رأي شيخ الإسلام ابن تيمية , وهو الرأي الذي أثبت قوته ورصانته ومنهجيته , وهو ذاته المنهج الذي فضح الترفض المعاصر وكشف سدنته. الشيء نفسه فعله في الصوفية حتى غدوا مضحكة المسلمين , والكل يتذكر مواقفه وردوده معهم وتحديه لهم والذي فروا منه كما يفر الثعلب وذيله بين ساقيه ...
    رحم الله شيخ الاسلا م بن تيمية
    من اجمل المنتديات
  • matrix555
    موقوف
    • Mar 2005
    • 5

    #2
    الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

    عذرا يا أخي من هو أبن تيميه لكي نعضمه ونجعله حجه علينا

    أولا يجب عليك معرفة تاريخه بالكامل و من ثم أطرح سؤالك لن أتكلم عن أبن تيميه بل أجعل الأمر لك لكي تبحث ما خفي عنك .... فقط أبحث وسوف تجد الأجابه واضحه لن أطيل فقط أبحث وسوف تعرف

    السلام

    تعليق

    • زيدان الجزائري
      عضو فعال
      • Mar 2005
      • 108

      #3
      الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

      [quote=matrix555]عذرا يا أخي من هو أبن تيميه لكي نعضمه ونجعله حجه علينا

      أولا يجب عليك معرفة تاريخه بالكامل و من ثم أطرح سؤالك لن أتكلم عن أبن تيميه بل أجعل الأمر لك لكي تبحث ما خفي عنك .... فقط أبحث وسوف تجد الأجابه واضحه لن أطيل فقط أبحث وسوف تعرف

      السلام[/quote]

      اولا لست اخاك
      ثانيا
      كلامك هو شنشنة اعرفها من اخزم
      فلا هم لكم سوى قراءة التاريخ والتنقيب فيه عن كذب او تدليس فيه شبهة لترموا بها الابرياء ومنهم ابن تيمية
      ياشيخ اين انتم من ابن تيمية هو والله وبالله وتالله في الثريا
      وانتم والله وبالله و تا الله في الخرء
      رووووووح يا مشرك تعلم التوحيد واستغث وادعو الله وحده ودعك من دعاء الاموات الذين لا يملكون لك ظرا ولا نفعا
      نصيحة مني اليك اقرا كتب محمد بن عبد الوهاب في التوحيد والله ستشفى من غيك ان اردت الهداية واتباع المصطفى صلى الله عليه وسلم
      من اجمل المنتديات

      تعليق

      • قاهر معروف
        عضو
        • Jul 2005
        • 42

        #4
        الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

        هل تريد ان تتعرف على ابن تيمة اكثر

        تعليق

        • ابودجانه
          عضو فعال
          • Jul 2004
          • 464

          #5
          الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

          اضيف في الأساس بواسطة قاهر معروف
          هل تريد ان تتعرف على ابن تيمة اكثر

          المقهورالمطرود عاد
          لكي يطرد من جديد
          فالبعرة تدل على البعير
          ,
          شيخ الاسلام
          قاصم ظهور المشركين والمبتدعة
          تعرف عليه انت اولا يا رويفض

          قبل ان تشير لغيرك بذلك


          تعليق

          • الاسد في براثنه
            عضو
            • Jul 2005
            • 32

            #6
            الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

            بسم الله الرحمن الرحيم

            السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

            رويد رويدا يا اخوان فهولاء مقلدون لا يفقهون شيئا و انما يقولون ما قد قيل لهم و يحاك لهم فالليل و هم يصدقون به

            فابن تيمية عليه رحمة الله و صب الله على قبره شئابيب الرحمة و المغفره و الرضوان

            هدم عروشهم واسكنهم في الشوارع و الطرقات و شردهم و جعلهم منبوذين من القاصي و الداني و يشمئز منهم ذو الفطرة السوية و جعل كلامهم يتهاوى و حججهم كالسراب يحسبه الضمان ماء و هو كالكابوس للمبتدعه واصحاب الهوى فعليه رحمة الله

            اللهم اغفر لاحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام ابن تيمية الحراني وارحمة رحمة واسعة و احشره مع محمد و ال محمد و اصحاب محمد
            اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و اسرافيل فاطر السموات و الارض عالم الغيب و الشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني الى ما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى سراط مستقيم

