Tweet
الرد: سؤال وارجو من اي شيعي في المتدى يرد عليه !
2
وهاي مش سمعانه عنها ايضا ؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم يقول ملطفا الجو
خروجها على امام زمانها !!!!!!!! كيف يكون امام زمانها رابع امام ؟؟؟؟؟ اذا ماذا عن ابوبكر وعمر وعثمان ؟؟؟؟؟؟ اليسوا مثله أئمه الزمان الذي هم فيه
لأن علي بنفسه اقر امامتهم له ؟؟؟؟؟؟؟ وعليه وعلى اهل البيت كلهم !!!!
أم علي طرطور عند الشيعه ولا قيمه لقراراته ؟؟؟؟
كلامه كلام فارغ عند الشيعه وبيعته لامعنى لها ولاقيمه لها عندهم
اذا كلامه ليس كلام رجال فان كان كذلك فكيف يكون اماما اصلا ؟؟؟؟
عند الشيعه واهم اول من يرفض كلامه وافعاله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وللمقارنه ايضا بموضوع شتم الشيخين
انظروا لقول الخوئي وانظروا لما يقوله ajk
لتعرفون كيف يتعامل الشيعه مع المنتديات
يعتقدون انهم يضحكون على الكل ويخدعون الكل بينما يفضحهم كلامهم
بين المنتديات
انها فقره من ردي عليه
انكم لاتحترمون الله سبحانه وتعالى ولا كلام الله عز وجل
فكيف تزعمون انكم مسلمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فمن لايحترم الله جل جلاله
ولايؤمن يكلام الله لايكون مؤمنا اصلا
انظري الى مقالاته ولك باحث عن الحق
1- لـمـاذا عـزل الـنـبـي (ص) أبـا بـكـر ؟ هذا مقال
فكيف لاتبحثون عن شتم الصحابه اذا ؟؟؟؟ ان لم تكن هذه شتائم واتهامات فماهي اذا ؟؟؟؟
طيب جوابنا عليه بسيط ((((((((((( علي الذي يقرر ام انت ياشيعي الذي تقرر ؟؟؟))))))))))
فان كان علي هو الولي والوصي وهو صاحب القرار وهو الحجه فيكون قرر مبايعه ابوبكر
أليس علي حجه عندكم أم انه مجرد اراجوز وطرطور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل علي معصوم وولي ام مجرد مطيه وركوبه تركبون على ظهره ؟؟؟؟ ولا قيمه له ولا لكلامه ؟؟؟؟؟؟ عندكم ياشيعه
ان بيعته لابوبكر تعتبر قانونيا وشرعيا
شهاده وتزكيه بل هي الرد الحاسم عليكم ان ابوبكر لم يعزله الرسول صلى الله عليه وسلم فلو عزله الرسول صلى الله عليه وسلم فيكون علي متهما ايضا بالتستر على جريمه وانتهاك حقوق الاسلام والسكوت عن الجرائم والمشاركه مع المجرمين
اذا انتم ياشيعه فكروا بهذا اولا بدلا من القاء التهم فيكون علي اول المتهمين لانه سكت وتستر على جرائم وظلم الظالمين ابوبكر وعمر والصحابه كما تزعمون
فلماذا لاتضعون النقاط على الحروف ولماذا تخدعون الشيعه البسطاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم يقول ملطفا الجو
خروجها على امام زمانها !!!!!!!! كيف يكون امام زمانها رابع امام ؟؟؟؟؟ اذا ماذا عن ابوبكر وعمر وعثمان ؟؟؟؟؟؟ اليسوا مثله أئمه الزمان الذي هم فيه
لأن علي بنفسه اقر امامتهم له ؟؟؟؟؟؟؟ وعليه وعلى اهل البيت كلهم !!!!
أم علي طرطور عند الشيعه ولا قيمه لقراراته ؟؟؟؟
كلامه كلام فارغ عند الشيعه وبيعته لامعنى لها ولاقيمه لها عندهم
اذا كلامه ليس كلام رجال فان كان كذلك فكيف يكون اماما اصلا ؟؟؟؟
عند الشيعه واهم اول من يرفض كلامه وافعاله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وللمقارنه ايضا بموضوع شتم الشيخين
انظروا لقول الخوئي وانظروا لما يقوله ajk
لتعرفون كيف يتعامل الشيعه مع المنتديات
يعتقدون انهم يضحكون على الكل ويخدعون الكل بينما يفضحهم كلامهم
بين المنتديات
انها فقره من ردي عليه
انكم لاتحترمون الله سبحانه وتعالى ولا كلام الله عز وجل
فكيف تزعمون انكم مسلمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فمن لايحترم الله جل جلاله
ولايؤمن يكلام الله لايكون مؤمنا اصلا
انظري الى مقالاته ولك باحث عن الحق
1- لـمـاذا عـزل الـنـبـي (ص) أبـا بـكـر ؟ هذا مقال
فكيف لاتبحثون عن شتم الصحابه اذا ؟؟؟؟ ان لم تكن هذه شتائم واتهامات فماهي اذا ؟؟؟؟
طيب جوابنا عليه بسيط ((((((((((( علي الذي يقرر ام انت ياشيعي الذي تقرر ؟؟؟))))))))))
فان كان علي هو الولي والوصي وهو صاحب القرار وهو الحجه فيكون قرر مبايعه ابوبكر
أليس علي حجه عندكم أم انه مجرد اراجوز وطرطور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل علي معصوم وولي ام مجرد مطيه وركوبه تركبون على ظهره ؟؟؟؟ ولا قيمه له ولا لكلامه ؟؟؟؟؟؟ عندكم ياشيعه
ان بيعته لابوبكر تعتبر قانونيا وشرعيا
شهاده وتزكيه بل هي الرد الحاسم عليكم ان ابوبكر لم يعزله الرسول صلى الله عليه وسلم فلو عزله الرسول صلى الله عليه وسلم فيكون علي متهما ايضا بالتستر على جريمه وانتهاك حقوق الاسلام والسكوت عن الجرائم والمشاركه مع المجرمين
اذا انتم ياشيعه فكروا بهذا اولا بدلا من القاء التهم فيكون علي اول المتهمين لانه سكت وتستر على جرائم وظلم الظالمين ابوبكر وعمر والصحابه كما تزعمون
فلماذا لاتضعون النقاط على الحروف ولماذا تخدعون الشيعه البسطاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2
- هل سمى رسول الله (ص) ابابكر بالصديق ؟؟؟ (( مقال آخر من زنديق اسمه سلمان ))
ويرفقه بحديث شيعي اذا يوجد لديكم احاديث صحيحه فكيف انتقيتم الصحيح من القبيح ؟؟؟؟؟؟؟ ان كافيكم اصلا ليس ثقه ولا مهديكم صادق ولم يوثق مهديكم القندره كافيكم وان وثقه وقال كاف لشيعتنا فانتم تقولون الكافي ليس ثقه اذا انتم قوم بهت تكذبون على بعضكم البعض وتتهمون مهديكم القنرده بالكذب وانه يوقع على كتاب لايفقه معناه بينما مهديكم معصوم واحضرنا لكم
عن جعفر الصادق، عن أبيه محمد الباقر؛ أن رجلاً جاء إلى أبيه زين العابدين علي بن الحسين - رضي الله تعالى عنهم - فقال له: أخبرني عن أبي بكر، فقال: عن الصديق? فقال الرجل: وتسميه الصديق?! فقال له: ثكلتك أمك! وقد سماه صديقاً رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار؛ ومن لم يسمه صديقَاً، فلا صدق الله قولَهُ في الدنيا ولا في الآخرة، فأحب أبا بكر وعمر. ومنها: ما أخرجه – أيضاً – عن عروة عن عبد الله: سألت أبا جعفر محمداً الباقر، عن حلية السيف? فقال: لا بأس بها، قد حلي أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – سيفه، قال: قلت: وتقول: الصديق?! قال: نعم الصديق، نعم الصديق، فمن لم يقل: الصديق، فلا صدق الله قولَهُ في الدنيا والآخرة. وأخرجه ابن الجوزي في صفة الصفوة وزاد: فوثب وثبةً واستقبل، فقال: نعم الصديق، نعم الصديق.
