الرد: سول عن ثلاثه

الخلفاء الثلاثة وغيرهم رضوان الله عليهم غير معصومين .
أى عندهم خطأ
يقولون جمعيا وكل المؤمنون : { رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا }

ما هو خطأوهم : الله أعلم به

وخطئوهم غبر قادح فيهم

وسؤالك عنه سوء أدب مع من رضى الله عنهم وعلم ما في قلوبهم وشهد لهم الرسول الكريم بصحبته في جنة النعيم

فسؤالك عنه كسؤالك عن ذنب الرسول في قوله تعالى " { ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر }

الان

هل انت مستعد للإجابة عن عصمة الائمة ؟!

الرد: سول عن ثلاثه

يعني ما عدهم خطهحسب كلامكلنك ما تعلم عن اخطاهمولي ما عنده خطه معصوممحب ان كان ما عندك جواب خل غيرك ايجاوب عطوني خطه واحد لبو بكر او عمر او عثمانبدون لف اودوران السول واضح

الرد: سول عن ثلاثه

الاخطاء الاملائيه للكاتب ببلاش


اشلون ابوبكر ما اخطأ
وعمر بن الخطاب ما اخطأ
وعثمان ما اخطأ

الم يكونوا كفار واسلموا وهم رجال


اتريد ان تدعي لهم العصمه



لا حول ولا قوه الا بالله



كل الخوف ان تقارنهم بال بيت الرسول صلى الله عليه واله وسلم

الذين نزلت فيهم ايه التطهير

وحديث الثقلين


ولكن لانجد من يقرأ فقط سب وشتم


تحياتي

الرد: سول عن ثلاثه

الرد: سول عن ثلاثه

بالنسبه للعصمه يااخوان
لايوجد بشر على وجه الارض معصوما ماعدا الانبياء معصومين وعصمتهم محصوره في التبليغ فقط ولم يكونوا معصومين فيما يفعلون
والكلام هذا من القران الكريم وذكرته اكثر من مره
وكون الشخص غير معصوم لايعني انتقاص من قدره ابدا فالكمال لله وحده
واللي بيعترض على كلامي يقرأ القران ويشوف موضوعي اسئله الى عقل كل من هو شيعي

وسلامتكم

الرد: سول عن ثلاثه

مرحبا الزعيم
هذا الموضوع تابع لمضوعك انت تريد عاقل من الشيعه تفضل
انت تقول لا يوجد انسان معصوم وانا اريد دليل على كلامك
اعطيني خطه للرسول صلى الله عليه واله وسلم
وعطيني لبو بكر او عمر او عثمان او علي

خطه واحد فقط لا اطلب المزيد

الرد: سول عن ثلاثه

أرض الحسين / مريومة

أولا : لايوجد بشر معصوم عصمة مطلقة
فالأنبياء عليهم الصلاة والسلام قد أخطأوا في أشياء وردت في القرآن الكريم
وبما أنهم صفوة الخلق وخير البشر فمن باب أولى أن يخطىء غيرهم

تريد مثالا أخطأ فيه الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام
قال تعالى
(وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً (الأحزاب : 37 )

وقال تعالى
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (التحريم : 1 )

الرد: سول عن ثلاثه

السلام عليكم
لماذا يتهرب اهل السنه من الجواب
ان كان ابو بكر وعمر وعثمان لا يوجد لهم خطه قولو انهم معصومين لا تهربو

دافعو عن مذهبكم ونا اعلم فيكم من لا يقول الرسول يخطه
ان كان الرسول صلى الله عليه واله يخطه لماذا ليخطه المذكورين

اعطوني خطه واحد او يكنون معصومين

هل يوجد عندكم دليل على ما تقولون
لا يوجد معصوم في البشر
اجيبو على السوال

الرد: سول عن ثلاثه






قال الشافعي رحمه الله تعالى :
(( لم أر أحدا من أصحاب الأهواء أكذب في الدعوى ، ولا أشهد بالزور من الرافضة ))




******
[IMG]http://www.beit***********/bg_blwo.jpg[/IMG]
سمعت ‏ ‏أبا جحيفة ‏ ‏قال سألت ‏ ‏عليا ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏هل عندكم شيء مما ليس في القرآن - وقال ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏مرة ما ليس عند الناس - ؟؟
فقال ‏ ‏والذي فلق الحبة ‏ ‏وبرأ النسمة ‏ ‏ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال ‏ ‏العقل ‏ ‏وفكاك ‏ ‏الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر )) البخاري في صحيحه .




