الرد: أسئله أطرحها عليكم أخواني الشيعه
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالميم رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.
اقرأ لكي تفهم، واترك الحماقة عنك، اقرأ، ما نقلنه لك لكي تفهم ما نحن نتكلم عنه.
والثالث: أن الهاء هاهنا في معنى تثنية، والتقدير: فأنزل الله سكينته عليهما، فاكتفى باعادة الذِّكر على أحدهما من إعادته عليهما، كقوله:
{ والله ورسوله أحق أن يرضوه }
[التوبة: 62] ذكره ابن الأنباري.
قوله تعالى: { وأيده } أي: قوَّاه: يعني النبي صلى الله عليه وسلم بلا خلاف.
وأما قوله: { واللَّهُ عَزِيرٌ حَكِيمٌ } فإنه يعني: والله عزيز في انتقامه من أهل الكفر به، لا يقهره قاهر ولا يغلبه غالب ولا ينصره من عاقبه ناصر، حكيم في تدبيره خلقه وتصريفه إياهم في مشيئته.
الحمد لله على الاسلام والسنة.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالميم رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.
اقرأ لكي تفهم، واترك الحماقة عنك، اقرأ، ما نقلنه لك لكي تفهم ما نحن نتكلم عنه.
والثالث: أن الهاء هاهنا في معنى تثنية، والتقدير: فأنزل الله سكينته عليهما، فاكتفى باعادة الذِّكر على أحدهما من إعادته عليهما، كقوله:
{ والله ورسوله أحق أن يرضوه }
[التوبة: 62] ذكره ابن الأنباري.
قوله تعالى: { وأيده } أي: قوَّاه: يعني النبي صلى الله عليه وسلم بلا خلاف.
وأما قوله: { واللَّهُ عَزِيرٌ حَكِيمٌ } فإنه يعني: والله عزيز في انتقامه من أهل الكفر به، لا يقهره قاهر ولا يغلبه غالب ولا ينصره من عاقبه ناصر، حكيم في تدبيره خلقه وتصريفه إياهم في مشيئته.
الحمد لله على الاسلام والسنة.
تعليق