الإمامة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • عاشق الزهراء
    عضو
    • Mar 2002
    • 19

    #21
    رد سريــــــع

    انت قلت :

    معاوية إبن أبي سفيان لم يناصر علي بن أبي طالب وقاتله ومع ذلك فقد نصر الله معاوية إبن أبي سفيان في حربه مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه

    اولاً : الم يكن الامام علي هو الخليفه انذاك لماذا خرج معاويه لمقاتلته !!!!!!!!!! ومن قال ان معاويه هو الذي انتصر وعلى اي اساس تقول ان النصر كان له ,, توقف القتال قبل ان يبدا لان جيش معاويه رفعو المصاحف فوق اسنة الرماح ,, ولم يغري ذلك علي بل انغر جيشه فتوقفو عن القتال وقد امرهم بالقتال لان جيش يزيد رفعو القران وهم لا يفقهون شيئا منه فلذلك سميو بالخوراج
    هل تسمي هذا نصراً!!!!!!!!!!!!!!


    ثانياً : قولك (( نصر الله معاوية إبن أبي سفيان والفتوحات الإسلامية في عهده لا يسعنا ذكرها هنا لكثرتها وهذا كله نصر من الله وتأيد من الله وما كان الله خاذلاً له بل نصره نصراً مؤزراً))

    نصره الله في الدنيا وخذلانه سيكون في الاخره ,, قبل ان تقول كلامك هذا ارجع الى التاريخ ليعلمك بحقيقه معاويه ويزيد واتباعهم !!!!!! لتعرف حقيقه من تدافع عنهم


    ملاحظه للاخ يعــــــــــرب ::


    لماذا تقول الحمد لله على نعمة الاسلام
    هل الشيعه كفره
    ونحن ايضا عندما نرى احوالكم نحمد الله على الهدايه
    فكلنا مسلمين ,, ولكن قد يكون التعصب قد اعمى اعينكم عن الحقائق !!!!
    السلام عليك ياابا عبدالله الحسين ايها الشهيد المظلوم..انا شيعي جعفري ولن اغير من يقيني مهما قالوا رافضي..

    تعليق

    • عاشق الزهراء
      عضو
      • Mar 2002
      • 19

      #22
      نا لما اتهرب مثلك
      حاولت توضيح الامور نقطه نقطه ,,

      واعتقد انك ايضا لم تقرا ماكتبت جيدا


      السلام عليك ياابا عبدالله الحسين ايها الشهيد المظلوم..انا شيعي جعفري ولن اغير من يقيني مهما قالوا رافضي..

      تعليق

      • عاشق الزهراء
        عضو
        • Mar 2002
        • 19

        #23
        شكر ل(ALFONSO) وايضا ندى الصباح

        اما اليمانيات المسلولة :
        ستبدي لك الايام ماكنت جاهله ................


        السلام عليك ياابا عبدالله الحسين ايها الشهيد المظلوم..انا شيعي جعفري ولن اغير من يقيني مهما قالوا رافضي..

        تعليق

        • اليمانيات المسلولة
          مشرف المنتدى الإسلامي سابقا
          • Mar 2002
          • 499

          #24
          نحن نتكلم عن قال الله وقال رسوله

          والحديث واضح المعنى ولا يحتاج إلى ترجمة


          قلتم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (( اللهم وال من واله وعادي من عاداه وانصر من نصر واخذل من خذله ))


          وقد رددنا عليك

          وبينا ان هذا الحديث مكذوب لأنه خالف الواقع التاريخي
          وانه يضع المصطفى عليه الصلاة والسلام في موضع لا يليق به

          فدع عنك التقية في الإجابات فحاشا رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك


          ألا تمتلك أدلة أخرى أحسن من هذا لأنه كذب وبين الوضع
          حتى أتاح لي الإلهُ بفضلهِ @@ من ليس تُجزيهِ يدي ولساني
          حبرً أتى من أرض حران فيا @@ أهلاً بمن قد جاء من حرانِ
          أعني أبا العباسِ أحمد ذلك @@ البحر المُحيط بسائر الخِلجانِ

