الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

كلهم من قريش !!!!!!!

ما قال كلهم من ابناء علي ؟؟؟؟؟

ولاقال كلهم من من بني هاشم !!!

ثم ان الأئمه 12

قلنا لك لم يمارسون صلاحياتهم

فيبقى تحليلك مرفوض

فليش انت تحلل اي تعمل تحليل واستنتاج

ثم لاتقبل ان يفعل غيرك مثلك؟

انت تستخدم هذا الحديث لتستنتج منه انهم 12 نفر بالقائمه التي وضعتها انت كشيعي

يعني مجرد تخمين

أين نصوصتعيينهم ان كنت صادقا ؟

فهذا الحديث حديث من مصادر السنه كما تقول انت

ولا فيه اسماء معلنه

مجرد طرح اسم قريش فقط

انت الحسين هات 12 نفر مالتوكم

وضع نصوص تعيينهم من السماء

وظيفه الاهيه مثل الامامه لايوجد بها نص من كتاب الله ؟

بالقائمه التيوضعتها انت

ولاحتى الحديث الذي تحاول التلزق فيه من احاديث السنه

يوجد به اسماء


مجرد تخمين تخمن انت وتتعلق باذيال الخيبه لانه لايفيدك


لايوجد به اسماء


وحتى الاسماء بلائحتكم ليست متوفره شروطها

لان

مافيه واحد منهم استلم وظيفه الامامه بصلاحياتها التي تتكلمون عنها

حتى علي نفسه كما قلنا لك

استلم الخلافه ولايوجد له عصمه

فشئ عظيم الاهميه

لايذكر بالقرآن الكريم مع عظم اهميته كما تزعمون

لايكون له اهميه فتكون مجرد زعم ليس الا

دور غيرها

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

10- منتخب كنز العمال : ( المطبوع بهامش مسند احمد صفحة 312جزء 5 ) : " يكون لهذه الأمة اثنا عشر قيماً لا يضرهم من خذلهم كلهم من قريش " أخرجه عن الطبراني في الكبير عن جابر بن سمرة .

11-تاريخ بغداد : ( جزء 14 صفحة 353 رقم 7673 ) اخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن الصلت الاهوازي حدثنا أبو العباس احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ - إملاء - حدثنا يونس بن سابق البغدادي حدثنا حفص بن عمر بن ميمون حدثنا مالك بن مغول حدثنا صالح بن مسلم عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : " يكونبعدي اثنا عشر أميراً ، ثم تكلم بشيء خفي علىّ فقال : " كلهم من قريش ، و روي أيضاً في ( صفحة 263 جزء 6 رقم 3269 ) بسنده عن أبى الطفيل عن عبد الله بن عمر عن رسول الله (ص) نحوه .

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

12

خير ان انشاء الله

انت تتعينهم 12 وتسميهم وتنصبهم أوصياء ؟؟؟؟؟؟؟

انت ترسم لهم خارطه الطريق ؟؟؟؟؟؟؟

انت ماتفرض علينا عقيده المجوس

نعم 12 امير

لكن مافيه اسماء انتهى موضوعك بالنسبه لنا حديثنا ما جاب اسماء

ما جاب طاري العصمه انتهى موضوعك

تكلم عن انهم مارسوا صلاحياتهم بالاماره

ربعك اللي تتكلم عنهم ما مارسوا صلاحيات الاماره انتهى موضوعك

واحد منهم صار ولي عهد ومات قبل سيده الخليفه الذي عينه ولي عهد

شيله من الحساب طلع مش هو

اخرجه من قائمتك

الحسين مامارس الامامه بشكله الصحيح

زين يتمنى ان يكون عبدا ليزيد ولدينا حديث بهذا الخصوص

من احاديثكم انتم - اخرجه من الحساب

علي لم يمارس الولايه والعصمه بمنطقكم ومنطوقكم بل بمنهج السنه رابع خليفه وبلا عصمه

الحسن فتره قصيره وبلا عصمه وتنازل عنها

اذا طلع 12 الذين تفترضهم انت مش هم بتوع الامامه النصيه فشرعيا لم يمارسون الامامه

اذا

انتم مجرد موصلين طلبان لمنازل المجوس

ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟

لان الأئمه المفترضين مجرد واجهه

والمستترين هم المراجع الذين يمارسون الامامه بالباطن

مقاولين بالباطن شغله الايرانيين معروفه ((( مقاولين من الباطن )))

امامه من الباطن

والأئمه الظاهرين هؤلاء ال 12 الذين انت تفترضهم

لهذا يمارس المجوس الامامه المستتره بدلا من الأئمه الميتين

ولم يبقي المجوس الا على امام واحد

دفنوه وحبسوه في بالوعه

حتى يمارسون الامامه الباطنه من خلاله

هذه هي كل حكايتكم باختصار

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

والله لوترقع رأسك بأي حيط

او تنبطح مثل ربعك بكربلاء

او تزحف على بطنك مثلهم

فحتى الشيعه ربعكم الاسماعيليه ما يعترفون ب 12 امام

فلازم تخرس

وتستحي

اما حديث السنه فهوواضح

لايحتاج بيان

12 امير لم يذكر لهم عصمه ولم يذكر اسماء

لهذا فهذا الحديث لايساعدك ولا ينجيك من عبطك

فالظاهر قمت تستعبط

هذا حديث لاحجه لك فيه اطلاقا لم يذكر اسماء ولم يذكر عصمه

فلوكان لأئمتك نوع من الأهميه

لتم ذكرهم بالقرآن الكريم

لكن لاتتهرب

فلمذا لايعترف الاسماعيليين بكم ولا ب 12 امام ؟؟؟؟؟؟؟؟

أليسوا شيعه مثلكم ومن اتباع اهل البيت !!!!!!!

لماذا لايؤمن النصيريين حلفاؤكم في سوريا ب 12 امام (( و معصوم )) ؟؟؟؟؟

فهم شيعه ومنكمواليكم !!!ياشاطر يا

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

الناصبي راعيها

أنا شيعي إثنا عشري ولا أعترف باالذي يقولون بخمسة او ستة أئمة فعليك ان تناقشني في عقيدتي وليست في عقيدة غيري يالفاشل

الأن وصلنا إلى الروايات التي تقول بإن الخلفاء الإثني عشر هم من بني هاشم

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

بن المتعه الشيعي الطاهر المطهر


اتريد ما ينسف عقيده الشيعه نسف وموضوعك هذا يتفجر الى فتافيت


خذ

"و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))). نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة



بيعة أبي بكر كانت فلتة :

أخرج البخاري في صحيحه ، وأحمد في مسنده ، والحميدي والموصلي في الجمع بين الصحيحين وابن أبي شيبة في المصنف وغيرهم عن ابن عباس في حديث طويل أسموه بحديث السقيفة ، قال فيه عمر : إنما كانت بيعة أبي بكر فَلْتَة وتمَّت ، ألا وإنها قد كانت كذلك ، ولكن الله وقى شرَّها... مَن بايع رجلاً عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايَع هو ولا الذي بايعَه تغرَّة أن يُقتَلا (1). وفي رواية أخرى : ألا إن بيعة أبي بكر كانت فلتة ، وقى الله المؤمنين شرَّها ، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه.
وذكر هذا الحديث من علماء أهل السنة : السيوطي في تاريخ الخلفاء ، وابن كثير في البداية والنهاية ، وابن هشام في السيرة النبوية ، وابن الأثير في الكامل ، والطبري في الرياض النضرة ، والدهلوي في مختصر التحفة الاثني عشرية ، وغيرهم (2).

تأملات في الحديث :
قول عمر : إن بيعة أبي بكر كانت فلتة.
قال ابن منظور في لسان العرب : يقال : كان ذلك الأمر فلتة ، أي فجأة إذا لم يكن عن تدبّر ولا تروّ ، والفلتة : الأمر يقع من غير إحكام (3).
وقال ابن الأثير في تفسير ذلك : أراد بالفلتة الفجأة... والفلتة كل شيء

==============================
(1) صحيح البخاري 8|210 الحدود ، باب رجم الحبلى من الزنا ، 4|2130 ح 6830. مسند أحمد بن حنبل 1|323 ح 391. الجمع بن الصحيحين للحميدي 1|104. الجمع بين الصحيحين للموصلي 1|260. المصنف 7|431 ح 37031 ، 37032.
(2) تاريخالخلفاء ، ص 51. البداية والنهاية 5|215. السيرة النبوية 4|657. الكامل في التاريخ 2|326. الرياض النضرة 1| 233. مختصر التحفة الاثني عشرية ، ص 243.
(3) لسان العرب 2|67.

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

ولماذا لم يطبق علي عليه السلام حكم الله ورسوله في مخالفيه وخصوصا" عائشه رضي الله عنها ؟؟

علما" بأن الآية تقول:

{ إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }


اذا الامام علي مخالف للشيعه

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

الناصبي راعيها

مشاركتك خارجة عن الموضوع

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

هو فيه عندك انت موضوع غير شتم السنه ومعتقدات السنه ؟؟؟؟

يعني تنطبق بس على الشيعه 12 !!!!!

