من فتاوى الخوئي

Collapse
X
Collapse
 
  • صفحة من 1
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق template التالي
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760
    #1

    من فتاوى الخوئي





    الحاج عبد الحفيظ ـ فلندا
    الاسم

    استحباب الصلاة في مشاهد الائمة(ع)
    العنوان

    المسألة (562) تستحب الصلاة في مشاهد الائمة (ع) بل قيل : انها افضل من المساجد ...) منهاج الصالحين/ العبادات ماذا يقصد السيد الخوئي(رض) هل المساجد الجوامع وغيرها ام تشمل المسجد الحرام ومسجد النبي(ص) ومسجد الكوفة .... افيدونا مأجورين
    نص السؤال

    25/2/2003
    التأريخ

    سماحة آية الله العظمى السيد الخوئي (قدس)
    المرجع


    بسمه تعالى

    الظاهرمن قول السيد الخوئي رحمه الله ان الصلاة في المشاهد المشرفة افضل على الأحوط لزوما للروايات الواردة بذلك وإطلاق قوله " افضل المشاهد " يشعر بأن الصلاة في المشاهد أفضل من جميع المساجد بما فيها المسجد الحرام ومسجد النبي (ص) .

    ويعضد هذا القول ما جاء في هامش مباني المنهاج ج 4 ص 316 حيث نقل عن كتاب كامل الزيارات عن جابر الجعفي قال : قال ابو عبد الله الصادق (ع) للمفضل في حديث طويل في زيارة الإمام الحسين "عليه السلام": ثم تمضي الى صلاتك ولك بكل ركعة ركعتها عنده كثواب من حج ألف حجة واعتمر ألف عمرة وأعتق ألف رقبة وكأنما وقف في سبيل الله ألف مرة مع نبي مرسل.

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
    كلمات بحث: لا شيء
    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760
      #2
      الرد: من فتاوى الخوئي

      الخوئي يفتى بجواز اجتماع الرجل والنساء للأناشيد الحماسية


      السؤال:هل يجوز اجتماع الرجل والنساء للأناشيد الحماسية أو الدينية مع ما فيها من موسيقى و ترقيق وتفخيم ومد في الأصوات و غيرها ؟

      الجواب: إذا لم يترتب عليه محرم من جهة الاجتماع او منهما معاً فلا بأس(منية السائل للخوئي جمع موسى مفيد الدين عاصي ص 169 )


      الخوئي يفتي بجواز إعطاء صور نساء متكاشفات للمصورين


      السؤال876: هل يجوز إعطاء فلم للتحميض لإخراج الصور علماً بأن هذا الفلم يحتوى على صور نساء محجبات في حالة التكشف للرجال الأجانب غير المحارم لتظهيره ؟

      الجواب: نعم يجوز ذلك ولا بأس به إذا لم يعرف من يقوم بالتحميض لصور النساء المذكورة !! انظر كتاب صراط النجاة 1/ 322 .
      الخوئي يجيز النظر للصور الخلاعية !!


      السؤال 1164 : هل يجوز النظر إلى صور الخلاعة قصدا إذا لم يحدث أي شهوة ؟

      الجواب : إذا لم يكن مثيرًا للشهوة كما هو المفروض في السؤال جاز والله العالم . انظر كتاب صراط النجاة 2/377 .

      الخوئي يجيز أن يلعب الرجل بعورة الرجل والمرأة بعورة المرأة


      السؤال 784 : هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر ، ومن المرأة لعورة أخرى ، لمجرد اللعب والمزاح ، مع فرض عدم إثارة الشهوة !

      الجواب : لا يحرم في الفرض ، والله العالم . انظر كتاب صراط النجاة 3 / 260 .


      الخوئي يجيز النظر لذكر الكافر


      السؤال : 787 لو قطع ذكر ميت كافر ، هل يحرم النظر اليه ؟

      الجواب :لايحرم ذلك والله العالم . انظر كتاب صراط النجاة 3 / 261 .


      الخوئي يجيز نكاح العاملة المنزلية


      السؤال : هل يجوز التمتع بالخادمة المنزلية المخصصة لتنظيف المنزل وغسل الملابس وطهي الطعام أم لا ؟ وهل يفرق إذا كانت على كفالتي أو كفالة غيري ؟ وهل هناك فرق بين الخادمة المربية للأطفال والمذكورة أعلاه في حكم التمتع بها ؟؟

      الجواب :أما الازدواج مع الكتابية فجائز حتى دائمياً وأما ما يرتبط بالطهارة والنجاسة فالأحوط وجوباً الاجتناب مما تمسه برطوبة مسرية كسائر النجاسات ، ولا فرق فيما ذكر بين أن تكون بكفالته أو كفالة الغير ولا بين الخادمة والمربية (منية السائل للخوئي،جمع موسى مفيد الدين عاصي ص 100)

