?][][$] الـعــقـول ====> أربـعـة [$][][?

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • Royal_Falcon
    عضو مميز
    • Sep 2002
    • 123

    #1

    ?][][$] الـعــقـول ====> أربـعـة [$][][?

    [c]
    ان العقل
    نعمة من نعم الله سبحانه وتعالى
    التي منّّ الله بها علينا
    ولذا علينا أن نستخدمه في ما ينفعنا في الدنيا والآخرة
    ولذلك
    فأن الناس تختلف في استغلال طاقات هذا العقل وقدراته

    العقل
    أداة لها مدخلاتها
    ولها مخرجاتها
    وبقدر ما تكون المدخلات صحيحة ومفيدة للآنسان
    بقدر مايكون هذا العقل مفيدأ لصاحبه

    من هنا
    فأن العقول تتأثر من الآخرين
    وتؤثر بهم حسب حديثنا معهم وفيما نتكلم
    وكما قيل أنت تتكلم أذا انت موجود
    ولكن أخبرني في ماذا تتكلم أخبرك لماذا أنت موجود

    ولذلك فأن مستويات العقول ودرجة تطويرها وارتقاؤها
    يعتمد على نوع الكلام الذي نقوله
    ولذلك هناك تصنيف للعقول جميل
    أذكره لكم
    فيما يلي

    التصنيف الأول
    العقول الآصغر من الصغيره

    وهذه العقول
    دائما تتحدث عن شهواتها من مأكل ومشرب
    وأنواع المراكب والرحلات والنزهات
    وكلها متع زائلة
    وهذا الصنف تكون اهتماماته ضيقة
    فهو لايضيف الى عقله شيئا جديد
    بل يعيش في أدنى مستويات التفكير
    وهو سرد الآحداث
    والقصص فقط


    التصنيف الثاني
    العقول الصغيره

    وهذه العقول
    بالطبع أفضل من سابقتها
    وغالبا ما يكون حديثها عن الناس
    أين ذهبوا وماذا فعلوا وماذا عندهم
    وقد يدخل في حديثهم الكلام عن مساوئ الآخرين
    فيدخلون في باب خطير
    ألا وهو
    الغيبة التي حذرنا
    الله
    ورسوله صلى الله عليه وسلم
    منها

    التصنيف الثالث
    العقول المتوسطة

    وهؤلاء
    يتحدثون عن المجتمع
    ومشاكله
    وعن الآمور التي تهم الآنسان في حياته
    من سياسة واقتصاد
    وهذا يدل على الآرتقاء بالعقل
    وأصبحت اهتماماته مرتبطة بمجتمعه
    وأمته ويحمل
    همها

    التصنيف الرابع
    العقول الكبيرة

    وهذه العقول
    اذا اجتمعت فأن حديثها ينصب
    في البحث عن حلول
    للمشاكل التي تواجهها
    واتخاذ قرارات جديدة
    وأبداعات في المجال الذي تعمل فيه
    واذا أصبح الآنسان
    يتخاطب مع الآخرين في هذا المستوى من التفكير الراقي
    فأنه يشعر بالمتعة والفائدة
    التي لايشعر بها غيره
    من أصحاب العقول
    الثلاثة السابقة


    [mover]هذه أربعة أصناف والسؤال..... هل صحيح إن أهل العقول في راحة ؟؟؟؟؟؟؟
    [/mover]
    [/c]
    [c] [/c]
  • نواف_22
    عضو بارز
    • May 2002
    • 1412

    #2
    اخي العزيز

    تسلم ايدك ولا عدمناك

    مواضيع مفيدة وثقافية وهادفة بالفعل انك من الاعضاء اللذين تستهويني مواضيعهم

    تقبل تحياتي ولا تحرمنا المزيد

    اخوك نواف
    طفلةٍ زآيد حلآها مزهّقها 000 مثل مآزآيد دلعهآ مزهّقني
    قلت للخفّآق ليتك تفآرقهآ 000 قآل يآبن إلنَّآس ليتك تفآرقني
    للتواصل : [email protected]
    أســتمع هـنـا لقصـيده جمـيله فـي ألأم

    تعليق

    • Royal_Falcon
      عضو مميز
      • Sep 2002
      • 123

      #3
      [c]
      الأخ الفاضل :- نواف_22


      الله يسلمك
      ولا عدمت غالي عليك
      وأشكر لك
      متابعتك لما نطرحه
      وهذا يجعلنا نحرص في طرح ما ينال
      أعجابك والجميع
      فلك من محدثك
      أجمل تحية واحترام
      وتقدير
      ممزوجات بالود
      الأخوي


      [/c]
      [c] [/c]

      تعليق

      • حسّــــاسة
        عضو بارز
        • Aug 2002
        • 1333

        #4
        جوابي هو نعم ان أصحاب العقول في راحة...

