الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى...أما بعد
أولاً أشكرك على طرح هذا الموضوع الحساس شيئاً ما، والذي هو متعلق بالتمسك يكتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- وتطبيقهما في حياتنا الدينية والدنيوية.

مشكلة كثير من الناس يل الأغلب منهم، إذا قلت له لماذا لا تستقيم على دين الله وعلى سنة رسوله-صلى الله عليه وسلم- قال لك: أتريدني أن أكون مثل فلان المتشدد المتطرف (على حد قولهم) ألا تنظر إلى فلان وعلان، وبدأوا يضربون لك الأمثال من أجل أن يبينوا لك أن الإستقامة على دين الله غلط وتعقيد ورجعية وغير ذلك.
وهم بذلك شطحوا بعيداً عن القدوة الحسنة والمثال الحسن والمتمثل في شخص محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم، يقول تعالى:"لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً"
نحن ندعوا الناس بالإقتداء بالرسول المصطفى وأن لا ينظروا لفلان وعلان، فكل بني آدم خطاء والكمال لله والعصمة للأنبياء.

الدين هو السعادة الحقيقية لأن الرسول المصطفى يقول: (ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار) أو كما قال عليه الصلاة والسلام.

الرسول كان يمزح وكان يعظ الناس وكان يسابق زوجته وكان يقيم حدود الله من رجم وجلد وكان بصلي بالناس وكان يحضر الولائم التي لا منكر فيها وكان وكان.............إلخ
الرسول كان الأنموذج الذي يجب على كل مسلم أن يقتدي به وأن يضعه نصب عينيه.، وأن ينظر في سيرته ويطبقها في بيته وفي الشارع وفي العمل وفي كل مكان وزمان.

هذا ما احببت ذكره في بداية هذا الحوار والنقاش والله أعلى وأعلم وصلى الله على الهادي البشير والسراج المنير نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أخوكم في الله
المستانس

بسم الله ..
شكرا اخي المستانس على ردك على الموضوع واهتمامك ..
كان بودي ان اعرف اراء بقية االاخوان والاخوات عن رايهم بالوسطيه وماهو معناها ؟؟ هل الوسطية تعني : الاكتفاء بالفرائض وترك المستحبات ؟
ام هل معناها : الاكتفاء بالفرائض وارتكاب بعض المركوهات واحيانا تتعدى الى المحرمات ؟؟
وماهو وجه مفهومهم للمعنى الذي اتخذ من قبلهم ؟
شكرا لسعة صدركم
مع احلى تحياتي

أولا أشكرك على طرح هذا الموضوع الرائع جدا...

للاسف في هذه الايام نرى كل واحد فينا يفسر الدين على كيفه، وطبعا هذا خطأ سواء فسر الدين بتشدد او تفتح...

أولا المتشددين: هناك فئة يرون الدين كالرهبنة ويمنحون عمرهم باكمله للدين وتركون اعمالهم ويعتكفون طوال عمرهم، وطبعا هذا خطأ لان الرسول أمرنا بالعمل، والدين الاسلامي كما تعلمون انه دين يسر وليس دين عسر، وطبعا هؤلاء المتشددين بنفرون الناس من الاسلام بافكارهم المتشددة، ويعكسون لباقي الاجناس صورة سيئة للاسلام ويصورونه بالارهاب، فمثلا كلنا سمعنا عن الفتاة التي تعرضت للضرب في الكويت بسبب عدم لبسها الحجاب، فلم هذا الاسلوب ، صحيح انها اخطات ولكن هناك اسلوب النصيحة، وهل يجوز في الاسلام ضرب امرأة من قبل رجال....

ثانية المتفتحين: هناك فئة من الناس ابتعدوا عن الاسلام بحجة انهم يواكبون التطور، اي تطور فهذا الذي تفعلونه التخلف بعينه، فنرى شبابنا يلبسون السلاسل الذهبية في اعناقهم بحجة انهم يوكبون التطور لا يا اخوتي دعوكم من التقليد الاعمى للغرب، وايضا هناك بعض الفتيات لا يرتدين الحجاب بحجة التطور أي تطور، فبنزعك الحجاب اختاه تكونين في قمة الانحطاط... وطبعا هالموضوع يطول شرحه

والان ناتي لمفهوم الوسطية:
والوسطية كما اسلف الاخ المستاني في نظري هو الاقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام...

ثانيا

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة، ورضي لنا الإسلام دينا، والصلاة والسلام على عبده ورسوله الداعي إلى طاعة ربه، المحذر عن الغلو والبدع والمعاصي، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واتبع هداه إلى يوم الدين وأما بعد:


إن التمسك بالسنة واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم هو العدل وهو الصواب وهذا الأصل يجب أن يكون عليه كل مسلم ومسلمة يخافون النار ويرجون الجنة ويحبون الله .