            تعليق

            • نورالإيمان
              عضو فعال
              • Jul 2005
              • 101

              #7
              الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

              بسم الله الرحمن الرحيم

              اللهم صلي على محمد وآل محمد

              شوف راي علمائكم في بن تيميه :

              يقول الحافظ ابن حجر: وافترق الناس فيه ـ أي في ابن تيميّة ـ شيعاً، فمنهم من نسبه إلى التجسيم، لما ذكر في العقيدة الحمويّة والواسطيّة وغيرهما من ذلك كقوله: إنّ اليد والقدم والساق والوجه صفات حقيقيّة لله، وأنّه مستو على العرش بذاته....

              إلى أن يقول: ومنهم من ينسبه إلى الزندقة، لقوله: النبيّ (صلى الله عليه وسلم)لا يستغاث به، وأنّ في ذلك تنقيصاً ومنعاً من تعظيم النبي (صلى الله عليه وسلم)....

              إلى أن يقول: ومنهم من ينسبه إلى النفاق، لقوله في علي ما تقدّم ـ أي قضيّة أنّه أخطأ في سبعة عشر شيئاً ـ ولقوله: إنّه ـ أي علي ـ كان مخذولاً حيثما توجّه، وأنّه حاول الخلافة مراراً فلم ينلها، وإنّما قاتل للرئاسة لا للديانة، ولقوله: إنّه كان يحبّ الرئاسة، ولقوله: أسلم أبوبكر شيخاً يدري ما يقول، وعلي أسلم صبيّاً، والصبي لا يصحّ إسلامه، وبكلامه في قصّة خطبة بنت أبي جهل، وأنّ عليّاً مات وما نسيها.
              فإنّه شنّع في ذلك، فألزموه بالنفاق، لقوله صلّى الله عليه وسلّم: يا علي لا يبغضك إلاّ منافق.
              إلى هنا القدر الذي نحتاج إليه من عبارة الحافظ ابن حجر بترجمة ابن تيميّة في الدرر الكامنة

              (1) .

              وقال أيضا ( الحافظ ابن حجر ) ما نصه:

              "واياك ان تصغي إلى ما في كتب ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية وغيرهما ممن اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله، وكيف تجاوز هؤلاء الملحدون الحدود وتعدوا الرسوم وخرقوا سياج الشريعة والحقيقة فظنوا بذلك انهم على هدى من ربهم وليسوا كذلك " اهـ.

              وقال الشيخ ابن حجر الهيتمي في كتابه الفتاوى الحديثية -1- ناقلاً المسائل التي شذ فيها ابن تيمية عن اجماع المسلمين ما نصه: "وان العالم قديم بالنوع ولم يزل مع الله مخلوقا دائما فجعله موجبا بالذات لا فاعلا بالاختيار تعالى الله عن ذلك، وقوله بالجسمية، والجهة والانتقال، وانه بقدر العرش لا اصغر ولا أكبر، تعالى الله عن هذا الافتراء الشنيع القبيح والكفر البواح الصريح " اهـ.

              وقال أيضا ما نصه -2- : "ولا يغتر بإنكار ابن تيمية لسن زيارته صلى الله عليه و سلم، فإنه عبد اضله الله كما قال العز بن جماعة، وأطال في الرد عليه التقي السبكي في تصنيف مستقل، ووقوعه في حق رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس بعجيب فإنه وقع في حق الله، سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا، فنسب إليه العظائم كقوله: إن لله تعالى جهة ويدا ورجلا وعينا وغير ذلك من القبائح الشنيعة" اهـ.

              قال الحافظ المجتهد تقي الدين السبكي في فتاويه ما نصه -3-: "وهذا الرجل- يعني احمد ابن تيمية- كنت رددت عليه في حياته في إنكاره السفر لزيارة المصطفى ، وفي إنكاره وقوع الطلاق إذا حلف به، ثم ظهر لي من حاله ما يقتضي انه ليس ممن يعتمد عليه في نقل ينفرد به لمسارعته إلى النقل لفهمه كما في هذه المسألة- أي مسئلة في الميراث- ولا في بحث ينشئه لخلطه المقصود بغيره وخروجه عن الحد جدا، وهو كان مكثرا من الحفظ ولم يتهذب بشيخ ولم يرتض في العلوم بل يأخذها بذهنه مع جسارته واتساع خيال وشغب كثير، ثم بلغني من حاله ما يقتضي الإعراض عن النظر في كلامه جملة، وكان الناس في حياته ابتلوا بالكلام معه للرد عليه، وحبس بإجماع العلماء وولاة الأمور على ذلك ثم مات " اهـ.

