الوهابية وانحرافها عن أهل السنة والسلف الصالح
بسم الله الرحمن الرحيم
الوهابية وانحرافها عن أهل السنة والسلف الصالح
يقول النبي عليه الصلاة والسلام:
"ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار إلا واحدة وهي ما أنا عليه وأصحابي"
رواه الترمذي في كتاب شعب الايمان.
قال صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة" صححه الحاكم. وقال الإمام الطحاوي رحمه الله: "ونرى الجماعة حقاً وصواباً والفرقة زيغاً وعذاباً ونسأل الله أن يثبتنا على الإيمان ويختم لنا به ويعصمنا من الأهواء والآراء المتفرقة والمذاهب الردية مثل المشبهة والمعتزلة والجهمية والجبرية والقدرية وغيرهم من الذين خالفوا السنة والجماعة وحالفوا الضلال. ونحن منهم براء وهم عندنا ضلاّّل وأردياء وبالله.
اعلم أخي المسلم، رحمك الله وسلمك، أن الوهابية فرقة انحرفت عن أهل السنة والجماعة فشبهوا الله بخلقه ونسبوا لله الجلوس والعياذ بالله وغير ذلك من الصفات القبيحة التي لا تليق في الله. وسيتبين لك أخي المسلمفي الكتاب على يسار هذه الصفحة المؤلف من ثمان أجزاء حقائق عن معتقدات الوهابية الفاسدة، ورد علماء أهل السنة والجماعة عليهم. وقد قال الشيخ ابن عابدين الحنفي في حاشيته رد المحتار ج 4 ص 262 طبع دار الفكر فيهم:"مطلب في اتباع ابن عبد الوهاب الخوارج في زماننا : كما وقع في زماننا في اتباع ابن عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا على الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا انهم هم المسلمون وان من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل اهل السنة وقتل علمائهم ".ا.هـ
محمدُ بنُ عبدِ الوهابِ رجلٌ لم يشهدْ له أحدٌ من علماءِ عصرِه بالعلمِ بل إن أخاهُ سليمانَ بنَ عبدِ الوهابِ ردَّ عليهِ ردَّينِ لمُخالفتِه ما كان عليه المسلمونَ من أهلِ بلدِه وغيرِهم منَ الحنابلةِ وغيرِهم، أحدُ الردَّينِ يُسمى "الصواعق المحرقة" والردُّ الآخرُ يُسمى "فصل الخطاب في الرد على محمدِ بنِ عبدِ الوهاب"، وكذلكَ العالمُ الشهيرُ مفتي مكةَ للحنابلةِ محمدُ بنُ حميد لم يذكُر محمدَ بنَ عبد الوهاب في عِدادِ أهلِ العلمِ من الحنابلةِ وقد ذكرَ نحوَ ثمانِمائَةِ عالمٍ وعالمةٍ في المذهبِ الحنبليِّ بل ذكرَ أباهُ عبدَ الوهاب وأثنى عليهِ بالعلمِ وذكرَ أنَّ أباهُ كان غضبانَ عليهِ وحذَّر منهُ وكان يقول "يا ما ترون من محمدٍ من الشر" وكانَ الشيخُ محمدُ بنُ حميد تُوفِّي بعدَ محمدِ بن عبدِ الوهاب بنحوِ ثمانينَ سنةً.
وقد أحدثَ محمدُ بنُ عبد الوهاب هذا ديناً جديداً علَّمَه لأتباعِه وأصلُ هذا الدينِ تشبيهُ اللهِ بخلقِه واعتقادُ أن اللهَ جسمٌ قاعدٌ على العرشِ وهذا تشبيهٌ للهِ بخلقِه لأن القعودَ من صفاتِ البشرِ فقد خالفَ بذلك قولَ اللهِ تعالى: ]ليس كمثله شئ[ سورة الشورى/11. وقد اتَّفقَ السلفُ الصالحُ على أن من وصفَ اللهِ بصفةٍ من صفاتِ البشرِ فقد كفرَ كما قالَ الإمامُ المحدِّثُ السلفيُّ الطحاويُّ في عقيدتِه المشهورةِ باسمِ العقيدةِ الطحاويةِ ما نصه: "ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر".