      الخوئي يجيز أن يقبل الرجل زوجته أمام النساء ليلة الزواج


      السؤال:1143 هل يجوز للرجل تقبيل زوجته أمام النساء ليلة الزواج ؟

      الجواب : لابأس بذلك في نفسه .انظر كتاب صراط النجاة 2 / 373


      الخوئي يجيز للرجل أن يعمل التدليك للنساء الأجنبيات


      السؤال 969 : بعض طلبة الطب الفيزيائي يتعلمون مادة التدليك والذي يؤدي إلي أن يمس الأجنبية , ولا يراعى في الجامعة التي هو فيها مسألة الاعتبارات الشرعي بحيث لو رفض قد يؤدي ذلك إلي رسوبه في الامتحان مما يوجب ضرراً عليه , فهل يجوز له القيام بهذا العلم ؟؟

      الجواب: إذا كان يعلم أو يطمأن بأنه سيؤول بما لا يثير له . ويكون مصدر علاج المصابات المؤمنات وحفظ حياتهن فلا بأس انظر كتاب صراط النجاة منتهه / 352


      الخوئي يجيز للمرأة أن تختلي بالرجل الأجنبي


      السؤال 880: هل يجوز للمرأة أن تتعلم قيادة السيارة عند الرجل الأجنبي بحيث يذهبان معاً منفردين بالسيارة في الأماكن الصالحة للتدريب والتعليم وهي الأماكن التي تكون خالية من الزحام عادة ؟

      الجواب :نعم يجوز لها أن تتعلم قيادة السيارة بشرط أن لا يستلزم الوقوع في الحرام ، والله العالم .انظر كتاب صراط النجاة 1 / 323

      الخوئي يجيز أن توصف المرأة لزوجها المرأة الأجنبية


      السؤال 896: هل يجوز للمرأة أن تصف لزوجها أو لغير زوجها النساء فتبين طول شعورهن أو لون بشرتهن مثلا؟ هذا مع عدم إرادة التزويج؟

      الجواب : الخوئي: لا مانع من ذلك في حد نفسه، والله العالم. انظر كتاب صراط النجاة 1 / 327


      الخوئي يجيز للشباب الذهاب للشواطئ العراة


      السؤال 906: هل يجوز للشباب المقيمين في أوربا الخروج إلى البحر مع العلم أن هناك نساء شبه عاريات، ولا يراهم أحد من المؤمنين لكي يكون وجودهم في هذا المكان دخولا إلى مواضع التهم؟
      الجواب : إذا لم ينظر الخارج إلى تلك الموارد إلى عوراتهن أو إلى مفاتنهن المثيرة للشهوة فلا بأس. انظر كتاب صراط النجاة 1 / 330 .


      الخوئي يعتبر العورة هي القبل والدبر فقط


      السؤال 1181: ما هي حدود عورة المرأة بالنسبة إلى محارمها ؟
      الجواب :هي القبل والدبر، وكذا من السرة إلى الركبتين على الأحوط. انظر كتاب صراط النجاة 2 / 381 .


      الخوئي يجيز التحدث مع الفتيات من اجل المتعة


      السؤال 845: هل يجوز للأنسان أن يرى البنات بغير شهوة ليتكلم معهن ويتعرف عليهن ليفاتحهن بالمتعة ؟

      الجواب :نعم يجوز إذا لم يستلزم ارتكاب محرم من إثارة شهوة أو ما شاكل ذلك.انظر كتاب صراط النجاة 1 / 314

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760
          #3
          الرد: من فتاوى الخوئي

          مارأي الخوئي

          بمهواش

          التي في كتاب شهلا حائري ((( عن المتعه ))) التي هي متدينه جدا

          وفي كل ليله تريد ان تتمتع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          طبعا

          حسب فقه الشيعه

          سوف تدخل مهواش الجنه من اوسع ابوابها

          وتضع قدميها على رأس الامام علي وعلى راس الامام الحسن وعلى راس ورقبه الحسين المقطوعه

          لانها اكرم واجل من هؤلاء كلهم عند الشيعه

          ألم تتمتع أكثر من اربع مرات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          بل اكثر كثيرا جدا جدا من اربع مرات

          اذا لها الجنه فقد توسعت في دينها وشملت الرجال برعايتها وجاهدت بجهازها التناسلي جهادا يسوى جهاد الحسين برقبته التي طارت بلا معنى

          فالمتعه أهم من رقبه الحسين

          وهذا ما يقووووووووووووووووووله فقه الشيعه

          تنافس الابطال بالمتعه

          على درجات الجنه
          لم اقله انا بل فقه الشيعه هو الذي يتكلم

          منافسه شريفه طاهره عفيفه بين الأئمه وبين فروج النساء على الجنه

          هذه قيمه الأئمه عند الشيعه الفرووووووووووووووووووج افضل منهم

          فلها الجنه (((((((( مهواش واسعه المذهب جدا جدا ))))))))) ومتدينه جدا

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            السابق template التالي

            مواضيع مرتبطة

            Collapse
            جاري العمل...

              نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

              بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

              I Agree