إذا وقع شىء.... قالوا كل هذا من الحكام
إذا حدث شىء.... قالوا كل هذا من الحكام
أنظروا الحكام لا يقولون شىء ... صامتون
*** إذا سنسبهم ونتكلم فيهم......
عميٌ بصائرهم غفــلٌ ضمائرهم غلفُ القلوب وفي آذانهم صمــم
يعنى الحكام عميان... ضمائرهم غافلة وقلوبهم عليها غلف.. وآذانهم فيها صمم....
الخمر غايتهم والجبن صبغتهــم والذل وحدهم والهـون والسَّلَــم
وكذلك صبغتهم الجبن ..
الحرث والنسل والأوطان قد درسوا والدين والمجد والأخلاق قد هدموا
وهنا يتهمهم أن همهم الحكم فقط .... لايهمهم الدين والأخلاق...
دمىً على رقعة الإفساد حركهــم سم الخيانة والأحقاد فاحتكمــوا
والحكام.... خوناء حاقدون....
يا قادة السوء كم لطختمو صحفا بيضاء سطرها دمـــع لنا ودم
وهنا يصفهم بالسوء.....
يا عصبة الإفك كم ألبستمو رجسا ثوب الفضيلة حتى ضاعـت القيم
وهنا يتهمهم بالنفاق......
يا صحبة الشيطان لم يعد لكمــو عهد ولا شــرف كلا ولا ذمـم
والحكام أصبحوا أصحاب شيطان... وتبرأ هو من العهد والشرف
يا سـادة التهريج لـن نهادنكــم وهل يهادن نذل صاغـه العجـم
يعنى هنا كلام الحكام.... ولا شىء مثل المهرجين وإتهمهم بالنذالة
هذي مثالبكــم في كل واقعــة هذي مخازيكم ضاقت بها الأمــم
حتى مخازى الحكام ضاقت بها الأمم.... سبحان الله
إن قلت كالذر قد غدوت مادحكـم وما يصـح لذي دين مديحكمــوا
يعنى هو يمزح نفسه (لذى دين)... على خطى حماس الحزبية... لا على خطى الطريق الصحيح.....
شتان شتان بين من به رمــــق من الحياة ومن وجـوده العــدم
يعنى الحكام ليس لهم مكانة ولا وجود......
هنتـم وأمسى الهون من طبائعكـم فلم يعد فيكـمو رمز ولا علـــم
الحكام هانوا.... وأصبح الهون... طبائعهم......
لا تحسبوا أن الشعــوب غافلــة تحت الرماد غليل الجمـر يضطرم
إن الشعــوب إذا هبت عواصفـها ما عاد ينفع إذعــان ولا نــدم
نعم لن يندم إلا الذين يخرجوا عن طاعة ولاة أمورهم.... أنتم النادمون.
سـل الزمــان فللأنذال مزبلــة فيها الخلود لمن خانوا ومن ظلمـوا
والحكام فى رأيه أنذال..... ومكانهم المزبلة...
وهذا كلام الرنتيسى رحمه الله.
سب وشتم فى ولاة الأمور كلام يترفع عنه الإنسان ان ينطق به ولا غرابة أن ينطق به مثل هذا الشخص التابع لمثل هذه الجماعة الحركية (حماس)
إذا لم تسمعوا قول النبى صلى الله عليه وسلم
من أهان السلطان أهانه الله)حديث عن ابى بكرة
( من أهان السلطان أهانه الله )
( من أهان السلطان أهانه الله )
( من أهان السلطان أهانه الله )
وإهانة السلطان لها عدة صور:
منها : أن يسخر بأوامر السلطان ، فإذا أمر بشيء قال : انظروا ماذا يقول ؟؟
ومنها اذا فعل السلطان شيئا لا يراه هذا الإنسان قال انظروا, انظروا ماذا يفعل؟ يريد أن يهون امر السلطان على الناس, لأنه اذا هون أمر السلطان على الناس استهانوا به ولم يمتثلوا لأمره, ولم يجتنبوا نهيه.
ولهذا فإن الذى يهين السلطان بنشر معايبه بين الناس وذمه والتشنيع عليه والتشهير به يكون عرضة لأن يهينه الله عزوجل, لأنه اذا اهان السلطان بمثل هذه الأمور تمرد الناس عليه فعصوه,وحينئذ يكون هذا سبب شر فيهينه الله عزوجل.
فإن أهانه في الدنيا فقد أدرك عقوبته ، وإن لم يهنه في الدنيا فإنه يستحق أن يهان في الآخرة والعياذ بالله .
لأن كلام الرسول صلى الله عليه وسلم . حق
من أهان السلطان أهانه الله ومن أعان السلطان أعانه الله
لأنه أعان على خير وبر, فإذا بينت للناس ما يجب عليهم للسلطان واعانتهم على طاعته فى غير معصية فهذا خير كثير, بشرط أن يكون أعانه على البر والتقوى وعلى الخير....
إبن عثيمين رحمه الله.... شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين.....