ومن عقيدةِ هذه الجماعةِ الوهابيةِ تكفيرُ من يقولُ يا محمد وتكفيرُ من يزورُ قبورَ الأنبياءِ والأولياءِ للتبركِ وتكفيرُ من يتمسَّحُ بالقبرِ للتبرُّكِ وتكفيرُ من يعلِّقُ على صدرِه حرزاً فيهِ قرءانٌ وذكرُ الله ويجعلونَ ذلك كعبادةِ الصنمِ والوثَنِ وقد خالفوا بذلك ما كان عليه الصحابةُ والسلفُ الصالحُ فقد ثبتَ جوازُ قولِ يا محمد عندَ الشدةِ عنِ الصحابةِ ومن بعدَهم من السلفِ الصالحِ ومن بعدَهم في كلِّ العصورِ التي مضت على المسلمين، وقد نصَّ الإمامُ أحمدُ بنُ حنبل الذي هم ينتسبونَ إليه في بلادِهم على جوازِ مسِّ قبرِ النبيِّ ومسِّ مِنبرِه وتقبيلِهما إن كانَ تقرُّباً إلى اللهِ بالتبرُّكِ وذلك في كتابِه المشهور. وقد شذُّوا عن الأمةِ بتكفيرِ من يستغيثُ بالرسولِ ويتوسَّلُ به بعد موتِه قالوا التوسلُ بغيرِ الحيِّ الحاضرِ كُفرٌ فعملاً بهذه القاعدةِ التي وضعوها يستحِلُّونَ تكفيرَ من يخالِفُهم في هذا ويستحلُّونَ قتلَه، فإن زعيمَهم محمدَ بنَ عبد الوهاب قال: "من دخلَ في دعوتِنا فلهُ ما لنا وعليهِ ما علينا ومن لم يدخُل فهو كافرٌ مباحُ الدم". ومن أرادَ التوسُّعَ في معرفةِ الأدلةِ التي تنقُضُ كلامَهم هذا فليُطالِعْ كتبَ الردِّ عليهم ككتابِ "الردُّ المُحكمُ المَتِين" وكتابِ "المقالاتُ السُّنِّيَّةُ في كشفِ ضلالاتِ أحمدَ بنِ تيمية" وهذا الكتابُ الثاني أُسْمِي بهذا الاسمِ لأنَّ محمدَ بنَ عبد الوهاب أخذَ تحريمَ التوسُّلِ إلا بالحيِّ الحاضرِ من كتبِ ابنِ تيمية المتوفى سنة 728هـ. مع أنَّ ابنَ تيميةَ استَحْسَنَ لمن أصابَهُ مرضُ الخدرِ في رجلِه أن يقولَ يا محمد وهذا صحيحٌ ثابتٌ عنِ ابنِ تيمية في كتابِه "الكلمُ الطيبُ" وهذا يخالِفُ فيهِ ما قالهُ في كتابِ "التوسُّلُ والوسيلةُ"، فمحمدُ بنُ عبد الوهاب وافقهُ فيما في كتابِه "التوسلُ والوسيلةُ" وخالفَه فيما في كتابِه "الكلم الطيب". والخدرُ مرضٌ معروفٌ عند الأطباءِ يصيبُ الرِّجل.
ملخص لهذا المقال:
محمد بن عبد الوهاب رجل شذ بدعوته عن منهج السلف
أحمد بن حنبل بريء من عقيدة محمد بن عبد الوهاب
الوهابية يكفرون المسلم لقوله يا محمد أو تبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم
مواضيع ذات صلة
الوهابية وانحرافها
بيان انحراف الفرقة الوهابية (أدعياء السلفية) عن أهل السنة والجماعة وذكر أقوال بعض علماء أهل السنة والجماعة فيهم..
محمد بن عبد الوهاب
رجل انحرف عن الحق، حتى رد عليه أخيه وحذر منه ومن فتنته. ردود علماء أهل السنة والجماعة على محمد بن عبد الوهاب ومذهبه المنحرف عن جمهور الأمة الاسلامية..
انحراف ابن تيمية
خالف إجماع أهل السنة في نحو ستين مسألة مثل قوله بفناء النار وأزلية العالم وغيرها من الأقوال الفاسدة التي يجب التحذير منها ومن قائلها...
ممن رد على ابن تيمية
علماء أهل السنة ردوا على ابن تيمية الحراني في العديد من المسائل.. ذكرب بعض منهم وأسماء بعض مؤلفاتهم التي ردوا فيها عليه..
ابن تيمية والوهابية
صفحة فيها عدة مقالات بالرد على ابن تيمية الحراني والوهابية المنحرفة وذكر بعض أقوالهم الفاسدة مع المصادر من كتبهم..
نسبتهم الجلوس لله
اقرأ نسخة عن كتاب للوهابية فيه تصريح بنسبة الجلوس لله والعياذ بالله، وبذلك يكونوا وافقوا اليهود في العقيدة الكفرية
عقيدة أهل السنة والجماعة مواضيع أخرى
حزب التحرير
حزب الاخوان
والحمد لله رب العالمين.