              قال صلاح الدين الصفدي تلميذ ابن تيمية وتقي الدين السبكي في اعيان العصر وأعوان النصر -4- ما نصه:
              "انفرد- أي ابن تيمية- بمسائل غريبة، ورجح فيها اقوالا ضعيفة، عند الجمهور معيبة كاد منها يقع في هوة، ويسلم منها لما عنده من النية المرجوة، والله يعلم قصده وما يترجح من الأدلة عنده، وما دمر عليه شىء كمسئلة الزيارة، ولا شن عليه مثلها إغارة، دخل منها إلى القلعة معتقلا، وجفاه صاحبه وقلا، وما خرج منها إلا على الالة الحدباء، ولا درج منها إلا إلى البقعة الجدباء" ا.هـ. قال ذلك فيه بعد مدحه مدحا كثيرا.




              وكان الحافظ شمس الدين الذهبي وهو من معاصري ابن تيمية مدحه في أول الأمر ثم لما انكشف له حاله من الزيغ والضلال قال في رسالته بيان زغل العلم والطلب -5- ما نصه: "فوالله ما رمقت عيني أوسع علما ولا أقوى ذكاء من رجل يقال له ابن تيمية مع الزهد في المأكل والملبس والنساء، ومع القيام في الحق والجهاد بكل ممكن، وقد تعبت في وزنه وفتشه حتى مللت في سنين متطاولة، فما وجدت أخره بين أهل مصر والشام ومقتته نفوسهم وازدروا به وكذبوه وكفروه إلا الكبر والعجب وفرط الغرام في رئاسة المشيخة والازدراء بالكبار، فانظر كيف وبال الدعاوى ومحبة الظهور، نسأل الله المسامحة، فقد قام عليه اناس ليسوا بأورع منه ولا أعلم منه ولا أزهد منه، بل يتجاوزون عن ذنوب أصحابهم وءاثام أصدقائهم، وما سلطهم الله عليه بتقواهم وجلالتهم بل بذنوبه، وما دفع الله عنه وعن أتباعه أكثر، وما جرى عليهم إلا بعض ما يستحقون، فلا تكن في ريب من ذلك ". اهـ. وهذه الرسالة ثابتة عن الذهبي لان الحافظ السخاوي نقل عنه هذه العبارة في كتابه الإعلان بالتوبيخ -6-، وقال: "وقد رأيت له- أي للحافظ للذهبي- عقيدة مجيدة ورسالة كتبها لابن تيمية هي لدفع نسبته لمزيد تعصبه مفيدة " اهـ. ثم قال في موضع ءاخر فيه ما نصه -7- : "فإن برعت في الأصول وتوابعها من المنطق والحكمة والفلسفة وءاراء الأوائل ومحارات العقول، واعتصمت مع ذلك بالكتاب والسنة وأصول السلف، ولفقت بين العقل والنقل، فما أظنك في ذلك تبلغ رتبة ابن تيمية ولا والله تقاربها، وقد رأيت ما ءال أمره إليه من الحط عليه والهجر والتضليل والتكفيروالتكذيب بحق وبباطل، فقد كان قبل ان يدخل في هذه الصناعة منورا مضيئا على محياه سيما السلف، ثم صار مظلما مكسوفا عليه قتمة عند خلائق من الناس، ودجالا أفاكا كافرا عند أعدائه، ومبتدعا فاضلا محققا بارعا عند طوائف من عقلاء الفضلاء".


              ممنونتلكم


              المصادر :
              -الفتاوى الحديثية (ص/116).
              2- حاشية الايضاح (ص/443).
              3- فتاوى السبكي (2/210).
              4- انظر الكتاب (1/66) مخطوط.
              5- بيان زغل العلم والطلب (ص/17- 18).
              6- انظر الاعلان بالتوبيخ للسخاوي (ص/77).
              7- الاعلان بالتوبيخ لمن ذمّ التاريخ (ص/78), وبيان زغل العلم والطلب (ص/23).