منقول
إذا حدث شىء.... قالوا كل هذا من الحكام
أنظروا الحكام لا يقولون شىء ... صامتون
*** إذا سنسبهم ونتكلم فيهم......
عميٌ بصائرهم غفــلٌ ضمائرهم غلفُ القلوب وفي آذانهم صمــم
يعنى الحكام عميان... ضمائرهم غافلة وقلوبهم عليها غلف.. وآذانهم فيها صمم....
الخمر غايتهم والجبن صبغتهــم والذل وحدهم والهـون والسَّلَــم
وكذلك صبغتهم الجبن ..
الحرث والنسل والأوطان قد درسوا والدين والمجد والأخلاق قد هدموا
وهنا يتهمهم أن همهم الحكم فقط .... لايهمهم الدين والأخلاق...
دمىً على رقعة الإفساد حركهــم سم الخيانة والأحقاد فاحتكمــوا
والحكام.... خوناء حاقدون....
يا قادة السوء كم لطختمو صحفا بيضاء سطرها دمـــع لنا ودم
وهنا يصفهم بالسوء.....
يا عصبة الإفك كم ألبستمو رجسا ثوب الفضيلة حتى ضاعـت القيم
وهنا يتهمهم بالنفاق......
يا صحبة الشيطان لم يعد لكمــو عهد ولا شــرف كلا ولا ذمـم
والحكام أصبحوا أصحاب شيطان... وتبرأ هو من العهد والشرف
يا سـادة التهريج لـن نهادنكــم وهل يهادن نذل صاغـه العجـم
يعنى هنا كلام الحكام.... ولا شىء مثل المهرجين وإتهمهم بالنذالة
هذي مثالبكــم في كل واقعــة هذي مخازيكم ضاقت بها الأمــم
حتى مخازى الحكام ضاقت بها الأمم.... سبحان الله
إن قلت كالذر قد غدوت مادحكـم وما يصـح لذي دين مديحكمــوا
يعنى هو يمزح نفسه (لذى دين)... على خطى حماس الحزبية... لا على خطى الطريق الصحيح.....
شتان شتان بين من به رمــــق من الحياة ومن وجـوده العــدم
يعنى الحكام ليس لهم مكانة ولا وجود......
هنتـم وأمسى الهون من طبائعكـم فلم يعد فيكـمو رمز ولا علـــم
الحكام هانوا.... وأصبح الهون... طبائعهم......
لا تحسبوا أن الشعــوب غافلــة تحت الرماد غليل الجمـر يضطرم
إن الشعــوب إذا هبت عواصفـها ما عاد ينفع إذعــان ولا نــدم
نعم لن يندم إلا الذين يخرجوا عن طاعة ولاة أمورهم.... أنتم النادمون.
سـل الزمــان فللأنذال مزبلــة فيها الخلود لمن خانوا ومن ظلمـوا
والحكام فى رأيه أنذال..... ومكانهم المزبلة...
وهذا كلام الرنتيسى رحمه الله.
سب وشتم فى ولاة الأمور كلام يترفع عنه الإنسان ان ينطق به ولا غرابة أن ينطق به مثل هذا الشخص التابع لمثل هذه الجماعة الحركية (حماس)
إذا لم تسمعوا قول النبى صلى الله عليه وسلم
من أهان السلطان أهانه الله)حديث عن ابى بكرة( من أهان السلطان أهانه الله )
( من أهان السلطان أهانه الله )
( من أهان السلطان أهانه الله )
وإهانة السلطان لها عدة صور:
منها : أن يسخر بأوامر السلطان ، فإذا أمر بشيء قال : انظروا ماذا يقول ؟؟
ومنها اذا فعل السلطان شيئا لا يراه هذا الإنسان قال انظروا, انظروا ماذا يفعل؟ يريد أن يهون امر السلطان على الناس, لأنه اذا هون أمر السلطان على الناس استهانوا به ولم يمتثلوا لأمره, ولم يجتنبوا نهيه.
ولهذا فإن الذى يهين السلطان بنشر معايبه بين الناس وذمه والتشنيع عليه والتشهير به يكون عرضة لأن يهينه الله عزوجل, لأنه اذا اهان السلطان بمثل هذه الأمور تمرد الناس عليه فعصوه,وحينئذ يكون هذا سبب شر فيهينه الله عزوجل.
فإن أهانه في الدنيا فقد أدرك عقوبته ، وإن لم يهنه في الدنيا فإنه يستحق أن يهان في الآخرة والعياذ بالله .
لأن كلام الرسول صلى الله عليه وسلم . حق
من أهان السلطان أهانه الله ومن أعان السلطان أعانه الله
لأنه أعان على خير وبر, فإذا بينت للناس ما يجب عليهم للسلطان واعانتهم على طاعته فى غير معصية فهذا خير كثير, بشرط أن يكون أعانه على البر والتقوى وعلى الخير....
إبن عثيمين رحمه الله.... شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين.....
منقول