طيب ما النصارى 12 حواري وكل واحد عنده انجيل

ما تلاحظ ايضا تشابه ملابس ساداتكم مع ملابس حاخامات اليهود وقساوسه النصارى ؟؟؟

وحتى ايضا طبقيه عندكم

طبقه الساده وطبقه العبيد اقصد عوام الشيعه !!!!!!!!

طبقه الخواص وطبقه العوام

هؤلاء الخواص هل هم من ال 12 ام هم من جماعه ابولؤلؤه

مفترين يستولون على ولايه اهل البيت لان سوبرمان المهدي المنتظر غراند آيزر

مختفي منحاش خايف منهم سرقوا ولايته ويحكمون بأسمه وقطوه في بالوعه

تحت مجاري طهران

علينا يا ajk

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

شبر وشبير وشبراوي وشبرور وشبابيرو

كلام فارغ من قديم الزمن ومعروفه اسماء الأئمه

وسوف تهتز الأرض وترقص اذا لم يكن بها امام

وقبل الرسل والانبياء لم يكن فيها امام لم تهتز

اهتزت ايران وصارت فيها زلازل والمهدي موجود !!!!

على حد قولكم

12 امام درزن أئمه

طيب المهدي ولد بعد موت العسكري بفتره

فلم تهتز الارض بهذه الفتره لان كلامكم كلام فارغ

اختفى المهدي المنتظر وقام مقامه مراجع قم واسلافهم

على منهج بن سبأ مؤسس عقيدتكم وسيره ابولؤلؤه المجوسي منظر دينكم

فلم تهتز الارض ومن عليها ؟؟؟؟ مع عدم وجود المهدي المنتظر

طيب

المهدي المنتظر سرق وغصب الولايه من العسكري

ابيه لان اي امام انتم تزورونه وتطلبون منه التوسط وطلب الحاجات منه

اذا هو يسمعكم ويستجيب لطلبكم حسب عقيدتكم

فيكون مازال يمارس عمله

اذا علي كذلك والحسن كذلك والحسين كذلك !!!!!

فكيف يسرق الأئمه ولايه علي منه ؟؟؟؟؟؟؟؟ فقد سرقها الحسن والحسين ومن بعدهم الى المهدي سراق وحراميه سرقوا ولايه أمير المؤمنين

لأن علي يستجيب لطلباتكم ويستمع لكم اثناء زيارته

اذا مازال على رأس عمله امام

فكيف يكون بعده أئمه أخرين ؟؟؟؟؟ لأن علي بحكم اختفاء وليس انقطاع عن الدنيا

فيكون مماثلا لوجود المهدي المنتظر

ثم

يقفز مراجعكم ليستولون على الامامه من الأئمه ايضا فما فوق يحتاج لتفسير كما عرضناه عليكم

نقول ثم يقفز المراجع للاستلاء على الامام او لنقل على صلاحيات الامامه

فكيف يكون الامام يسمع كلامكمويستجيب لطلباتكم ويتجاوب معكم ويحل مشاكلكم

ثم ياتي امام بعده يأخذ ولايته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبعد انتهاء مسخره ومهزله الامامه

ياتي مراجعكم يكملون المسخره ويستلون على الولايه يوصيرون هم اولياء

فأين الاثنا عشر الذين تتكلم عنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فمن استلم ولايتهم وسرق صلاحياتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

فونس روحك

كلها سالفه مسخره ومهزله

ان كان علي يستمع ويحل مشاكل ويستجيب للطلبات اثناء زيارته

فهومازال على رأس عمله

فكيف تصل ولايته لغيره ؟؟؟؟؟؟؟؟ ليمارس صلاحياته ؟؟؟؟؟

اولاده وسلالته ؟؟؟؟؟؟ يمارسون صلاحياته وهو ايضا يمارس صلاحياته

الا تزورون ضريحه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا فيه تجاوب

الا تطلبون منه حل مشاكلكم ؟؟؟؟؟؟ اذا مازال على رأس عمله

الا تطلبون منه الحاجات ؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا مازال على رأس عمله

الا تتوسلون به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا مازال يمارس صلاحياته وعلى رأس عمله

الا تستنجدون به ؟؟؟؟؟اذا مازال ولي يمارس صلاحياته فكيف يسرقها اولاده منه ؟؟؟؟

ثم يسرقها منهم مراجعكم ويمارسون صلاحيات الأئمه ؟؟؟؟؟؟؟

الا تقولو اذا جيتوا تدزون او تدفعون سياره متعطله (( ياعلي )) اذا مازال يساعد ويكون على رأس عمله

فكيف صاروا اثناعشر بالخرطي بالكلام الفارغ

كل هذه الكلاوات ماتفيد ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لأن لاوجود بالقرآن ان علي ولي اصلا

بالاسم لان الولايه مهمه مثل الصلاه

واساسيه بالدين الشيعي

وان قلتم القرآن محرف

فهذا كفر بالله عز وجل

واعتداء وشتم لله سبحانه وتعالى واعتراض على الله جل جلاله

اما كل مره ترجع بنفس الموضوع وتتحاشى ان تتكلم عن رووووح الله الخميني الذي داس على الأئمه الاثناعشر بالجزمه واستلم صلاحياتهم هو وامثاله

وكما قال طوسيكم

نتهارش على الخمس تهارش الكلاب

لاحظ طوسيكم قال

نتهارش على الخمس تهارش الكلاب اذا معنى كلامه يدور حول خمس يهارشون عليه وسيطره على بشر يقصون عليهم ورعاع يسيرونهم ويجرونهم بحجه الولايه الخربوطيه

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق نبينا محمد ابو القاسم وعلى ال بيته الاطياب الاخيار .. اما بعد يافيلسوف الكفر والالحاد ( خاربها ) وليس راعيها اين انت من الايات القرانية العديده بحق امير المؤمنين وولي المسلمين علي ابن ابي طالب ع واولها اية المباهلة التي لا جدل فيها حيث جعل رسولنا الاكرم (ص) الامير بمنزلة نفسه هل تنكر ذلك , واين انت من الاية القرانية ( بسم الله الرحمن الرحيم انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون صدق الله العلي العظيم ) من هم هل هم ابو بكر ان عمر اللذان كانا حاضران يوم بيعة الغدير والمنصوص عليها بكتاب الله ( ياايها الرسول بلغ ...... ) الم يشهدا بيعة الرسول الاكرم (ص) لمولانا علي ع ( وما ينطق عن الهوى ... ) بل هو كلام رب العالمين . اين انت من حديث الكساء الم تسمع به او تقراءه . انك تحاول ان تطعن بمن ؟ بالامام علي ع ابن عم الرسول ص وصهره ونفسه ام بريحانتي رسول الله ص وسيدا شباب اهل الجنة ام بباقي الائمة الاطهار المعصومين من ذرية الحسين ع الذين ملؤا الدنيا شرف وطهارة وعلم , والله ما اراك الا طاعن في اثنين الرسول الاكرم ص وكتاب الله ويكفينا فخرا بقوله صلى الله عليه واله وسلم( من كنت مولاه فهذا علي مولاه حربه حربي وسلمه سلمي من احبه فقد احبني ومن ابغضه فقد ابغضني ) فهنيئا لك يا يهودي حرب رسول الله ص وبغضه لك والى جهنم وبئس المصير . فوالله انك ابن زنا اما سمعت بالقائل ( مبغض علي ع ليبحث في نسبه ) فارجع الى نسبك يافاجر لترى انك ابن من؟ .ايها المسلمون والمسلمات ان هذا الافعى الصفراء ( مخربها ) يحاول ان ينفث السم في الابدان وما هو بقادر فاحذروا منه واسال الله التوفيق لي ولكم ولجميع امة محمد ص والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرد: من هم الخلفاء الإثني عشر عند أهل السنة

علي بن ابي طالب يكذب قولك

ويشهد ضدك ويقول ان عامر باقر كذاب دجال منافق

لماذا؟؟؟؟؟؟؟

انظر الى كلام الامام الذي هو حجه عليكم

فاما ان تتبع نهجه ومنهجه اما ان تتهمه بأنه كذاب ودجال ومنافق وامير المنافقين

وليس أمير المؤمنين عندكم


انظر لكلامه لنرى من يكذب الامام علي ام عامر باقر ؟؟؟؟؟ وشله الانس الشيعه اهل التقيه المنافقين

قال علي رضي الله عنه : ( إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضا فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى) . نهج البلاغة ( 14 / 35 ) باب ( 6 )



((((((إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه )))))))


فعلى ماذا بايعه القوم وعلى ماذا بايع القوم ابوبكر وعمر وعثمان ؟؟

على ولايه الاهيه !!!!!!!وعصمه !!!!!!!!

نفس القوم ونفس صفات الولايه التي بايعه القوم بايعوا قبله ابوبكر وعمروعثمان

ماتعرف تقرأ عربي ؟؟؟؟؟؟ معذور لانك من اتباع ابولؤلؤه المجوسي !!!!




وهذا زرارة بن أعين ،أوثق رواة الشيعة على الإطلاق ، ومن المقربين إلى الإمامين الباقر والصادق ، يموت وهو لا يعرف إمام زمانه ، ولما وقع الموت في زرارة واشتد به ، قال لعمته : ناوليني المصحف ، فأخذ المصحف وفتحه ووضعه على صدره وقال : يا عمة اشهدي أن ليس لي إمام غير هذا الكتاب . هذا في رجال الكشي 139 .


لايعترف بولايه علي أيضا !!!!!!!!!!!!!


فلماذا تتهمني اني خاربها يامبقورها !!!!!!!!! وهادم بدلا من عامر


قال: » دعوني والتمسوا غيري فإني لكم وزيرا خير لكم مني أميرا.. ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ » (نهج البلاغة 181-182).

دعوني والتمسوا غيري !!!!!!!!!!

لكم وزير خير !!!!!!!!!!!!!لكم مني امير !!!!!!!!!!!

فهل يكذب ام انت تكذب !!؟؟؟؟؟؟؟؟

ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم

اسمعكم واطوعكم !!!!!!!! هل يكون اسمعهم واطوعهم لكفار ومشركين وظالمين ؟؟؟؟؟

هل يقبل اي شيعي عاقل ان يكون علي اسمع الناس واطوع الناس لكفار ومشركين ومرتدين وغاصبين لولايته التي تعد كفر عند الشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟ مو عيب تهزأون علي ياشيعه ان يكون مطيع وسميع للكفار

هل تريدون انتم اكرامه ام اهانته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يطيع ويسمع للكفار والمشركين والغاصبين لولايته ؟؟؟



مبايعة علي الخلفاء الثلاثة وأنهما لم يستأثرا ولم يستبدا. واعترف الرافضة بذلك في كتبهم (أصل الشيعة وأصولها 91). لاحظ ان هذه من مصادر الشيعه !!



لم يستأثرا ولم يستبدا

يقول علي لم يستأثرا ولم يستبدا !!!!

اذا كيف تتهمونهم انتم ياشيعه ان ابوبكروعمر مستبدين ظالمين استأثرا بالخلافه ؟؟؟

بل سرقوها وغصبوها من علي !!!!!

وهو يقول لم يستأثرا ولم يستبدا !!!!! ومن مصادر الشيعه !!! يا مبقور


قال علي رضي الله عنه : ( إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضا فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى) . نهج البلاغة ( 14 / 35 ) باب ( 6 ) .




و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))). نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132



انت تفسر الآيه وهم راكعون

انها تعني انه ولي !!!!!!!!!

بينما لايفسرها هو كذلك وينفيها عن نفسه كما جاء بمصادركم الشيعيه

يزكي ابوبكر

اذا الآيه لاتنطبق عليه وتفسيرها ليس عنه

وليس له علاقه بولايته او عصمته !!!!!!

وقد داس على تفسيركم للغدير بقدميه واهانكم ومسخركم

فهل يكذب هو وانتم صادقين أم تكذبون وهو صادق ؟؟؟

ولما مات جعفر الصادق رضي الله عنه ، بايع أكثر أقطاب الإماميه ابنه عبد الله ، وجاءوا يسألونه وهم هشام سالم الجواليقي ، ومحمد بن النعمان الأحول ،هذا الذي مر بن قريبا ، وعمار السباطي وغيرهم حتى قال هشام بن سالم : خرجنا منه – أي من عند عبد الله بن جعفر الصادق – ضلالا لا ندري إلى أين نتوجه ولا من نقصد ، وهذا ذكره صاحب الكافي الكليني 1/ 351 .


فأين النصوص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مافيه نصوص قديمه على الولايه وعلى قائمه باسماء الأئمه ال 12

فجعفر الصادق مات ولم يوصي حتى

فكيف يكون نص ويحتر الشيعه ؟؟؟ بعد موت الصادق ؟؟؟؟؟

ويجتمعون على امامه عبدالله بن الصادق

ثم ينفضون عنه !!!!!!!!

الظاهر ان اختيار موسى الكاظم امام

طلع بالسحب !!!!!!!!!!!! لانه لايوجد نصوص

ولا يوجد حتى وصيه !!!!!!!! فعلى بالكم ان الشيعه للان ما يفهمون ؟؟؟؟

فيهم ناس عقلاء يبحثون عن الحق بتجرد