فمن تمسك بالكتاب والسنة وعمل بمقتضاهما يقال عنه في هذه الأيام متعصب ومتشدد وما ذاك إلى لأنه يخشى الله وحرم ما حرمه الله ورسوله وأحل ما احله الله ورسوله فعندما يقول المسلم ما يعرض في التلفاز حرام والموسيقى حرام والتمثيل حرام والاختلاط حرام والدخان حرام 000 الخ يقال له متعصب لأنه حرم ما حرمه الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ويعدون ذلك من التعصب والشدة والعياذ بالله .

لم يأتي الشرع بالهمجية ولا بالشدة ولا بالتعصب إنما كل ما شرعه الله يستطيع عليه البشر فالله عز وجل يقول لا يكلف الله نفسا إلا وسعها .

ولكت هناك من الناس من فهم بعض المسائل بالخطأ مثل الثلاثة الذين جاؤوا إلى بيت الرسول عليه السلام قال أحدهم أنا لا أتزوج النساء والثاني قال أصوم ولا أفطر والثالث قال أصلي ولا أنام وفي رواية لا آكل اللحم فنهاهم الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقال أصوم وأفطر أنام وأصلي وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ( فعل الثلاثة من الشدة فنهاهم الرسول عن ذلك .
أما من يقيم الحد على السارق مثلا نقول عنه متطرف أو متشدد فهذا من البهتان

لقول الله سبحانه: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ لأن هذا حد السارق والأمثلة كثيرة .

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد متفق على صحته. وفي رواية أخرى لمسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد وقال عليه الصلاة والسلام في حديث آخر: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكان يقول في خطبته يوم الجمعة: أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة

فنحن نعض على الإسلام بأسنانا ونتمسك بما جاء به الشرع سواء في تحليل او تحريم أي شيء ولا نقول إلا سمعنا وأطعنا وإن قال عنا من قال اننا متشددون أو متعصبون فالدين كامل لا زيادة في ولا نقصان بعد وفاة آخر الأنبياء عليه الصلاة والسلام

والواجب على الداعية إلى الله أن يكون على بصيرة ، كما قال الله سبحانه : قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ والمعنى : أن يكون عنده علم وبصيرة وفقه في كتاب الله ، وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ، حتى يتكلم عن علم ، وحتى يدعو على بصيرة ، مع العناية بالأسلوب الحسن وعدم العنف والشدة ، قال الله عز وجل : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ وقال سبحانه : فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فإذا استقام الداعية وصبر لا يضره كلام من تكلم في عرضه أو سعى في منعه أو ما أشبه ذلك ، إنما الواجب عليه : أن يتقي الله ، وأن يراقب الله ، وأن يقف عند حدوده حتى لا يكون حجر عثرة في طريق الدعوة ، وحتى لا يضيق على الدعوة بأسبابه ، وأن يسلك مسلكا شرعيا؛ بالحكمة ، والكلام الطيب ، والأسلوب الحسن ، وعدم التعرض للأشخاص ، وأن ينكر المنكر ، ويدعو إلى المعروف ، ولا ينظر إلى الناس بأعيانهم ويتكلم فيهم ، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ما بال أقوام فالداعية إلى الله يعتني ببيان الحق والدعوة إليه ، ويعتني ببيان المنكر والتحذير منه ، مع كف لسانه عن الكلام في أشخاص الناس لا رؤساء الحكومات ولا غيرهم ، إنما المقصود إنكار المنكر والدعوة إلى المعروف ، هذا هو المقصود .

ولا أنسى أن أنوه إلى أن هناك من يخطأ في الدعوة إلى الله وإلى من يكفر المسلمين والمجتماعات وهذا من الضلال الذي لا نؤيده .

@@@@@@@

تصحيح للأخت ريم دبي ما قلته الصحف عن الأخوة أنهم ضربوا البنت لأنها لم تلبس الحجاب باطل وغير صحيح ونحن في الكويت نعلم الحقيقة حيث أنها كانت مع عشيقها في الجاخور يمارسون العهر فرأوهم الشباب متلبسين بجرمهم هذه الحقيقة وجزاء البنت وعشقيها الجلد .

@@@@@@@

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

لافض فوك

اهلين اخوي الفودري .. تسلم على هالكلام الطيب والاجمل منه الحقيقه التنبيه اللطيف اللي نورت به الاذهان عن حادثة الفتاة ..
لكن بنفس الوقت انا لااوافق على الفعل لان لابد من الرجوع الى ولي الامر في كل الاحوال .. حيث انه القائم بالحدود ولا يجوز للعامه اقامة الحود ومثلك ادرى واعلم ..
احترامي وتقديري لك اخوي