لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

**مهندس الاسلام** · 10-03-2005, 09:34 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

أخي الشمري لاحظ كيف شهادةباطل يحاول يخرب النقاش بيننا ويدخل بطريقة صبيانية... لنركز على موضوعنا ودعك من حركاته البهلوانيه ...انه لايريدك ان تعرف الحقيقة ...لاحظ كيف يحترق ويدس انفه في امور لاتعنيه ...هذا اسلوب كثير من سادات ومثقفي الشيعه وهي محاوله تظليل الاتباع وجعل ثقافتهم أحادية ...أنا بانتظار ردك انت فقط ...اما من هم على شاكله الضال شهاده فلا فائدة من الجدال معهم على الاطلاق ...دائما يعارض ناقشتك في موضوع واحد واتفقنا على سبعة نقاط تقريبا ...أما هو ناقشته انا والاخرين كما قرأت بمائه موضوع ولايزال لم نتفق معه على بند واحد او نقطة جانبيه واحدة...والله لو تحاور غير المسلمين لاتفقت معهم على بعض النقاط اما هو مصر على عناده الغبي وشكرا لك

**رشاد الشمري** · 10-03-2005, 10:48 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه المنتجبين

الاخ مهندس الإسلام المحترم

هناك حقيقة مهمة يجب ان تلتفت اليها اخي العزيز وهي مما اتفق عليه العلماء والمفكرون والمؤرخون وهو ان الكمال المطلق لله وحده وان هذه الصفة لا يمكن اطلاقها على انسان او علم او كتاب او أي شيء في هذا الوجود وان السعي انما يكون من العباد الصالحين من اجل تحصيل حالة التكامل وصولا إلى القرب الإلهي وهكذا عليك ان تتفق معي ان هناك العديد من الاخطاء التي وقعت في تاريخنا الاسلامي وثقافتنا التاريخية واذا كان الامر كذلك فهل ان هذا مدعاة لان ننكر تاريخنا وثقافتنا , هناك الكثير من العلماء في الإسلام ومن مختلف المذاهب لهم اراء غاية في الخطورة على الإسلام نفسه وانتم تقولون ان العالم اذا اجتهد واصاب فله اجران واذا اجتهد واخطأ فله اجر واحد وهو اجر الاجتهاد ومعنى هذا ان الخطأ محتمل بل واقع لدى العلماء والمجتهدين ولو عدنا إلى الفقه الاسلامي عند المذاهب الاسلامية لوجدنا الكثير من الاراء التي ربما يتناقض بعضها مع البعض الاخر فللإمام ابي حنيفة رأيه وللامام احمد رأيه وللامام مالك رايه وللشافعي رأيه وللامام جعفر بن محمد الصادق آراؤه ونحن جميعا نحترم اجتهادهم وآرائهم ولا نقول بان ذلك الاختلاف فيما بينهم سبب لتهديم هذا الصرح العلمي الرائع وهذه هي ثقافتنا فكيف يسوغ البعض لنفسه التجاوز والاعتداء على مذهب ومدرسة اهل بيت رسول الله لوجود بعض الاخطاء في اراء علماء مذهبهم وهذا امر وارد لدى جميع علماء المذاهب الاخرى فهل تدعون العصمة لعلمائكم ؟؟؟؟.

واما حديثكم حول القران فإننا في ثقافتنا نعتقد ان القران الكريم ككتاب سماوي يحتاج إلى من يبلغ تعاليمه ويوضح ويفسر اياته ويعلم الناس احكامه وهذه مهمة النبي صلى الله عليه واله وهذا ما اكده القران نفسه بان النبي هو الذي يزكي المؤمنين ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ولما سئلت السيد عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها عن خلق النبي قالت (كان خلقه القران) وهذا يعني ان القران الكريم قد تجسد قولا وفعلا في شخص النبي الاكرم صلى الله عليه واله أي ان افعاله وخصاله وشمائله وكل حركاته وسكناته كانت تعبيرا ناطقا للقران الكريم ولما كانت اللغة العربية لغة المجاز قيل ان النبي ص كان هو القران الناطق أي انه يمثل القران في كل افعاله وصفاته , وهذا هو هدف نزول القران الكريم وهو ان يعيد بناء الانسان بناءا قرانيا كما اراد الله ذلك ومن الطبيعي ان يكون النبي هو القدوة والانسان الاول الذي تمثل في شخصه القران .

ومن الطبيعي ان مسار الإسلام يراد له امام عادل عالم يمثل شخصية النبي ليحفظ الإسلام واهله ولكل امة امام وانما كان اعتزازنا بشخصية الامام علي عليه السلام مصدره ان عليا اقرب الناس لرسول الله وقد كان ايضا اول السابقين إلى الإسلام وقد قام الإسلام على سيف عليا والمجاهدين معه وعلي عليه السلام بعد ذلك له من الفضائل والشمائل ما اقره الصحابة الكرام فهذا عمر بن الخطاب رض يقول (لولا علي لهلك عمر) و (اقضانا علي) وقد كان محل اجلال واكبار من جميع الصحابة والمسلمين فعلي في شخصيته قد مثل القران ولأنه تربى في حجر رسول الله ولانه عمل على اقامة العدل والعمل بكتاب الله وسنة رسوله ولان اخلاقه كانت انعكاسا حقيقيا لمنهج القران وارادة الله أي ما يريده الله من عباده فلا عجب ان نقول بان عليا قد كان قرانا ناطقا وهذا من لطيف التعبير ولا اظن انك تختلف معي في ان علي بن ابي طالب هو المقدم على جميع صحابة رسول الله رضي الله عنهم ومن هنا فلا نرى أي خلل في تصورنا بان الامام علي قد كان اماما عادلا لا يتمكن التاريخ بظلمه وباخطائه ان يذكر مثلبة واحدة في شخص ابي الحسنين .

