يقول الله في كتابة الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
(( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ))
وقال
((فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ))
سواه في أحسن صورة وأمر الملائكة بأن يسجدوا له سجود تكريم
*******
بدأت مقالي هذا بالآيتين الكريمتين
لأنني منذ يومين دخلت في نقاش مع أحد الناس ممن يعتقدون في نظرية داروين
متناسين العقل الذي وهبهم الله إياه
إليكم نص الحوار
ولي تعقيب بسيط أضربه للأخوة المتشدقون بنظرية داروين
فإذا جئنا إلى الإنسان ووجدناه هو الآخر لابد وأن يشهد بأن له خالقاً موجوداً
فلا يوجد من يستطيع أن يدعي أنه خلق إنساناً ولا من يستطيع أن يدعي أنه خلق نفسه .
فقضية الخلق
قضية محسومة لله سبحانه وتعالى لا يقبل فيها جدل عقلي
فهناك الكثير من يقول أن هذا الكون قد وجد بالمصادفة وهذا عين الغباء
فالمصادفة لا تُنشىء نظاماً دقيقاً مثل الأنظمة الكونية .
وهناك من يقول أنها كانت ذرات ساكنة ثم تحركت وتكثفت واتحدت
لكن لم يسألوا أنفسهم من أوجد هذه الذرات ، ومن الذي حركها من السكون
يفتحون أبواب جدل عقيم ولقد نبأ الله سبحانه وتعالى بظهور مثل هؤلاء في القرآن الكريم
(( ما أشهدتهم خلق السموات والأرض ولا خلق أنفسهم ، وما كنت متخذ المضلين عضدا ))
وهناك أصحاب عقول خاوية لا زالوا يعتقدون بأن أصل الإنسان قرد
وهذه نظرية تدل على غباء صاحبها ....
لماذا لم يتغير حال القرود وبقي حالها كما هي عليه حتى الآن ؟
ولماذا لم يطرأ التغير على الإنسان في نواحيه الجسمية ، وما الذي يمنع تحورها
كما حدث في القدم ..
رد علي الأخ وقال
هل شاهدت عملية الخلق حتى تعترض على نظرية التطور .. ؟؟
الأخ مصطفى
قلت لماذا لم يتغير حال القرود وبقي حالها كما هي عليه حتى الآن ؟
بل تغير حالها وأصبحت تتكلم وتكتب وتشارك في الأنترنت ...
ثم أنت بإنكارك لنظرية التطور تخالف الآية التى ذكرتها ... ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم ... فأنت لم تشهد كيفية خلق الإنسان فلماذا تعترض على شئ لم تشهده ..
رددت عليه وقلت
التطور والتغير في النواحي الجسمية للقرود يا سيدي الكريم
ما علينا
إن كنت تقبل أن يكون أصلك قرد فأهلاً وسهلاً بذلك
والآية الكريمة تقول
(( ما اشهدتهم خلق السموات والأرض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ))
تقول لي :
فأنت لم تشهد كيفية خلق الإنسان فلماذا تعترض على شئ لم تشهده .. ؟؟
أنا لم اشهدها حقاً لكن ما يغيب عنك أن الله سبحانه وتعالى اعلمنا كيف خلق الإنسان
أليس كذلك ؟
قال لي :
أخ مصطفى
لماذا نستحي من أصلنا ... وحتى لو أنكرنا أصلنا فهذا لن يغير من الأمر شئ ... ؟؟
فهل ستنكر الحقيقة أن أصلك كان حيوان منوي ..؟؟
قلت له :
الأخ سليل القردة
( أنا قصدت ذلك لكي أعرف رد فعله )
أريد أن أقول لك أخي ولكن أستحي
ما دمت تقبل هذا عليك بأن أصلك قرد ، فلا خلاف .
هل من الممكن أن يكون تطور الإنسان بدأ هكذا
تقول لي :
فهل ستنكر الحقيقة أن أصلك كان حيوان منوي ....