          تعليق

          • عاشق الزهراء
            عضو
            • Mar 2002
            • 19

            #25
            اليك الادله

            الحديث كذب عندك انت فقط ,, ولو رجعت الى كتب السنه لوجدته مذكوراً
            وهل يستطيع احد نكران ماحدث يوم غدير خم ,, قلت لك ستبقى بخبة ابو بكر وعمر دليــــــــــل الى يوم الدين
            &&&

            انت قلت الدليل واضح المعنى ,, ماهو المعنى الذي وضح عندك ,, الحديث ليس له الا معنى واحد وهو ان الخليفه بعد الرسول هو الامام علي ,,,,,,,,,,, والحديث غير مكذوب فليس هذا هو الدليل الاوحد ,,, واليك الادله ,,

            $$$
            امر الرسول بتجهيز الجيش لغزو اليهود عندها استدعى ابا بكر وعقد له الرايه وامره بقتال القوم حتى يفتح الحصن فندفع ابو بكر مع المسلمين الذين معه لقتال اليهود ولم يفلح القائد باحراز ادنى نصر , ولم يكتب له ان يفتح الحصن فرجع الى النبي والحسره تاكل نفسه ان يامره النبي بفتح الحصن فيعجر وفي اليوم الثاني قال النبي : ادعو لي عمر فياتي ابن الخطاب ويعقد النبي له الرايه ويامره بقتال القوم حتى يفتح الحصن ولم يوفق عمر للفتح بل رجع يجبن اصحابه واصحابه يجبنونه رجع الى النبي وهو يحمل طرفا لا يتمكن ان يواجه النبي به .
            لقد ظن المسلمون عندها ان النبي سيتوجه بنفسه الى فتح الحصن ولكن محمدا العظيم اراد ان يعطي للا جيال المسلمه صوره واضحه للانسان الذي يختاره خلفا له . اراد ان يخط للناس صوره البطل الحقيقي للفتح في خيبر بل للفتح في كل بلاد الله ... واصاخ المسلمون مسمامعهم لصوت رسول الله الذي اخذ يرتفع قائلا (( والله لأعطين الرايه غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه ))
            واشرف الفجر علىالظهور يحمل معه بشائر الفتح وعطر النصر ......مااروع ذلك اليوم واشد بركته
            ونطق النبي صلى الله عليه وسلم : اين علي بن ابي طالب ؟ مااروعه من اسم حمل البطولات وضم بين يديه حروفه انتزاع النصر انه رمز الفتح ..ادعوا لي عليا ..
            واجابه المسلمون ان عليا اصابه رمد العين فقال مكررا : ادعوه لي
            ودعوه له وجاء ابن ابي طالب يتعثر في مشيته من شده مابه من الرمد وفي منظر عام وامام المسلمين جاءت معجزه الخلاص من الرمد الى الابد على يد النبي حيث اخذ بعضا من ريقه وكحل به عين علي فلم يشك وجعا بعدها الى ان مضى لسبيله على حد قول علي نفسه
            عقد النبي له الرايه ودعا له بالنصر فتقدم الامام ...ودك علي باب خيبر وفتح الحصن وصدق رسول الله حيث قال : والله لاعطين الرايه غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه

            ********** ومالذي يوضحه هذا الحديث

            1- ان هذا الحديث بهذه الصوره ولمناسبه الحكم والموضوع حيث ان النبي ارسل ابا بكر وعمر ولم يتمكنا من فتح الحصن فلا استبعد انه تعريضهما وبمن تحثه نفسه من المسلمين ان يتطاول ويمد عنقه ويتقدم على علي
            2- ان هذا الحديث يثبت فضل علي على جميع المسلمين قاطبه وانه الوسام الذي انفرد به علي وكان عمر يتمنى ويقول ((لقد اعطي علي ثلاث خصال لان تكون لي منها احب الي من ان اعطى حمر النعم )) فسئل وماهن ؟ قال : تزوجه ابنته فاطمه , وسكناه المسجد لايحل لي فيه ما يحل له . والرايه يوم خيبر ..