وان قولنا بان ائمة اهل البيت عليهم السلام قد اختصوا بمعرفة القران فهذا لا يعني ان الاخرين من علماء الامة قد منعوا او صرفوا عن معرفته ولكننا نعتقد بان الائمة من ابناء رسول الله هم الاقرب إلى معرفة القران وادراك حقائقه وعلومه لانهم توارثوا العلم عن رسول الله واخذوا عنه حكمته وعلمه وقدرته على معرفة كتاب الله ويشهد تاريخ الإسلام على ان الائمة من ابناء علي بن ابي طالب عليه السلام قد كانوا الاقدر في الاحاطة بدقائق القران ومعانيه وهم في كل هذا لم يختلفوا مع علماء المسلمين في زمانهم بل كانت بينهم مناظرات واراء بعضها سديد وبعضها غير سديد وهم في كل هذا يهدفون إلى هداية الناس وخدمة كتاب الله الكريم فاذا لم يختلف ائمة الهدى مع علماء المسلمين من الفقهاء والمفسرين الا في بعض الجزئيات العلمية فلماذا يكون اختلافنا على مستوى الكليات العقائدية فنتهم بالخروج عن ملة الإسلام وسنة رسول الله .؟؟؟

واما القول بان للقران باطن فلا عجب فيه والدليل على ذلك تعدد الاتجاهات التفسيرية والمفسرين منذ الصدر الاول للاسلام والى يومنا هذا وهل هناك سبب لمثل هذا التعدد الا ان يكون للقران حقائق ودقائق ولطائف يحاول المفسرون فهمها وادراك معانيها وهل ان الباطن غير هذا ؟؟؟؟.

ومما يثير الغرابة تجاهلكم فيما ذكرناه سابقا وانا لنراكم لحديثنا باخسين على ما نعتقد , وهو ما ذكرناه في الحديث عن مصحف فاطمة فهل انتم تريدون ادراك الحقيقة وما هي نظرتنا تجاه هذا المصحف ام انكم تحاولون دحض الحقائق لقد اجبنا على ان الواقع اليوم لا يؤكد لنا وجود مثل هذا المصحف فأين هو اليوم واذا كان الشيعة لا يملكونه فمن الذي يملكه ؟؟ ولماذا كل هذا الحديث المشوب عن كتاب لا انت رأيته ولا انا ؟ هل بقي حال الإسلام اليوم ينتظر قراءة هذا المصحف ؟ واذا افترضنا وجوده وهو غير موجود فهل نحن بهذه البلاهة لنعتقد بانه قران منزل انزله الوحي على فاطمة ؟

فمصحف فاطمة ان صحت هذه المرويات لا يعدوا ان يكون تفسيرا لكتاب الله وذكرا لاسباب النزول مع شيء من ذكر وقائع الإسلام التي عاصرتها فاطمة عليها السلام والى الان فهذا المصحف في عداد الوهم التاريخي الذي يراد منه اثارة جمهور المسلمين ضد مدرسة اهل البيت عليهم السلام فهل انت مع من اثاره الوهم ؟

ولا يفوتني ان اذكرك بان استدلالك بالضعيف من المرويات ومما لا يعد حقيقة فاعلة في حياة الشيعة يشعرني بالقلق من طريقة تعاملكم مع الحقائق فنحن بامكاننا ان نراجع كتبكم وان نقدم لكم ما هو ادهى وامر اذكر لك ان هناك رواية ترويها كتبكم تفيد بان السيدة ام المؤمنين عائشة تقول (ولقد كنت احك الجنابة عن ثوب رسول الله باظفري ) تصور هذا النبي وتصور زوجته اذا كان كلاهما على هذا المستوى , نبي طاهر نقي اختاره الله ام نبي تحك الجنابة عن ثوبه بالاظافر ؟؟؟؟؟؟؟؟ وتذكر رويات اخرى لديكم ان النبي خرج إلى الصلاة والمسلمون خلفه فلما اراد الصلاة وكبر لها تذكر انه مجنب فتذكر الرواية انه عاد إلى بيته مهرولا فاغتسل وخرج إلى الصلاة وشعره يقطر ماءا ....... تصور حال هذا النبي اذا كان لا يتقن احكام الله في نفسه فكيف يتقن تعليمها الناس وكيف يجوز عليه النسيان إلى هذا الحد الا تعتقد بان النسيان قد يؤدي إلى نسيانه احكام الله واياته وكيف سيبقى له مكانة في قلوب المسلمين وهم يرونه على هذه الحالة والصفة من النسيان والعبثية وعدم الاكتراث بالصلاة وهناك الكثير وبمكاننا ان نورد لكم بعض هذه الروايات بادلته النقلية ولكننا لسنا من دعاة الفرقة وهذا هو شأننا في ان نغض الطرف عمن ظلمنا فاياكم والظلم ايها المسلمون لان المسلم اخو المسلم .