أليس كلام الامام عباره عن قوله عن جده عن جبرائيل عن الباري
اذا انت متورط
فاما ان امامكم المعصوم يكذب
واما ان الولايه كلها خرابيط فكيف يكون علي صادق عندكم وله ولايه
ولا يأخذها لو كان هو الصديق لصدق الله وكافح وجاهد في سبيل ارساء دينه الذي هو الولايه والوصايه عندكم
ولا يخضع ولايخنع
فانتم جعلتم علي مسخره وهزله
وسيفه ذي الفقار افضل له عند الشيعه يشوي عليه شاورما ويكون معلم شاورما
وليس كرارا ولا فرارا ولا صديق
فالصديق من يصدق في كلامه ولا يكذب
وانتم جعلتم علي كاذبا وليس صادقا ولا صديقا
فالله على حد قولكم وعده بالولايه
واخلف الله وعده له بالولايه ولم يمكنه منها أليس هذا كافيا لتركع وتطاطئ رأسك
نبحث عن زميلتك هبه هنا فلا نرى لها اي رد
لندل الاخوه القراء على انها تستعمل التقيه بشطاره
فهي تقول لانسب الصحابه
اذا ماذا يفعل سلمان هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ياهبه
ويرفقه بحديث شيعي اذا يوجد لديكم احاديث صحيحه فكيف انتقيتم الصحيح من القبيح ؟؟؟؟؟؟؟ ان كافيكم اصلا ليس ثقه ولا مهديكم صادق ولم يوثق مهديكم القندره كافيكم وان وثقه وقال كاف لشيعتنا فانتم تقولون الكافي ليس ثقه اذا انتم قوم بهت تكذبون على بعضكم البعض وتتهمون مهديكم القنرده بالكذب وانه يوقع على كتاب لايفقه معناه بينما مهديكم معصوم واحضرنا لكم
عن جعفر الصادق، عن أبيه محمد الباقر؛ أن رجلاً جاء إلى أبيه زين العابدين علي بن الحسين - رضي الله تعالى عنهم - فقال له: أخبرني عن أبي بكر، فقال: عن الصديق? فقال الرجل: وتسميه الصديق?! فقال له: ثكلتك أمك! وقد سماه صديقاً رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار؛ ومن لم يسمه صديقَاً، فلا صدق الله قولَهُ في الدنيا ولا في الآخرة، فأحب أبا بكر وعمر. ومنها: ما أخرجه – أيضاً – عن عروة عن عبد الله: سألت أبا جعفر محمداً الباقر، عن حلية السيف? فقال: لا بأس بها، قد حلي أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – سيفه، قال: قلت: وتقول: الصديق?! قال: نعم الصديق، نعم الصديق، فمن لم يقل: الصديق، فلا صدق الله قولَهُ في الدنيا والآخرة. وأخرجه ابن الجوزي في صفة الصفوة وزاد: فوثب وثبةً واستقبل، فقال: نعم الصديق، نعم الصديق.
أليس كلام الامام عباره عن قوله عن جده عن جبرائيل عن الباري
اذا انت متورط
فاما ان امامكم المعصوم يكذب
واما ان الولايه كلها خرابيط فكيف يكون علي صادق عندكم وله ولايه
ولا يأخذها لو كان هو الصديق لصدق الله وكافح وجاهد في سبيل ارساء دينه الذي هو الولايه والوصايه عندكم
ولا يخضع ولايخنع
فانتم جعلتم علي مسخره وهزله
وسيفه ذي الفقار افضل له عند الشيعه يشوي عليه شاورما ويكون معلم شاورما
وليس كرارا ولا فرارا ولا صديق
فالصديق من يصدق في كلامه ولا يكذب
وانتم جعلتم علي كاذبا وليس صادقا ولا صديقا
فالله على حد قولكم وعده بالولايه
واخلف الله وعده له بالولايه ولم يمكنه منها أليس هذا كافيا لتركع وتطاطئ رأسك
نبحث عن زميلتك هبه هنا فلا نرى لها اي رد
لندل الاخوه القراء على انها تستعمل التقيه بشطاره
فهي تقول لانسب الصحابه
اذا ماذا يفعل سلمان هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ياهبه
فطلع ابوبكر الصديق ومن مصادركم يا مجووووووووووووووس 
لان قووووول اي امام عندكم هو نفسه قول الرسوول صلى الله عليه وسلم وهو ايضا قوول الله عز وجل عندكم
اذا تزكيه من الله ومن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اين ؟؟؟؟؟ من مصادر الشيعه
سهم وضعناه في عين سلمان ودليل على انكي تكذبين وتستخدمين التقيه
لان قووووول اي امام عندكم هو نفسه قول الرسوول صلى الله عليه وسلم وهو ايضا قوول الله عز وجل عندكم
اذا تزكيه من الله ومن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اين ؟؟؟؟؟ من مصادر الشيعه
سهم وضعناه في عين سلمان ودليل على انكي تكذبين وتستخدمين التقيه
3- انظري حتى تعرفين انكم متورطين كشيعه اثناعشريه فهذا محاميكم سلمان وajk
كيف يطعنون بالصحابه بالشتائم والاتهامات وانتي تقولين لانشتم ولا نلعن !!!!!!!!!! مش عيب
وايضا يشتمون ام المؤمنين عائشه وحفصه
هذا مقال محاميكم بل وفاضحكم الذي كما قلت انا سابقا ان شيخكم ياسر الحبيب
داس دينكم بالجزمه القديمه وجهر لانه لايعتبر التقيه دين ويناقض الأئمه في انها دين
لذلك داس على دينكم بالقندره وداس على أئمتكم بالجزمه القديمه