:: الصفحة الرئيسية
--------------------------------------------------------------------------------
* هذه المعلومات من حق أي مسلم استخدامها ونشرها وتوزيعها لقوله تعالى: وتعاونوا على البر والتقوى
:buzzsaw:
الوهابية وانحرافها عن أهل السنة والسلف الصالح
يقول النبي عليه الصلاة والسلام:
"ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار إلا واحدة وهي ما أنا عليه وأصحابي"
رواه الترمذي في كتاب شعب الايمان.
قال صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة" صححه الحاكم. وقال الإمام الطحاوي رحمه الله: "ونرى الجماعة حقاً وصواباً والفرقة زيغاً وعذاباً ونسأل الله أن يثبتنا على الإيمان ويختم لنا به ويعصمنا من الأهواء والآراء المتفرقة والمذاهب الردية مثل المشبهة والمعتزلة والجهمية والجبرية والقدرية وغيرهم من الذين خالفوا السنة والجماعة وحالفوا الضلال. ونحن منهم براء وهم عندنا ضلاّّل وأردياء وبالله.
اعلم أخي المسلم، رحمك الله وسلمك، أن الوهابية فرقة انحرفت عن أهل السنة والجماعة فشبهوا الله بخلقه ونسبوا لله الجلوس والعياذ بالله وغير ذلك من الصفات القبيحة التي لا تليق في الله. وسيتبين لك أخي المسلمفي الكتاب على يسار هذه الصفحة المؤلف من ثمان أجزاء حقائق عن معتقدات الوهابية الفاسدة، ورد علماء أهل السنة والجماعة عليهم. وقد قال الشيخ ابن عابدين الحنفي في حاشيته رد المحتار ج 4 ص 262 طبع دار الفكر فيهم:"مطلب في اتباع ابن عبد الوهاب الخوارج في زماننا : كما وقع في زماننا في اتباع ابن عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا على الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا انهم هم المسلمون وان من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل اهل السنة وقتل علمائهم ".ا.هـ
محمدُ بنُ عبدِ الوهابِ رجلٌ لم يشهدْ له أحدٌ من علماءِ عصرِه بالعلمِ بل إن أخاهُ سليمانَ بنَ عبدِ الوهابِ ردَّ عليهِ ردَّينِ لمُخالفتِه ما كان عليه المسلمونَ من أهلِ بلدِه وغيرِهم منَ الحنابلةِ وغيرِهم، أحدُ الردَّينِ يُسمى "الصواعق المحرقة" والردُّ الآخرُ يُسمى "فصل الخطاب في الرد على محمدِ بنِ عبدِ الوهاب"، وكذلكَ العالمُ الشهيرُ مفتي مكةَ للحنابلةِ محمدُ بنُ حميد لم يذكُر محمدَ بنَ عبد الوهاب في عِدادِ أهلِ العلمِ من الحنابلةِ وقد ذكرَ نحوَ ثمانِمائَةِ عالمٍ وعالمةٍ في المذهبِ الحنبليِّ بل ذكرَ أباهُ عبدَ الوهاب وأثنى عليهِ بالعلمِ وذكرَ أنَّ أباهُ كان غضبانَ عليهِ وحذَّر منهُ وكان يقول "يا ما ترون من محمدٍ من الشر" وكانَ الشيخُ محمدُ بنُ حميد تُوفِّي بعدَ محمدِ بن عبدِ الوهاب بنحوِ ثمانينَ سنةً.
وقد أحدثَ محمدُ بنُ عبد الوهاب هذا ديناً جديداً علَّمَه لأتباعِه وأصلُ هذا الدينِ تشبيهُ اللهِ بخلقِه واعتقادُ أن اللهَ جسمٌ قاعدٌ على العرشِ وهذا تشبيهٌ للهِ بخلقِه لأن القعودَ من صفاتِ البشرِ فقد خالفَ بذلك قولَ اللهِ تعالى: ]ليس كمثله شئ[ سورة الشورى/11. وقد اتَّفقَ السلفُ الصالحُ على أن من وصفَ اللهِ بصفةٍ من صفاتِ البشرِ فقد كفرَ كما قالَ الإمامُ المحدِّثُ السلفيُّ الطحاويُّ في عقيدتِه المشهورةِ باسمِ العقيدةِ الطحاويةِ ما نصه: "ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر".