**مهندس الاسلام** · 10-03-2005, 12:41 PM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

الاخ الكريم الشمري ...أشكرك على المعومات التي ذكرتها ...وأشكرك عندما ترضيت على زوجة الرسول عائشة رضي الله عنها...فهذا من أحترامك الفعلي للصحابة ...أخي أسلوبك أكثر من رائع ولو كان كل المحاوريين بهذا المستوى باذن الله ستنتهي كل خلافاتنا وسنكون بالفعل يدا واحدة لخدمه البشرية ...نحن لانزال نتحدث عن القرآن الكريم ...أخي الكريم لايوجد مسلم سني يؤمن بالله لايحترم سيدنا علي كرم الله وجهه ...الخليفة الراشد الرابع الذي أمتدت خلافته خمس سنين الا ثلاثة أشهر ...انه أمير المؤمنين ...انه ابو الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه ...انه زوج البتول الزهراء بنت أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم...لقد كان اول من أمن من الصبيان ...وكان شجاعا لايشق له غبار ،شهد الغزوات كلها الا تبوك ...وأبلي في نصرة رسول الله "ص" مالم يبله أحد ...ولكن يجب الا ننسى كذلك فضل أحباب وصحابة رسول الله كأبو بكر وعمر وعثمان والمهاجرون والانصار...لقد خدموا الاسلام خدمه عظيمة ...فسيدنا ابو بكر مثلا اول من اسلم من الرجال وهو أكبر من سيدنا على بثلاثين سنه وأصغر من الرسول بسنتين ...هو الصاحب في الغار..هو من هاجر الى المدينه مع الرسول تاركا أهله ومودعا الدنيا ...شهد كل الغزوات وأنفق من ماله وقوته حتى أنتقل الى الرفيق الاعلى ...هو من حارب العرب عندما أرتد العرب ...هو من صلى بالمسلمين قبل انتقال حبيبة الى الرفيق الاعلى وبامر من الرسول ...هو نسيب الرسول ...هو من دفن بجوار الرسول صلى الله عليه وسلم ...هو من قال عنه الرسول عندما بعثه على جيش ذات السلاسل ، وعندما سأل الرسول بأحب الناس اليه من الرجال فقال ابو بكر...وهو الذي قال عنه الرسول بحديث ابن عباس "لو كنت متخذا من أمتي لأتخذت أبا بكر ولكن أخي وصاحبي "...وهناك حديث آخر بنفس المعنى عن ابي هريره ...وهناك تقريبا 17 حديثا للرسول بنفس المعنى ...وهو الذي قال عنه سيدنا علي وامام فاطمه "انا عرفنا ياابا بكر فضيلتك وذكر قرابتهم من رسول الله "ص"وحقهم ...لقد سمي سيدنا عليا ابنيه بابو بكر وعمر...وهو من المبشرين بالجنه...وجميعنا يعرف رأيه في اسارى بدر وثباته يوم أحد ...واستشاره النبي له في عمره الحديبيه...وثباته وطاعته للنبي في الحديبيه...وكيف كان قتاله في خيبر...وسريته الى بني فزاره...وغزوه ذات السلاسل...وموقفه يوم حنين من سلب ابي قتاده...وثباته في غزوه تبوك...وهو من كان اول امير للحج بامر الرسول ...وهو الصاحب للرسول في حجة الوداع...وهو الآمر بدفن الرسول في مسجده...وهو الباعث لجيش اسامه...وهو من قاتل المرتدين ومانعي الزكاه...(على فكره كانت طي هي من القبائل التى لم ترتد وهم أول من بعثوا الزكاه لأبو بكر وقد فرح بها ...وأنت من شمر من طي ...) ...وهو قاتل مسيلمة الكذاب...وهو أول من جمع القرآن...وباقرار سيدنا علي عندما قال" أعظم الناس أجرا في المصاحف ابو بكر ...كان اول من جمع القرآن بين اللوحين" ...وهو ثناه الرسول"ص"ب خمسه عشرة مرة تقريبا ...وهو كاتب الرسول...وهو الذي يحرص الرسول على رأيه وهناك سته ادله على ذلك تقريبا ...وهوالنساب ...وهوأكرم الصحابة وأجودهم ...هو المتواضع الزاهد العادل في حكمه الصلب الثابت على الحق الورع والمتوكل على الله...هو البكاي الرقيق ...هو المتسامح الحازم...هو الفصيح الحليم الصبور على رعيته ...الشاعر ..المفتى بحضرة الرسول "ص"...وهو رضي الله عنه يبكي الرسول "ص" فيقول أكثر من قصيده منهم أخترت هذه

لما رأيت نبيا متحملا ...ضاقت علي بعرضهن الدور

أوهيت قلبي عند ذاك بهلكه...والعظم مني ماحييت كسير

أعيش ويحك ان حبي قد ثوى...فأبوك مهصوص الجناح ضرير

ياليتني من قبل مهلك صاحبي ...غيبت في جدث ، علي صخور

للمنجدين حوائج من بعده...تعيا بهن جوانح وصدور

أخي الكريم الشمري ان الصحابه الاخرين لهم فضائل لاتعد ولاتحصى في خدمه الاسلام ونحن أهل السنه نحب ال البيت والصحابه ...هكذا بكل بساطة ...أرجو ان لاتكون أحادي التفكير ...غير نظرتك للأمور ...change your paradime

لذا أخي الشمري فهؤلاء الصحابه الذين صاحبوا الرسول كسيدنا ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم لهم الفضل بعد الله بكتابه وحفظ وتفسير القرآن ...أما أن نقول أما سيدنا على كرم الله وجهه أو لا... فهذا ليس من الصواب وفقني ووفقك الله .

كذلك ياعزيزي ...كتب الاحاديث عند المسلمين مدونه بشكل علمي صحيح ماهو ضعيف مدون بجواره ضعيف ويهمل والعكس صحيح ...فنحن نعرف تماما ما نأخذ وما نترك ...أما أنتم فلا يوجد عندكم هذه التقسيمه ...فكل شئ مخلوط ...لذا يجب عليكم ان لاتلوموننا ...

لذا أخي الشمري لم تجاوب على باقي النقاط في الطعن بالقرآن وقل لي رأيك بالاحاديث والاسماء المذكوره ...أثبت لي ان هذا كذب وهذا العالم مخادع ...بالعربي وضح لي بالتفاصيل ...ولانقفز ...وفي النهاية لك مني كل أحترام ...