قال المجلسي:
المخالفون ليسوا من أهل الجنان ولا من أهل المنزلة بين الجنة والنار وهي الأعراف بل هم مخلدون في النار، ولو قام القائم بدأ بقتل هؤلاء قبل الكفار .
----------- وقال النجفي:
والمخالف لأهل الحق كافر بلا خلاف بيننا
وقال: كيف تتصور الأخوة بين المؤمن والمخالف بعد تواتر الروايات وتضافر الآيات في وجوب معاداتهم والبراءة منهم
-----------

وقال السيد شبر:


واعلم أن جمعا من علماء الإمامية حكموا بكفر أهل الخلاف، ونقلوا الإجماع على دخولهم النار، والأخبار في كفرهم كثيرة لا تحصى
-----------
وقال الخميني: الإيمان لا يحصل إلا بواسطة ولاية علي وأوصيائه من المعصومين الطاهرين عليهم السلام بل لا يقبل الإيمان بالله ورسوله من دون الولاية .
المصدر
الإمام زين العابدين علي بن الحسين فقد روى الكليني: أن يزيد بن معاوية سأله أن يكون عبداً له، فرضي رضي الله عنه أن يكون عبداً ليزيد إذ قال له: ( قد أقررتُ لك بما سألتَ، أنا عبدٌ مُكْرَهٌ فإن شِئتَ فَأمْسِكْ وإن شِئتَ فَبعْ ) الروضة من الكافي في 8/235.

فانظر

الرد: سول عن ثلاثه

زميلنا العزيز أرض الحسين

ولماذا نتهرب ؟؟؟؟
نحن أخبرناك أنه لايوجد معصومين من البشر غير الأنبياء عليهم السلام (فيما بلغوا عن ربهم عز وجل )

بمعنى آخر
نحن نؤمن أن أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأرضاهم غير معصومين
ونؤمن أنهم بشر يصيبون ويخطئون

وأنت تضن أنك قد أتيت بداهية من الدواهي وأحرجتنا
هاقد أوردنا لك آية من القرآن الكريم تصرح بأن النبي عليه الصلاة والسلام قد إجتهد وأخطأ
فلم ترد عليها وأستمريت بطرح الأسئلة التي تضن أنها محرجة لنا
وأنا واثق أنني لو أعطيتك مثالا على خطأ لإحد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم فستستمر بطرح الأسئلة أيضا
ولن تأتي بشيء مفيد

الرد: سول عن ثلاثه

لو ان الرسول ( ص ) يخطأ في حياته عدا مايبلغ به


كيف نعرف ان هذا الفعل تبليغ ام لا


يااخوان هو معصوم وفي من الصحابه من طعن بسلامه عقله وقال انه يهجر


وايضا قيل مسه سحر لعده ايام

اي تخرف هذا الرسول يبلغ ام يجري عليه مايجري علينا


لاتنسى هناك الكثير من يتمنون ان يلاقوا الرسول بخطا للتشكيك برسالته



الرسول معصوم في كل حياته

الرد: سول عن ثلاثه

زميلنا /غلط
هل ترد على الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله عز وجل يخبرنا في القرآن الكريم أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام بشر يجوز عليهم مايجوز على البشر من نسيان وسهو وغضب وغيره
فهل تتهم الله عز وجل بالكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إشرح لي الآيات التي أوردتها لك وأخبرني فيمن نزلت
====================
قال تعالى (قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَعلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (إبراهيم : 11 )

وقال تعالى (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً (الكهف : 110 )

وقال تعالى (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ (فصلت : 6 )

وقال تعالى (وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ (النمل : 10 )

وقال تعالى (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ (القصص : 15 )

وقال تعالى (فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (طه : 121 )

وقال تعالى (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ (آل عمران : 128 )

والآيات التي تشير إلى بشرية الأنبياء وكونهم معرضون لما يتعرض له غيرهم من البشر كثيرة جدا

فلا تتألى على الله يازميلي العزيز

فالله عز وجل قد أوضح لنا أنهم معرضون للخطأ والنسيان فيما عدا تبليغ الوحي والأحكام الشرعية

وأيضا فأذكرك أن علماء (الشيعة) قد حكموا على من ينكر سهو النبي عليه الصلاة والسلام ونسيانه بأنه مغالي ولعنوه أيضا 0

فإذا كنت تتبع المذهب الشيعي فعلماءك قد بينوا لك حكم هذا الأمر
وإن كنت تتبع المذهب السني فهو واضح جدا بهذا الخصوص

تحياتي للجميع

الرد: سول عن ثلاثه

السلام عليكم
جديد
المعصوم لا يخطه
والسوال يقول هل يوجد لبو بكر وعمر وعثمان خطه
ان كان الرسول صلى الله عليه واله وسلم في عقيدتكم يجتهد ويخطه
اذن ابوبكر وعمر وعثمان يجتهدون في عقيدتكم يجب ان يخطئون
اين الخطه واحد فقط لكل واحد
انا ابحث عن الصح لم اتي بشي غير مفيد حسب كلامك
ان كان غير مفيد لغيري هو مفيد لي انا ومن حقي اسئل عن كل شي

ارجو التفهم يا اخوان الذي يعتقد بشي يجب يعطي دليل مقابل ما يقول

الرد: سول عن ثلاثه

(( نقول تيس يقول احلبه ))
نحن أهل السنه لم ولن ندعي ابدا بأن الخلفاء الثلاثه الذين ذكرتهم معصومون عن الخطأ وكل منهم له خطأه لكن ان كنت بسؤالك تبحث عن خطأ يخرج احدهم عن ملة الإسلام فأنا اقولها لك بأنه لا توجد لدى اي منهم خطأ بهذا الجانب
فما هي الحاجه للدليل على قولنا ان كنا نقول بأنهم غير معصومون فأنتم من اتهمنا بالقول بأنهم معصومون وها نحن نرد عليك بأنهم غير معصومون وبأنهم بشر مثلنا لا يزيدون ولا ينقصون عنا بشئ سوى بتقوى الله
اتمنى ان تكون الإجابة قد وصلت الا اذا كانت هناك مماطله او ادخل للسؤال اللي بعده
بالنسبه للزميل ( ارض الحسين ) عقيدتنا لا تقول بأن الرسول عليه الصلاة والسلام يجتهد ويخطأ وارجو رجاءا حارا ان لا تقولنا ما لم نقله فنحن نقول بأن الرسول بشر له اخطاءه في حياته كشخص وكبشر مثلنا لكن لم نذكر التبليغ فهو معصوم من الله بهذا الأمر حاله حال كل الانبياء عليهم السلام ولست اظنك شتناقش في سورة التحريم وسورة عبس التي هي من الأدله علي بشرية سيد الأنبياء ودليل دامغ على انه يخطأ في الأمور البشريه مثل اي بشر خلقه الله (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ )

الرد: سول عن ثلاثه

اي والله تيس وتبي تحلبه


من قال لك ان انهم خارجوا مله الاسلام

اتعرف مامعنى خارج المله ام انك تتبع الوهابيه بالديمقراطيه يعني اللي تبيه سوه

حبيبي الشيعه لايقولون خرج من مله الاسلام ولكنه اخطأ بمخالفته ال البيت

بس

ويااخي خل الموضوع شي صار واستوى


وركز على الذي حصل نتيجه هذه الفعله ( اخذ الخلافه من الامام على )

لو ركزت لرأيت ان البدايه الخاطئه تجلب الاخطاء

وكل مابني على خطأ يكون مابعده خطأ

وبعدين الاخ القصيبي

لاتفسر القران من هواك

ولاتاخذ القران بالظاهر


الا تعرف ان القران ايات بينات ( يعني اغلب الناس يستطيعون فهم معناها )

وايات محكمات ( يرجع بها لاهل الذكر لتفسيرها )

الرد: سول عن ثلاثه

بداية انا استغرب كلامك عن الوهابيه ياسبحان الله هل اصبحت الوهابيه مذهب جديد وفرقه اخرى ( بصراحه ماعندي خبر )
بالنسبه لردك ( اي والله تيس وتبي تحلبه ) اظن بأن هذا اسلوب عناد وما اعتقد انك دخلت الموضوع الا للماطله فقط
الأمر الآخر اثبت لنا بالدليل القاطع انه تم أخذ الخلافه من علي رضي الله عنه علشان نعرف ان الآساس خطأ وياليت يكون دليلك قوي ومن أهل السنه وصحيح