ومن أين أتى هذا الحيوان المنوي ؟ هل جاء من الهواء أم من انسان
(أول البشر )
هل كان من قبيل المصادفة أن جاء حيوان منوي ولقح بويضة فنتج عنها إنسان ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
(( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ، ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاماً فكسونا العظام لحما ثم انشأناه خلقاً آخرفتبارك الله أحسن الخالقين ))
صدق الله العظيم
قال لي
الأخ مصطفى يجب أن تلتزم بأدب الحوار معي إن كنت مخالفاً لك في الرأي
الآية لا تدل على شئ .. هى تتكلم عن الجنين فى أطوار النمو المختلفة .....ثم هذه الأطوار نفسها موجودة فى القرد والإنسان وهى ليست شى خاص بالإنسان ...
ثم هل أخبرتنى كيف خلق الله الإنسان .... كيف خلق الخلاية والدماغ والقلب والرئتين و... الخ . إذا كنت لا تعرف فلماذا تتكلم فى شى لا تعرف ألم يقل الله ما أشهتدهم خلق السموات والإرض ولا خلق أنفسهم ...
فهل عندك بديل علمي لنظرية التطور ....
قلت له :
وقعت بلسانك وأنا لا أريد سوى هذا
أنت لم تقبل على نفسك بأن أناديك بسليل القردة ، وهذا أكبر دليل على أن الإنسان ليس قرداً
لأن نفسك لم تقبل هذا
وأنت ترى أنها لا تدل على شيء وهذه وجهة نظرك
ولكن يا سيدي الفاضل هل تريد القرآن أن يكون مجلة علمية يوضح كيف نشأ خلق الإنسان من خلايا وأعصاب ، القرآن أتى مجمل وعلى العقول أن تتدبر
(( وفي أنفسكم أفلا تبصرون ))
ولكن الآية توضح أن الإنسان ليس قرداً كما تقول
أتمنى أن تكون قد وصلت وجهة نظري .....
لم يعقب
ولم يعلم أن الله ضرب التحدي العظيم في خلقه للإنسان
بأن ليس هناك أحد يستطيع أن يخلق مثله ، ولكنه يريد ان يبحث عن جدل عقيم لن يفيده بشيء
يريد أن يعرف كيف خلق الله العينين الأذنين والقلب
هو ضرب التحدي في الخلق ، فمن يستطيع ان يخلق مثله
لن يستطيع ؟؟؟
هنا طلاق قدرة الله في خلقه يا أخي
تحياتي
مصطفى صبري
بسم الله الرحمن الرحيم
(( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ))
وقال
((فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ))
سواه في أحسن صورة وأمر الملائكة بأن يسجدوا له سجود تكريم
*******
بدأت مقالي هذا بالآيتين الكريمتين
لأنني منذ يومين دخلت في نقاش مع أحد الناس ممن يعتقدون في نظرية داروين
متناسين العقل الذي وهبهم الله إياه
إليكم نص الحوار
ولي تعقيب بسيط أضربه للأخوة المتشدقون بنظرية داروين
فإذا جئنا إلى الإنسان ووجدناه هو الآخر لابد وأن يشهد بأن له خالقاً موجوداً
فلا يوجد من يستطيع أن يدعي أنه خلق إنساناً ولا من يستطيع أن يدعي أنه خلق نفسه .
فقضية الخلق
قضية محسومة لله سبحانه وتعالى لا يقبل فيها جدل عقلي
فهناك الكثير من يقول أن هذا الكون قد وجد بالمصادفة وهذا عين الغباء
فالمصادفة لا تُنشىء نظاماً دقيقاً مثل الأنظمة الكونية .
وهناك من يقول أنها كانت ذرات ساكنة ثم تحركت وتكثفت واتحدت
لكن لم يسألوا أنفسهم من أوجد هذه الذرات ، ومن الذي حركها من السكون
يفتحون أبواب جدل عقيم ولقد نبأ الله سبحانه وتعالى بظهور مثل هؤلاء في القرآن الكريم
(( ما أشهدتهم خلق السموات والأرض ولا خلق أنفسهم ، وما كنت متخذ المضلين عضدا ))
وهناك أصحاب عقول خاوية لا زالوا يعتقدون بأن أصل الإنسان قرد
وهذه نظرية تدل على غباء صاحبها ....
لماذا لم يتغير حال القرود وبقي حالها كما هي عليه حتى الآن ؟
ولماذا لم يطرأ التغير على الإنسان في نواحيه الجسمية ، وما الذي يمنع تحورها
كما حدث في القدم ..