وهذه لك على صبرك

**مهندس الاسلام** · 12-03-2005, 03:20 PM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

الاخ رشاد الشمري لي يومين بانتظار ردك

**رشاد الشمري** · 13-03-2005, 12:55 PM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه الكرام المنتجبين

اما بعد

الاخ الكريم مهندس الإسلام

ارجو المعذرة عن التأخير في الرد وذلك لانشغالي بامور مهمة خارج نطاق البحث

في البداية اقدم لك شكري على المعلومات الخاصة بقبيلة شمر وثنائكم عليها فشكرا جزيلا لكم.

الاخ الكريم لقد تطرقنا إلى موضوع القران وتفسيره في رسالة سابقة ويبدو انكم لم تمعنوا النظر فيها وكي نؤكد ما ذكرناه انفا اكرر على نظركم بعض ما أوردناه سلفا :-

"ان الحديث عن القران الكريم عند الشيعة الامامية لا يـختلف في إطاره التاريـخي والمعرفي عما هو مشهور ومتعارف ومتفق عليه عند عامة اهل الإسلام سددهم الله , فالشيعة يعتقدون كما يعتقد المسلمون جميعهم بان القران كتاب الله الكريم المنزل على رسوله محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم فقال عزّ وجلّ: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ) وهو الموجود اليوم بين ايدينا حفظه الله تعالى من كل نقص او تحريف او زيادة او أي شبهة وليس في عقائدنا ان للإسلام العظيم كتاب اخر غير القران الكريم الذي يقرأه جميع المسلمين في كافة أنحاء العالم". اعتقد ان هذه الكلمات كافية لتبين رؤيتنا حول القران وتحريفه .

الاخ الكريم يجب ان تلتفت إلى ان الاجوبة التي نوردها في هذا المقام هي ليست من اعتقادنا الخاص وانما هي ما تؤمن به شيعة اهل البيت عليهم السلام , ومن الجدير بالذكر اخي العزيز يجب عليكم ان تميزوا بين الشيعة وبين غلاة الشيعة والفرق الاخرى من الشيعة غير الاثنى عشرية فلا تأخذونا بما ليس فينا .

اما عن الصحابة فنحن لم ننتقص منهم وقد اسلفنا ذلك في "ان قولنا بان ائمة اهل البيت عليهم السلام قد اختصوا بمعرفة القران فهذا لا يعني ان الآخرين من الصحابة اوعلماء الأمة قد منعوا او صرفوا عن معرفته"

وان أمكن إيضاح النقاط التي هي ما زالت عالقة بيننا في الفقرة الاولى من سؤالكم مع عدم تكرار السؤال المجاب عليه كي لا ندخل في دائرة لا نهاية لها .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**مهندس الاسلام** · 13-03-2005, 03:52 PM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

أخي الكريم رشاد أعيد لك شكري واحترامي لشخصك الكريم وكذلك تحياتي الخاصة لكل افراد شمر من عبدة وسنجارة وأسلم ...أخي الكريم كلامك والله العظيم يتفق معك عليه عامه المسلمين ونحن جميعنا نبصم بالعشرة على صحة كل حرف به ...أخي الكريم قلت لك بان مانطرح هو مأخوذ من الكتب الاسلامية المختلفة ...لذا أخي الكريم ماهي أسماء الكتب المعتدة لدى فرقتك المحترمة لكي نعرف كيف يبدأ النقاش ...أذكر لي أسماء أمهات كتبكم التى ترونها صحيحة بعد القرآن الكريم والتى بها أحاديث الرسول "ص" وأئمة أل البيت والذين نرى نحن المسلمين بان جميعهم من أحب الصحابه والتابعين لدينا ماعدا المهدي الذين لنا رأي مختلف بشأنه من حيث وجوده أصلا ...أخي الكريم لكي أعرف من أخاطب ...يجب علي أن أعرف من أين يستمد معلوماته ...لذا تكرم علي وسمي لي أسماء كتبكم القديمة المعتمدة لديك أنت على الاقل ...وشكرا كل هذا البستان لك .......

أخي اريد منك جواب في أمر فرعي انا أعرف أجابته لأني أعرف العرب وأخلاقهم وخاصة شمر واريد ان تقول اوافقك او لا بدون التكلم عن الشرع ... قد تكون هناك رخص كثيرة عند كل المذاهب ولايفعلها الاتباع ...أخي لاتعتقد اني اقصد اهانتك ولكن قل لي يابعد حيي رأيك حيث انا أعتقد بانه لو جاء أحد الايرانين مثلا متغربا من بلده واراد ان يتمتع بأختك الثيب المتوفرة بها كل شروط الزواج الصحيح هل ستوافق له ...أنا أعتقد بأنك ستضربه وستعتبر طلبه هذا اهانه وكذلك أعتقد بأنه لايجرأ شمري شيعي ذكر بأن يطلب من ابنه عمة بزواج متعة ...أكلامي هذا صحيح ...مجرد رد على برجولة ودع كل الحسابات الطائفية جانبا ...وأشكرك ولاتعتبر أرجوك أرجوك ماقلت هو أهانه(لاحياء في السؤال عن الدين ) ...والله العظيم انني لم أتحرج بالحديث عن المتعة قط الا معاك وذلك لأحترامي الشديد لشخصك وقبيلتك . وشكرا

**رشاد الشمري** · 14-03-2005, 12:05 PM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

الاخ الكريم مهندس الإسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتبنا عديدة ونحن لسنا بصدد تحديد كتاب معين او بعض الكتب ومناقشة مواطن الضعف والقوة فيها , فجميع الكتب وحسب فهمنا القاصر ان كانت شيعية او سنية فهي لن تكون كاملة وليس جميع ما ورد فيها صحيح , ومسائل البحث تعتمد على عنصرين اساسيين هما القران الكريم والحديث النبوي الشريف (ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا).

والفرق الإسلامية تعتبر الأحاديث النبوية حجة، سوى أنها تختلف في تحديد الصحيح من غير الصحيح منها. فيُلاحظ عندكم أحياناً تضعيف راوٍ من الرواة لاسباب خاصة؟. فمثلاً تقولون إنه شخص جيد إلا أنه فيه رفض. ولهذا فانتم تدعون الكثير من الرواة جانباً. إلا أن المعيار لدينا هو الوثاقة سواء أكان الراوي شيعياً أم سنياً. فبين علمائنا العديد من الرواة الثقة ممن لا نعتقد بسلامة مذهبه، ولكن مع ذلك نقبل أحاديثهم نظراً لوثاقتهم. نحن نقبل قول كل من كان ثقة، ومن ناحية عقلية المعيار هو هذا أيضاً.

فـ سنة الرسول الأكرم هي كلامه وفعله وتقريره. قلنا إن دليل حجية هذه السنة هو القرآن الكريم حيث يقول: "ما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى"... "أطيعوا الله ورسوله"... "إنه لقول رسول كريم ... مطاع ثمّ أمين"... "ما ضل صاحبكم وما غوى"... "ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"... "أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم"...

ولكن قد اكد علمائنا على تفحّص الحديث من ناحيتين: الأولى من ناحية وثاقة الرواة والثانية من ناحية العمل بمضمون الحديث.

الأحاديث الصحيحة لا تتعارض والمدركات العقلية على الإطلاق، إلا أن يكون هناك نقص في المدركات العقلية أو يكون الضعف في إدراكنا العقلي, ففي السابق كانت الكثير من الأمور بديهية واضحة، واليوم ثبت خلافها في العلوم الطبيعية.

الأحاديث الصحيحة الواردة في العقيدة تطابق العقل السليم تماماً ولا ملاحظة عليها على الإطلاق، إلا أن تكون هناك حالة من المبالغة ـ مثلاً ـ ولا يسع الإنسان فهم المعنى على حقيقته، فإذا تابعت الأمر في القرآن والحديث وكلام المتخصصين سيتضح لك إن شاء الله.

سألتني عن زواج المتعة لو جاء أحد الايرانين مثلا متغربا من بلده واراد ان يتمتع بأختك الثيب المتوفرةبها كل شروط الزواج الصحيح هل ستوافق له.

سأجيبك بسؤال اطرحه عليك فلو خطب ابنتك او اختك مسلم أفريقي شديد السواد نتن الرائحة قبيح الوجه هل تقبله؟! هذا مع أن ذلك حلال بل مستحب؟؟

واخي موضوع زواج المتعة موضوع طويل البحث وله شروط وليس بهذه البساطة التي تتصورها.

ولو امكنكم زيارة مدن شيعية في أي بلاد فستجد أجوبة لكثير من الاسئلة وستتوضح لديكم العديد من الامور وسيتجه البحث إلى بعض النقاط القليلة التي هي موضع اختلاف حقيقي فانا وكما ارى ان الإعلام كان له دور كبير في توسيع الفجوة بين المذاهب الاسلامية وبعض دعاة التفرقة فكلما دخلت إلى موقع ارى فيها العجاب واتهامات لا تمت بصلة إلى المذهب الشيعي

والطامة الكبرى والتي تجري خلال هذه الايام هي الفتاوي بان من يقتل شيعيا يدخل الجنة؟؟؟ وما نراه الان في العراق خير دليل فيبدو ان دم المسلم على المسلم حلال ؟؟

هذا ولكم فائق الشكر اخي العزيز على هذا البحث الذي قد يرفع عنا بعض الظلامة ولتوضيح ان منهج اهل البيت لا يخرج عن اطار الإسلام وانما هو امتداد له .

مع الاعتذار لاننا لم ندعوكم لزيارتنا في بلادنا وذلك للاوضاع المتردية والتي تعلمونها في العراق وان شاء الله اذا امكن في المستقبل القريب وسنكون سعداء بلقائكم .

**مهندس الاسلام** · 14-03-2005, 03:58 PM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

أخي رشاد السلام عليك ... طلبت منك الكتب التي أخذت منها أعتقادك ولكن ردك كان به فلسفة غير طيبه تدل على هروبك من ذكرها ... مصادر التشريع عند المسلمين هي القرآن الكريم والسنة النبوية والاجماع وغيرها ...اما السنة النبوية هي أحاديث المصطفى قل لي هذه الاحاديث وصلتكم من أي الكتب ...اما ردك بهذه الطريقة فكأنك تقول لاأريد النقاش من أجل الوصول للحقيقة ولكن كما قلت من أجل تحسين صورة الشيعة امام المسلمين وصدقني لن ولن تفلح فصورتهم السيئة تنكشف يوما بعد يوم بوجود الانترنت والقنوات الفضائيه والكتب الرخيصة المتوفرة للجميع ...الصورة الحاليه هي الاسوأ ...بامكانك ان تتحسس ذلك وذلك عندما يقوم ارهابي مجرم عفن سني عراقي تربطك به رابطه دم بقتل العشرات من الشيعة ابناء عمومته لمجرد كونهم شيعة ...أنا ضد ذلك تماما وأعتبرمايفعلونه بحق الشرطة العراقية والجيش والمدنيين هو أجرام قبيح سيخلد ذكرهم في مزبلة عاد وثمود ولهم نار جهنم ان شاء الله ...لذا ان لم تذكر لي في ردك القادم اسماء امهات كتبكم فأنا أعتبر ان الحوار انتهى ويبقى الود والاحترام قائم بيننا ...ياأخي هل يوجد أتباع في اي عقيدة في العالم يخجل اتباعها من ذكر كتبهم المعتمدة لديهم !!! شئ غريب والله ... أخي رشاد الشمري كيف يمكن التقريب مع من يطعن في كتاب الله ويفسره على غير تأويله ، ويزعم تنزل كتب سماويه عل ائمته بعد القرآن الكريم ، ويرى الامامة نبوة ، والائمه عنده كالانبياء بل أفضل ويفسر عبادة الله وحده والتى هي رساله الرسل كلهم بغير معناها الحقيقي ، ويزعم انها طاعة الائمة ، وان الشرك بالله طاعة غيرهم معهم ، وبكفر خيار صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحكم بردة جميع الصحابة الا ثلاثة او اربعة ، ويشذ عن جماعه المسلمين بعقائد في الامامه والعصمة والتقيه ويقول بالرجعه ، والغيبة والبداء .....وانا حاولت صادقا ان أأخذ بيدك نقطة نقطة ولكن لاتزال تعاندني ولا أعرف كيف البدايه معك ...ان ترغب في تحسين صورة الشيعة وهذا يجب ان لايكون همك الوحيد ...بل أنفذ بجلدك من هذه العقائد الضالة والكفرية التي الشيعة عليها فالموضوع جنه ونار ...

أخي الكريم ...انت تريد ان تستعمل عقلك فقط ...وهذا أكبر انواع الخطأ ...أخي الكريم سألتك عن موضوع يخص زواج المتعة ...فكان ردك بان قمت برد السؤال بسؤال ،أما سؤالك لي عن الافريقي فقد أزوجه لانني لاأعيب على خلق الناس ...لانني لو عيبت على شكل مخلوق فكأنني أعيب على صنع الخالق ...ثانيا لايوجد في الشرع مايحرم الزواج بكل البشر طالما الطلب هو زواج والمتقدم رجل مسلم ...لذا فنحن نتكلم عن شئ شرعي وانت تأتي لي بفلسفة عقلية ليست طيبه ولاعلاقه لها بسؤالي ...كمن تسأله هل تأكل طماط يرد ويقول لك هل تأكل تفاح خايس... لذا هل ستزوج الايراني المتغرب اختك متعه ليوم واحد ...الفرق واضح

**المحققه قمر الخليج** · 15-03-2005, 07:58 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

هع بعطيكم راي

انه اقول ما كو فرق بين الشيعه والسنه كلنه بشر ومسلمين
والا في المذهب اكو اختلاف بس احنه ما بنتكلم عن المذاهب بنتكلم بصوره عامه .

محققه

**العمري وبس** · 15-03-2005, 10:02 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

انتم تقولون مافي فرق لاكن هناك فرق فرق كبير بل فرق شاسع

**مهندس الاسلام** · 18-03-2005, 05:53 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

تقول الشيعيه كلنا بشر ومسلمون ...اما كلنا بشر فهذا صحيح ...اما كلنا مسلمون فنحن نتمنى ذلك ولكن للأسف أننا نتشابه بالاسماء فقط

ان مذهب الشيعة لاعلاقه له بالاسلام من أصوله الى فروعه
الاخ رشاء الشمري وينك منذ سته ايام لم ترد ...كل الذي طلبته منك اسماء الكتب التى تراها صحيحة في مذهبك
الله يعينكم ايها الشيعة علموكم اسيادكم مذهب كله ضال وتركوكم تصارعون بلا كتب جيدة ترجعون لها ...الله يعينكم تواجهون الاسلام بعظمته بوقاحتكم ويتفرجون عليكم ... والنهايه خزي في الدنيا وعذاب في جهنم ان شاء الله

**أمجد العتيبي** · 18-03-2005, 08:51 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

اضيف في الأساس بواسطة مهندس الاسلام

[center]

وذلك عندما يقوم ارهابي مجرم عفن سني عراقي تربطك به رابطه دم بقتل العشرات من الشيعة ابناء عمومته لمجرد كونهم شيعة ...أنا ضد ذلك تماما وأعتبرمايفعلونه بحق الشرطة العراقية والجيش والمدنيين هو أجرام قبيح سيخلد ذكرهم في مزبلة عاد وثمود ولهم نار جهنم ان شاء الله ...

أخوي مهندس هؤلاء خوارج وليسوا من السنة

لا يقاتلون تحت راية معروفه

**مهندس الاسلام** · 18-03-2005, 06:57 PM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

أخي ولد الديره المغترب ...رايح وين ماأدري ولكن الله يحفظك ...أخي الكريم الله أعلم من هو وراء التفجيرات ولكن أعتقد ان السنه العراقيين لهم يد كبيرة فيما يحصل من عنف والله أعلم ...أردت أن أبين للشيعة عن السبب الذي يجعل ابن عمهم السني من قتل نفسه انتحارا بينهم قاتلا العشرات من ابناء عمومته الشيعه ...ثانيا ان لم نتبرأ من هؤلاء علنا (ونحن متبرأين عنهم سرا كذلك) سينتهي المطاف بي بالتحقيق في امن الدوله بتهمه التحريض وتشجيع الارهابيين ...أخي الكريم انا اتبرأ منهم واقولها علنا...

**سنفورة2005** · 19-03-2005, 12:43 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

اضيف في الأساس بواسطة نوووور

أخوي أنا مو قصدي التفرقه اللي بين البنات لا أنا أقصد التفرقه بين السنه والشيعه يعني السنه دايما شايفين أن الشيعه غلط والشيعه دايما شايفين السنه غلط واحنا ماأندري منو الصح ومنو الغلط بس ليش الشيعه غير و السنه غير وفي أشياء تختلف ما بين الشيعه والسنه وااااايد أشياء ؟.؟.؟.؟ وكلنا مسلمين

حبيبتي التفرقع ما كانت نحن الاثنين دين واحد ونحن الاثنين نقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله يعني نحن الاثنين نملك نفس الدين ونفس الرسول وهذا لازم يخلينا متكاتفين دون ولكن حبيبتي في شي بالوجود اسمه فايروس الوهابين والصهاينه وهذولا ما يبون دين محمد يستقيم من الالف السنين حاولا يهزونا ولكن ما قدرو حرضو الوهابيه لكي تخلق الفتن بيننا ولكن للاسف في بعض المسلمين عقولهم صغيره ويقتنعون بكل شي

**رشاد الشمري** · 19-03-2005, 08:14 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الكريم مهندس الاسلام
يبدو انك قد نسيت اننا في العراق وان مشاكلنا تحول دون التواصل معكم يوما بيوم واعلم اني لم اتهرب من أي سؤال سوى انني مشغول بأمور اخرى ولم افتح بريدي الا اليوم السبت .

وعجبا بعد ان اجبتك عن القران وتفسيره وبعدما تجلت لكم أكاذيب خطبائكم وكتابكم جئت لتقنع نفسك بانك على صواب وان الشيعة كافرون يحرفون القران ويفسرونه كيفما يرون ولم يبقى امامك سوى المطالبة بأسماء كتبنا , وقد اتفقنا على ان الكمال لله وحده وان ائمة المذاهب لهم ارائهم ومنهم من اصاب ومنهم من اخطأ .
وان كان همكم الكتب التي نستند عليها فاذكر لكم موجزا عن هذه الكتب.
الكافي الشيخ الكليني ,التوحيد الشيخ الصدوق,بحار انوار العلامة المجلسي ,تهذيب الأحكام الشيخ الطوسي ,كمال الدين و تمام النعمة الشيخ الصدوق ,فضائل آل محمد (ص) من كتب أهل السنة,سنن النبي الأكرم (ص) مجمع البحوث الإسلامية ,الغيبة محمد بن ابراهيم النعماني
الغيبة الشيخ الطوسي ,عقائد الامامية لمحمد رضا المظفر
,قواعد الحديث محي الدين الموسوي الغريفي ,شرح نهج البلاغة ابن ابي الحديد المعتزلي ,ثواب الاعمال و عقاب الاعمال الشيخ الصدوق ,السنة في الشريعة الإسلامية السيد محمد تقي الحكيم ,تحف العقول عن آل الرسول ابن شعبة الحراني
تطبيق المعايير العلمية لنقد الحديث على ما اختلف ... السيد ثامر العميدي ,كنز الفوائد ابو الفتح الكراجكي ,مائة منقبة ابن شاذان القمي ,المحاسن أحمد بن محمد بن خالد البرقي ,مسائل علي بن جعفر (ع) علي بن جعفر,مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل الشيخ حسين النوري الطبرسي ,من لا يحضره الفقيه الشيخ الصدوق ,المناشدة و الاحتجاج بحديث الغدير الشيخ عبد الحسين الأميني ,منع تدوين الحديث السيد علي الشهرستاني ,ميزان الحكمة الشيخ محمد المحمدي الريشهري ,الوجيزة الشيخ البهائي,الاحتجاج الشيخ الطبرسي ,الاختصاص الشيخ المفيد ,الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد الشيخ المفيد ,أريج العبير بتجريد مناقب الآل من الجامع الصغير حبيب الله الصادقي ,الاستبصار الشيخ الطوسي ,الامالي الشيخ الطوسي ,الامالي الشيخ الصدوق ,الامامة و التبصرة من الحيرة علي ابن بابويه القمي ,بالاضافة إلى العديد من كتب التفسير واخص منها كتاب مواهب الرحمن للسيد عبد الاعلى الموسوي.بالاضافة الى صحاح المسلمين .ولا عيب في ان نأخذ منها الاحاديث الصحيحة السند والمتفق عليها .
وارجو ان تتجاوز الفقرة الاولى بعدما اجبنا عليها وترك الطعن والبهتان والتمسك بحبال واهية , واعلم ان من يعيب , يعاب , ومن يتتبع العثرات يقع في فخ من يتتبع عثراته فيجب عليكم ان تنظروا إلى الكتب نظرة النزيه المنصف متحسسين لا متجسسين , هادفين لا مغرضين محللين لا تالين لكي نتجاوز الخلاف والاختلاف .
واعلم ان موقفنا في كل الاحوال ينبع من الرؤية المبدئية في ارضاء الله , والالتزام بسنة نبيه (ص) وتطيبا للضمير مبتعدين عن التهجم , مترفعين عن لغة السباب والشتائم , مضيقين شقة الخلاف ما استطعنا إلى ذلك سبيلا .

**mared** · 19-03-2005, 08:56 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

عندي رد على كلام

قولة الحق

هي تعلم من يكون رفيق الموسوي

رفيق الموسوي علنا يهدد بجعل مكه حمام دم

فهل مكه هي عاصمه اسرائيل ؟؟ عند الشيعه

وللعلم أيضا

رفيق الموسوي هذا احد اركان حزب الله في لبنان

وللعلم ايضا

رفيق الموسوي هذا سيد معمم يلبس عمامه سوداء

شاهد بالصور ... ولاء أهل القطيف لحزب الله اللبناني ولإيران الشيعية

404 Not Found

http://alsaha.fares.net/[email protected]@.1dd72628/9

**مهندس الاسلام** · 19-03-2005, 09:04 PM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

الاخ رشاد ...السلام عليكم ...ياأخي قل لا أريد أن أتحاور وخلصنا ...