              تعليق

              • ابودجانه
                عضو فعال
                • Jul 2004
                • 464

                #8
                الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

                جائت خبيرة القص واللصق
                من هذا الموقع
                http://www.aqaed.com/shialib/books/all/nadwe31/nadwe31.html

                الله اعلم ان كانت قرات م كتبته ام لا
                من هنا ورايح قولي انظر هنا وضعي الرابط
                لا داعي لان تعطي الانطباع بانك تعرفين شيئا
                وكل مرة حاولت الكتابة بنفسك فضحت نفسك

                كيف لمن تجهل خصم علي في صفين ان تناقش
                في شيخ الاسلام
                هل تعرفيه اصلا

                هذه الجاهلة تضن ان ابوسفيان هو خصم علي في صفين
                ياهذه روحي تثقفيلك شوي وبعدين ناقشي
                ودعكي من القص والصق خصوص من مواقع الشرك

                تعليق

                • قاهر معروف
                  عضو
                  • Jul 2005
                  • 42

                  #9
                  الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

                  اقول لك يا ابو دجانه تبي تعرف ابن تيمية اكثر , موب راضي تقول عني مادري ايش

                  شوف , وقت ما تبي تتعرف عليه خبرني اعطيك ادلة

                  تعليق

                  • ابودجانه
                    عضو فعال
                    • Jul 2004
                    • 464

                    #10
                    الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

                    اضيف في الأساس بواسطة قاهر معروف
                    اقول لك يا ابو دجانه تبي تعرف ابن تيمية اكثر , موب راضي تقول عني مادري ايش

                    شوف , وقت ما تبي تتعرف عليه خبرني اعطيك ادلة
                    سبحان الله
                    اذا اردت التعرف على ابن تيمية اسال رافضي؟؟؟؟
                    عمره 15 ؟؟؟؟


                    نصيحتي لك هذا الرابط
                    http://www.taimiah.org/biographies/taimia-t.asp
                    اقرا ثم تعال عرفني به

                    تعليق

                    • زيدان الجزائري
                      عضو فعال
                      • Mar 2005
                      • 108

                      #11
                      الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

                      يا جاهلة
                      هاهي اقوال بن حجر في شيخ الاسلام بن تيمية
                      وهذه الاقوال ان صحت من بن حجر فهي
                      معرض لتفصيل اراء اعداء بن تيمية
                      زد على ذالك المراجع المذكورة ليست لابن حجر
                      ياجاهلة
                      يقول الحافظ ابن حجر: وافترق الناس فيه ـ أي في ابن تيميّة ـ شيعاً، فمنهم من نسبه إلى التجسيم، لما ذكر في العقيدة الحمويّة والواسطيّة وغيرهما من ذلك كقوله: إنّ اليد والقدم والساق والوجه صفات حقيقيّة لله، وأنّه مستو على العرش بذاته....

                      إلى أن يقول: ومنهم من ينسبه إلى الزندقة، لقوله: النبيّ (صلى الله عليه وسلم)لا يستغاث به، وأنّ في ذلك تنقيصاً ومنعاً من تعظيم النبي (صلى الله عليه وسلم)....
                      هل هذا قول بن حجر ام قول مخالفيه وتبيين بن حجر سبب الاختلاف مع هؤولاء المبتدعة (( بتر في بتر وهذه عادة الروافض ))
                      تقريظ بن حجر لكتاب
                      الرد الوافر على من زعم ان من اطلق على ابن تيمية شيخ الاسلام فهو كافر
                      والكتاب للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي ت 842 ه
                      قال الامام ابن حجر العسقلاني:
                      الحمد لله ، وسلام على عباده الذين اصطفى.
                      وقفت على هذا التأليف النافع والمجموع الذي هو للمقاصد -التي جمع للأجلها-جامع ،فتحققت سعة اطلاع الامام الذي صنفه ، وتضلعه من العلوم النافعة ، بما عظمه من العلماء وشرفه.
                      وشهرة امامة الشيخ تقي الدين ابن تيمية أشهر من الشمس ، وتلقيبه بشيخ الاسلام في عصره باق الى الآن على الألسنة الزكية ، ويستمر غدا كما كان بالامس.ولا ينكر ذلك الا من جهل مقداره ، وتجنب الانصاف