        تفشّى في هذه المجتمعات ظاهرة غريبة....لم أجد تفسيرها الا بعد ان قرأت موضوعك...

        وجدت الجواب الشافي وهو..هذه اللعقول تافهة أصغر من الصغيرة..

        موضوع متميز من متميز...

        ومن تميز الى تميز..استمر في عطاءك أخي..Royal_Falcon
        [FL=http://mypage.ayna.com/mim888/hasasah.swf] width = 400 height = 200 [/FL]

        [moveup]همسة حسّاسة


        من الوريد إلى الوريد ... كان حـبك



        ومن الجنة إلى الجحيم ... كان عشقك



        ومن الحبور إلى التعاسة ... كان طريقك



        فلا تحملني وزر فراقك ....[/moveup]

        تعليق

        • أوتـاد
          عضو فعال
          • Aug 2002
          • 94

          #5
          أخوي royal falcom
          المتنبي وضع حدا فاصلا بين نعمة العقل ونقمة الجهل .... ولم يضع لها مراتبا كما صنفتها في حديثك آنفا ..... فقال ....
          ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم ......
          أنا مع هذا التصنيف ... فالعقل شرفه الله ... حتى مخاطبات القرآن الكريم تحدثت عن العقل وضرورة إستخدامه في التأمل ووضع لهم آلية الإسترشاد والإستدلال بين الغي والرشد ....
          فقضية العقل قديمه ولكن الإختلاف يا سيدي الكريم يأتي نتيجة أن هناك عقل يمارس نشاط فكري ... وعقل خامل ..... ، العقل بالنهايه ممارسه ... إن وصل به إلى طريق مسدود ... أو أدى به العقل لنتيجة مقبوله ومرضيه فهو إجتهاد .... ونشاط عقلي .... يعتريه الصح والخطأ .......!
          تحياتي لك

          تعليق

          • Royal_Falcon
            عضو مميز
            • Sep 2002
            • 123

            #6
            [c]
            المشرفة القديرة :- حسّـــــاسة


            كل مجتمعات
            العالم نجد بها من يدخل
            تحت أحد هذه التصانيف
            والحق يقال أننا في وقتنا هذا
            ومن خلال معايشتنا
            لمن هم حولنا ( محيطنا الإجتماعي )
            نجد أن هناك تصنيفيين
            مما ذكر قد أصبحا
            ذو سِعه عدديه
            من البشر

            أشكر لكِ مداخلتكِ
            وأشكر لكِ إشادتكِ
            والتي أتمنى أن أكون أهلاً
            لها
            ولكِ من محدثكم
            أجمل تحيه







            [/c]
            [c] [/c]

            تعليق

            • Royal_Falcon
              عضو مميز
              • Sep 2002
              • 123

              #7
              [c]
              الأخ العزيز :- أوتاد

              في بداية الأمر أود أن اشكرك
              ومن كل قلبي
              على مداخلتك التي
              أسعدتني كثيراً

              ثانياً

              العقل البشري محدود
              ولا يُدرِك سوى الأمور المحدودة التي تدخل في نطاقه
              والعقل قد لا يُدرِك أشياء كثيرة
              ومع ذلك فإنه يقبلها
              فالعقل يقبل حقيقة الموت
              ومع ذلك لا يُدرك كيف يحدث هذا بالتحديد !!

              نحن نحترم العقل
              لكننا ندرك حدود النطاق الذي يعمل فيه
              ولا نؤيِّد العقل الذي يريد أن يعي كلَّ شيء
              ويرفض كل ما هو فوق مستوى إدراكه
              لأنه يجب أن يتضع العقل
              ويعرف حدوده
              " ولا يرتئي فوق ما ينبغي "

              ثالثاً

              (( ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم ))

              هذا البيت أخي الفاضل
              يردده الكثير من أهل التفكير والبحث
              عندما يتعرضون إلى أحد
              مواقف ونكبات هذا الزمن
              يعزون به أنفسهم
              بقولهم
              أنه لا بد من أن يشقوا بعقولهم وعلمهم
              لأنه لو لم يكن كذلك
              لما شقى !!!
              ومن هذا المنطلق
              فنحن في زمن ليس كسابقه ( عصر البدائيه )
              ففي ذلك الوقت ربما صدق قولهم
              ( عصر الإنسان البدائي )
              والذي كان مرتاحاً
              والسبب أنه لم
              يكن يفكر في غده ومستقبله
              فلم يكن على علاقة
              بالقلق
              وهنا فأننا لو تمعنا قليلاً
              لوجدنا أن هذا البيت ينطبق على من هم مفكرون
              وهم هؤلاء
              الاشخاص الذين يمارسون
              البحث والاجتهاد
              للوصول إلى المعرفة
              والهدف
              وبذلك أخي العزيز
              تجد أن هنا مكمن سؤال
              أي من التصنيفات المذكوره يدخل هؤلاء ؟

              عزيزي

              أعاود الشكر لك على هذه
              المداخله التي أسعدتني كثيراً
              وأشكرك من كل قلبي
              وأبعث لك أجمل تحيه وتقدير
              وأحترام






              [/c]
              [c] [/c]

              تعليق

              • قائد سباع الأرض
                عضو متألق
                • Sep 2001
                • 4485

                #8
                [c]( بسم رب العلى )[/c]

                قلمٌ رائع ..

                سلمت يداك وشلت ساعدي عدوك ..

                ولكن ..

                إذا لم يتح الشخص لعقله باتحرك ..

                مذا سيكون ذلك العقل .. اهو خامل ام مظلوم .. ؟!

                وجزاك الله نعيم الجنه ..

                القائد ..

                تعليق

                • آهات الليالي
                  عضو فعال
                  • Jun 2002
                  • 313

                  #9
                  [poet font="Simplified Arabic,4,seagreen,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.sandroses.com/abbs//backgrounds/11.gif" border="outset,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
                  مرحباً..اخي..Royal_Falco

                  اشكر لك موضوعك الجميل .......

                  واسمح لي بهذه المداخله .....

                  يقول الله تبارك وتعالىإنَّ شَرَّ الدَّوَآبِّ عِندَالَّلهِ الصُّمُّ البُكمُ الَّذِينَ لَا يَعقِلُونَ)

                  اول ماخلق الله :

                  روى عن النبي- صلى الله عليه وسلم -انه
                  قالأول ماخلق الله - تعالى - العقل،
                  فقال..له:
                  أقبل ،فأقبل، ثم قال له: أدبر ،
                  فأدبر، فقال_عزّ من قائل:وعزتي وجلالي
                  ماخلقت خلقاً أعز علىَّ منك ، بك آخذ ،
                  وبك أُعطى، وبك أحاسب، وبك أعاقب )..




                  وشكراً لك اخي .....


                  مع اطيب الاماني .......

                  ...آهات..الليالي***
                  [/poet]
                  فما العمر إلا
                  لحظات.......
                  نقضيها أنا
                  وأنت والأحلام
                  والدنيا تهوانا
                  بكل لغاتها
                  في كل مكان
                  في كل زمان
                  في كل بستان
                  فلاتترك العمر
                  يسرق أحلامنا
                  فماهي إلا
                  لحظات.........

                  تعليق

                  • Royal_Falcon
                    عضو مميز
                    • Sep 2002
                    • 123

                    #10
                    [c]
                    الأخ الفاضل :- قائد سباع الأرض

                    في بداية الأمر أو أن اشكرك
                    على مداخلتك هذه والتي أسعدتني كثيراً
                    فسلمت ولا سلم عدواً لك

                    ثانياً

                    حول ما أردت
                    أن أجيبك عليه تجاه سؤالك
                    إذا لم يتح الشخص لعقله بالتحرك
                    فهل هو ( العقل ) خامل أو مظلوم ؟
                    قبل الإجابة
                    أود أن تتكرم عليّ
                    وأن
                    تنيرني بما تقصده
                    من كلمة تحريك ؟ وما المقصود منها ؟
                    وهل هي تعني عدم استخدام العقل ؟
                    أم ماذا ؟

                    ثالثاً

                    أنا بأنتظار آنارتك لي أخي الفاضل
                    فلا تحرمني ذلك

                    [/c]
                    [c] [/c]

                    تعليق

                    • Royal_Falcon
                      عضو مميز
                      • Sep 2002
                      • 123

                      #11
                      [c]
                      آهات الليالي

                      شرفتمونا
                      بهذا التواجد وزادنا الشرف
                      مداخلتكم تلك
                      والتي اسعدتنا كثيراً
                      فلكم شكرنا وتقديرنا
                      وأعذب تحياتنا

                      ثانياً
                      هذا الحديث والذي
                      ذكرته في مداخلتك يجعلنا ندرك
                      إن الله سبحانه وتعالى
                      خلق العقل على أحسن صورة
                      بل هو نعمة
                      من النعم الكبيرة التي
                      أنعم الله بها علينا
                      وبالطبع عليها يبنى العديد من الأمور
                      وبها يحصل التكليف الشرعي
                      وكذلك تبنى عليها امور الحياة والعمل والانتاج والانجاز
                      والتربية والاخلاق والتطوير والابداع
                      وبنفس الوقت ترتبط هذه النعمة بالعديد من الحالات التي تسمح لها
                      بالتعبير عن نفسها بالشكل الامثل
                      والأفضل وحتى الأروع

                      ثالثاً

                      أحسنت في مداخلتك
                      وجزاك الله خير
                      على ما تفضلت به

                      [/c]
                      [c] [/c]

                      تعليق

                      • قائد سباع الأرض
                        عضو متألق
                        • Sep 2001
                        • 4485

                        #12
                        اهلا عزيزي الغالي ..

                        شكرا لك و على كلامتك اللطيفه ..

                        نعم يا عزيزي .. اقصد بعدم تحريك العقل اي استخدامه ..

                        و ادامك الله سالما ..

                        القائد ..

                        تعليق

                        • شبح الصمت
                          عضو متميز
                          • Nov 2001
                          • 928

                          #13
                          [poet font="Tahoma,3,deeppink,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
                          اهلا اخي رويال فالكون

                          شكرا لك ولموضوعك الجمييييييييييييييييل

                          تسلم اخوي

                          والله يعطيك العافيه

                          وماقصرت

                          وياهلا
                          [/poet]

                          [FL=http://www.onaizah.com/1/gggg/shabh7.swf] width = 550 height = 170 [/FL]

                          تعليق

                          • Royal_Falcon
                            عضو مميز
                            • Sep 2002
                            • 123

                            #14
                            [c]أخي العزيز:- قائد سباع الأرض

                            أن الإنسان
                            وحده دون خلق الله أجمعين مميز بالعقل
                            فالكائن الوحيد العاقل هو الإنسان
                            وبسبب عقله أنيطت به مهمة
                            الاستخلاف في الأرض
                            وهذا لا يعني
                            أنه مخلوق منذ يومه الأول عاقلاً
                            العقل عنده لا وجود له أبداً
                            وإنما كل ما هو موجود منذ ولادته وبسبب من جين (مُوَرِّث) فيه هو جهازه العصبي
                            بخلاياه الملايين والدماغ يباشر مهمته التي هي السيطرة على الوظائف الفسيولوجية الحيوية
                            من مدركات حسية متعلقة بالحياة والحفاظ عليها منذ الولادة ولكنه لا يباشر العملية العقلية أبداً

                            فالطفل لا عقل له
                            فالعقل مكتسب ولا يوجد إلا بالاكتساب
                            قال تعالى
                            {والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاً وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون}