            الدليل الثاني
            $$$
            *اراد النبي لحكمه يعلمها ان يبين امرا مهما فلذا دعا ابا بكر وقال له : تاخذصدر سوره
            براءة الى اربعين ايه منها تقرأها على الناس يوم الحج الأكبر وتقول باعلى صوتك : لا يحج بعد هذا العام مشرك ,ولايطوف بالبيت عريان , ولا يدخل الجنه الا نفس مسلمه ...فما كان بينه وبين رسول الله عهد اجله الى مدته والله بريء من المشركين ورسوله .
            اخذها ابو بكر وملأ اهابه سرورا وفرحا , انه في نشوه تفوق اكبر لذه في الدنيا انها مرتبه التبليغ عن النبي انها مرتبه لترشيح نفسه خليفه للنبي الذي اختاره للقيام بهذه المهمه العظيمه
            اخذها ابو بكر ولايكاد يصدق نفسه لذلك وبينما هو يجد السير وفي نفس اللحظات يهبط امين الله جبرئيل على النبي يقول له (لن يؤدي عنك الا انت او رجل منك
            ما اجملها من مناسبه وما اروع صداها يأبى الله الا ان يكون الانذار من النبي نفسه او ممن هو بمثابه نفسه .لماذا يهبط امين الله على قلب محمد ؟وماهي هذه المهمه التي تتطلب نزول الوحي ؟ من هو الذي يرشحه الله ليكون قائما مقام النبي ؟ لماذا لم يرضى الله ان يكمل ابو بكر مهمته
            ولايوجداي فرد يمتلك تلك الصفات ويمثل الرسول واقعا وحقيقه ويكون كنفسه سوى علي بن ابي طالب ,انه نفس الرسول بنص ايه المباهله (( فمن حاجّك فيه -في عيسى -من بعد ما جاءك العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل .... )) فالنبي مع علي هو المراد ب (انفسنا ) في الايه
            وفعلا دعا النبي علي فبعثه على ناقته الخاصه وقال له : ادرك ابا بكر وحيث لقيته خذ الكتاب منه واذهب به الى اهل مكه فأقرأه عليهم وهنا امتثل علي لامر نبيه فجد السير حتى وصل (ذي الحليفه)ادرك ابا بكر فيها ...............

            واعتقد ان الفائده واضحه كل الوضوح


            اعتقد اني قلت الكثير ,, ارنى اخي ماعندك
            السلام عليك ياابا عبدالله الحسين ايها الشهيد المظلوم..انا شيعي جعفري ولن اغير من يقيني مهما قالوا رافضي..

            تعليق

            • اليمانيات المسلولة
              مشرف المنتدى الإسلامي سابقا
              • Mar 2002
              • 499

              #26
              ألا زلت تردح كذباً وزوراً

              سل أي حمار لا يفقه شيئاً هل يقول النبي مالا يتحقق
              سيقول الحمار لا إلا إذا كان من أقوال الرافضة

              نقول لك قوله أتي مخالف للواقع التاريخي مع أنه ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى

              ولا زلت تكابر ( تقيه تقيه تقيه ) زادك الله هماً على هم

              *************************************************************

              ثم أتيت لتقول ( إنقل الوقائع التاريخية بدون تزوير وبدون مقدمات أفاقه ولا تقحم من الصحابة من ليس له صلة بالموضوع ))

              ويقول المصطفى (ص)(سأ عطي الراية غدا لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) ثم اعطاها لسيدنا علي (ع) وفتح الله على يديه خيبر
              **

              لا دلالة على ذلك في إستحقاق علي للإمامه قبل أصحابه الثلاثة أبي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم أجمعين
              -
              أما التأمر
              فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الصديق أول حجة في الإسلام وأمر كثيراً من الصحابة على كثير من الغزوات بل كل غزوة خرج بها أم لم يخرج كان عليها أمير من الصحابه

              -
              وأما (( يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ))
              فليس هو من خواص علي رضي الله عنه , هذه صفة المؤمنين جميعهم كما قال الله تعالى عمن حضر القادسية من عساكر عمر (( فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ))

              -
              أما عن الفتح (( فتح خيبر ))
              يفتخرون لعلي رضي الله عنه وهو صاحب المناقب والمفاخر بفتح قريه فيها يهود أصحاب حرف إما صاغة أو غير صاغة .

              وأهل السنة لأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بممالك الملوك العظام أصحاب التيجان والعساكر والهمم العاليه والعَدد والعُدد مثل كسرى ومثل قيصر وهرقل والشام والروم وغيرها وهل كان فارس من هؤلاء لإلا كجمع اليهود وأين يوم خيبر وأيام القادسية مثل البويب في عهد أبي بكر رضي الله عنه اليوم الذي عد فيه قتلى الكفار مائة الف وبقيت عظام القتلى دهراً طويلاً ومثل يوم عماس والهرير وأغوث وأرماث واليرموك .

              هذا صنيع أئمة أهل السنة وأتباعهم لم يفتخروا بشيء من ذلك ولم يجعلوه لأصحابهم بتعظيم أمر

              وأما براءة عين علي رضي الله عنه فهذه من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم وكذلك رد عين قتادة الخزرجي .

              ***********************************************

              أما عن أية المبالة

              وقد قال الله تعالى لمجموع قريش (( لقد جاءكم رسول من أنفسكم ))

              وقال الله تعالى في قصة الإفك

              (( لولا إذا سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا )) لم يوجب ذلك أن يكون المؤمنون والمؤمنات متساوين

              وكذلك في قوله (( ولا تقتلوا أنفسكم )) أي لا يقتل بعضكم بعضاً وإن كانوا غير متساوين

              وكذلك قوله (( لا تلمزو انفسكم ))

              فالتساوي هنا ليس بواجب بل ممتنع وكذلك هناك واشد

              فالتجانس المقصود بالآيه هو تجانس لبقرابة لأنه قال (( ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم )) فذكر الأولاد والنساء والرجال فعل أنه ارداد الأقربين من الأولاد والعصبة ولهذا كانت الدعوة من الرسول لهم والمباهلة إنما تحصل بلاقربين وإلا فلو باهلهم بالأبعدين في النسب وإن كانوا أفضل عند الله لم يحصل المقصود . والمقصود هنا ليس الإمامة وإلا لوجبت الإمامة لفاطمة
              حتى أتاح لي الإلهُ بفضلهِ @@ من ليس تُجزيهِ يدي ولساني
              حبرً أتى من أرض حران فيا @@ أهلاً بمن قد جاء من حرانِ
              أعني أبا العباسِ أحمد ذلك @@ البحر المُحيط بسائر الخِلجانِ

              تعليق

              • اليمانيات المسلولة
                مشرف المنتدى الإسلامي سابقا
                • Mar 2002
                • 499

                #27
                Re: رد سريــــــع

                اضيف في الأصل بواسطة عاشق الزهراء
                نصره الله في الدنيا وخذلانه سيكون في الاخره ,, قبل ان تقول كلامك هذا ارجع الى التاريخ ليعلمك بحقيقه معاويه ويزيد واتباعهم !!!!!! لتعرف حقيقه من تدافع عنهم
                دعوى باطلة أنكم مغلوبون في الدنيا منصورون في الأخرة

                فأين أنتم من قول الله تعالى

                (( إنا لننصر روسلنا والذين أمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ))


                هل هذه الأيه لها تفسير أخر عندكم أم أنه مكذوبة أم توجد هناك آيه ناسخةً لها في مصحف فاطمة
                حتى أتاح لي الإلهُ بفضلهِ @@ من ليس تُجزيهِ يدي ولساني
                حبرً أتى من أرض حران فيا @@ أهلاً بمن قد جاء من حرانِ
                أعني أبا العباسِ أحمد ذلك @@ البحر المُحيط بسائر الخِلجانِ

                تعليق

                • حميدان
                  عضو
                  • Mar 2002
                  • 12

                  #28
                  اليمانيات المسلوله

                  واتلى متى ستضل تطرح مثل هذه المواضيع الن تتوقف عن ذلك وفي ردك على الاخت ندى الصباح اذا لم يعجب الموضوع المشرفين يحذفوه لماذا تطلب من الاخرين تدارك اخطائك وتصحيحها ومن يكون المشرف نبي؟ملك؟شيخ جليل لا انهم اناس بشر حالهم هو حالك فيما يمتازون عليك لاشيئ وانظر الى رد المدير العام سادروز هم من ابتداو كل متعصب انسان لا يدير الامور بروية وتعقل سيكون التعصب هو طريقه الذي يسلكه وانا اعتقد ان المدير العام والمشرفين يجب ان يكونوا اكثر حكمة وتعقلا لا اكثر تعصبا وهم من يساهم في حدوث مثل هذه الصراعاتن المذهبيه في المنتدى اذا كان المدير العام ساندروز مع احترامي يشجع مثل هذه الخلافات المذهبيه في منتداه مع العلم انه يجب ان يكون اكثر حكمة ويوقف مثل هذه الخلافات من الطرفين الشيعي والسني لا من طرف التعصب فقط وارجو ان لا يلغى ردي لان في الغائه تأكيد لصدق كلامي واعتراف من ساندروز انه متعصب

                  تعليق

                  • اليمانيات المسلولة
                    مشرف المنتدى الإسلامي سابقا
                    • Mar 2002
                    • 499

                    #29
                    لا يخلو هذا المنتدى من أحد أمرين

                    إما أنه يعج بالرافضة

                    أو أنه

                    يعج بأهل سنةٍ لا يفقهون
                    حتى أتاح لي الإلهُ بفضلهِ @@ من ليس تُجزيهِ يدي ولساني
                    حبرً أتى من أرض حران فيا @@ أهلاً بمن قد جاء من حرانِ
                    أعني أبا العباسِ أحمد ذلك @@ البحر المُحيط بسائر الخِلجانِ

                    تعليق

                    • حميدان
                      عضو
                      • Mar 2002
                      • 12

                      #30
                      اليمانيات مسلولة

                      يعج باناس متعصبون وقد اصبح شغلها الشاغل الطعن في المذهب الشيعي

                      تعليق

                      • هادي64
                        عضو
                        • Mar 2002
                        • 33

                        #31
                        اليمانيات مسلولة

                        اخي العزيز .....

                        لماذا لا تقول ان في هذا المنتدى الكثير من العقلاء والذين لا يمشون وراء التعصب الاعمى والشتائم والسب وبدون اي برهان ..... كلنا نعلم ان الشيعه يقولون لا إلاه إلا الله ، محمد رسول الله ..... ومن شهد الشهادتين فهو مسلم وسلم على عرضه وماله ...... فكيف تكفرهم ؟؟؟؟

                        ارجوا من المدير الفاضل عدم حذف هذه الاضافة كالعاده ...
                        محـــــ أبومحمد ــــــرقي

                        تعليق

                        • أبوعبدالله
                          عضو فعال
                          • Mar 2002
                          • 424

                          #32
                          جزاك الله اليمانيات المسلولة الف خير

                          احب ان اذكر الاخ هادي64 الشيعه يقولون ان لااله الاالله محمد رسول االله
                          حديث عن الرسول اللهم صلي وسلم عليه يقول بنى الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله ، و أقام الصلاة ، و إيتاء الزكاة و صوم رمضان ، و حج البيت


                          الشيعه عندهم الافطار في رمضان الى بعد المغرب غيرو ما سن عن الرسول اللهم صلي وسلم عليه

                          حديث اخر عن الرسول اللهم صلي وسلم عليه قال أحسنوا إلى أصحابي ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، والمعروف عن الشيعه سبهم لصحابة الرسول اللهم صلي وسلم عليه

                          لما افتتح صلى الله عليه وسلم مكة؛ رن إبليس رنة اجتمعت إليه جنوده، فقال: ايأسوا أن نرى أمة محمد على الشرك بعد يومكم هذا! ولكن افتنوهم في دينهم، وأفشوا فيهم النوح والمعروف عن الشيعه اللطم والنواح وتبركهم بتراب كربلاء والتي قال عنها علي كرم الله وجهه كرب وبلاء


                          حديث اخر عن الرسول اللهم صلي وسلم عليه قال إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
                          الشيعه حرفو في كتاب الله زادو فيه سوره سموها سورة الولايه ويحرفون في معاني القران وفي تفسيره وهناك منهم من انشد يا علي ياقل هو الله احد ياعلي لم يلد ولم يولد وهم من يدعي حب ال البيت ويرمون امهات المؤمنين بالزنا

                          قال الرسول اللهم صلي وسلم عليه يا نعايا العرب ! يا نعايا العرب ! إن أخوف ما أخاف عليكم الزنا ، والشهوة الخفية الزنا هي المتعه الشهوه التي اتعبت علماء الشيعه حللها علماء الشيعه وحللو مفاخذت الرضيعه اين هم من الاسلام



                          الشيعه على تعدد مذاهبهم ليس عندهم توحيد توحيدهم التبرك بتراب كربلاء والنواح واللطم ويفعلون ما يفعله المجوس مع اعتذاري للزيديه اهل اليمن الذين هم اقرب الناس للسنه والجماعه
                          {اللــــــهم كــم مــن نعــــمة أنعمـــتها عـــلي قــــل لــك عــندها شـــــكري ،

                          و كـــم مــن بلـــية ابتـــليتني بـــها قـــل لــك عــــندها صــــبري ،

                          فـــيا مــن قـــل شــــكري عــند نعمــته فـــلم يحــــــرمني ،

                          و يا مــن قــل صــــبري عـــند بـــلائه فــلم يخـــذلي ،

                          و يـــامــن رآنــــي عــــلى الذنـــــوب العــــظام فـــلم يفضـــحني و لـــم يهــــتك ســـــــتري ،

                          و يــا ذا المعــــروف الــذي لا ينقـــضي ، و يا ذا النعـــم التــي لا تحـــول و لا تـــزول ،

                          صـــل عـــلى محمــــد و عــــلى آل محمــــد و اغفـــر لـــنا و ارحمــــــنا }

                          تعليق

                          • ابوماجـــــد

                            #33
                            الى اليمانيات المسلوله الاخ والصاحب

                            [poet font="Simplified Arabic,4,blue,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.sandroses.com/abbs//backgrounds/8.gif" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
                            للاسف الشديد فالمنتدى يعج بالرافضه السبءيه الاثني عشريه
                            ولكن لا يلقوننا الا من وراء اجهزتهم
                            اما في الشارع فلا تراهم لانهم يستخدمون التقيه التي هي النفاق
                            وارجوا ان تعذرنا لقل مشاركاتنا وذلك لضيق الوقت
                            اما هؤلاء الروافض فهم متعسكرون على الباطل في هذا المنتدى
                            وسنشارك قريبا ان شاء الله
                            [/poet]


                            اما الرد على من ادعى ان الرسول لم يعين ابو بكر فاعلم ان الرسول امر ابوبكر على جميع المسلمين بيما فيهم علي وال البيت وذلك لفضل الصديق
                            وكيف يجعل الرسول منافقا يصلي بالناس؟!!!!!!!!!!!:
                            confused:

                            تعليق

                            • اليمانيات المسلولة
                              مشرف المنتدى الإسلامي سابقا
                              • Mar 2002
                              • 499

                              #34
                              ألم أقل أنك

                              قلت كلاماً فصيحاً خالد
                              يا ماجداً يا بن الماجد

                              جزاك الله ألف خير أخي الحبيب وتشرفني صحبتك واخوتك

                              ******************************************************

                              من قال لا إله إلا الله محمداً رسول الله وعمل بها لا يكفي اللفظ لا بد من الإيمان بها قولاً وعملاً


                              هم قالوا لا إله إلا الله محمد رسول الله

                              ولكن قالوا أيضاً

                              لعنه الله على
                              ابي بكر وعمر

                              ومن لعن الشيخان فهو كافر نجس
                              حتى أتاح لي الإلهُ بفضلهِ @@ من ليس تُجزيهِ يدي ولساني
                              حبرً أتى من أرض حران فيا @@ أهلاً بمن قد جاء من حرانِ
                              أعني أبا العباسِ أحمد ذلك @@ البحر المُحيط بسائر الخِلجانِ

                              تعليق

                              • حميدان
                                عضو
                                • Mar 2002
                                • 12

                                #35
                                اليمانيات- ابوماجد وغيرهم من ال00الاعضاء

                                ابقوا على ماانتم عليه من مهاترات وتعصب غير طبيعي الله الحكم بيننا واسأل الله ان يجعلني من الشامتين عليكم يوم القيامه عندما يظهر الحق من الباطل
                                اسألك اللهم ان تريني هذه الزمرة المتعصبه يوم القيامه
                                الله الحكم وسنرى
                                الشيعه التي تفرونها ستنال اعلى مراتب الجنه وانتم ايها المتعصبون ستشهدون ذلك بأنفسكم وستندمون على افعالكم وتكفيركم لنا وتقولون ياليتنا كنا على ماكانوا عليه من الحق استمروا في طغيانكم وطعنكم في المذهب الشيعي لانكم الخاسرون في النهايه يوم تعرض الاعمال على الله سبحانه وتعالى
                                بارك الله فيكم ياشيعه واسأل الله ان يسكنكم فسيح جناته
                                قال صلى الله عليه وسلم المرء يحشر مع من احب بفكفانا فخرا ان نحشر مع الامام علي عليه السلام واهل البيت الطيبين الطاهرين

                                تعليق

                                • (ALFONSO)
                                  عضو
                                  • Apr 2002
                                  • 16

                                  #36
                                  سلمت يداك يا حميدان
                                  الله ينورها عليك دنيا واخره
                                  تحياتي لك
                                  الحق سوف يعود يوما

                                  تعليق

                                  • اليمانيات المسلولة
                                    مشرف المنتدى الإسلامي سابقا
                                    • Mar 2002
                                    • 499

                                    #37
                                    Re: اليمانيات- ابوماجد وغيرهم من ال00الاعضاء

                                    اضيف في الأصل بواسطة حميدان
                                    [بارك الله فيكم ياشيعه واسأل الله ان يسكنكم فسيح جناته
                                    قال صلى الله عليه وسلم المرء يحشر مع من احب بفكفانا فخرا ان نحشر مع الامام علي عليه السلام واهل البيت الطيبين الطاهرين [/B]
                                    قلت لافض فوك وحشرنا الله مع امير المؤمنين على بن ابي طالب وهذا يسلتزم حشر الانسان مع من يحب وهذا صحيح فالمرء مع من احب لدلالة النصوص الكثيرة على هذا لكن لنتامل معنى المحبة وموافقتها لكتاب الله وسنة نبيه
                                    النصارى يحبون عيسى بن مريم عليه السلام واليهود يحبون موسى عليه السلام والشيعة يحبون
                                    عليا سواء الغلاة منهم الذين ادعوا فيه الالهيه او الامامية وان كان هذا الحب صحيحا فيستلزم
                                    دخول النصارى الجنة وكذلك اليهود لان موسى وعيسى من اهل الجنة قطعا لكن عندما يتامل
                                    الانسان في حب النصارى واليهود والشيعة يجد انهم يحبون من لاوجود له فالنصارى يحبون
                                    عيسى ابن الله واليهود يحبون عزيرا ابن الله وحقيقة عيسى انه عبد الله وليس ابن الله وكذلك
                                    عزير فعندما يتبين اليهود والنصارى الحقيقة يجدون انهم يحبون شخصيات وهمية لاوجود لها
                                    على ارض الواقع وكذلك الشيعة فهم يحبون عليا المعصوم الذي يعلم الغيب وهذا لاوجود له
                                    فعلي ليس بمعصوم ولا يعلم الغيب وليس له من الصفات التى احبها الشيعة فيه شيء لهذا قال
                                    الله انكم وماتعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون فالله يقول ان المشركين ومايعبدون
                                    في نار جهنم ثم يقول جل شانه لو كان هؤلاء الهة ماوردها لانهم في حقيقتهم ليسوا الهة كما
                                    يتصور النصارى واليهود وغيرهم من المشركين ثم يقول جل شانه لهم فيها زفير وهم فيها
                                    لايسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسنى اولائك عنها مبعدون
                                    حتى أتاح لي الإلهُ بفضلهِ @@ من ليس تُجزيهِ يدي ولساني
                                    حبرً أتى من أرض حران فيا @@ أهلاً بمن قد جاء من حرانِ
                                    أعني أبا العباسِ أحمد ذلك @@ البحر المُحيط بسائر الخِلجانِ

                                    تعليق

                                    • حميدان
                                      عضو
                                      • Mar 2002
                                      • 12

                                      #38
                                      اليمانيات المسلوله

                                      كلامك ابدا غير مقنع وغير صحيح وعندي لكم سؤال لماذا تكرهون الامام علي عليه السلام ولاتعترفون له بشي من الفضائل بينما تعترفون بمثلها واكثر الى ابوبكر وعمر وعثمان انما ذلك جهل منكم وحقد على الشيعه وانكار لمذهبهم الذي هو خير المذاهب واصحها واكتفي بهذا القدر من الكلام لان قلوبكم قد طمست عن الحق ولا يجدي فيها اي توضيح واي جدال في الحق
                                      والله الحكم بيننا

                                      تعليق

                                      • اليمانيات المسلولة
                                        مشرف المنتدى الإسلامي سابقا
                                        • Mar 2002
                                        • 499

                                        #39
                                        حميدان

                                        أعطني مثالاً واحد أو كتاباً قراءته لعالم من علماء أهل السنة يلمح به لا يصرح فقط يلمح بكرهه لعلي بن أبي طالب


                                        أعلم والعلم لله

                                        أنا نحب الله ورسوله
                                        وأن أفضل الناس بعد رسول الله
                                        أبوبكر الصديق رضي الله عنه
                                        ثم
                                        عمر الفاروق إبن الخطاب رضي الله عنه
                                        ثم
                                        عثمان ذي النورين إبن عفان رضي الله عنه
                                        ثم
                                        علي بن أبي طالب

                                        نحن نعترف بفضله وعلم وقوته وشجاعته ولكنه لم يكن افضل من اصحابه


                                        كره صحابة رسول الله
                                        أنتم من قال به
                                        لعن صحابة رسول الله
                                        أنتم من قال به
                                        حتى أتاح لي الإلهُ بفضلهِ @@ من ليس تُجزيهِ يدي ولساني
                                        حبرً أتى من أرض حران فيا @@ أهلاً بمن قد جاء من حرانِ
                                        أعني أبا العباسِ أحمد ذلك @@ البحر المُحيط بسائر الخِلجانِ

                                        تعليق

                                        • الحايلي
                                          عضو متميز
                                          • Aug 2000
                                          • 5976

                                          #40


                                          [IMG]http://www.ebnalislam***********/sharh/ngma.gif[/IMG]

                                          [IMG]http://www.ebnalislam***********/sharh/ngma.gif[/IMG]

                                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


                                          [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="http://www.sandroses.com/abbs//backgrounds/10.gif" border="groove,9,gray" type=3 line=350% align=center use=ex char="" num="0,orangered"]

                                          الى (ALFONSO) ( الفونسو )

                                          لقد بينت مسبقا ً الكلام موجة للجميع
                                          ولم اقتصر على شخص معين واذا
                                          اردت ان اكرر ما تحدثت به ، لا
                                          مانع لدي فالتكرار يعلم الشطار

                                          مع اجمل تحياتي الغالية اخوكم الحايلي

                                          [/poet]

                                          يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله



                                          تعليق

                                          مواضيع مرتبطة

                                          Collapse

                                          جاري العمل...