رد علي الأخ وقال
هل شاهدت عملية الخلق حتى تعترض على نظرية التطور .. ؟؟
الأخ مصطفى
قلت لماذا لم يتغير حال القرود وبقي حالها كما هي عليه حتى الآن ؟
بل تغير حالها وأصبحت تتكلم وتكتب وتشارك في الأنترنت ...
ثم أنت بإنكارك لنظرية التطور تخالف الآية التى ذكرتها ... ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم ... فأنت لم تشهد كيفية خلق الإنسان فلماذا تعترض على شئ لم تشهده ..
رددت عليه وقلت
التطور والتغير في النواحي الجسمية للقرود يا سيدي الكريم
ما علينا
إن كنت تقبل أن يكون أصلك قرد فأهلاً وسهلاً بذلك
والآية الكريمة تقول
(( ما اشهدتهم خلق السموات والأرض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ))
تقول لي :
فأنت لم تشهد كيفية خلق الإنسان فلماذا تعترض على شئ لم تشهده .. ؟؟
أنا لم اشهدها حقاً لكن ما يغيب عنك أن الله سبحانه وتعالى اعلمنا كيف خلق الإنسان
أليس كذلك ؟
قال لي :
أخ مصطفى
لماذا نستحي من أصلنا ... وحتى لو أنكرنا أصلنا فهذا لن يغير من الأمر شئ ... ؟؟
فهل ستنكر الحقيقة أن أصلك كان حيوان منوي ..؟؟
قلت له :
الأخ سليل القردة
( أنا قصدت ذلك لكي أعرف رد فعله )
أريد أن أقول لك أخي ولكن أستحي
ما دمت تقبل هذا عليك بأن أصلك قرد ، فلا خلاف .
هل من الممكن أن يكون تطور الإنسان بدأ هكذا
تقول لي :
فهل ستنكر الحقيقة أن أصلك كان حيوان منوي ....
ومن أين أتى هذا الحيوان المنوي ؟ هل جاء من الهواء أم من انسان
(أول البشر )
هل كان من قبيل المصادفة أن جاء حيوان منوي ولقح بويضة فنتج عنها إنسان ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
(( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ، ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاماً فكسونا العظام لحما ثم انشأناه خلقاً آخرفتبارك الله أحسن الخالقين ))
صدق الله العظيم
قال لي
الأخ مصطفى يجب أن تلتزم بأدب الحوار معي إن كنت مخالفاً لك في الرأي
الآية لا تدل على شئ .. هى تتكلم عن الجنين فى أطوار النمو المختلفة .....ثم هذه الأطوار نفسها موجودة فى القرد والإنسان وهى ليست شى خاص بالإنسان ...
ثم هل أخبرتنى كيف خلق الله الإنسان .... كيف خلق الخلاية والدماغ والقلب والرئتين و... الخ . إذا كنت لا تعرف فلماذا تتكلم فى شى لا تعرف ألم يقل الله ما أشهتدهم خلق السموات والإرض ولا خلق أنفسهم ...
فهل عندك بديل علمي لنظرية التطور ....
قلت له :
وقعت بلسانك وأنا لا أريد سوى هذا
أنت لم تقبل على نفسك بأن أناديك بسليل القردة ، وهذا أكبر دليل على أن الإنسان ليس قرداً
لأن نفسك لم تقبل هذا
وأنت ترى أنها لا تدل على شيء وهذه وجهة نظرك
ولكن يا سيدي الفاضل هل تريد القرآن أن يكون مجلة علمية يوضح كيف نشأ خلق الإنسان من خلايا وأعصاب ، القرآن أتى مجمل وعلى العقول أن تتدبر
(( وفي أنفسكم أفلا تبصرون ))
ولكن الآية توضح أن الإنسان ليس قرداً كما تقول
أتمنى أن تكون قد وصلت وجهة نظري .....
لم يعقب
ولم يعلم أن الله ضرب التحدي العظيم في خلقه للإنسان
بأن ليس هناك أحد يستطيع أن يخلق مثله ، ولكنه يريد ان يبحث عن جدل عقيم لن يفيده بشيء
يريد أن يعرف كيف خلق الله العينين الأذنين والقلب
هو ضرب التحدي في الخلق ، فمن يستطيع ان يخلق مثله
لن يستطيع ؟؟؟
هنا طلاق قدرة الله في خلقه يا أخي
تحياتي
مصطفى صبري
تعليق