ومن عقيدةِ هذه الجماعةِ الوهابيةِ تكفيرُ من يقولُ يا محمد وتكفيرُ من يزورُ قبورَ الأنبياءِ والأولياءِ للتبركِ وتكفيرُ من يتمسَّحُ بالقبرِ للتبرُّكِ وتكفيرُ من يعلِّقُ على صدرِه حرزاً فيهِ قرءانٌ وذكرُ الله ويجعلونَ ذلك كعبادةِ الصنمِ والوثَنِ وقد خالفوا بذلك ما كان عليه الصحابةُ والسلفُ الصالحُ فقد ثبتَ جوازُ قولِ يا محمد عندَ الشدةِ عنِ الصحابةِ ومن بعدَهم من السلفِ الصالحِ ومن بعدَهم في كلِّ العصورِ التي مضت على المسلمين، وقد نصَّ الإمامُ أحمدُ بنُ حنبل الذي هم ينتسبونَ إليه في بلادِهم على جوازِ مسِّ قبرِ النبيِّ ومسِّ مِنبرِه وتقبيلِهما إن كانَ تقرُّباً إلى اللهِ بالتبرُّكِ وذلك في كتابِه المشهور. وقد شذُّوا عن الأمةِ بتكفيرِ من يستغيثُ بالرسولِ ويتوسَّلُ به بعد موتِه قالوا التوسلُ بغيرِ الحيِّ الحاضرِ كُفرٌ فعملاً بهذه القاعدةِ التي وضعوها يستحِلُّونَ تكفيرَ من يخالِفُهم في هذا ويستحلُّونَ قتلَه، فإن زعيمَهم محمدَ بنَ عبد الوهاب قال: "من دخلَ في دعوتِنا فلهُ ما لنا وعليهِ ما علينا ومن لم يدخُل فهو كافرٌ مباحُ الدم". ومن أرادَ التوسُّعَ في معرفةِ الأدلةِ التي تنقُضُ كلامَهم هذا فليُطالِعْ كتبَ الردِّ عليهم ككتابِ "الردُّ المُحكمُ المَتِين" وكتابِ "المقالاتُ السُّنِّيَّةُ في كشفِ ضلالاتِ أحمدَ بنِ تيمية" وهذا الكتابُ الثاني أُسْمِي بهذا الاسمِ لأنَّ محمدَ بنَ عبد الوهاب أخذَ تحريمَ التوسُّلِ إلا بالحيِّ الحاضرِ من كتبِ ابنِ تيمية المتوفى سنة 728هـ. مع أنَّ ابنَ تيميةَ استَحْسَنَ لمن أصابَهُ مرضُ الخدرِ في رجلِه أن يقولَ يا محمد وهذا صحيحٌ ثابتٌ عنِ ابنِ تيمية في كتابِه "الكلمُ الطيبُ" وهذا يخالِفُ فيهِ ما قالهُ في كتابِ "التوسُّلُ والوسيلةُ"، فمحمدُ بنُ عبد الوهاب وافقهُ فيما في كتابِه "التوسلُ والوسيلةُ" وخالفَه فيما في كتابِه "الكلم الطيب". والخدرُ مرضٌ معروفٌ عند الأطباءِ يصيبُ الرِّجل.
ملخص لهذا المقال:
محمد بن عبد الوهاب رجل شذ بدعوته عن منهج السلف
أحمد بن حنبل بريء من عقيدة محمد بن عبد الوهاب
الوهابية يكفرون المسلم لقوله يا محمد أو تبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم
مواضيع ذات صلة
الوهابية وانحرافها
بيان انحراف الفرقة الوهابية (أدعياء السلفية) عن أهل السنة والجماعة وذكر أقوال بعض علماء أهل السنة والجماعة فيهم..
محمد بن عبد الوهاب
رجل انحرف عن الحق، حتى رد عليه أخيه وحذر منه ومن فتنته. ردود علماء أهل السنة والجماعة على محمد بن عبد الوهاب ومذهبه المنحرف عن جمهور الأمة الاسلامية..
انحراف ابن تيمية
خالف إجماع أهل السنة في نحو ستين مسألة مثل قوله بفناء النار وأزلية العالم وغيرها من الأقوال الفاسدة التي يجب التحذير منها ومن قائلها...
ممن رد على ابن تيمية
علماء أهل السنة ردوا على ابن تيمية الحراني في العديد من المسائل.. ذكرب بعض منهم وأسماء بعض مؤلفاتهم التي ردوا فيها عليه..
ابن تيمية والوهابية
صفحة فيها عدة مقالات بالرد على ابن تيمية الحراني والوهابية المنحرفة وذكر بعض أقوالهم الفاسدة مع المصادر من كتبهم..
نسبتهم الجلوس لله
اقرأ نسخة عن كتاب للوهابية فيه تصريح بنسبة الجلوس لله والعياذ بالله، وبذلك يكونوا وافقوا اليهود في العقيدة الكفرية
عقيدة أهل السنة والجماعة مواضيع أخرى
حزب التحرير
حزب الاخوان
والحمد لله رب العالمين.
:: الصفحة الرئيسية
--------------------------------------------------------------------------------
* هذه المعلومات من حق أي مسلم استخدامها ونشرها وتوزيعها لقوله تعالى: وتعاونوا على البر والتقوى
:buzzsaw:
