الناصبي راعيها هرب

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • الحبيب11
    عضو فعال
    • Jun 2004
    • 70

    #1

    الناصبي راعيها هرب

    وين رحت ياالناصبي سألتك سؤالين ولم تجب عليهم وطاير لي تخربط يمين ويسار :
    1- هل يقدر الله جل وجلاله أن يخلق أقوى منه ؟
    2- ماهو الكوثر ( فسر لي سورة الكوثر ) ؟
    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ}
    قال الأمام علي عليه السلام " ما جادلت جاهلا إلا وغلبني وما جادلت عالما ًإلا غلبته "

  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #2
    الرد: الناصبي راعيها هرب

    الحين يامنافق يا بو تقيه

    ياحيوان نافق كنت تمشي على اربع في كربلاء

    فاتيت تنبح هنا

    قلنا لك المنتدى مليئ بالسئله الموجهه لكم

    فلماذا لاترد انت اولا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    وسؤالك هذا سخيف من شيعي

    ورده موجود بعون الله وتوفيقه

    لكن لماذا لاتردون انتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    هل لازلتم في البواليع مع مهديكم القندره

    تستحمون بمياه الاستنجاء الطاهره في البواليع مع مهديكم القندره

    حسب فتوى الخميني

    فمالكم الا ضراط المهدي وفساء الأئمه الطاهر في بواليعكم

    سألناكم

    1- هل الامام علي طاغوت

    وهل الامام علي فرخ

    2- وهل الحسين طاغوت

    وهل الحسين فرخ

    فبلعتم السنتكم كأنها دلاغات وجوارب في حلوقكم

    وغطستم في بواليعكم مره اخرى

    وكلما رفعتم رؤوسكم

    ارجعناكم تغطسون في بواليعكم بالجزمه القديمه

    فلماذا يقول لكم دينكم المجوسي وجب عليكم ياشيعه

    ان تبغضون الحسين

    وتبغضون علي

    فلم تردون ايضا

    لهذا انت مطالب بالرد قبل ان تغطس في

    بواليع المهدي القندره في ماء الاستنجاء الطاهر حسب فتوى خمينيكم

    وبول الأئمه وغائطهم سبب لدخول الجنه

    مستواكم بواليعي قذر ياشيعه

    &&&&&&&&&&&&

    خذ هذه اللطمه على وجهك القبيح

    وأجب اولا : - ثم طالبنا بالاجابه



    لا جهاد عند الشيعة إلا بحضور المهدي

    روى ثقتهم في الحديث محمد بن يعقوب الكليني في الكافي (8/295) عن أبي عبد الله قال: "كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله عز وجل" وذكر هذه الرواية شيخهم الحر العاملي في وسائل الشيعة (11/37).

    وروى محدثهم الحاج حسين النوري الطبرسي في مستدرك الوسائل (2/248? دار الكتب الإسلامية طهران) عن أبي جعفر قال: "مثل من خرج منا أهل البيت قبل قيام القائم مثل فرخ طار ووقع من وكره فتلاعبت به الصبيان".

    وروى الحر العاملي في وسائل الشيعة (11/36) عن ابي عبد الله قال: يا سدير الزم بيتك وكن حلسا من أحلاسه واسكن ما سكن الليل والنهار فإذا بلغك أن السفياني قد خرج فارحل إلينا ولو على رجلك".

    وفي الصحيفة السجادية الكاملة (?16 ? دار الحوراء بيروت لبنان) عن أبي عبد الله قال: "ما خرج ولا يخرج منا أهل البيت إلى قيام قائمنا أحد ليدفع ظلماً أو ينعش حقا إلا اصطلته البلية وكان قيامه زيادة في مكروهنا وشيعتنا" وفي مستدرك الوسائل (2/248) عن أبي جعفر قال: "كل راية ترفع قبل راية القائم فصاحبها طاغوت".

    وفي وسائل الشيعة (11/36) عن علي بن الحسين قال: "والله لا يخرج أحد منا قبل خروج القائم إلا كان مثله كمثل فرخ طار من وكره قبل أن يستوي جناحاه فأخذه الصبيان ?جثوا به". وقد قرر مرجعهم وآيتهم الخميني أن البدأة بالجهاد لا تكون إلا لقائمهم إذ يقول في تحرير الوسيلة (1/482): "في عصر غيبة ولي الأمر وسلطان العصر – عجل الله فرجه – الشريف يقوم نوابه العامة وهم الفقهاء الجامعون لشرائط الفتوى والقضاء مقامه في إجراء السياسات وسائر ما للإمام إلا البدأة بالجهاد".


    أليست مسبه لعلي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    الا يعتبر علي طاوغوت

    الا يعتبر علي فرخ عند الشيعه

    بناء على أحاديثهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    لأنه خرج كم مره ولم ينتظر الزفت مهدي البواليع القندره

    فيكون طاغوت (((((( وليس طاغوت فقط - بل يعبد من دون الله ))))))

    هكذا قال حديثهم الشيعي

    ويكون فرخ

    ويتلاعب به الصبيان !!!!
    (( علي الحيدر الكرار - يتلاعب به الصبيان !!))
    حسب حديث الشيعه لانه خرج ولم ينتظر المهدي القندره


    وهذا الحديث الشيعي يؤكد ان علي طاغوت

    وفي الصحيفة السجادية الكاملة (?16 ? دار الحوراء بيروت لبنان) عن أبي عبد الله قال:
    "ما خرج ولا يخرج منا أهل البيت إلى قيام قائمنا أح
    د ليدفع ظلماً
    أو ينعش حقا
    إلا اصطلته البلية
    وكان قيامه زيادة في مكروهنا وشيعتنا"

    (((((( فصار علي مكروووووووووووه ولابد ان الشيعه يبغضونه - لانه خرج ولم ينتظر المهدي القندره !!))))))
    وفي مستدرك الوسائل (2/248) عن أبي جعفر قال: "كل راية ترفع قبل راية القائم فصاحبها طاغوت".

    ايضا تؤكد ان علي طاغوت عند الشيعه لخروجه بلا انتظار للمهدي القندره


    والله لا يخرج أحد منا قبل خروج القائم إلا كان مثله كمثل فرخ طار من وكره قبل أن يستوي جناحاه فأخذه الصبيان ?جثوا به

    ويؤكد حديث آخر أن علي فرخ ومنتوف الريش ايضا

    فصار علي

    فرخ وطاغوت وبلاريش ولا يفهم ولا علم عنده بالاحاديث الشيعيه

    ويبغضه الشيعه حسب الحديث الشيعي

    لانه خرج دون انتظار المهدي المنتظر !!!!!!!!


    من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله

    فهل يطبقونها على أنفسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    لأنهم سبوا علي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    • oneking
      عضو فعال
      • Oct 2001
      • 195

      #3
      الرد: الناصبي راعيها هرب

      السلام عليكم ورحمه الله و بركاته

      الي الاخ راعيها
      بعد التحية والاحترام....

      لا تتعب نفسك مع اهل الشيعة ..... ناس في ظلمات وبعدين كل البعد عن دين الاسلام
      اذا خاطبوك الجاهلون ......قل سلام



      اخوكم
      oneking

      [email protected]

      تعليق

      • الحبيب11
        عضو فعال
        • Jun 2004
        • 70

        #4
        الرد: الناصبي راعيها هرب

        وين رايح أنا قلتلك جاوب على السؤالين مو قاعد لي تتمسخر
        بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ}
        قال الأمام علي عليه السلام " ما جادلت جاهلا إلا وغلبني وما جادلت عالما ًإلا غلبته "

        تعليق

        • oneking
          عضو فعال
          • Oct 2001
          • 195

          #5
          الرد: الناصبي راعيها هرب

          صاحب الكوثر صلى الله عليه وسلم



          (الشبكة الإسلامية)

          هذه وقفة أخرى مع بعض خصائص رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ، تلك الخصائص التي تبين مكانته العظيمة ، ومنزلته الرفيعة ، مما اختصه به سبحانه عن غيره من الأنبياء وسائر خلقه .

          فمن خصائصه صلى الله عليه وسلم أنه صاحب الكوثر ، وهو النهر العظيم الذي وعده الله به في الجنة ، يُسقى منه أتباعه من أمته ، ويُبعد عنه آخرون لمخالفتهم لما جاء به ، وانحرافهم عن نهجه صلى الله عليه وسلم ، فعن أنس -رضي الله عنه- قال: (بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا في المسجد ، إذ أغفى إغفاءة ، ثم رفع رأسه متبسماً، قلنا : ما أضحكك يا رسول الله. قال : لقد أنزلت علي آنفاً سورة فقرأ {إنا أعطيناك الكوثر ، فصل لربك وانحر ، إن شانئك هو الأبتر}(الكوثر:1-3) . ثم قال أتدرون ما هو الكوثر ؟ قلنا الله ورسوله أعلم قال : فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل ، عليه خير كثير ، وهو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة، آنيته عدد النجوم ، فيختلج العبد منهم ، فأقول رب إنه من أمتي ، فيقول إنك لا تدري ما أحدث بعدك)رواه الإمام مسلم.

          والكوثر نهر داخل الجنة يصب ماؤه في الحوض ، ويطلق على الحوض "كوثر" لكونه يُمدُّ منه ، فالنهر مادة الحوض .
          قال أهل العلم : مما يجب على كل مكلف أن يعلمه ويصدق به ، أن الله خصّ نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بالكوثر ، المصرح باسمه وصفته وشرابه في الأحاديث الصحيحة المشتهرة ، التي يحصل بها العلم القطعي ، وأجمع على إثباته السلف وأهل السنة من الخلف.


          ومن خصائص نهر الكوثر أنه يجري من غير شق ، وحافتاه قباب ، وترابه مسك ، وحصاه لؤلؤ ، قال-صلى الله عليه وسلم- بينما أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف ، قلت ما هذا يا جبريل؟ قال هذا الكوثر الذي أعطاك ربك ، فإذا طينه أو طيبه مسك أذفر )رواه البخاري.
          وعن أنس رضي الله عنه أنه قرأ هذه الآية {إنا أعطيناك الكوثر} قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أعطيت الكوثر ، فإذا هو نهر يجري ، ولم يشق شقا ، فإذا حافتاه قباب اللؤلؤ ، فضربت بيدي إلى تربته فإذا هو مسكة ذفرة ، وإذا حصاه اللؤلؤ )رواه الإمام أحمد وصححه الألباني .


          ومن خصائص هذا النهر أن له آنية كثيرة للشاربين ، ففي الحديث هل تدرون ما الكوثر ؟ قلنا الله ورسوله أعلم . قال : فإنه نهر وعدنيه ربي في الجنة ، آنيته أكثر من عدد الكواكب ) رواه النسائي ، وصححه الألباني .


          ومن خصائص هذا النهر- إضافة لما تقدم - أن لونه أشد بياضاً من اللبن ، وطعمه أحلى من العسل ، ففي مسند الإمام أحمد (أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما الكوثر ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو نهر أعطانيه الله في الجنة ، أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل ، فيه طيور أعناقها كأعناق الجُزُر- الإبل- ، فقال عمر بن الخطاب : إنها لناعمة يا رسول الله . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : آكلوها أنعم منها)وصححه الألباني.


          فهنيئاً للمتبعين لرسول الله ، المقرَّبين منه يوم القيامة ، الشاربين من حوضه ، فهم الفائزون يوم يخسر الخاسرون ، وهم السعداء يوم يحزن المحدِثُون المبدلون ، والحمد لله رب العالمين


          _____________________________________

          (لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون ) سورة الانبياء. الاية 22،

          (فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون ) سورة البقرة:الاية 22،

          (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) سورة الشورى: الآية 11

          اخوكم
          oneking

          [email protected]

          تعليق

          • راعيها
            عضو متميز

            • Feb 2004
            • 6760

            #6
            الرد: الناصبي راعيها هرب

            ميخالف ياعبيط الفرس المجوس

            نجاوب

            لكن انتم وين اجوبتكم يا حمار الفرس المجوس ؟؟

            وين ماتروح بعون الله في هذا المنتدى تلقى راعيها يجاوب

            وقبله بو حذيفه وقبله زملائنا الكرام

            فاين جوابكم انتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            أنا قلت لك

            لما تجاوب السؤالين اللي فوق

            بعدها اجيب على سؤالك

            لكنك انت تتهرب وتتملص وتنحاش كما انحشتم من الحسين
            وتملصتم منه وتربتم من نصرته وعونه ونجدته

            فخلك كما قال الامام علي عنكم يا اشباه الرجال ولا رجال ...........

            تبي الناس تجاوب وانت تتملص وتنحاش وتتهرب

            مادامكتابكم المقدس العبيطه

            وينك وين الجواب

            خلك في عبطك وان اردت الاجابه فجاوب انت كما قلت لك الاجابه موجوده

            وحاضرين

            بس انت جاوب اولا

            ولاحظ التواريخ حتى لاتقول ان سؤالك اتى اولا

            فسؤالي قبلك بل كم سؤال سألتكم وتملصتم منها

            وطالع اخر الاجوبه

            راعيها راعيها راعيها

            الا اذا انت لازالت مطاطئ رأسك وتمشي على اربع في دوره كلاب كربلاء الشيعه

            ولاتشوف الردود !!

            أو لأنك من حيوانات كربلاء الضاله فلم يعد لديك مخ مثل البشر

            فاقصى طموحاتك انك تجتهد وتدخل دوره كلاب كربلاء

            ثم تصير آيه الله العظمى حيوان قدس سرك

            ثم اذا انت ماتعرف تفسير الكوثر

            فكيف تقووووووووول انك تقرأ قرآن كريم لتسألني عن تفسيرها ؟؟؟

            ماتعرف انت تفسيرها ؟؟؟؟؟؟؟

            عندكم مفسرين شيعه

            وايضا بعد ان تجيب على هذين السؤالين اعلاه اللي سالتكم عنهم

            قول لنا هل تريد تفسير سنه

            ام تفسير شيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            أما قولك أنه هل الله عز وجل يخلق اقوى منه

            انت عطنا رأيك

            هل يستطيع ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            من وجهه نظر بن سبأ والشيعه امثالك ؟؟؟؟؟؟؟

            وعلشان اريحك واريح القراء راح اجيب على جزء من سؤالك

            فيه تفاسير عند السنه والشيعه

            لكتاب الله الكريم

            فلاداعي لان تسألني وتسأل غيري لانك حمار كربلاء الناهق

            طبعا حمار كربلاء الناهق ليست من عندي

            ولا من كيسي

            بل هي صوركم تشهد عليكم وانتم تمشون على اربع

            فهات من الآخر ماذا تريد بالضبط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            وافرش منديلك وحط النقاط التي تريدها

            بلا لف ولا دوران

            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            • راعيها
              عضو متميز

              • Feb 2004
              • 6760

              #7
              الرد: الناصبي راعيها هرب

              الإمام زين العابدين علي بن الحسين فقد روى الكليني: أن يزيد بن معاوية سأله أن يكون عبداً له، فرضي رضي الله عنه أن يكون عبداً ليزيد إذ قال له: ( قد أقررتُ لك بما سألتَ، أنا عبدٌ مُكْرَهٌ فإن شِئتَ فَأمْسِكْ وإن شِئتَ فَبعْ ) الروضة من الكافي في 8/235.




              فأين كلام الحسين

              هيهات منا الذله اذا ؟؟؟؟؟؟؟

              أو

              كونوا احرارا بدنياكم !!!!

              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

              تعليق

              • راعيها
                عضو متميز

                • Feb 2004
                • 6760

                #8
                الرد: الناصبي راعيها هرب

                ابو طالب (ع)/ هو الحجة قبل النبي (ص)


                الـســؤال




                يقول المعصوم (ع): (لولا الحجة لساخت الارض)، ومن المعلوم ان الحجة في يومنا هذا هو الامام المهدي (عج) فمن هو الحجة في الفترة التي قبل ان يكون النبي محمد (ص) حجة ؟






                الـجــواب (((((((((((( الشيعي )))))))))))))))))






                الأخ اللواتي المحترم

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                وبعد ؛ روي في رواياتنا أنّ الحجة قبل النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" هو أبو طالب (رضوان الله تعالى) .

                قال العلامة المجلسي في البحار 35/138 : [ لقد أجمعت الشيعة على إسلامه وأنّه قد آمن بالنبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" في أوّل الأمر ، ولم يعبد صنماً قطّ ، بل كان من أوصياء إبراهيم "عليه السلام" ... ] .

                ولكنّه كان يعمل بالتقية أي لم يظهر أنّه حجة وإلاّ لقتل كأهل الكهف .

                روي عن الإمام الصادق "عليه السلام" أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" قال : إنّ أصحاب الكهف أسرّوا الإيمان وأظهروا الکفر فآتاهم الله أجرهم مرتين، وإن أبا طالب أسر الايمان وأظهر الشرك فآتاه الله أجره مرّتين . شرح ابن أبي الحديد : 14/70 .

                ودمتم سالمين





                وووووووووووووين ترووووووح

                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                تعليق

                • راعيها
                  عضو متميز

                  • Feb 2004
                  • 6760

                  #9
                  الرد: الناصبي راعيها هرب

                  الدنيا وما فيها ملكهم
                  عن أبي عبد الله قال » عندنا خزائن الأرض ومفاتحها وإن شئت أن أقول بإحدى رجليّ: أخرجي ما فيك من الذهب لأخرجت. ثم قال بإحدى رجليه فخطها في الأرض خطا. فانفرجت الأرض. ثم قال بيده فأخرج سبيكة ذهب وقال: إن الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والآخرة ويدخلهم جنات النعيم ويدخل عدونا الجحيم « (الكافي 1/394-395 كتاب الحجة. باب مولد جعفر بن محمد).

                  عن أبي عبد الله أن الحسن قال » إن لله مدينتين، إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب. وفيها سبعون ألف ألف لغة. يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها. وأنا أعرف جميع اللغات« (الكافي 1/384-385 كتاب الحجة. باب مولد الحسن بن علي).

                  وكيف لا يحيون الموتى وهم أسماء الله الحسنى، قد أعطاهم الله الدنيا والأرض كلها صارت لهم وفوض أمرها إليهم!



                  اذا لماذا يطلب مراجعكم الخمس

                  طالما الامام يتصرف بالارض كلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  وطالما الامام لو يضرب الارض فتخرج كنوزها

                  فما حاجه الأئمه للخمس اذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  ومع هذا ينهب الخمس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                  مراجعكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                  بأسم الأئمه !!!!!!!!!!!!

                  طبعا لايذهب لجيوب الأئمه

                  ولا يدخل في كيس الأئمه

                  بل يذهي لجيوب المراجع أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  مع أنه مخصص فقط للأئمه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


                  عندنا خزائن الأرض ومفاتحها وإن شئت أن أقول بإحدى رجليّ: أخرجي ما فيك من الذهب لأخرجت. ثم قال بإحدى رجليه فخطها في الأرض خطا. فانفرجت الأرض. ثم قال بيده فأخرج سبيكة ذهب




                  اذا لماذا يطلب مراجعكم الخمس

                  طالما الامام يتصرف بالارض كلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  وطالما الامام لو يضرب الارض فتخرج كنوزها

                  فما حاجه الأئمه للخمس اذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  ومع هذا ينهب الخمس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                  مراجعكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                  بأسم الأئمه !!!!!!!!!!!!

                  طبعا لايذهب لجيوب الأئمه

                  ولا يدخل في كيس الأئمه

                  بل يذهي لجيوب المراجع أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  مع أنه مخصص فقط للأئمه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/

                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                  تعليق

                  • راعيها
                    عضو متميز

                    • Feb 2004
                    • 6760

                    #10
                    الرد: الناصبي راعيها هرب

                    الجزء الثاني >>> كتاب العلم >>> باب النهي عن كتمان العلم والخيانة وجواز الكتمان عن غير أهله:
                    النص: قال لي أبو عبد الله (ع) : يا داود !.. إذا حدّثت عنا بالحديث فاشتهرت به فأنكره . ص75
                    المصدر: الكشي



                    أليس تضليل شيعي

                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                    تعليق

                    • راعيها
                      عضو متميز

                      • Feb 2004
                      • 6760

                      #11
                      الرد: الناصبي راعيها هرب

                      ولما مات جعفر الصادق رضي الله عنه ، بايع أكثر أقطاب الإماميه ابنه عبد الله ، وجاءوا يسألونه وهم هشام سالم الجواليقي ، ومحمد بن النعمان الأحول ،هذا الذي مر بن قريبا ، وعمار السباطي وغيرهم حتى قال هشام بن سالم : خرجنا منه – أي من عند عبد الله بن جعفر الصادق – ضلالا لا ندري إلى أين نتوجه ولا من نقصد ، وهذا ذكره صاحب الكافي الكليني 1/ 351 .

                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                      تعليق

                      • راعيها
                        عضو متميز

                        • Feb 2004
                        • 6760

                        #12
                        الرد: الناصبي راعيها هرب

                        جاء عند الكليني في الكافي ، ما يكذب هذا المدعى ، والكافي كما هو معلوم ، هو أوثق كتاب عند الشيعة على الإطلاق ، فهذا كتاب الكافي للكليني عن الحسن بن على بن محمد بن الرضا – قال له بعض من حضر مجلسه من الأشعريين : يا أبا بكر فما خبر أخيه جعفر ؟ - يسألون أحد علماءهم عن جعفر أخي الحسن العسكري ، يعني عم المهدي المنتظر – قالوا يا أبا بكر فما خبر أخيه جعفر ، قال : ومن جعفر ، فتسأل عن خبره ؟ أو يقرن بالحسن جعفر معلن الفسق فاجر ، ماجن شريب للخمور ،أقل من رأيته من الرجال ، وأهتكهم لنفسه ، خفيف قليل في نفسه ، " هكذا يقولون عن عم المهدي ، عن جعفر بن على الهادي أخو الحسن العسكري ، انظروا كيف يسبون أهل البيت.

                        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                        تعليق

                        • راعيها
                          عضو متميز

                          • Feb 2004
                          • 6760

                          #13
                          الرد: الناصبي راعيها هرب

                          ثم يقول : لما اعتل الحسن العسكري ، بُعث إلى أبي ، إن ابن الرضا قد اعتل –مرض الموت – فركب من ساعته ، فبادر إلى دار الخلافة ، ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم أمير المؤمنين ،كلهم من ثقاتة وخاصته ، فيهم تحرير الخادم ، فأمرهم بلزوم دار الحسن ، وتعرف خبره وحاله وبعث إلى نفر من المتطببين فأمرهم بالاختلاف إليه - الآن المريض الحسن العسكري ، الخليفة بعث ناسا ينظرون إلى الحسن العسكري حال مرضه ، وأرسل له الأطباء حتى مات الحسن العسكري ……

                          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                          تعليق

                          • راعيها
                            عضو متميز

                            • Feb 2004
                            • 6760

                            #14
                            الرد: الناصبي راعيها هرب

                            يقول : لما دفن أخذ السلطان والناس ، في طلب ولده يبحثون عن ولد للحسن العسكري – وكثر التفتيش في المنازل والدور ، وتوقفوا عن قسمة ميراثه ، ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية – أي جارية ؟ جارية من جواريه – شكوا أن تكون حاملا ، فإذا كانت حاملا ، فالولد إذن هو ابن للحسن العسكري – يقول :حتى تبين بطلان الحمل ، فلما تبين بطلان الحمل قُسم ميراثه بين أمه وأخيه جعفر ". إذن هذه رواية الكليني في الكافي 1 / 503 تثبت أنه لم يكن للحسن العسكري ولد .

                            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                            تعليق

                            • راعيها
                              عضو متميز

                              • Feb 2004
                              • 6760

                              #15
                              الرد: الناصبي راعيها هرب

                              من هو هذا المهدي المنتظر عند الشيعة ؟؟



                              أسماؤه : المهدي ، محمد ،القائم ، الغائب ، الصاحب ، الحجة ، الخائف ، الخلف، أبو صالح ، الناحية المقدسة ، وغيرها كثير حتى بلغ بها النور الطبرسي بعدد أسماء الله الحسنى تسعة وتسعين اسماً .



                              اختلفوا في هذا المهدي اختلافا عظيما ، اختلفوا أولا في تسميته : فرووا عن أبي عبد الله – جعفر الصادق – أنه قال : " صاحب هذا الأمر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر " الأنوار النعمانية 2 / 53



                              ورووا عن أبي محمد الحسن العسكري أنه قال لأم المهدي : ستحملين ذكرا واسمه محمد وهو القائم من بعدي " الأنوار النعمانية 2 /55

                              فمرة يقولون الحسن العسكري سماه محمد ، ومرة يقولون من ناداه باسمه فهو كافر .