                            يبدأ تكوين العقل عند الطفل من بدايات التمييز
                            حين يتجاوز صور الأشياء (الإدراك الحسي)
                            وصور الأشياء التي تشبع والأشياء التي تؤلم إلى معرفة الأشياء
                            وإطلاق أسماء على هذه الأشياء
                            وهكذا فهو يكتسب العقل
                            يكون هذا الأكتساب من والديه وبيئته والناس من حوله ومن مدرسة ومجتمع
                            وهو هنا يختزن في خلايا دماغه معلومات عن الأشياء
                            فإذا حصل على جملة من المعلومات التي تمكنه من القدرة على النظر والاستدلال
                            وصف بالعقل
                            وبهذه القدرة يتمكن من إعادة النظر في كونه الذي يعيش فيه
                            وفي المقولات التي تلقنها ليدرك صحتها وصدقها
                            وهذا العقل يسمى العقل الناظر
                            والعقل الناظر هو العقل المكلف
                            يعقل الإنسان من خلال عملية عقلية مركبة
                            لا يمكن الفصل بين أي أمر منها والآخر
                            فلا يوجد في العملية العقلية عنصر أساسي وعنصر ثانوي وآخر مشتق
                            بل هي عملية مركبة
                            هي
                            واقع أو حادث أو شيء يقع حس الإنسان عليه
                            تلك الحواس من السمع والبصر لأنها نافذة العقل إلى العالم الخارجي
                            و تنقل صورة الواقع إلى خلايا الدماغ
                            وعملية ربط بين ذلك الواقع والمعلومات المتعلقة بهذا الواقع
                            وهي معلومات مختزنة بخلايا الدماغ (خلايا خاصة)
                            هذه هي العملية العقلية بصورتها البسيطة وهذه العملية العقلية موجودة عند كل إنسان
                            من سن التمييز إلى الوفاة ما لم يحدث حادث يعطل العقل
                            هذا العقل البسيط جداً موجود عند البدائي والذي قطع أشواطاً عديدة في سلم الارتقاء
                            أمّا ماذا يعقل الإنسان
                            فهو لا يعقل إلا ما يقع تحت حسه
                            ويصدر أحكاماً حول هذه الأشياء
                            أي إثبات وجود الأشياء
                            والصفة الوجودية التي هي عليها
                            ثم ماهيات هذه الأشياء وينبثق عن فهم الماهيات تصرف الإنسان تجاهها
                            من تسخير أو اتقاء ثم تُدرك علاقات هذه الأشياء ببعضها أو بالإنسان
                            أما ما لا يعقله الإنسان
                            فهو كل محجوب بحاجب الزّمان أو المكان
                            ومع هذا فبإمكانه إدراك ما لا يقع حسه المباشر عليه
                            من وقوع حسه المباشر على آثاره
                            أو من خبر عن شيء محجوب ينتمي إلى معرفته الناتجة
                            عن الخبرة الحسية
                            تلك هي المسافات التي يتحرك بها العقل
                            ولا يمكنه تجاوزها
                            إلا من خلال عملية عقلية أرقى من كل العمليات السابقة
                            هي عملية التفكير

                            (( هنا أخي الفاضل بيت القصيد ))

                            ففي عملية التفكير
                            يتجاوز العقل مسافاته الحسية
                            ليضع هذه المسافات الحسية موضع تفكيره
                            فإن كان التفكير يتجاوز ظاهر الأشياء المدركة حسياً نتج عن هذا التفكير المدركات العلمية
                            التي هي في الحقيقة اكتشاف خصائص الأشياء
                            وبالتالي تسخير الطبيعة والهيمنة عليها بالمتاح
                            لكن هذا التفكير يوقع الإنسان في ورطة
                            وهنا مكمن سؤال مهم
                            هل يمكن تعلم التفكير؟

                            الجواب
                            هو أن التفكير متعدد الأنواع
                            وللعقل سبل شتى ومسالك متعددة للتفكير
                            ومواضيع التفكير مختلفة ومتباينة
                            " وإذ قيل أن الإنسان كائن مفكر على وجه التلازم
                            فإن المسألة ليس وجود التفكير عند الإنسان
                            بل وجود تفكير معين
                            وذلك يقتضي وجود طريقة تفكير معينة ومميزة

                            ومن هذا المنطلق فالتفكير
                            يعتبر تنشيط وأستخدام وتحريك
                            لمعلومات تم تخزينه في العقل
                            نتيجة ما نقلته الحواس من خلال نوافذها
                            للدماغ وبذلك
                            فأن تحريك العقل ليس بأمر يصدره
                            الإنسان لنفسه
                            أي يمكنه تحريكه متى ما شاء أو يتركه
                            متى ما شاء فهذا خارج عن أستطاعته
                            وخارج عن إرادته
                            وفي نفس الوقت نستطيع القول أن الإنسان
                            يظلم عقله كثيراً
                            فالله سبحانه وتعالى
                            كرمنا بالعقل
                            كي نفكر به لا أن نكون كالأنعام
                            قال تعالى
                            " أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا(44) فرقان

                            وقال تعالى
                            "ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها
                            ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها
                            أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون"(179)