الرد: سول عن ثلاثه

السلام عليكم
نحنو الشيعة نقول اهل البيت معصومين واولهم سيد المرسلين
محمد صلى الله عليه واله وسلم
هل يوجد عندكم اخطا لهم
قدمو اخطه لهم من مذهبكم
حته نقول انتم تومنون في هذي الادله
لا تنسو ان قدمتو اخطا تسقط عصمة اهل البيت
انتم مطلبون في تقديم اخطا لبو بكر وعمر وعثمان

حته يثبت عندنه انهم غير معصومين
انا يا اخوان يا اهل السنه ابحث عن الحق لا اصدق كل ما يقوال
يقولون انه الشيعة في ليلة العاشر من محرم يخطلطون الراجل مع النساء
وكل رجل يختار واحده ويتجمعون ووووو كثر من هاذا الكلام
لكن في ناس من اهل السنه تصدق مثل هل كلام ومنهم من يبحث
عن الحق

انا قالو لي ناس اهل السنه يقولون ابو بكر وعمر وعثمان معصومين
طبعن انا لم اصدق الكلام بدون دليل لم اسمع من واحد من اهل السنه يقول هاذا الكلام
قالو اطلب منهم ان يعطوك خطه واحد لهم وان لم يعطوك يثبت لك انهم يومنون انهم معصومين
حته الان لم اجد خطه لبوبكر وعمر وعثمان عندكم حته الموضوع السابق لم تقولو ابو بكر اخطه
الرسول صلى الله عليه واله وسلم لم يوصي من بعده تقولون
وابوبكر اوصه لعمر ولم تقولون اجدهد واخطه على الاقل

الرد: سول عن ثلاثه

زميلنا /غلط
تقول أن معنى آيات محكمات هو (يرجع بها لإهل الذكر لتفسيرها)
أرجو أن تتأكد من معنى (محكمات) وأرجع إلى كتب التفسير (من مذهبكم )

كيف تكون الآية محكمة وتحتاج إلى عالم لتفسيرها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زميلنا ارض الحسين
قلنا لك أنهم يخطئون كغيرهم من البشر
ولم يدعي أحد من أهل السنة أنهم معصومين
فدع عنك كثر التهريج الذي لامعنى له

قلنا لكم أن علماء المذهب السني مؤمنون بأن الأنبياء وغيرهم من البشر يجوز عليهم الخطأ والنسيان والسهو
فيما عدا تبليغ الأنبياء للوحي ولإوامر الله تعالى
وأوردنا لك بعض الآيات التي تدل على ذلك

ولكن يبدو لي أن أحد أمرين :
الأول / أنك لا سني ولاشيعي
فأنت ترفض أقوال الطرفين والظاهر أنك أما نصراني أو شيوعي

الثاني / أنك تورطت في موضوع كنت تضنه سيهز الأرض
ثم إكتشفت أنك أول جاهل في ماقاله المذهبان عن موضوعك (الصاعقة)

أعطيناك آيات القرآن فلم ترض بها
قلنا لك ان السنة ينكرون العصمة لغير الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فيما بلغوا عن ربهم فلم ترض أيضا
قلنا لك أن علماء مذهب الشيعة المعتبرين يؤمنون بجواز النسيان والسهو من النبي عليه الصلاة والسلام فلم ترض أيضا


ونصيحتي لك ولصاحبك الذي تورط معك في الموضوع
وعلق على كلام واحد دون أن يرد على الأدلة التي قدمناها له
أن تتركوا النقاش في موضوع فوق مقدرتكم على الفهم


تحياتي لكل ذي عقل

الرد: سول عن ثلاثه

اخوي جديد 1

لقد أسمعت لو ناديت حيا ...... ولكن لا حياة لمن تنادي

الظاهر الأخ يقرا راس الموضوع ويكتب مشاركته بدون مايشوف الناس شنو قالت وشنو ردت والمشكله مايدخلون الا آخر الليل يحطون مشاركاتهم ويحطون روسهم وينامون وهذا معناه ان الطيبين مقاصدهم مو شريفه عشان الملاحظ ان مشاركات الليل لاتتم فيها اي مناقشه من عندهم بس يكتبون ويمشون