                      الى ان قال
                      ومن اعجب العجب : ان هذا الرجل كان اعظم الناس قياما على اهل البدع من الروافض والحلولية والاتحادية ، وتصانيفه كثيرة شهيرة وفتاويه في ذلك لا تدخل تحت الحصر. فيا قرة أعينهم اذا سمعوا بكفره ، وياسرورهم اذا رأوا من يكفر من لا يكفره.
                      الى ان قال

                      ولو لم يكن للشيخ تقي الدين الا تلميذه الشيخ شمس الدين ابن قيم الجوزية صاحب التصانيف النافعة السائرة التي انتفع بها الموافق والمخالف-لكان غاية في الدلالة على عظم منزلته.
                      فكيف وقد شهد له بالتقدم في العلوم ، والتميز في المنطوق والمفهوم ائمة عصره من الشافعية وغيرهم فضلا عن الحنابلة.
                      كتاب الرد الوافر ط.المكتب الاسلامي
                      وانظر هذه التقاريظ في كتاب : الشهادة الزكية في ثناء الائمة على ابن تيمية
                      للعلامة مرعي بن يوسف الحنبلي
                      ط. مؤسسة الرسالة ودار الفرقان
                      ما رايك يا رافضية


                      من اجمل المنتديات

                      تعليق

                      • زيدان الجزائري
                        عضو فعال
                        • Mar 2005
                        • 108

                        #12
                        الرد: لماذا تجتمع الفرق الضالة على بغض بن تيمية رحمه الله

                        يا رافضية هذه اقوال العلماء في ابن تيمية

                        قال العلامة الإمام قاضي قضاة مصر والشام أبو عبدالله محمد ابن الصفي عثمان بن الحريري الأنصاري الحنفي إن لم يكن ابن تيمية شيخ الإسلام فمن ؟؟ .
                        الإمام الحافظ ( الذهبي -ت 748هـ ) : كتب الحافظ الذهبي في آخر كتاب (( رفع الملام عن الأئمة الأعلام )) لابن تيمية فقال : سُمع هذا الكتاب على مؤلفه شيخنا الإمام العالم العلامة الأوحد شيخ الإسلام مفتي الفرق قدوة الأمة أعجوبة الزمان بحر العلوم حبر القرآن تقي الدين سيد العبَّاد أبي العباس أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام ابن تيمية الحراني رضي الله عنه تعالى .

                        الإمام ابن سيد الناس ، ت 734هـ
                        - الإمام ابن الواني المؤذن ، ت 735
                        - الإمام محمد ابن اسماعيل ابن بردس ، ت 830هـ
                        - الإمام محمد بن حسن ابن النقيب القرماني
                        - الإمام محمد بن خليل ابن المنصفي الحريري ، ت 803هـ
                        - الإمام محمد ابن رافع ، ت 774هـ
                        - الإمام محمد بن عبدالله ابن المحب الصامت ، ت 788 : رتب ( مسند الإمام أحمد ) على الأبواب ، وله كتاب ( التذكرة في الضعفاء ) .

                        الإمام محمد بن علي الزملكاني ت 727هـ وهو ممن تولى مناظرة ابن تيمية غير ما مرة ومع ذلك كان يعترف بإمامته ولا ينكر فضله ولا بره ، وقد كتب الشيخ كمال الدين الزملكاوي بخط يده على كتاب ( بيان الدليل على بطلان التحليل ) تأليف ابن تيمية ما نصه : ( من مصنفات سيدنا وشيخنا وقدوتنا ، الشيخ السيد الإمام العالم العلامة الأوحد البارع الحافظ الزاهد الورع القدوة الكامل العارف تقي الدين شيخ الإسلام مفتي الأنام سيد العلماء ، قدوة الأئمة الفضلاء ناصر السنة قامع البدعة حجة الله على العباد في عصره راد أهل الزيغ والعناد أوحد العلماء العاملين آخر المجتهدين أبي العباس أحمد بن عبدالحليم …. ، حفظ الله على المسلمين طول حياته وأعاد عليهم من بركاته إنه على كل شيء قدير ) .
                        - شيخ الإسلام الإمام ابن دقيق العيد ت 702هـ من مؤلفاته ( الإلمام في الأحكام ) و ( الأربعين في الرواية عن رب العالمين ) قال ابن دقيق العيد : لما اجتمعت بابن تيمية رأيت رجلاً العلوم كلها بين عينيه يأخذ منها ما يريد ويدع ما يريد .
                        - ومنهم المحدث الإمام محمد بن يحيى ابن سعد ، ت 757هـ ،
                        ومنهم الشيخ الإمام العلامة ( أبو حيان الأندلسي ت 745هـ ) قال : ما رأت عيناي مثل ابن تيمية ثم مدحه أبو حيان على البديهة في المجلس :