                            أخي العزيز

                            اشكرك من كل قلبي
                            شكراً تفوق حروف كلماته مياه المحيطات
                            فقد كرمتني بالتواصل
                            وكرمتني بالبحث والإطلاع
                            وأتحت لي فرصة اللقاء بك عبر هذا الموضوع
                            والذي أتمنى أن لا أكون قد
                            أطلت به كثيراً
                            فسؤالك حقيقةٌ ذو أبعاد كثيرة
                            فتحيه لك من اعماق قلبي
                            ممزوجةٌ بدهن العود الأصيل


                            [/c]
                            [c] [/c]

                            تعليق

                            • Royal_Falcon
                              عضو مميز
                              • Sep 2002
                              • 123

                              #15
                              [c]الأخ الفاضل :- شبح الصمت


                              يا هلا بك أخي الفاضل
                              ولا شكر أستحقه
                              فمروركم وتواجدكم هو ما يجعلني
                              أتقدم لكم بالشكر والعرفان
                              فشكراُ لك وتحية ملئوها
                              الود والأحترام
                              [/c]
                              [c] [/c]

                              تعليق

                              • إبتسامة الأمــل
                                عضو متميز
                                • Jul 2002
                                • 964

                                #16
                                أخـــــــــــــي لي معك وقفة...


                                انتظرني...



                                إبتسامة
                                كن كـ الشمعة.. تحرق نفسها..لـ تضيء غيرها
                                ومالحيـاة إلاّ..الحــبـ ..

                                تعليق

                                • مجدالخضوع
                                  عضو فعال
                                  • Aug 2001
                                  • 948

                                  #17
                                  Royal_Falcon

                                  معلومة مفيدة جدا..
                                  استمتعت جدا بالقراءة
                                  .
                                  .
                                  تحياتي لك

                                  أعز الناس
                                  ياأغلى من على هالأرض
                                  وأجملهم..
                                  .
                                  أحبك

                                  (مجد الخضوع)

                                  تعليق

                                  • Royal_Falcon
                                    عضو مميز
                                    • Sep 2002
                                    • 123

                                    #18
                                    [c]
                                    الأخت الفاضلة :- إبتسامة الأمل

                                    حتى
                                    وأن كان المنتظر سيمل صبره
                                    إلاّ أنني سأنتظر
                                    ما قد تتكرمين علينا به
                                    من مداخلة

                                    شكراً لكِ



                                    [/c]
                                    [c] [/c]

                                    تعليق

                                    • Royal_Falcon
                                      عضو مميز
                                      • Sep 2002
                                      • 123

                                      #19
                                      [c]
                                      الأخ الفاضل :- مجد الخضوع

                                      اشكر لك
                                      تكرمك على أخيك
                                      بما أستقطعته من وقتك
                                      لقراءة الموضوع
                                      واشكر لك ذلك من أعماق قلبي
                                      فلك من محدثك
                                      أجمل تحية وأعطرها
                                      و
                                      شكراً لك



                                      [/c]
                                      [c] [/c]

                                      تعليق

                                      • corvette777
                                        عضو بارز
                                        • Jan 2001
                                        • 1796

                                        #20
                                        أخي الكريم مجد الخضوع

                                        اولا.. مشكور على هذه المعلومات التي تفتح كثير من الافاق عن مجتمعنا وعقول الناس حولنا ...

                                        للأسف أكثر الناس هم من التصنيف الأول والثاني.. وللأسف أيضا كثير من الناس يعتقدون ان هؤلاء هم أشخاص متميزين وعقلاء ويضربون فيهم المثل كشخص يلبس جيدا ويفهم كثيرا في الموضه وتأتيه الناس متلهفين عن رأيه في بعض الموديلات وينحصر تفكيرهم وتميزهم في هذا الشئ... فهم يعتقدون انهم بذلك أصبحوا أذكى الناس وأفضلهم لأنهم يقيسونها (على سبيل المثال) بطريقة لباسهم... من النادر أن نرى أشخاص من التصنيف الرابع . أما بالنسبة للثالث فهم موجودين ولكن ليس كثيرا...

                                        مشكور على هذا الموضوع الرائع...

                                        SOMETIMES IT'S HARD TO BE A HERO

                                        سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم

                                        {{CLICK HERE}} TO VISIT ENGLISH FORUM

                                        تعليق

                                        مواضيع مرتبطة

                                        Collapse

                                        جاري العمل...