وخالفكم في عقيده التقيه وناقض اقوال الأئمه لكنه فضحكم
لانه اعتبر وجود دوله ايران امتداد لدوله المهدي المنتظر
فلم ينتظر خروج المهدي
بل استعجل وترك التقيه وجهر لان ايران انتم توالونها واتباعها لذلك كشفنا ان لاولاء عندكم لوطنكم
هذا مقال زميلكم : ajk
موقف عائشة من دفن الإمام الحسن عليه السلام
وهذا الثاني
موقف عائشة عندما بلغها مقتل علي عليه السلام
وهذا الثالث
كانت عائشة تغضب النبي الأكرم
اذا ماذا تسمون هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أليست اتهامات وشتائم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فكيف تقولون وتزعمون انكم تؤمنون بالله وكتاب الله الكريم ؟؟؟؟؟؟
أليس الله عز وجل يقول
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
6 الاحزاب
فهل تؤمنون حقا بكتاب الله وقرآنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم تضحكون على بعضكم البعض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عيب
انظري ايضا نماذج من شتمكم الا تقولين ان الشيعه لايشتمون الصحابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقط لنريكي انكي تكذبين امام الناس
فهل الكذب اصبح لديكم من الفضائل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا مقال ل ك ajk
وكيلكم الشيع الاثناعشري هنا
معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار
يقوووووول عار
على من ؟؟؟؟؟؟ على الشيخين أليس الشيخين هما ابوبكر وعمر ؟؟؟؟؟؟ اذا كيف تقولين ان الشيعه لايشتمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الان انظري لنموذج من كتابات الشيعه التي تتهجم على كل السنه وليس موضوع وهابيه ام غير وهابيه
لانه دجل وتقيه ونفاق الشيعه بدا واضحا الآن
-ماذا بقي من شعائر الإسلام صحيحا عند أهل السنة
هذا مقال له
أليس تهجما على كل السنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فماذا تقولين له ولماذا لانرى لكي ردودا عليه في نفس مقاله ؟؟
كيف يطعنون بالصحابه بالشتائم والاتهامات وانتي تقولين لانشتم ولا نلعن !!!!!!!!!! مش عيب
وايضا يشتمون ام المؤمنين عائشه وحفصه
هذا مقال محاميكم بل وفاضحكم الذي كما قلت انا سابقا ان شيخكم ياسر الحبيب
داس دينكم بالجزمه القديمه وجهر لانه لايعتبر التقيه دين ويناقض الأئمه في انها دين
لذلك داس على دينكم بالقندره وداس على أئمتكم بالجزمه القديمه
وخالفكم في عقيده التقيه وناقض اقوال الأئمه لكنه فضحكم
لانه اعتبر وجود دوله ايران امتداد لدوله المهدي المنتظر
فلم ينتظر خروج المهدي
بل استعجل وترك التقيه وجهر لان ايران انتم توالونها واتباعها لذلك كشفنا ان لاولاء عندكم لوطنكم
هذا مقال زميلكم : ajk
موقف عائشة من دفن الإمام الحسن عليه السلام
وهذا الثاني
موقف عائشة عندما بلغها مقتل علي عليه السلام
وهذا الثالث
كانت عائشة تغضب النبي الأكرم
اذا ماذا تسمون هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أليست اتهامات وشتائم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فكيف تقولون وتزعمون انكم تؤمنون بالله وكتاب الله الكريم ؟؟؟؟؟؟
أليس الله عز وجل يقول
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
6 الاحزاب
فهل تؤمنون حقا بكتاب الله وقرآنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم تضحكون على بعضكم البعض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عيب
انظري ايضا نماذج من شتمكم الا تقولين ان الشيعه لايشتمون الصحابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقط لنريكي انكي تكذبين امام الناس
فهل الكذب اصبح لديكم من الفضائل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا مقال ل ك ajk
وكيلكم الشيع الاثناعشري هنا
معركة بدر مجد لحيدر الكرار وعار للشيخين والكفار
يقوووووول عار
على من ؟؟؟؟؟؟ على الشيخين أليس الشيخين هما ابوبكر وعمر ؟؟؟؟؟؟ اذا كيف تقولين ان الشيعه لايشتمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الان انظري لنموذج من كتابات الشيعه التي تتهجم على كل السنه وليس موضوع وهابيه ام غير وهابيه
لانه دجل وتقيه ونفاق الشيعه بدا واضحا الآن
-ماذا بقي من شعائر الإسلام صحيحا عند أهل السنة
هذا مقال له
أليس تهجما على كل السنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فماذا تقولين له ولماذا لانرى لكي ردودا عليه في نفس مقاله ؟؟
تعليق