                        لما أتينا تقي الدين لاح لنــــا ........ داعٍ إلى الله فردٌ ما له وَزَرُ
                        على محياه من سيما الألى صحبوا ......... خير البرية نورٌ دونه القمر
                        حبرٌ تسربل منه الدهر حِبَــراً ........ بحر تقاذف من أمواجه الدُّرر
                        قام ابن تيمية في نصر شِرعتنا ........ مقام سيد تَيْم إذ عصت مضر
                        فأظهر الحق إذ آثاره دُرست ........ وأخمد الشر إذ طارت له شررُ
                        كنا نُحدث عن حبرٍ يجيء فها ........ أنت الإمام الذي قد كان ينتظرُ

                        - ومنهم الحافظ ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية قال بعد أن وصف جنازة ابن تيمية : وما علمت أحداً من أهل العلم إلا النفر اليسير تخلف عن الحضور في جنازته وهم ثلاثة أنفس : ابن جملة والصدر والقحفازي وهؤلاء كانوا قد اشتهروا بمعاداته فاختفوا من الناس خوفاً على أنفسهم بحيث علموا أنهم متى خرجوا قتلوا وأهلكهم الناس . وقال ابن كثير أيضاُ : وبالجملة كان رحمه الله من كبار العلماء وممن يخطئ ويصيب ولكن خطأه بالنسبة إلى صوابه كنقطة في بحر لجي وخطؤه أيضاً مغفور كما صح في البخاري ... الخ .
                        - ومنهم
                        - الحافظ ابن رجب فقد قال في ( ذيل طبقات الحنابلة ) عن ابن تيمية : الإمام الفقيه المجتهد المحدث الحافظ المفسر الأصولي الزاهد تقي الدين أبو العباس شيخ الإسلام وعلم الأعلام وشهرته تغني عن الإطناب في ذكره والإسهاب في أمره . ثم ذكر ابن رجب في ذكر موت ابن تيمية فقال : وصلى عليه صلاة الغائب في غالب بلاد المسلمين القريبة والبعيدة حتى في اليمن والصين وأخبر المسافرون أنه نودي بأقصى الصين للصلاة عليه يوم الجمعة : الصلاة على ترجمان القرآن ) .
                        - ومنهم شيخ الإسلام ابن القيم الجوزية ، ت 751هـ .
                        - ومنهم الإمام تاج الدين الحميري
                        - ومنهم الإمام العلامة شيخ الإسلام تاج الدين الفزاري ، ت 729هـ
                        - ومنهم الإمام إبن جماعة ، ت 790هـ
                        - ومنهم الإمام الجزري ، ت 725هـ
                        - ومنهم الإمام العلامة ابن رجب الحنبلي ، ت 799هـ ز
                        - ومنهم الإمام الحافظ العراقي ( عبدالرحيم بن الحسين 9 ، ت 806هت

                        - ومنهم الشيخ العالم الفقيه المحدث ( عمر بن علي البزار ، ت 749هـ .
                        هؤلاء الأئمة الأعلام وغيرهم أكثر وأكثر شهدوا لابن تيمية رحمه الله بالإمامة فلمن نسمع ؟ وبمن نقتدي ؟
                        ولقد صدق العلامة الإمام قاضي قضاة المسلمين بهاء الدين أبو البقاء محمد ابن عبدالبر يحيى السبكي الشافعي - رحمه الله - حيث يقول لبعض من ذكر له الكلام في ابن تيمية ، فقال : والله يا فلان ما يبغض ابن تيمية إلا جاهل أو صاحب هوى فالجاهل لا يدري ما يقول وصاحب الهوى يصده هواه عن الحق بعد معرفته به
                        يارافضية هل يكفي ام ازيدك

                        عود الحشا في حلقك
                        رحم الله شيخ الاسلام بن تيمية
                        من اجمل المنتديات

                        تعليق

                        مواضيع مرتبطة

                        Collapse

                        جاري العمل...