                              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                              تعليق

                              • راعيها
                                عضو متميز

                                • Feb 2004
                                • 6760

                                #16
                                الرد: الناصبي راعيها هرب

                                من الأدلة على عدم وجود هذا الشخص ، أمه لا تعرف : فأمه كما قال علمائهم : جارية اسمها سوسن وقيل جارية أسمها نرجس ، وقالوا : جارية اسمها صيقل ، وقالوا جارية اسمها مليكة ، وقالوا : جارية اسمها خمط ، وقالوا : جارية اسمها حكيمة ، وقالوا : جارية اسمها ريحانة ، وقيل : هي أمة سوداء ، وقيل :هي امرأة حرة اسمها مريم .... أمه لا تعرف !!!





                                ملاحظه

                                ((((((((((((((لم تسيخ الأرض بعد موت العسكري !!!!!!!!

                                ولم يولد بعد حتى ........ المهدي القندره )))))))))))))))

                                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                تعليق

                                • راعيها
                                  عضو متميز

                                  • Feb 2004
                                  • 6760

                                  #17
                                  الرد: الناصبي راعيها هرب

                                  متى ولد ؟

                                  ولد بعد وفاة أبيه بثمانية أشهر ، ولد قبل وفاة أبيه سنة 252، ولد سنة255 ، ولد سنة 256 ، ولد سنة 257 ، ولد سنة 258 ، ولد في 8 من ذي القعدة ، ولد في 8 من شعبان ، ولد في 15 من شعبان ، ولد في 15 من رمضان .


                                  تواريخ متعدده هم ضايعين صايعين صعاليك لايعرفون متى ولد مهديهم القندره

                                  وصار قائم شمال

                                  ولا يعرفون متى ولد

                                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                  تعليق

                                  • راعيها
                                    عضو متميز

                                    • Feb 2004
                                    • 6760

                                    #18
                                    الرد: الناصبي راعيها هرب

                                    كيف ولدته أمه ؟

                                    من فرجها كسائر النساء ، من فخذها على غير عادة النساء .



                                    وللخروج من هذه التناقضات ، جاء الجواب الغريب الذي يُنهي هذه التناقضات للنور الطبرسي فقال : " أمه مُليكة التي يقال لها في بعض الأحيان سوسن ، وفي بعضها تنادى بريحانة ، وكان صيقل ونرجس أيضا من أسماءها " .

                                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                    تعليق

                                    • راعيها
                                      عضو متميز

                                      • Feb 2004
                                      • 6760

                                      #19
                                      الرد: الناصبي راعيها هرب

                                      ولكنه نسى خمطة وحكيمة ومريم ونسى أنها أحيانا تكون حرة وأحيانا تكون أمه ، ونسى أنها أحيانا تكون بيضاء وأحيانا تكون سوداء ، ونسى أنها حملته مرتين ، مرة في بطنها ومرة في جنبها ، ونسى أنها ولدته مرتين مرة من فرجها ومرة من فخذها ، وولد ثمان مرات وذلك للخروج من كل هذه التناقضات التي تحيط بهذه الولادة العجيبة الغريبة .




                                      http://www.albrhan.com/arabic/mqal/mahdi.htm

                                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                      تعليق

                                      • الحبيب11
                                        عضو فعال
                                        • Jun 2004
                                        • 70

                                        #20
                                        الرد: الناصبي راعيها هرب

                                        بسم الله الرحمن الرحيم

                                        أشكر الأخ ون كنج على رده المحترم:
                                        من الآية الثاني لسورة الكوثر (وإنحر ) أي الله يأمر رسوله صلى الله عليه بذبح عقيقته لمولدته التي أعطيت له وهي الكوثر فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين
                                        بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ}
                                        قال الأمام علي عليه السلام " ما جادلت جاهلا إلا وغلبني وما جادلت عالما ًإلا غلبته "

                                        تعليق

                                        مواضيع مرتبطة

                                        Collapse

                                        جاري العمل...