كل مرة أسألك في نقطه تغيب يومين واحيانا سته ايام ثم ترجع ...ياأخي هذا منتدى الاتصال به الكترونيا وليس من خلال الحمام الزاجل ...لماذا كل هذه الطواله ...أنا أعتقد انك تذهب الى أسيادك وتراجعهم عن ماذا تقول ...والله أعلم ...والله لو أستمر النقاش بهذه الطريقة البايخه التى تدل على التهرب نحتاج لمائه سنه لكشف خزعبلات الشيعة ...
طلبت منك ذكر الكتب التى تراها معتمدة لديك ولكن رجعت لي بعد اسبوع من الحوزة ومعاك مكتبه بها اكثر من كتب مكتبه الاسكندريه ...والسبب هو الرغبه في التهرب ...أخي لو سألت المسلمين ماهي امهات كتبكم لقالوا فورا فورا هي السته البخاري ومسلم وابن داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ...ياأخي امهات كتبكم القديمه والتى أجتمع عليها الشيعه هي الكافي والتهذيب والاستبصار ومن لايحضره الفقيه والكتب الاربعة المتأخرة هي الوافي وبحار الانوار والوسائل ومستدرك الوسائل ...
أنا اعتقد انك لاتريد كتابه اسماء الكتب هذه خشيه من السؤال التالي الذي تعرفه وتعرف جوابه تماما وهو ان في هذه الكتب كل الطعن في القرآن....
من العجب العجاب انك وضعت لنا كتبا بالجمله من الشيعة وكتب الحديث عند السنه ...فكيف تجمع الشئ ونقيضه ...ياسبحان الله ...صبرك يارب ...وكذلك وضعت كتب السيرة والتاريخ والاخبار وكل كتب الدنيا وضعتها لكي تهرب من سماع كلمه الحق
أخينا بالله قل لاأريد ان أهتدي للحق ...
فالحوار أنتهى ...وجهنم واسعه والكافر يخلد بها ويومئذ لاينفع السيستاني ولا كل المراجع الايرانيين

**ام اي عزيزي** · 20-03-2005, 09:38 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

الى نووووور

السلام عليكم كثر الله من امثالك انت القدوة الحسنه بارك الله فيك وفي طرحك
نعم كلنا موحدون وكلنا ننتهج نفس الدين وهو الأسلام

ولكن القضيه في الأقصاء فانا واعوذ بالله من كلمة انا ارى ان الأخوان الشيعه يقصون السنه بشتم الصحابة
ونحن السنه لا نشتم علي رضي الله عنه ولا حتى بقية ال البيت بل نتعبد الله ونتقرب اليه بحبهم ومودتهم والدعاء بان يحشرنا الله معهم في زمرة المتقين واياكم ان شاء الله.

السلام عليكم.

**المحسني** · 20-03-2005, 07:43 PM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على الرسول الكريم وعلى اله وصحبه وسلم الي مايفرق بين الثريا والثرى فيه فرق شاسع بين السنه والشيعه الشيعه معا احترامي لهم مو عارفين ايش يسو هم حاقدين على الدين يفكرون في تدمير المسلمين مثلا عندهم الاثنى عشريه كذلك وصل بهم الحد والعياذ بالله باطعن في خير الصحابه رضي الله عنهم بل وصل بالشيعه الالحاد بتحليل ما حرم الله حيث حللو زواج المتعه هم مغفلين لابعد الحدود يبو الناس تصدقهم وهم يطعنون في ازواج رسول الله والعياذ بالله بل وصل بهم الكفر الى تكفير بعض الصحابه اعوذ بالله من الشيعه ومن مذهبهم العقيم مذهب الكفر والعياذ بالله والله يستر على المسلمين منهم تصدق انهم يقتلون علماء السنه في العراق اعوذ بالله لذا ادعو الشيعه من هذا الصرح الشامخ ان يراجعو انفسهم ويعودون لله ويتوبون والسلام

**الملف الشخصي** · 22-03-2005, 04:41 AM

الرد: لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

اضيف في الأساس بواسطة ام اي عزيزي

الى نووووور

السلام عليكم كثر الله من امثالك انت القدوة الحسنه بارك الله فيك وفي طرحك
نعم كلنا موحدون وكلنا ننتهج نفس الدين وهو الأسلام

ولكن القضيه في الأقصاء فانا واعوذ بالله من كلمة انا ارى ان الأخوان الشيعه يقصون السنه بشتم الصحابة
ونحن السنه لا نشتم علي رضي الله عنه ولا حتى بقية ال البيت بل نتعبد الله ونتقرب اليه بحبهم ومودتهم والدعاء بان يحشرنا الله معهم في زمرة المتقين واياكم ان شاء الله.

السلام عليكم.

واللللللله العلي العظيم اول مره اسمع هالكلام من سني نتوجه الى الله بحبهم ومودتهم والدعاء بان يحشرنا الله معهم في زمرة المتقين واياكم ان شاء الله.
صراحه هديت انا شوي من بعد ما قريت مليون موضوع تثير الاعصاب

بشيب قريب
لله الحمد الدنيا لسا بخير وفي ناس تعبرنا ولو كنا على غلط وفي ناس تحترم الرأي ولو كان غلط وتنقاش وتريد الحق
بارك الله بك اخي ام اي عزيزي وكثر الله من امثالك
والله ينطيني من بعض الصبر الي عندك

لاني بحاجه الى هالصبر لمثل المواضيع من السب والشتائم الي تطرح هنا وتعصبني

اختي او اخي نوررر لا تفرقه بين السنه والشيعه نحن اخوه ولا تنسين شأنا ام ابينا قبل ان نقول نحن سنه او نحن شيعه نقول بأنناا مسلمون وهذا اللقب يحمله كل منا
والله لا يجيب التفرقه ولكن بعض الناس تعصب الواحد من كثر سبهم وشتمهم
وانشاء الله كلنا اخوه وكلنا نحمل قول لا اله الا الله محمد رسول الله وهذا يزيدنا فخرا لكل من المذهبين
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لماذا التفرقه بين السنه والشيعه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة